Hildesheimin katedraali - Hildesheim Cathedral

Hildesheimin katedraali
Marian taivaaseenastumisen katedraali
Saksa : Hildesheimer Dom
Hildesheimer Dom 2015.JPG
Luoteisnäkymä Hildesheimin katedraalille
52 ° 08′56 ″ N 9 ° 56′50 ″ E / 52,14889 ° N 9,94722 ° E / 52.14889; 9,94722 Koordinaatit: 52 ° 08′56 ″ N 9 ° 56′50 ″ E / 52,14889 ° N 9,94722 ° E / 52.14889; 9,94722
Sijainti Hildesheim , Saksa
Nimitys roomalaiskatolinen
Verkkosivusto www .dom-hildesheim .de
Historia
Tila Aktiivinen
Omistautuminen Marian taivaaseenastuminen
Arkkitehtuuri
Toiminnallinen tila katedraali
Arkkitehtoninen tyyppi basilika
Tyyli Romaaninen (alkuperäinen)
gotiikka (sivukappelit ja pohjoinen paratiisi)
Barokki (ylitys torni)
Uraauurtava 815 (Pyhän Marian kappeli) 872 (Pyhän Marian katedraali) ( 815 (Pyhän Marian kappeli) )
 ( 872 (Pyhän Marian katedraali) )
Tekniset tiedot
Pituus 80 m (262 jalkaa 6 tuumaa)
Leveys 44 m (144 jalkaa 4 tuumaa)
Korkeus 20 m (65 jalkaa 7 tuumaa)
Piikkien määrä 1
Torni korkeus 41 m (134 jalkaa 6 tuumaa)
Kellot 12
Tenorikellon paino Paino 8686 kg
Hallinto
Hiippakunta Hildesheimin hiippakunta
Virallinen nimi Pyhän Marian katedraali
Osa Pyhän Marian katedraali ja Pyhän Mikaelin kirkko Hildesheimissa
Kriteeri Kulttuurinen: i), ii), iii)
Viite 187bis-001
Kirjoitus 1985 (9. istunto )
Laajennukset 2008
Alue 0,58 hehtaaria
Puskurivyöhyke 157,68 ha (389,6 eekkeriä)

Hildesheimin katedraali ( virallisesti Hildesheimer Dom ), virallisesti Marian taivaaseenastumisen katedraali (saksaksi: Hohe Domkirche St.Mariä Himmelfahrt ) tai yksinkertaisesti Pyhän Marian katedraali (saksaksi: Mariendom ), on keskiaikainen roomalaiskatolinen katedraali kaupungin keskustassa Hildesheim , Saksa, joka toimii Hildesheimin hiippakunnan kotipaikkana . Katedraali on ollut Unescon maailmanperintöluettelossa vuodesta 1985 yhdessä läheisen Pyhän Mikaelin kirkon kanssa .

Tuomiokirkko rakennettiin vuosina 1010–1020 romaaniseen tyyliin . Tästä seuraa symmetrinen suunnitelma kaksi apses, joka on tyypillistä Ottonian Romaaninen arkkitehtuuri on Old Saksissa . Katedraalin aarteita ovat maailmankuulut taideteokset, piispa Bernwardin aikaiset pronssiteokset , Bernward Doors ja Bernward Column sekä kaksi neljästä merkittävästä romaanisesta kattokruunusta : Hezilon kattokruunu ja Azelin-kattokruunu .

Kunnostustöiden ja laajennusten jälkeen 11., 12. ja 14. vuosisadalla katedraali tuhoutui kokonaan ilmahyökkäyksen aikana 22. maaliskuuta 1945 ja rakennettiin uudelleen vuosina 1950-1960. Katedraalin perusteellinen kunnostus alkoi vuonna 2010, mukaan lukien tekniset ja suojelutoimenpiteet. Jotkut katedraalin aarteista on esitetty kauempana, myös New Yorkin Metropolitan Museum of Art -näyttelyssä . Katedraali avattiin uudelleen 15. elokuuta 2014.

