Kapampangan kieli - Kapampangan language

Kapampangan
Pampangan, Pampango, Pampangueño
Amánung Kapampángan , Amánung Sísuan
Kapampangan.svg
"Kapangpángan" on kirjoitettu kulitanilla , kielen historiallinen kirjoitusjärjestelmä
Ääntäminen [kəːpəmˈpaːŋən]
Alkuperäinen Filippiinit
Alue Luzonin keskusta (koko Pampanga , Etelä -Tarlac , Koillis -Bataan , Länsi -Bulacan , Lounais -Nueva Ecija , Zambalesin kaakkoisosat )
Etnisyys Kapampangan
Natiivit puhujat
2 miljoonaa (2005)
seitsemäs puhutuin äidinkieli Filippiineillä
Latin ( Kapampangan aakkoset )
Historiallisesti kirjoitettu: Kulitan
Virallinen tila
Virallinen kieli
Angeles City
Vähemmistökansallisuudesta
kieltä
Säätelee Komissiot Wikang Filipino
Kielikoodit
ISO 639-2 pam
ISO 639-3 pam
Glottologi pamp1243
Kapampangan kielen enimmäismäärä. Png
Alueet, joilla Kapampangania puhutaan Filippiineillä
Tämä artikkeli sisältää IPA -foneettisia symboleja. Ilman asianmukaista hahmontustukea saatat nähdä kysymysmerkkejä, laatikoita tai muita symboleja Unicode -merkkien sijasta . Johdanto -opas IPA -symboleista on ohjeessa: IPA .

Kapampangan on austronesian kieli ja yksi Filippiinien kahdeksasta suurimmasta kielestä . Se on ensisijainen ja vallitseva kieli koko Pampangan maakunnassa ja Etelä -Tarlacissa , Luzonin tasangon maantieteellisen alueen eteläosassa, joista suurin osa kuuluu etniseen Kapampangan -ryhmään. Kapampangania puhutaan myös Bataanin koillisosassa sekä Bulacanin , Nueva Ecija ja Zambalesin kunnissa, jotka rajaavat Pampangaa. Sitä puhuu toisena kielenä muutama aeta -ryhmä Keski -Luzonin eteläosassa. Kieli tunnetaan kunniallisesti nimellä Amánung Sísuan ("rintaruokittu tai vaalittu kieli").

Luokitus

Kapampangan on yksi Keski-Luzon kieliä on Austronesialaiset kieliperheeseen . Sen lähimmät sukulaiset ovat Sambalic kieliä sekä Zambales maakunnan ja Bolinao kieltä puhutaan kaupunkien Bolinao ja Anda vuonna Pangasinan . Näillä kielillä on sama proto-austronesialaisen konsonantin *R refleksi / j / .

Historia

Kapampangan on johdettu juurisanasta pampáng ("jokiranta"). Kieltä puhuttiin historiallisesti lakanilaisten hallitsemassa Tondon kuningaskunnassa .

Espanjan siirtomaa -aikana kirjoitettiin useita Kapampanganin sanakirjoja ja kielioppeja . Diego Bergaño kirjoitti kielestä kaksi 1700-luvun kirjaa: Arte de la lengua Pampanga (julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1729) ja Vocabulario de la lengua Pampanga (julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1732). Kapampangan tuotti kaksi 1800-luvun kirjallisuuden jättiläistä; Anselmo Fajardo tunnettiin Gonzalo de Córdovasta ja Comedia Heróica de la Conquista de Granadasta , ja näytelmäkirjailija Juan Crisóstomo Soto kirjoitti Alang Diosin vuonna 1901. "Crissotanin" kirjoitti Amoto Yuzon , Soton 1950 -luvun nykyaikainen ja Nobelin rauhan ja kirjallisuuden ehdokas, ikuistaa hänen panoksensa Kapampanganin kirjallisuuteen.

Maantieteellinen jakauma

Kapampangania puhutaan pääasiassa Pampangan maakunnassa ja Etelä -Tarlacissa ( Bamban , Capas , Concepcion , San Jose , Gerona , La Paz , Victoria ja Tarlac City ). Sitä puhutaan myös Bataanin ( Dinalupihan , Hermosa ja Orani ), Bulacanin ( Baliuag , San Miguel , San Ildefonso , Hagonoy , Plaridel , Pulilan ja Calumpit ) maakuntien rajayhteisöissä , Nueva Ecija ( Cabiao , San Isidro , Gapan City ja Cabanatuan City ) ja Zambales ( Olongapo City ja Subic ). Mindanaossa Etelä-Cotabatossa , erityisesti kenraalissa Santosissa sekä Polomolokin ja Tupin kunnissa , on merkittävä kapampangankielinen vähemmistö . Vuoden 2000 Filippiinien väestönlaskennan mukaan 2 312 870 ihmistä (76 332 470 väestöstä) puhui Kapampangania äidinkielenään.

Fonologia

Normaalissa Kapampanganissa on 21 foneemia : 15 konsonanttia ja viisi vokaalia ; joillakin länsimaisilla murteilla on kuusi vokaalia. Tavarakenne on suhteellisen yksinkertainen; jokainen tavu sisältää vähintään yhden konsonantin ja vokaalin.

Vokaalit

Kapampanganilla on viisi vokaalifoneemia:

On olemassa neljä pääasiallista diftongeja : / aɪ / , / oɪ / , / aʊ / ja / iʊ / . Useimmissa murteissa (mukaan lukien vakiokapampangaani) / aɪ / ja / aʊ / pienennetään / ɛ / ja / o / -järjestykseen.

