Joel Roth - Joel Roth
Joel Roth | |
|---|---|
| Henkilökohtainen | |
| Uskonto | Konservatiivinen juutalaisuus |
| Vanhempi lähettäminen | |
| Vihkiminen | 1968 |
Joel Roth on merkittävä amerikkalainen rabbi vuonna Rabbinical Assembly , joka on rabbiininen elin konservatiivinen juutalaisuus . Hän on entinen yleiskokouksen juutalaisen oikeuden ja normien komitean (CJLS) jäsen ja puheenjohtaja, joka käsittelee juutalaisen lain ja perinteen kysymyksiä , ja toimii Louis Finkelsteinin Talmudin ja juutalaisen oikeuden professorina Amerikan juutalaisessa teologisessa seminaarissa (JTSA). tai JTS) New Yorkissa , missä hän toimi aiemmin Rabbinical Schoolin dekaanina. Hän on myös Rosh Yeshiva (koulupäällikkö) konservatiivisessa Yeshivassa Jerusalemissa, Israelissa, joka on Yhdistyneen konservatiivisen juutalaisuuden synagoogan perustama ja ylläpitämä laitos ja JTS: n akateeminen suojelu. Vuonna 2006 rabbi Roth aloitti JTS: n heprean kielen osaston puheenjohtajana. Rabbi Roth on tunnettu heprean kieliopin opettaja. Hän on äänekäs kannattaja " sheva merakhefin" (leijuva schwa ) olemassaololle, joka voidaan määritellä toiseksi siitä, mikä olisi ollut kaksi peräkkäistä sheva'im na'im sanan kahdessa ensimmäisessä kirjaimessa.
Tausta
Roth sai BA: n Wayne State Universitystä kotikaupungissaan Detroitissa. Hän osallistui myös erityisopinto-ohjelmaan Herbert H.Lehmanin Talmudisen etiikan instituuttiin. Hän sai maisterin tutkinnon JTS: stä, jossa hänet asetettiin vuonna 1968. Samana vuonna Roth nimitettiin JTS: n tiedekuntaan jatkaessaan opintojaan tohtoriksi Talmudissa, jonka hän sai vuonna 1973. 1970-luvun alussa Dr. Roth opetti Highland Parkin (NJ) konservatiivisen temppelin ja keskuksen Prozdorissa. Saatuaan tohtorin tutkinnon hänestä tehtiin apulaisprofessori JTS: ssä.
Rothilla on ollut JTS: ssä opettajan virkansa lisäksi neljä keskeistä hallintotehtävää, hän on toiminut List College -yliopiston (sitten Seminary College) dekaanina, Meltonin juutalaisen koulutuksen tutkimuskeskuksen johtajana sekä apulaisdekaanina ja The Dean Rabbinical School.
Ehtoja dekaanina ja eroamisia
Roth toimi Rabbinical Schoolin dekaanina vuosina 1981-1984 sekä vuosina 1992-1993 ja erosi molemmat kertaa suuren skandaalin jälkeen. Roth erosi vuonna 1984 osana sovintoa opiskelijan perheen mahdollisesta oikeudenkäynnistä, jonka Rothin väitettiin harjoittaneen seksuaalisesti. Syytös pidettiin tuolloin salassa, vaikka se tuli esiin, kun vuonna 1993 Rothin toisen kauden aikana Deanina ilmestyi tuntematon kirje. Sitten, 29. maaliskuuta 1993, Roth erosi, kun hän väitti antaneensa haasteen seksuaalisesti selkeästi seminaarin länsirannikon tytäryhtiön, Los Angelesissa sijaitsevan juutalaisuuden yliopiston (nykyään American Jewish University ) opiskelijalle . "Hän sanoi sopimatonta opiskelijalle", sanoi rabbi Elliot Dorff, yliopiston provosti ja haastattelukomitean jäsen. JTA "
Rooli halakhic-päättäjänä ja kiistoja homoseksuaalisuudesta
Halakhan konservatiivisten lähestymistapojen ja tulkintojen asiantuntija Roth nimitettiin juutalaisten lakien ja normien komiteaan vuonna 1978, ja hän toimi puheenjohtajana kahdeksan vuotta. Monet hänen vastauksestaan CJLS: ään on julkaissut useissa kokoelmissa Rabbinical Assembly ja United Conservative Judaism Synagogue . Komitean artikkelien ja vastausten lisäksi Roth on kirjoittanut The Halakhic Process: A Systemic Analysis ja Sefer ha-Mordecai: Tractate Kiddushin.
Hänet tunnetaan parhaiten kirjoittamalla vaikutusvaltainen vastaus, joka tukee naisten vihkimistä rabbiksi, jota JTS: n tiedekunta piti osana vuoden 1983 naisten asettamispäätöstä. Roth on myös kirjoittanut vastauskirjelmän, joka väittää, että homoseksuaalisuus on kielletty nimenomaan juutalaisille, tukemalla konservatiiviliikkeen nykyisen kannan vahvistamista, joka sulkee pois avoimet homoseksuaalit JTS: n rabbiini- ja kantorikouluista, mutta väittää, että homoseksuaalisuus on yleensä moraalitonta tai sosiaalista väärin.
6. joulukuuta 2006 Roth erosi juutalaisten lakien ja normien komiteasta sen jälkeen, kun Rabbis Elliot Dorff , Daniel Nevins ja Avram Reisner olivat hyväksyneet paperin homoseksuaalisista suhteista ja homoseksuaalisten rabbien asettamisesta, samalla kun se tuki raamatullista miesten yhdynnän kieltoa. . Komitea hyväksyi myös Rothin oman, täysin vastakkaisen vastauksen, pitäen yllä homoseksuaalisen käyttäytymisen täydellistä kieltoa.