Historia

Rakentaminen

Pohjapiirros
Ilmakuva St. Andreasin tornista
Sisustus

Kun Louis Hurskas perusti Hildesheimin hiippakunnan vuonna 815 , Pyhän Marian kappeli rakennettiin nykyaikaisen apsidin paikkoihin. Hildesheimin piispa Gunthar , joka toimi tehtävässään vuosina 815–834, rakensi pienen basilikan, jossa oli kaksi pyöreää tornia, heti kappelin eteläpuolelle, jonka hän omisti pyhälle Cecilialle . Tämä toimi alkuperäisenä katedraalina ja Stift -kirkkona . Siellä haudattiin neljä ensimmäistä piispaa. Näistä kahdesta rakennuksesta on jäljellä vain jälkiä. Vanhempi Hildesheimin seurakunnan kirkko luultavasti kerran seisoi Pyhän Tapanin kappelin paikalla porttitalon vieressä Pyhän Hellwegin kappelin itäisellä sisäänkäynnillä .

Katedraali rakennettiin vuonna 872 piispa Altfridin alaisuudessa ristikkäiseksi kolmiakseliseksi basilikaksi, jossa on kaksikerroksinen länsimainen rakenne . Se on esimerkki Ottonin arkkitehtuurista , jossa vuorottelevat pylvästuet ja puolipyöreät apsot täydentävät navoja. Rakennus kärsi vakavia palovahinkoja vuonna 1046. Piispa Azelin suunnitteli uuden, suuremman rakennuksen pystyttämistä edelleen länteen ja laivan laajentamista. Hänen seuraajansa, Hildesheimin Hezilo , hylkäsi tämän suunnitelman ja rakensi sen sijaan vanhoille perustuksille ja sisällytti säilyneet seinät uuteen rakennukseen. Muita tärkeitä kunnostustöitä tehtiin 1200 -luvun loppuun saakka, mutta ne eivät poikenneet piispa Altfridin basilikan pohjapiirroksesta. Pohjoisen paratiisi ja pohjoisen ja etelän puolella kappeleita ovat peräisin goottilainen kauden ja tornin yläpuolella ylitys päässä barokkiajan . 1800-luvulla alkuperäinen länsimainen korvattiin uusromaanisella kaksitorni-julkisivulla, joka seisoi vuoteen 1945 asti.

Koulu ja kirjasto

Hildesheimin katedraalikoulu ( Hildesheimer Domschule , de ), jolla oli huoneita luostarissa, oli yksi Ottonin ja Salian ajan merkittävimmistä oppilaitoksista . Sen kirjasto on toiminut katedraalin kirjastona ( saksaksi : Dombibliothek Hildesheim ) vuodesta 815; se on Pohjois -Saksan vanhin kirjasto.

Tuhoa toisessa maailmansodassa

Aikana ilmapommitukset Hildesheimin jonka RAF ja RCAF vuonna toisen maailmansodan , päärakennus oli lähes täysin tuhoutunut; vain länsirakenne ja ulkoseinät säilyivät hengissä. Lisärakennuksista vain goottilainen Annen kappeli ( Annenkapelle ), joka pystytettiin vuonna 1321 keskelle katedraalin sisäpihaa, oli enimmäkseen vahingoittumaton. Se oli ainoa tuomiokirkko Saksassa, joka oli vihittävä uudelleen uudelleen rakentamisensa jälkeen, piispa Heinrich Maria Janssen 27. maaliskuuta 1960.

Rakennus rakennettiin uudelleen vuosina 1950-1960 yksinkertaistetussa muodossa. Barokkielementit hylättiin muodon hyväksi, joka otti mallinsa varhaisesta romaanisesta tyylistä. Näkyvin ulkonäkö tässä oli se, että ylempiä kerroksia ja sivutornit, jotka lisättiin länsityöhön vuonna 1840, ei palautettu, ja länsiverkko rekonstruoitiin lähempänä aikaisempaa tilaansa Mindenin katedraalin länsityön mallin perusteella . Lisäksi länsipuolen edessä oleva portti pieneni noin puoleen. Muuten ulkoasu näytti samalta kuin ennen tuhoa-erityisesti barokkityylinen torni rakennettiin uudelleen.