Monofonteilla on allofonit korostamattomissa ja tavu-lopullisissa paikoissa:

  • / a/ muuttuu [ə] kaikissa korostamattomissa asennoissa.
  • Korostamaton / iu / lausutaan yleensä [ɪ ʊ] , kuten englanniksi "b i t" ja "b oo k" (paitsi lopulliset tavut).
  • Lopullisissa tavuissa / i / voidaan lausua [ɛ, i] ja / u / voidaan lausua [o, u] .
    • deni/reni ("nämä") voidaan lausua [ˈdɛnɛ]/[ˈɾɛnɛ] tai [ˈdɛni]/[ˈɾɛni]; seli ("ostettu") voidaan lausua [ˈsɛlɛ] tai [ˈsɛli]; kekami ("meille" [paitsi sinulle]) voidaan lausua [kɛkəˈmɛ] tai [kɛkəˈmi]; suerti voidaan lausua [ˈswɛɾtɛ] tai [ˈswɛɾti], sisilim ("hämärä") voidaan lausua [sɪˈsilɛm] tai [sɪˈsilim].
    • kanu ("hän sanoi, hän sanoi, he sanoivat, sanottiin, väitetysti, kuulemma, oletettavasti") voidaan lausua [kaˈno] tai [kaˈnu]; libru ("kirja") voidaan lausua [libˈɾo] tai [libˈɾu]; ninu ("kuka") voidaan lausua [ˈnino] tai [ˈninu]; kaku ("minulle") voidaan lausua [ˈkako] tai [ˈkaku], ja kámaru ("kriketti") voidaan lausua [ˈkaːməɾu] tai [ˈkaːməɾo].
  • Painotukseton / e, o / lausutaan yleensä [ɪ, ʊ] (paitsi lopulliset tavut).

Konsonantit

Kapampangan -konsonanttien kaaviossa kaikki pysäkit ovat imemättä. Velaarinen nasaali esiintyy kaikissa asennoissa, myös sanan alussa. Toisin kuin muut Filippiinien kielet, mutta samanlainen kuin Ilocano , Kapampangan käyttää / h / vain ulkomaista alkuperää olevissa sanoissa.

Bilabial Hammas /
Alveolaarinen
Palatal Velar Glottal
Nenän m n ŋ
Lopettaa soinniton s t k ʔ
ääneen b d g
Fricative s ʃ
Napauta / Trill ɾ ~ r
Lähestymistapa l j w
  • / k / pyrkii lenite ja [x] välillä vokaaleja.
  • [d] ja [ɾ] ovat Kapampanganin allofoneja ja joskus vaihdettavissa; Nukarin la ring libru? voi olla Nukarin la ding libru? ("Missä kirjat ovat?").
  • Sanan lopussa oleva sananpysähdys jätetään usein lauseen keskelle ja toisin kuin useimmat Filippiinien kielet, se puuttuu näkyvästi sanasta sisäisesti; siten, Batiáuan n pudottaminen semivowels sen nimikin.

Stressi

Stressi on foneeminen Kapampanganissa. Ensisijainen korostus esiintyy sanan viimeisessä tai viimeisessä tavussa. Vokaalien pidentäminen liittyy ensisijaiseen tai toissijaiseen stressiin, paitsi jos stressi esiintyy sanan lopussa. Stressimuutos voi tapahtua siirtymällä oikealle tai vasemmalle erottaakseen nimellisen tai sanallisen käytön (kuten seuraavissa esimerkeissä):

  • dápat ("pitäisi, pitäisi") → dapát ("teko, huolenaihe, liike")
  • dapúg ("kerää, polta roskakori") → dápug (" roskakasa ")

Stressimuutos voi tapahtua myös silloin, kun yksi sana johdetaan toisesta kiinnityksen kautta; stressi voi muuttua oikealle tai vasemmalle:

  • ábeabáyan ("yritys")
  • lásolasáwan ("sulata, sulattaa")

Ääni muuttuu

Kapampanganissa proto-filippiiniläinen schwa- vokaali yhdistyi / a / useimpiin Kapampanganin murteisiin; se on säilynyt joissakin länsimaisissa murteissa. Proto-filippiiniläinen *tanəm on tanam (istutettavaksi) Kapampanganissa verrattuna Tagalog tanimiin , Cebuano tanomiin ja Ilocano tanemiin (hauta).

Proto-Filippiinit *R sulautui / j /: hen . Kapampanganin sana "uusi" on bayu ; se on bago Tagalogissa, baro Ilocanossa ja baru indonesiaksi.

Kielioppi

Substantiivit

Kapampangan -substantiivit eivät ole taivutettuja , mutta niitä edeltää yleensä kirjainmerkit . On olemassa kolmenlaisia ​​tapausmerkkejä: absoluuttinen ( nominatiivinen ), ergative ( genitiivinen ) ja vino . Aivan kuten muutkin austronesian kielet, Kapampangan on myös agglutinoiva kieli, jossa uusia sanoja muodostetaan kiinnityksillä juurisanaan (kiinnitys) ja sanojen tai sanojen osien toistamisesta (päällekkäisyys), (esimerkiksi: Anak (lapsi) Ának-ánakille) (lapset)). Juurisanat johdetaan usein muista sanoista etuliitteiden, päätteiden ja ympyröiden avulla. (Esimerkiksi: Kan (ruoka) kanan (syödä) Kakanan (syöminen)).

Toisin kuin englanti ja espanja (jotka ovat nimityskieli -akkusatiivisia kieliä ) sekä inuiitit ja baski (jotka ovat ergatiivisia ja absoluuttisia kieliä ), Kapampangan on linjassa austronesian kanssa (yhteistä useimpien filippiiniläisten kielten kanssa). Austronesialainen linjaus voi toimia nominatiivisten (ja absoluuttisten) tai ergatiivisten (ja absoluuttisten) merkkien ja asesanojen kanssa.

