Kalanos - Kalanos
Kalanos | |
|---|---|
| Syntynyt |
Sphínēs
c. 398 eaa |
| Kuollut | 323 eaa |
| Kuolinsyy | Itsepoltto |
| Kansalaisuus | Gandharan |
| Muut nimet | Calanus |
Vaikutukset | |
Vaikuttanut | |
Kalanos , kirjoitetaan myös Calanuksesta ( Muinaiskreikka : Καλανὸς ) ( n. 398 - 323 eaa), oli gymnosofistit ja filosofi Taxila joka säesti Aleksanteri Suuri on Persikselle ja myöhemmin itse uhrataan itsensä solmimalla Pyhän Pyre, edessä Aleksanterista ja hänen armeijastaan. Diodorus Siculus kutsui häntä Caranukseksi ( antiikin kreikkaksi : Κάρανος ). Hän ei värisyttänyt ruumiinsa palaessa. Hän jätti hyvästit sotilaille, mutta ei Aleksanterille. Hän ilmoitti Aleksanterille tapaavansa hänet Babylonissa. Aleksanteri kuoli tasan vuotta myöhemmin Babylonissa. Kalanoksesta Alexander sai tietää Dandamisista , heidän ryhmänsä johtajasta, jonka Alexander myöhemmin meni tapaamaan metsässä.
Aikainen elämä
Plutarkhos kertoo hänen oikea nimensä oli Sphínēs ja että hän oli kotoisin Taxila , mutta koska hän tervehti ja ihmiset sanoilla "Kale!" - ehkä kallāṇa (mitta) "Tervehdys (ystävä)" - kreikkalaiset kutsuivat häntä Kalanosiksi. Kalanos asui Taxila ja johti ankara elämä.
Kalanos oli, kuten useimmat tutkijat ehdottivat, Brahmin . Jotkut varhaiset länsimaiset stipendit ehdottivat, että Kalanos oli jain , mutta nykyaikainen apuraha hylkää tämän käsityksen, koska jain-askeettit ovat kiellettyjä käyttämästä tulta ja tahallista itsensä vahingoittamista ahimsa- vakaumuksensa vuoksi . Lisäksi Taxila ja Gandhara olivat hindulaisuuden ja buddhalaisuuden keskuksia, eikä heillä ollut Jain -läsnäoloa ollenkaan.
Tapaaminen Alexanderin kanssa
Plutarch kertoo, että kun hänet kutsuttiin ensimmäistä kertaa tapaamaan Alexanderia, Kalanos "käski häntä karkeasti riisua itsensä ja kuulla, mitä hän sanoi alasti, muuten hän ei puhuisi hänelle sanaakaan, vaikka hän olisi kotoisin Jupiterilta ". Kalanos kieltäytyi Aleksanterin tarjoamista rikkaista lahjoista sanomalla, että tällaiset lahjat eivät voi tyydyttää ihmisen halua. Kuntosaliopettajat uskoivat, että vaikka Aleksanteri tappaisi heidät, "he vapautuisivat lihan ruumiista, joka kärsii nyt iästä, ja heidät käännettäisiin parempaan ja puhtaampaan elämään".
Aleksanterin edustaja Onesicritus kävi keskustelua useiden voimistelijoiden kanssa, ja Alexanderia houkuttelivat heidän ajatuksensa kreikkalaisesta filosofiasta, jonka he yleisesti hyväksyivät, mutta arvostelivat kreikkalaisia siitä, että he suosivat tapoja luontoon ja kieltäytyivät luopumasta vaatteista.
Alexander vakuutti Kalanoksen seuraamaan häntä Persisiin ja pysymään hänen kanssaan yhtenä opettajistaan. Aleksanteri jopa vihjasi voimankäyttöön viedäkseen hänet kotimaahansa, johon Kalanos vastasi filosofisesti, että "mitä minä olen teille arvoinen, Aleksanteri, kun esittelen kreikkalaisille, jos olen pakotettu tekemään mitä en halua tehdä? " Kalanos asui opettajana Aleksanterille ja edusti "itäistä rehellisyyttä ja vapautta".
Kuolema ja profetia
Hän oli kuollessaan seitsemänkymmentäkolme vuotta vanha. Kun Persian sää ja matkustaminen olivat heikentäneet häntä, hän ilmoitti Aleksanterille, että hän mieluummin kuolee kuin elää vammaisena. Hän päätti ottaa henkensä polttamalla itsensä . Vaikka Alexander yritti saada hänet tätä toimintatapaa, kun Kalanos' vaatimuksesta työtä rakentaa roviolla uskottiin Ptolemaios . Kalanoksen mainitsevat myös Aleksanterin amiraalit, Nearchus ja Chares of Mytilene . Kaupunki, jossa tämä poltto tapahtui, oli Susa vuonna 323 eaa. Kalanos jakoi kaikki kuninkaalta saamansa kalliit lahjat ihmisille ja pukeutui vain kukkien seppeleen ja lauloi Vedic -lauluja . Hän esitteli hevosensa yhdelle kreikkalaisesta oppilaastaan nimeltä Lysimachus . Hän ei väistynyt, kun hän poltti katseensa hämmästykseksi. Vaikka Aleksanteri ei ollut henkilökohtaisesti läsnä tuhlauksensa aikaan, hänen viimeiset sanansa Aleksanterille olivat Me tapaamme Babylonissa . Hänen sanotaan näin ennustaneen Aleksanterin kuolemaa Babylonissa, vaikka Kalanoksen kuoleman aikaan Aleksanterilla ei ollut suunnitelmia mennä Babyloniin .
Legacy
Philo säilyttää Kalanoksen Aleksandrille kirjoittaman kirjeen .
Maalaus c. 1672 by Jean Baptiste de Champaigne kuvaa "Aleksanteri Suuri vastaanottaa uutisen kuolemaan polttoitsemurha on gymnosofistit Calanuksesta" näkyy Versaillesin et de Trianon, Versailles.