Remontti toteutettiin tiukkojen rajojen puitteissa. Koska hiekkakivilaattoja ei ollut , lattia päällystettiin marmorilla . Laivan, läpileikkauksen ja luostarien katot valettiin betoniin ja peitettiin puulaudoilla sisäpuolelta kattopalkkien ulkonäön muistuttamiseksi. Sisäseinät, samoin kuin laivan seinät, rakennettiin uudelleen tiilistä ja kalkkikivestä , ja ne piilotettiin ulkopuolelta ulottuvuuskivipinnoitteella ja sisäpuolella sileällä kipsikerroksella. Maanpintaa nostettiin 60 cm, mikä johti siihen, että huoneet näyttivät kyykkyiseltä varsinkin läpileikkauksissa. Laivan pylväät valettiin betoniin ja pilasterit päällystettiin hiekkakivellä.

Reconsecration kestivät 1960 loppuun, koska erilaisia ongelmia, joita selittää pääasiassa "Hildesheimin tuomiokirkko rakentaminen riita" ( Hildesheimer Dombaustreit ), väitteen välillä hiippakunnan Hildesheimin ja osavaltion sekä Niedersachsenin noin kustannukset jälleenrakennuksen ja erityisesti siitä Niedersachsenin oli yksi Preussin vapaavaltion oikeudellisista seuraajista, joka oli sitoutunut kattamaan katedraalin rakennuskustannukset vuonna 1803 (silloin, kun se oli vielä Preussin kuningaskunta ) saksalaisen välitysprosessin aikana . Osapuolet pääsivät sovintoon vuonna 1957.

Remontit 2010–2014

Monien vuosien suunnittelun jälkeen tuomiokirkon perusteellinen kunnostus aloitettiin tammikuussa 2010, ensimmäinen sitten vuoden 1960. Teknisten ja suojelutoimenpiteiden ohella suunnitteluun tehtiin muutoksia. Lattia laskettiin alkuperäiselle tasolle, Hezilo- ja Azelin -kattokruunut palautettiin paikoilleen navessa ja korkeassa kuorossa, ja Bernward -ovet asennettiin jälleen ulospäin, eteisen taakse, kuten alun perin oli tarkoitus. Lisäksi luotiin piispan salaus.

Katedraali suljettiin 10. tammikuuta 2010 töiden alkamisen vuoksi. Aikana jälleenrakennus, basilika ja St. Godehard toimi piispan kirkon ( cathedra ), koska se oli tällä sodanjälkeisinä vuosina . Katedraalin kunnostus oli Saksan suurin kirkon rakennushanke. Katedraali avattiin uudelleen juhlallisesti 15. elokuuta 2014, jolloin hiippakunnan 1200 -vuotisjuhla alkoi.

Tuhannen vuoden ruusu

Ruusupensas, jonka tarina on vuodelta 815

Katedraalirakennus tunnetaan laajalti " Tuhannen vuoden ruususta " ( Tausendjähriger Rosenstock ), joka kasvaa rakennuksen ulkopuolella apsidin ulkoseinällä luostarien sisäpihalla. Ruusun tarkkaa ikää ei enää tiedetä tarkasti, mutta ruusupensaan legendan mukaan se on vuodelta 815. Se on tärkeä Hildesheimin symboli - kansanperinteen mukaan niin kauan kuin pensas kukoistaa, Hildesheim menestyy.

Tarinan mukaan keisari Louis hurskas joutui pitämään messun metsästäessään keskellä metsää. Tätä tarkoitusta varten Pyhän Marian reliikari , joka hänellä oli mukanaan, ripustettiin villiruusun oksalle. Messun jälkeen erektiokappaletta ei voitu poistaa haarasta. Keisari piti tätä merkkinä siitä, että uusi piispakunta olisi perustettava tänne (ei Elzeen, kuten hän oli suunnitellut), ja hänen tulisi omistaa se Pyhälle Marialle, jonka symboli on ruusu.