Absoluuttiset tai nominatiiviset merkit merkitsevät intransitiivisen verbin näyttelijän ja transitiivisen verbin kohteen. Ergatiiviset tai genitiiviset merkit merkitsevät intransitiivisen verbin kohteen (yleensä määrittelemätön) ja transitiivisen verbin toimijan. Se merkitsee myös hallussapitoa. Viistot merkit, kuten englanninkieliset prepositiot, merkitsevät (esimerkiksi) sijainnin ja suunnan. Substantiivit on jaettu kahteen luokkaan: ihmisten nimet (henkilökohtaiset) ja kaikki muu (yleinen).

Kotelomerkit
  Absoluuttinen Ergative Vino
Yleinen yksikkö ing -nng , ja kuningas
Yhteinen monikko ding , rengas rengas karing
Henkilökohtainen yksikkö minä (y) -ng kang
Henkilökohtainen monikko di , ri ri Kari

Esimerkkejä:

  • Dintang ya ing lalaki (Mies saapui).
  • Ikit neng Juan i (y) Maria (Juan näki Marian).
  • Munta ya i (y) Elena ampo i (y) Robertu kuningaspaali ja Miguel (Elena ja Roberto menevät Miguelin kotiin).
  • Nukarin la ring libro? (Missä kirjat ovat?)
  • Ibiye ke ing susi kang Carmen (annan avaimen Carmenille).

Pronominit

Kapampangan -pronominit luokitellaan tapauskohtaisesti: absoluuttinen, ergative ja vino.

  Absoluuttinen (riippumaton) Absoluuttinen (enclitic) Ergative Vino
Yksittäinen 1. henkilö yaku , i (y) aku , aku ku ku kanaku , kaku
Yksittäinen 2. henkilö ika ka mu keka
Yksittäinen kolmas henkilö joo , jaa joo ei keya , kaya
1. henkilö dual ikata kata , ta ta kekata
1. pers. Monikko mukaan lukien ikatamu , itamu katamu , arvostelut tamu , ta kekatamu , kekata
Ensimmäinen henkilö monikko yksinomainen ikami , IKE kami , ke mi kekami , Keke
2. persoonan monikko ikayu , iko kayu , ko yu kekayu , keko
Kolmannen persoonan monikko ila la da, ra karela

Esimerkkejä

  • Sinulat ku (kirjoitin).
  • Silatanan ke (kirjoitin hänelle).
  • Silatanan na ku (Hän [tai hän] kirjoitti minulle).
  • Dintang ya (Hän [tai hän] on saapunut). Huomautus: Dintang ya = Hän saapui (tai saapuu); Dintang ne = Hän on saapunut.
  • Sabian me kaku (Kerro se minulle).
  • Lopetetaanko minaus keka? (Kuka soitti sinulle?)
  • Mamasa la (He lukevat).
  • Mamangan la ring babi? (Syövätkö siat?)

Genitiiviset pronominit seuraavat sanaa, jota he muuttavat. Viistot pronominit voivat korvata sukuelimen, mutta edeltää sanaa, jota ne muokkaavat.

  • Ing bale ku; Ing kakung paali; Ing kanakung paali (kotini)

Kaksois -pronomini ikata ja sisällyttävä pronomini ikatamu viittaavat ensimmäiseen ja toiseen persoonaan. Yksinomainen pronomini ikamí viittaa ensimmäiseen ja kolmanteen henkilöön.

  • Ala katang nasi. (Meillä [kaksois] ei ole riisiä).
  • Ala tamung nasi. (Meillä [mukaan lukien] ei ole riisiä).
  • Ala keng nasi , Ala kaming nasi (Meillä [yksinoikeudella] ei ole riisiä).

Kapampangan eroaa monista filippiiniläisistä kielistä siinä, että se vaatii pronominin, vaikka sen edustama substantiivi tai kieliopillinen edeltäjä olisi läsnä.

  • Dintang ya i (y) Erning (ei dintang i (y) Erning ; Ernie saapui).
  • Mamasa la ri Maria Juanissa (ei mamasa ri Maria Juanissa ; Maria ja Juan lukevat).
  • Silatanan na kang José (ei silatanan kang José ; José kirjoitti sinulle).

Erityiset lomakkeet

Pronomineilla ya ja la on erityisiä muotoja, kun niitä käytetään yhdessä sanojen ati (on/on) ja ala (on/ei ole) kanssa.

  • Ati yu kuningas Pampanga (Hän on Pampangassa).
  • Ala lu ring doktor keni , Ala lu ding doktor keni (lääkärit eivät ole enää täällä).

Sekä ati yu että ati ya ovat oikeassa. Monikkomuoto ("he ovat") on atilu ja atila . Sekä ala la että ala lu ovat oikein monikossa. Yksittäismuotoja ovat ala ya ja ala yu .

Pronominiyhdistelmät

Kapampangan -pronominit noudattavat tiettyä järjestystä verbien (tai hiukkasten, kuten negatiivisten sanojen) jälkeen. Enclitic pronomineilla aina seuraa toinen pronominiin (tai keskustelu merkki :

  • Ikit da ka (näin sinut).
  • Silatanan na ku (Hän kirjoitti minulle).

Pronominit muodostavat myös portmanteau -pronominin:

  • Ikit ke (näin hänet).
  • Dinan kong kwalta (annan heille rahaa).

Portmanteau -pronomineja ei yleensä käytetä kysymyksissä ja sanalla naman :

  • Akakit minua? (Näetkö hänet?)
  • Buri nya naman yan , buri ne murin yan ( hänkin pitää siitä).

Seuraavassa kaaviossa tyhjät merkinnät tarkoittavat yhdistelmiä, joita pidetään mahdottomina. Sarakkeiden otsikot tarkoittavat pronomineja absoluuttisessa tapauksessa ja rivien otsikot virheellistä tapausta .

Pronominien järjestys ja muodot
  yaku
(1 laulaa)
ika
(2 laulaa)
joo
(3 laulaa)
ikata
(1 dual)
ikatamu
(1 sis. )
ikami
(1 yksinomainen)
ikayo
(2 monikkoa)
ila
(3 monikkoa)
ku
(1 laulaa)
( sar sar ku ) da ka
ra ka
ke
keya
- - - da ko ( ra ko )
da kayu ( ra kayu )
ko
ku la
mu
(2 laulaa)
mu ku ( sarili mu ) minä
mya
- - mu ke
mu kami
- mo
mu la
ei
(3 laulaa)
na ku juu ei
nya
( sar sar na na )
na kata ja katamu no ke
na kami
na ko
na kayu
ei
nu la
ta
(1 dual)
- - te
tya
( sarilia ta ) - - - on
ta la
tamu
(1p lisäys)
- - juu - (englanniksi sarili tamu ) - - ta la
mi
(1p ex)
- da ka
ra ka
minä kyllä - - ( sarili mi ) da ko ( ra ko )
da kayu ( ra kayu )
mi la
yu
(2 s)
juu - joo
joo
- - yu ke
yu kami
( sar sar yu ) yo
yu la
da
(3 s)
da ku
ra ku
da ka
ra ka
de ( uudelleen )
dya
da kata
ra kata
da katamu
ra katamu
da ke ( ra ke )
da kami ( ra kami )
da ko ( ra ko )
da kayu ( ra kayu )
do ( ro )
da la ( ra la )
( ing sarili da )

Demonstratiivipronominit

Kapampanganin esittelevät pronominit eroavat muista Filippiinien kielistä sillä, että niillä on erilliset muodot yksikölle ja monikolle.

Demonstratiivipronominit
  Absoluuttinen Ergative Vino Olosija Eksistentiaalinen
Ainutlaatuinen Monikko Ainutlaatuinen Monikko Ainutlaatuinen Monikko Ainutlaatuinen Monikko
Lähin puhuja
(tämä, täällä)
ini deni ,
reni
nini uskalla kanini kareni oyni oreni keni
Lähellä kaiutinta ja vastaanottajaa
(tämä, tässä)
se minä deti ,
eläkkeelle
niti uskaltaa kaniti kareti oyti oreti keti
Lähin vastaanottaja
(se, siellä)
iyan den ,
ren
niyan daren kanyan karen oyan oren ken
Kaukosäädin
(ei, tuolla)
ita deta ,
reta
nita uskallan kanita kareta oyta oreta keta

Esittelevät pronominit ini ja iti (ja niiden muodot) tarkoittavat molemmat "tätä", mutta jokaisella on eri käyttötarkoitukset. ITI tarkoitetaan yleensä jotakin abstraktia, mutta se voi viitata myös konkreettisiin substantiiveja: pureva Musika (tämä musiikki), ITI ing gagawan mi (tämä on mitä me teemme). Ini on aina konkreettinen: ining libru (tämä kirja), ini ing asu nang Juan (tämä on Juanin koira).

Paikallisessa muodossaan keniä käytetään, kun puhuttu henkilö ei ole lähellä aihetta, josta puhutaan; ketiä käytetään, kun puhuttu henkilö on lähellä aihetta, josta puhutaan. Kaksi ihmistä samassa maassa viittaavat maansa kuin Keti , mutta viittaan niiden kaupunkeihin Keni ; molemmat tarkoittavat "täällä".

Demonstratiivin monikon muodot ja sen eksistentiaalinen muoto (lähimmälle vastaanottajalle) ovat poikkeuksia. Monikko iyan on den/ren ; monikko niyan on daren ; monikko kanyan on Karen , ja monikko oyan on Oren . Iyanin eksistentiaalinen muoto on ken .

  • Nanu ini? (Mikä tämä on?)
  • Mangabanglu la rening sampaga , Mangabanglu la dening sampaga (Nämä kukat tuoksuvat hyvältä).
  • Haluatko jatkaa itaa? (Kuka on tuo mies?)
  • Me keni , munta ka keni (Tule tänne).
  • Ati ku Keti , ATSU ku Keni , atyu ku Kenin (olen täällä).
  • Mangan la keta (he syövät siellä).
  • Jatketaanko anak a yan? (Kuka se lapsi on?)
  • Uyta/Oyta ya pala ing salamin mu! (Tässä on silmälasisi!)
  • E ku pa menakit makanyan/makanini (en ole nähnyt yhtä näistä aiemmin).
  • Manyaman la ren/Manyaman la den (Ne ovat herkullisia).
  • Ayni/Areni/Oreni la reng adwang regalo para keka (Tässä on kaksi lahjaa sinulle).
  • Buri daka! (Pidän sinusta!)
  • Kaluguran daka! (Minä rakastan sinua!)
  • Mangan Tana! (Syödään!)
  • Edaka hoitaa mawalaa! (En halua menettää sinua!)

Verbit

Kapampangan -verbit ovat morfologisesti monimutkaisia, ja niissä on erilaisia ​​kiinnityksiä, jotka heijastavat tarkennusta, ulottuvuutta ja tilaa. Kielellä on austronesialainen suuntaus , ja verbit muuttuvat lauseen laukaisimien mukaan (tunnetaan paremmin ääninä). Kapampanganilla on viisi ääntä: agentti, potilas, tavoite, paikallinen ja satunnainen. Välillistä äänen etuliitettä käytetään instrumentti- ja hyväntekeväisyysaiheisiin.