Ruusupensaan olemassaolo on todistettu ainakin neljäsataa vuotta. 22. maaliskuuta 1945 tehty ilmapommitus, joka vaurioitti katedraalia ja apseja, tappoi myös ruusupensaan pääkasvun maanpinnan yläpuolella; raunioiden alle jäi vain ruusun hiiltynyt kanto. Uskottiin, että kuuluisan ruusun loppu oli tullut, mutta juuret olivat suurelta osin ehjät, ja keväällä 1945 se esitti 25 uutta versoa. Ensimmäiset harvat kukat kukkivat vuonna 1947, ja vuoteen 1948 mennessä niitä oli 122. Siitä lähtien "Tuhannen vuoden ruusun" uudet oksat (kuten se tiedettiin jo ennen pommitusta) on merkitty pienillä metallikyltteillä niiden ensimmäisen ilmestymisvuoden kanssa. Sen uskotaan olevan maailman vanhin elävä ruusu.

Arkeologisia löytöjä

Katedraalin vuosina 2010–2014 tehdyissä kaivauksissa löydettiin Pyhän Marian kappelin yhdeksännen vuosisadan perustuksia. Ensimmäinen tuomiokirkkorakennus oli pieni kirkko, jonka koko oli 6 × 6 m ja apsi itään. Ensimmäisen alttarin jäänteet löydettiin apsidista. Tämän ensimmäisen katedraalirakennuksen perustukset koostuvat hiekkakivestä ja ovat poikkeuksellisen paksuja.

Vielä vanhempi hautausmaa löytyi lännestä ja etelästä. Kaksikymmentä hautaa paljastettiin, mukaan lukien elokuussa 2012 noin 800 -vuotiaana kuolleen nuoren naisen luuranko, jossa oli lasihelmiä (kaulakorun jäänteitä) ja pieni veitsi. Tämä on vanhin täydellinen hautaus, joka on koskaan löydetty Hildesheimin katedraalista.

Sisustus, taide ja aarteet

Yksityiskohta Bernward Doorsista
Romaaninen Hezilo -kattokruunu
Yksityiskohta kastealtaasta : Kristuksen kaste Jordaniassa
Pyhäkkö, jossa on Azelin -kattokruunu ja irminsul apidiristinä

Katedraalissa on lukuisia taideteoksia. Näitä ovat maailmankuulut pronssivaletut ovet , jotka kuvaavat kohtauksia evankeliumeista ja 1.Mooseksen kirjasta; ja valettu pronssipylväs, joka kuvaa kohtauksia Kristuksen elämästä. Nämä pronssiteokset ovat peräisin 1200 -luvun alkupuolelta, ja ne tilasi piispa Bernward Hildesheimista . (Pylväs oli alun perin Pyhän Mikaelin kirkossa, jonne Bernward haudattiin, ja se on siirretty sinne uudelleen katedraalin restauroinnin aikana, mahdollisesti jäädäkseen.)

Siellä on myös neljä merkittävää romaanista kattokruunua , joita kutsutaan myös korona- tai pyöreiksi kattokruunuiksi, suurempi Hezilo -kattokruunu ( Heziloleuchter ) ja vanhempi Azelin -kattokruunu ( Azelinleuchter ). Ringelheim Risti tehtiin c.  1000 lehmuspuuta vartalolle ja tammea käsivarsille.

Muita aarteita ovat:

Aikana 2010-2014 remontin, monet uskonnolliset kohteet katedraalista oli nähtävillä Metropolitan Museum of Art in New Yorkissa , ennen kuin 5 päivänä tammikuuta 2014.