Suora tapauksessa morfeemeja sisään Kapampangan ovat ta (tavaramerkit, yksikkö aineet) ja Rengas , useille aiheita. Ei-aihe aineet merkitään ergative-tapaus Ning ; potilaat, jotka eivät ole potilaita, on merkitty akkusatiivilla -ng , joka on cliticized edelliseen sanaan.

(1) Agentin liipaisin (tai ääni)
S <UM> Ulat   yang   poesia   ing   lalaki   kuningas   kynä   kuningas   papil .
jaa = ng
At › will.write 3sg.dir = acc runo ohj poika obl kynä obl paperi
"Poika kirjoittaa runon kynällä paperille."
(2) Potilaan liipaisin
Minä -säädän   ne   ning   lalaki   ing   poesia   kuningas   mestra .
no+ joo
pt -tahto.kirjoittaa 3sg.erg+3sg.dir erg poika ohj runo obl opettaja. f
"Poika kirjoittaa runon opettajalle"
tai "Poika kirjoittaa runon opettajalle."
(3) Tavoitteen laukaisu
Sulat-anan   ne   ning   lalaki   ing   mestro .
no+ joo
tulee. kirjoittaa- gt 3sg.erg+3sg.dir erg poika ohj opettaja. M
"Poika kirjoittaa opettajalle"
tai "Poika kirjoittaa opettajalle."
(4) Paikallinen liipaisin
Pi -sulat- an   neng   poesia   ning   lalaki   ing   liitutaulu .
na+ ya = ei
lt - tahto.kirjoittaa - lt 3sg.erg+3sg.dir = acc runo erg poika ohj liitutaulu
"Poika kirjoittaa runon taululle"
tai "Liitutaulu kirjoittaa pojan runon."
(5) a.   Tilapäinen liipaisin (instrumenttikohteen kanssa)
Panyulat   neng   poesia   ning   lalaki   ing   kynä .
paN -säätö na+ ya = ei
ct -will.write 3sg.erg+3sg.dir = acc runo erg poika ohj kynä
"Poika kirjoittaa runon kynällä"
tai "Kynä kirjoittaa pojan runon."
(5) b.   Tilapäinen laukaisu (hyväntekijän aiheen kanssa)
Pamasa   ei   libru   ning   babai   reng   anak .
paN -basa na+ la = ng
ct -tahto. lukea 3sg.erg+3pl.dir = acc kirja erg nainen pl. johtaja lapsi
"Nainen lukee kirjan lapsille"
tai "Nainen lukee lapsille kirjan."

Epäselvyyksiä ja epäsäännöllisyyksiä

Muiden Filippiinien kielten puhujat pitävät Kapampangan -verbejä vaikeina, koska jotkut verbit kuuluvat ennalta arvaamattomiin verbiluokkiin ja jotkut verbimuodot ovat epäselviä. Juurisana sulat (kirjoitus) esiintyy Tagalog ja Kapampangan:

  • Susulat tarkoittaa "kirjoittaa" Kapampangan -kielellä ja "kirjoittaa" tagalogiksi.
  • Sumulaatti tarkoittaa "kirjoittaa" Kapampangan -kielellä ja "kirjoitti" tagalogiksi. Se on infinitiivi molemmilla kielillä.
  • Sinulat tarkoittaa "kirjoitettu" molemmilla kielillä. Kapampanganissa se on näyttelijäkeskittymässä (pitkällä i: [ˌsi: ˈnu: lat] ) tai objektitarkennuksessa (lyhyellä i: [siˈnu: lat] ) ja kohdentaminen vain tagalogilla.

Objekti -keskittyvä jälkiliite -an edustaa kahta tarkennusta ; Ainoa ero on, että yksi konjugaatio säilyttää -an valmiina, ja se pudotetaan toisessa konjugaatiossa:

  • Bayaran (maksaa jollekin): bayaran (maksaa jollekin), babayaran (maksaa jollekin), beyaran (maksoi jollekin)
  • Bayaran (maksamaan jostakin): bayaran (maksaa jostakin), babayaran (maksaa jostakin), binayad (maksettu jostakin)

Muilla Filippiinien kielillä on erilliset muodot; Tagalog on in ja -an vuonna, bikol ja useimmat Visayan kielistä on -on ja -an ja Ilokano on -en ja -an johtuu historiallisista äänen muutoksia proto-Filippiinien / * e /.

Useat näyttelijäkeskeiset verbit eivät käytä infiksia -um- , mutta ovat yleensä konjugoituja kuten muutkin verbit, jotka käyttävät (esimerkiksi gawa (tehdä), bulus (upottaa), terak (tanssimaan), lukas ( toisiinsa ) ottaa pois), sindi (tupakoida), saklu (noutaa), takbang (askeleelle) ja tuki (mukana) .Monet näistä verbeistä muuttavat vokaalin sen sijaan, että ottaisivat infiksin -in- (valmis osa). Näyttelijäkeskittymässä ( -um- verbit) tämä tapahtuu vain verbeille, joiden ensimmäisessä tavussa on vokaali / u /; lukas (ottaa pois) on konjugoitu lukas (nousee), lulukas ( nousee ) ja likas (nousi).

Tämä vokaalin muutos koskee myös tiettyjä objektikeskeisiä verbejä valmistuneessa aspektissa. /U /tulossa /i /, /a /muuttuu /e /tietyissä tapauksissa (esimerkiksi dela [toi jotain], semal [työskenteli jossakin] ja seli [osti]).

Ei ole kirjoitettu eroa kahden mag affiksen; magsalita voi tarkoittaa "puhuu" tai "puhuu", mutta ero on kuultavissa. [mɐɡsaliˈtaʔ] tarkoittaa "puhuu", kun taas [ˌmaːɡsaliˈtaʔ] tarkoittaa "puhuu".

Konjugaatiokaavio
  Infinitiivinen ja
mietiskelevä
Progressiivinen Valmis
Näyttelijän keskittyminen -um- CV- -sisään-
Näyttelijän keskittyminen - CV- -in-
-i-
Näyttelijän keskittyminen m- mVm- min-
minä-
Näyttelijän keskittyminen mag- mág- mig-, meg-
Näyttelijän keskittyminen ma- äiti- ei-
Näyttelijän keskittyminen mies- mies- minä-
Kohteen tarkennus -an CV- ... -an -in-
-i-
E-
Kohteen tarkennus
Hyödyllinen tarkennus
minä- iCV- i- -in-
i- -i-
i- E-
Kohteen tarkennus
Paikallinen tarkennus
-an CV- ... -an -in- ... -an
-i- ... -an
E- ... -an
Laitteen tarkennus ipaN- panoroida- piN-, peN
Syy keskittyä ka- ká- ke-

Enclitics

  • warî : käytetään valinnaisesti kyllä ​​ja ei-kysymyksissä ja muissa kysymyksissä
  • agyaman, mies : vaikka, vaikka, vaikka
  • nung : ehdollinen hiukkanen, joka ilmaisee odottamattoman tapahtuman; jos
  • kanu : raportointi (kuulopuhe) hiukkanen, joka osoittaa, että tiedot ovat käytettyjä; hän sanoi, hän sanoi, he sanoivat, sanottiin, väitetysti, kuulemma, oletettavasti
  • din , rin : sisällyttävä hiukkanen, joka lisää jotain aiemmin sanottuun; myös liian
  • iká : ilmaisee toivoa tai toteutumatonta ehtoa (verbillä valmiina) käytetään myös ehdollisessa mielessä
  • itá : ilmaisee epävarmuutta tai toteuttamatonta ajatusta; ehkä, luultavasti, näyttää
  • mu : rajoittava hiukkanen; vain melkein
  • no , pa
    • na : nyt, jo, vielä, enää
    • pa : vielä, muuten
  • nimi : käytetään kontrastien luomiseen sekä pyyntöjen ja korostuksen pehmentämiseen
  • nanu ita : ilmaisee syyn; koska, takia
  • tappi : käytetään vakuutuksissa tai korostuksissa ja pehmentää vaatimuksia; todellakin
  • palá : toteutuspartikkeli, joka osoittaa, että puhuja on ymmärtänyt (tai yhtäkkiä muistanut) jotain
  • pu , opu : kohteliaisuuspartikkeli

Esimerkkejä:

  • Swerti kanu iti kanaku : Minulle sanottiin, että se on onnea.
  • Edukado ya rin ing nobyu mu , Edukado ya din ing nobyu mu : Poikaystäväsi on myös koulutettu.

Olemassaolo ja hallussapito

Olemassaolon (olemassa, on) ja hallussapidon (omistamisen) ilmaisemiseen käytetään sanaa atí :

  • Atí la namang konsyensya : Heillä on myös omatunto.

Kieltäminen

Kapampanganilla on kaksi kieltävä sanaa: alí ja alá . Alí kieltää verbit ja yhtälöt ja tarkoittaa "ei" tai "ei":

  • Alí ya sinali. (Hän ei ostanut.)

Alá on vastakohta Ati :

  • Alá na mo kanung lugud. (He sanovat, ettei rakkautta enää ole.)

Joskus käytetään kirjainta E sijasta :

  • E ke seli. (En ostanut sitä.)

Kysyviä sanoja

Komustáa käytetään kysymään, miten jokin on. Sitä käytetään usein tervehdyksenä ("Kuinka voit?"), Ja se on johdettu espanjan kielestä ¿cómo está?

  • Komustá na ka? (Mitä kuuluu?)
  • Komustá ya ing pasyenti? (Miten potilas voi?)

Nanu tarkoittaa "mitä": Nanu ya ing gagawan mu? (Mitä sinä teet?)

Ninu tarkoittaa "kuka":

  • Ninu la reng lalaki? vai Ninu la deng lalaki? (Keitä nuo miehet ovat?)
  • Ninu i (y) Jennifer? (Kuka on Jennifer?)

Nukarin , joka tarkoittaa "missä", käytetään kysymään kohteen sijainnista, eikä sitä käytetä verbien kanssa:

  • Onko sinulla drayber/mag-manewu? (Missä kuljettaja on? Drayber on "kuljettajan" Kapampanganin foneettinen oikeinkirjoitus).
  • Nukarin ja Henry (Henry)? (Missä Henry on?)

Obakit tarkoittaa "miksi":

  • Obakit ati ka keni? (Miksi olet täällä?)
  • Obakit ala ka kuningas paali yu? (Miksi et ole kotona?)

Kaninu tarkoittaa "kenen" tai "kenen":

  • Kaninu minua ibiye iyan? (Kenelle annat sen?)
  • Kaninung kalikubak ini? (Kenen hilse tämä on?)

Pilan tarkoittaa "kuinka monta":

  • Pilan ja kapaya? (Kuinka monta papaijaa?)
  • Pilan kayung magkaputul? (Kuinka monta lasta äitisi synnytti?)

Kapilan tarkoittaa "kun":

  • Onko sinulla pista? (Milloin juhla on?)
  • Kapilan kebaitan mu? (Milloin on syntymäpäiväsi?)

Makananu tarkoittaa "miten":

  • Makananu iti gawan? (Miten teet tämän?)
  • Makananu maaginen inidoru? (Miten sinusta tulee wc?)

Magkanu tarkoittaa "kuinka paljon":

  • Oletko oppinut tinapeen? (Kuinka paljon on yksi leipä?)
  • Magkanu la ring milktea, hampurilainen ja perunat? (Kuinka paljon maitotee, hampurilainen ja perunat ovat?)