Urut

Hildesheimin katedraalin urkujen historia ulottuu 1200 -luvulle. Vuonna 1378 pohjoiskäytävällä Kolmen kuninkaan kappelin yläpuolella oli urut. Tämä instrumentti siirrettiin Godehard -kuorolle 1500 -luvulla ja myytiin lopulta vuonna 1713.

Ensimmäiset suuret urut rakensi Conrad Abtt (Minden) n. 1616/17. Laitteessa oli 31 pysäytystä kahdessa manuaalissa ja polkimessa. 1600- ja 1700 -luvuilla instrumentti rakennettiin uudelleen ja laajennettiin. Vuonna 1909 Furtwängler & Hammer (Hannover) rakensi uuden urun, jossa oli 54 pysäkkiä (kolme käsikirjaa ja poljin), ja käytti uudelleen urkukoteloa vuodesta 1617 lähtien. 22. maaliskuuta 1945 urut tuhoutuivat ilmahyökkäyksen aikana.

Seifertin pääelimet (2014)

Urut 1960–2010

Vuonna 1960 Franz Breil (Dorsten) rakensi uudet urut, joissa oli 52 pysäytystä neljällä käsikirjalla ja polkimella. Vuonna 1989 se rakennettiin osittain uudelleen ja laajensi 66 pysäkkiin Klais (Bonn).

Seifertin urut (2014)

Vuonna 2014 Orgelbau Romanus Seifert & Sohn (Kevelaer) rakensi uudet urut, joissa oli 77 pysäytystä neljällä käsikirjalla ja polkimella.

Lisäksi rakennettiin uusi antifoninen urku (Chororgel), jossa oli 16 pysäkkiä. Se sijaitsee katedraalin vasemmalla saarella. Molempia urkuja voidaan soittaa kahdesta identtisestä neljän käsikonsolin konsolista: suuren urun konsoli ja siirrettävä konsoli navessa.

Kellot

Nikolaus -kello, 1766

Toiseen maailmansotaan asti katedraali sisälsi yli kuusitoista soitto- ja neljänneskelloa. Sotaa edeltäneen paukun perusta oli viisi suurta kelloa, joiden sävyt olivat F-terävä 0 , A 0 , C-terävä 1 , F-terävä 1 , G-terävä 1 . Yhdeksän sotaa edeltäneen kellon kelloa selviytyi sodasta; suuri Godehard -kello länsitornissa vaurioitui niin vakavasti ilmahyökkäyksessä, ettei sitä enää voitu soittaa. Bernard Bell on Bell hautausmaalla vuonna Hampurissa ja sen vaurioitua kuljetuksen aikana siellä. Kaksi kelloa pystyttiin käyttämään uudelleen: historiallinen Apostolica -kello Johann Martin Roth Mainzista (1765), joka voitaisiin integroida uuteen kuoreen, ja toinen Johann Martin Rothin historiallinen kello, Nikolaus -kello, joka alun perin ripustettiin risteystornin ja siirrettiin Nordparadiesiin vuonna 2010.

Perustaminen 1960

Toisen maailmansodan jälkeen oli tarkoitus luoda 12-sävyinen kuori, jossa kuusi suurta kelloa länsitornissa ja kuusi pienempää kelloa ylitystornissa (suunnitellut äänet: G 1 , B 1 , C 2 , E 2 , F 2 ja G 2 ). Aluksi tuotettiin vain kuuden äänen sävy. Vuonna 1960 kellonsoittaja Friedrich Wilhelm Schilling  [ de ] (Heidelberg) heitti viisi uutta kelloa, jotka asennettiin länsitorniin yhdessä Apostolica -kellon kanssa. Tornin alemmassa kellotornissa oli kolme syvintä kelloa (1-3), kun taas kolme pienempää kelloa (4-6) olivat ylemmässä kellotornissa. Uusi kuori (koordinoitu ympäröivien kirkkojen kellojen kanssa) oli puolisävyä syvempi kuin alkuperäinen, joten Apostolica- kello oli viritettävä puolisävyä alemmaksi, jotta se sopisi uusiin kelloihin.