Nuanti tarkoittaa "missä määrin":

  • Nuanti ka kalagu? (Kuinka kaunis olet? Kirjaimellisesti Missä määrin olet kaunis?)
  • Nuanti karakal ya ing seli yu? (Kuinka monta ostit? Kirjaimellisesti Minkä summan ostit?)

Isanu/Isnanu tarkoittaa "mikä":

  • Onko detanu yisa bisa ka? (Minkä näistä haluat?)
  • Isanu karela ya ing pilian mu? (Kenet valitset heidän joukostaan?)

Sanakirja

Kapampangan lainasi monia sanoja kiinalaisilta (erityisesti kantonilta ja Hokkienilta ), kuten:

  • App 阿婆 "(äidin) isoäiti"
  • Bápa uncle "setä"
  • Ditsí, "toinen vanhin sisko"
  • Díko, "toinen vanhin veli"
  • Dízon 2nd 2nd "2. vanhin pojanpoika" (sukunimi)
  • Gózun 五 孫 "5. vanhin pojanpoika" (sukunimi)
  • Lácson 6 孫 "6. vanhin pojanpoika" (sukunimi)
  • Pekson 八 孫 "8. vanhin pojanpoika" (sukunimi)
  • Impû 外婆 "(isän) isoäiti"
  • Ingkung 外公 "(isän) isoisä"
  • Atsi 阿姐 "vanhin sisko"
  • Kóya, "vanhin veli"
  • Sanko, "kolmas vanhin veli"
  • Satsi, "neljäs vanhin sisko"
  • Sámson 3rd "kolmas vanhin pojanpoika" (sukunimi)
  • Sese 謝謝 "lemmikki, pitää huolta, kiitos" (nimi)
  • Síson 四 4th "4. vanhin pojanpoika" (sukunimi)
  • Sitson 七 孫 "seitsemäs vanhin pojanpoika" (sukunimi)
  • Susi, "avain"
  • Istu, "neljäs vanhin sisko"
  • Síko, "neljäs vanhin veli"
  • Tuázon 太 孫 "vanhin pojanpoika (sukunimi)
  • Pansit no no "nuudelit" (kirjaimellisesti " pikaruoka ")
  • Osta 無 bad "huono tuuri" (kirjaimellisesti "ilman vaatteita ja ruokaa")
  • TIA 茶"Tea"
  • Laggiû 你 叫 "Nimi"
  • Buan full "täynnä, tyytyväinen" (sukunimi)
  • Pétsai, "kiinalainen salaatti"
  • Gintu 金條 "Kulta" (sukunimi)
  • Lumpi " Kevätrulla "
  • Bátsuî 肉 水 "kapampangaani keitto"
  • Tawû 豆花 "tofu" (välipala)
  • Tóyû, "soijakastike"
  • Tansû 銅 索 "kuparilanka"
  • Bakki "puukengät"


Buddhalaisuuden ja hindulaisuuden vaikutuksesta Kapampangan sai myös sanoja sanskritista . Muutamia esimerkkejä ovat:

  • Aláya , "koti", sanskritista आलय alaya
  • Kalma , "kohtalo", sanskritin kielen कर्म karmasta
  • Damla , "jumalallinen laki", sanskritin धर्म dharmasta
  • Mantála , "maagiset kaavat", sanskritin मन्त्र mantrasta
  • Upáya , "valta", sanskritin kielestä याय upaya
  • Siuálâ , "ääni", sanskritin kielestä स्वर svara
  • Lupa , "kasvot", sanskritin रुपा rupa
  • Sabla , "jokainen", sanskritin kielestä सर्व sarva
  • Láwû , "pimennys/lohikäärme", sanskritin राहु rahu
  • Galúrâ , "kotka" (sukunimi, feeniks), sanskritista गरुड garuda
  • Láksina , "etelä" (sukunimi), sanskritin kielen दक्षिण dakshin
  • Laksamana "amiraali" (sukunimi), sanskritin लक्ष्मण Lakshmana
  • Pápâ " demerit , Bad karma" sanskritista पाप pāpá
  • Palâ "hedelmät, siunaukset" sanskritin फल phalasta

Kielen myös monet espanjalaiset lainasanoja , kuten kómusta (vuodesta cómo estás , "Hei / How are you?"), Suérti (mistä Suerte "onnea"), kurus (mistä Cruz , "rajat"), Karnin (mistä carne , "liha"), kórsunada ( corazonadasta , "murskata") ja kasapégo ( casa fuegosta , "tulitikkurasia") ja muut, kuten ajat, laskemista ja numeroita varten.

Ortografia

Kulitan kirjoitus
Amánung Sísuan (kunniallinen nimi "äidinkielelle" (kirjaimellisesti "vaalittu tai imetty kieli") Kulitanissa, Kapampanganin alkuperäiskansoissa

Kapampangan, kuten useimmat filippiiniläiset kielet, käyttää latinalaisia ​​aakkosia. Ennen espanjalaista kolonisaatiota Filippiineillä se kirjoitettiin kulitan -aakkosella . Kapampangan kirjoitetaan yleensä yhdellä kolmesta eri kirjoitusjärjestelmästä: sulat Baculud , sulat Wawa ja näiden kahden yhdistelmä, Amung Samson .

Ensimmäinen järjestelmä ( sulat Baculud , joka tunnetaan myös nimellä tutung Capampangan tai tutung Kapampangan että sulat Wawa järjestelmä) perustuu Espanjan ortografialla , ominaisuus, joka koski kirjainten ⟨c⟩ ja ⟨q⟩ edustamaan foneemi / k / (riippuen foneemin jälkeisestä vokaaliäänestä). ⟨C⟩: ta käytettiin ennen /a /, /o /ja /u /( ca , co ja cu ), ja ⟨q⟩: tä käytettiin ⟨u⟩: n kanssa ennen vokaaleja /e /ja /i /( que , qui ) . Espanjan perustuva ortografia liittyy lähinnä kirjallisuuden kirjailijoiden Bacolor ja teksti käytetään Kapampangan Pasion .