Koska neljänneskellot olivat myös tuhoutuneet toisessa maailmansodassa, neljännes tunnin soittoaika soi nyt kellolla nro 5, kello kellolla kello 4 ja kello keskipäivällä kellolla 1. Numeroa 6 käytettiin jumalanpalveluskutsuun ( Angelusglocke ).

Remontti 2013/2014

Vuosien 2010-14 remontin aikana kuori laajennetaan kuudella kellolla 12-sävyiseen kuoreen, joka oli alun perin suunniteltu 1960-luvulla, mutta sävyjärjestys on hieman erilainen. Uudet katedraalikellot nimetään uskon todistajien mukaan, jotka nauttivat erityisestä kunnioituksesta Hildesheimin hiippakunnassa. Siten kello nro 8 nimetään piispa Altfridin, yhden Hildesheimin tärkeimpien piispojen, puolesta, joka sai suuria lahjoituksia katedraalin rakentamiseen. Bell nro 9 nimetään pakolaisten suojelija Heswig of Schlesienin (tai Andechsin) mukaan - koska monet pakolaiset tulivat Hildesheimiin toisen maailmansodan jälkeen ja olivat ratkaisevia sen muokkaamisessa.

Vuonna 2013 ylemmän kellotorni vanha ike purettiin ja korvattiin uudella tammen ikeellä. Siihen mahtuu kuusi uutta kelloa ja osa vanhoista. Alemmassa kellotapissa syvimmät kellot pysyvät paikallaan.

Glockengießerei Bachert  [ de ] (Karlsruhe) valasi 16. marraskuuta 2013 uudet kellot .

Cantabona Bell on toiseksi suurin Niedersachsenin jälkeen Christus- und Friedensglocke (Bell Kristuksesta ja rauha) on Marktkirche Hannover .

Tekniset tiedot ja kellojen merkinnät
Ei. Nimi Valetun vuosi Pyörä, valupaikka Ø
(mm)
Paino
(kg)
Lakko sävy
( ST - 1 / 16 )
Kirjoitus Kellotapuli
1 Cantabona ( Mary ) 1960 Friedrich Wilhelm Schilling , Heidelberg 2315 8686 F 0 +5 CANTATE DOMINO CANTICUM NOVUM QUIA MIRABILIA FECIT SANCTA MARIA CANTA BONA NOBIS! - Auxilio Matris DNJCh. uskoo minua fudit FW Schilling Heidelbergensis Anno Domini MCMLIX
("Laula Herralle uusi laulu, koska hän on tehnyt ihmeitä. Pyhä Maria laulaa hyvää meille! - luottaen Herramme Jeesuksen Kristuksen äidin, Heidelbergin FW Schillungin apuun heittäkää minut Herramme vuonna 1959. ")
Alempi länsityö
2 Apostolica 1765 Johann Martin Roth, Mainz 1946 4895 A 0 +5 Johann Martin Koch von Maintz hat mich gegossen Hildesheimissa, Anno 1765, APOSTOLIS PETRO ET PAULO COMPATRONIS HILDESIENSIBUS ("Mainzin Johann Martin Koch lähetti
minut Hildesheimiin vuonna 1765, apostolien Pietarin ja Paavalin puolesta, Hildesheimin yhteisiä suojelijoita.")
3 Bernward 1960 Friedrich Wilhelm Schilling, Heidelberg 1699 3366 B 0 +4 SIT PIA PAX ET VOS AMEN CANITE SANCTE BERNWARDE ORA PRO NOBIS 0
("Olkoon pyhä rauha. Laula" Amen "! Saint Bernward, rukoile puolestamme")
4 Godehard 1502 2278 C 1 +4 STERNE RESISTENTES/STANTES REGE/TOLLE JACENTES. SANCTE GODEHARDE ORA PRO NOBIS
("Heitä vastustajat muualle/ hallitse nousua/ nosta kaatuneet. Saint Godehard rukoilee puolestamme")
Ylempi länsityö
5 Epiphanius 1258 1343 E 1 +6 EPIPHANIUS PACIFICATOR PATRONUS EPIPHANIAM DOMINI NUNTIAT. SANCTE EPIPHANI PRECARE PRO NOBIS (" Rauhantekijä
ja suojelija Epiphanius julistaa Herran loppiaisen . Pyhä Epiphanius, rukoile puolestamme")
6 Cäcilia 1156 1068 F 1 +4 CANTANTIBUS ORGANIS CAECILIA DOMINO DECANTABAT! SANCTA CAECILIA ADJUVA NOS
("kun urut laulavat, Caecilia laulaa Herralle! Pyhä Caecilia, auta meitä")
7 Martin of Tours 2013 Bachert, Karlsruhe 1076 917 G 1 +3 HIC EST FRATRUM AMATOR + QUI MULTUM ORAT PRO POPULO
SANCTE MARTINE + ORA PRO NOBIS

("Joka vetoaa paljon ihmisten puolesta, rakastaa veljiään
Pyhää Martinia, rukoile puolestamme!")
8 Altfrid 1009 767 A 1 +6 INTERCESSIONE SANCTI EPISCOPI ALTFRIDI SUFFULTA + DIOECESIS NOSTRA FIRMA IN FIDE MANEAT
("Pyhän piispan Altfridin esirukouksen tukemana, pysyköön hiippakuntamme lujana uskossaan")
9 Hedwig 896 521 B 1 +6 BEATAE HEDVIGIS INTERCESSIO TRIBUAT POPULIS POLONIAE ET GERMANIAE CAELESTE SUBSIDIUM
("Siunatun Hedwigin esirukous antaa taivaan tuen Puolan ja Saksan kansalle")
10 Oliver Plunkett 792 357 C 2 +5 PROBASTI NOS + DEUS + ET EDUXISTI NOS IN REFRIGERIUM
SANCTUS OLIVERUS PLUNKETT + RECONCILIATIONIS EXEMPLUM + EPISCOPUS ET MARTYR + ADIUVET NOS

(Olet testannut meidät, Jumala, ja tuonut meidät lohdutukseen. marttyyri, auta meitä ")
11 Niels Stensen 733 294 E 2 +7 PULCHRA QUAE VIDENTUR + PULCHRIORA QUAE SCIUNTUR + PITKÄ PULCHERRIMA QUAE IGNORANTUR BEATE
NICOLAE STENSEN + ORA PRO NOBIS

("Mitä nähdään, on kaunista, mikä tiedetään, on kauniimpaa, mikä tuntematonta on kauneinta ylivoimaisesti. Siunattu, Nicholas meille ")
12 Edith Stein 671 232 F 2 +6 CRUX EXALTATUR + UT CAELUM OSTENDAT SANCTA
TERESIA BENEDICTA A CRUCE + ORA PRO NOBIS

("Risti on nostettu koskettamaan taivasta. Pyhä Teresa, siunattu ristillä, rukoile puolestamme")
- Nikolaus 1766 Johann Martin Roth, Mainz 950 550 A 1 +2 -

Maailmanperintökohde

Hildesheim Tuomiokirkko julistettiin Unescon maailmanperintökohteeksi , jonka UNESCO vuonna 1985.

Avaaminen uudelleen

Tuomiokirkko avattiin uudelleen 15. elokuuta 2014 restauroinnin jälkeen. Piispa Norbert Trelle avasi Bernwardin ovet ja astui sisään katedraaliin, jota seurasi 30 muuta piispaa ja vierasta, mukaan lukien protestanttinen piispa Christoph Meyns  [ de ] , Robert Zollitsch , Stephan Weil ja Christian Wulff . Trelle sanoi saarnassaan: "Die Kirche muss auf die Zukunft hin leben, so wie sie aus der Vergangenheit heraus lebt." (Kirkon on elettävä kohti tulevaisuutta, kuten se elää menneisyydestä). Hän lisäsi Syyrian tilanteesta: "Während wir hier einen Dom wiedereröffnen, brennen dort die Kirchen." (Kun avaamme täällä katedraalin uudelleen, kirkot poltetaan siellä). Katedraali palautettiin ulkoasua lähemmäksi alkuperäistä rakennusta keskiajalta, esimerkiksi toisen maailmansodan jälkeen asetettu katto poistettiin ja alkuperäinen lattiataso palautettiin. Ulrich Rückriem loi uuden alttarin .

Sijainti

Hildesheimin katedraali (vasemmalla) ja Pyhän Andreaksen kirkko (oikealla), Steinbergistä katsottuna .

Hildesheimin katedraali sijaitsee Hildesheimin keskustan eteläkeskellä, niin kutsutulla Domhügelillä ("katedraalin kukkula"). Katedraalin pääsisäänkäynnit ovat etelä- ja pohjoispuolella. Roemer- ja Pelizaeus-museo , on hyvin lähellä katedraalia lännessä. Kukkulan ympärillä on Domburgin muuri . Mäen pohjoispuolella on Michaelishügel ("Pyhän Mikaelin kukkula"), koillisesta Hildesheimin keskusta ja lännessä Mühlengraben -joki , Innerste -joen sivujoki . Katedraalin pohjoispuolella on kaupungin entinen hallitusrakennus, lännessä hiippakunnan piispanpäällikkö, etelässä Gymnasium Josephinum -koulu ja idässä kaupungin työtuomioistuin.

Bibliografia

  • Brandt, Michael (2009), Bernwards Säule - Schätze aus dem Dom zu Hildesheim (saksaksi), Regensburg: Schnell & Steiner, ISBN 978-3-7954-2046-8.
  • ——— (2010), Bernwards Tür - Schätze aus dem Dom zu Hildesheim (saksaksi), Regensburg: Schnell & Steiner, ISBN 978-3-7954-2045-1.
  • Gallistl, Bernhard (2007-2008), "In Faciem Angelici Templi. Kultgeschichtliche Bemerkungen zu Inschrift und ursprünglicher Platzierung der Bernwardstür", Jahrbuch für Geschichte und Kunst im Bistum Hildesheimin (saksaksi), 75-76: 59-92, ISSN  0341- 9975.
  • ——— (2000), Der Dom zu Hildesheim und sein Weltkulturerbe, Bernwardstür und Christussäule (saksaksi), Hildesheim: Bernward Mediengesellschaft, ISBN 3-89366-500-5.
  • Heise, Karin (1998), Der Lettner des Hildesheimer Doms - Die Bildhauerkunst der Münsterschen Werkstätten 1535–1560 , Der Hildesheimer Dom - Studien und Quellen (saksaksi), 2, 1 + 2, 2, Hildesheim, 2 osaa.
  • Claudia Höhl. Das Taufbecken des Wilbernus-Schätze aus dem Dom zu Hildesheim ", Verlag Schnell & Steiner GmbH, Regensburg 2009, ISBN  978-3-7954-2047-5 .
  • Ulrich Knapp (toim.), EGO SUM HILDENSEMENSIS-Bischof, Domkapitel und Dom in Hildesheim 815 bis 1810 , (Kataloge des Dom-Museums Hildesheim; Bd. 3), Michael Imhof Verlag , Petersberg (2000), ISBN  3-932526-74 -0 .
  • Karl Bernhard Kruse (toim.), Der Hildesheimer Dom-Von der Kaiserkapelle und den Karolingischen Kathedralkirchen bis zur Zerstörung 1945 (Grabungen und Bauuntersuchungen auf dem Domhügel 1988 bis 1999) , Verlag Hahnsche Buchhandlung, Hannover (2000), ISBN  3-7752 -X .
  • Annett Laube-Rosenpflanzer ja Lutz Rosenpflanzer. Kirchen, Klöster, Königshöfe: vorromanische Architektur zwischen Weser und Elbe , Halle 2007, ISBN  3-89812-499-1 .

Viitteet

Ulkoiset linkit