Toinen järjestelmä, Sulat Wawa , on "alkuperäiskansojen" muoto, joka halusi ⟨k⟩: n ⟨c⟩: n ja ⟨q⟩: n edustamaan foneemia /k /. Tätä Abakada -aakkosiin perustuvaa ortografiaa käyttivät Guaguan kirjailijat ja kilpailevat kirjailijat läheisestä Bacolorin kaupungista.

Kolmas järjestelmä, Amung Samsonin hybridi -ortografia , aikoo ratkaista suc Baculudin ja sulat Wawan kannattajien välisen oikeinkirjoituksen ristiriidan . Tämän järjestelmän loi entinen katolinen pappi Venancio Samson 1970 -luvulla kääntämään Raamatun Kapampanganiksi. Se ratkaisi ristiriidat ⟨q⟩: n ja ⟨c⟩: n ( sulat Baculudissa ) ja ⟨k⟩: n (in sulat Wawa ) välillä käyttämällä ⟨k⟩ ennen ⟨e⟩ ja ⟨i⟩ ([qu]⟩: n sijaan ja käyttämällä ⟨C⟩ ennen ⟨a⟩, ⟨o⟩ ja ⟨u⟩ (⟨k⟩: n sijasta). Järjestelmä poisti myös ⟨ll⟩ ja ⟨ñ⟩ (espanjasta) korvaamalla ne ⟨ly⟩ ja ⟨ny⟩ .

Oikeinkirjoituksesta on keskusteltu Kapampanganin kirjoittajilla, ja ortografiset tyylit voivat vaihdella kirjoittajan mukaan. Sulat Wawa järjestelmästä on tullut suosittu tapa kirjoittamisen takia vaikutuksesta Tagalog perustuvan Filipino (kansallisella kielellä) ja sen ortografia . Sulat Wawa järjestelmää käyttävät Akademyang Kapampangan ja runoilija Jose Gallardo.

Rukoukset, sanat ja lauseet

Vietnamin ja Kapampanganin versiot Herran rukouksesta seinälle
Kirkko Pater Noster on Jerusalemissa , jossa on Kapampangan version Herran rukouksen oikealla
  • Ristin merkki : Uli ning tanda ning Santa Cruz, karing masamá kekami, ikabus Mu kami, Ginu ming Dios. Kuningas lagyu ning +Ibpa, ampon ning Anak, ampon ning Espiritu Santo. Aamen.
  • The Creed : Sasalpantaya ku king Dios, Ibpang mayupayang tutu, linalang king banwa't yatu. Kang Hesukristong Anak ja Bugtung a Ginu tamu. Pengagli Ya king upaya ning Banal a Espiritu, mibayit Ya cang Santa Mariang Birhen. Linasa Ya lalam nang upaya nang Poncio Pilato. Mipaku ya king krus, mete Ya't mikutkut. Tinipa Ya karing mete. Kuningas katlung aldo, sinubli yang mebie. Pepaitas Ya banua, makalukluk wanan ning Dios Ibpang mayupayang tutu. Ibat karin, magbalik Ya naman keti ban mukum karing mabie ampon mengamate. Sasalpantaya ku king Banal a Espiritu, in Santa Iglesia Katolika, your pamisamak ding Santos, the pangapatauadda ring kasalanan, king pangasubli ring ring ring mete, and king bie alang angga. Aamen.
  • -Rukouksessa : Ibpa mailia, Atiu Banua. Misamban ya ing lagyu Mu. Datang kekami ing kayarian Mu. Mipamintuan ing lub Mu, keti sulip anti banua. Ing kakanan mi king aldo-aldo ibie Mu kekami king aldo ngeni. Ampon ipatawad Mo kekami ring sala mi Keka, anti ing pamamatauad mi karing mikasala kekami. E Mu ke ipaisaul ang tuksu, nune ikabus Mu kami karing sablang marok. Aamen.
  • Terve Maria : Bapu, Maria! Mitmu ka kuningas grasya. Ing Ginung Dios atyu keka. Nuan ka karing sablang babayi, at nuan ya pa naman ing bunga ning atian mu, i (y) Jesús. Santa Maria, Diosin alku. Ipanalangin mu keng makasalanan, ngeni, ampon king oras ning kamatayan mi. Aamen.
  • Gloria Patri : Ligayan kuningas Ibpa, Anakissa, Espiritu Santo. Antimo ing sadya nang ligaya ibat king kamumulan, ngeni't kapilan man, mangga man king alang angga. Aamen.
  • Salve Regina : Bapu Reyna, Indung Mamakalulu, bie ampon yumu, manga panaligan mi, Bapu Reyna, ikang ausan mi, ikeng pepalakuan a anak nang Eva; ikang pangisnawan ming malalam, daralung ke manga tatangis keni king karinan ning luwa. Ngamu na Reyna, Patulunan mi, balicdan mu kami karing mata mung mapamakalulu, ampon nung mapupus, pangalako mu queti sulip, pakit me kekami i (y) Hesus, bungang masampat ning atian mu. Voi malugud! Voi mapamakalulu! Voi Santa Maria Birhen toukokuussa! Ipanalangin mu kami, O Santang Indu ning Dios. Ba'keng sukat makinabang karing pengaku nang Hesukristong Ginu tamu.

Numerot:

  • Yksi - isa (käytetään numeroita lausuttaessa ; métung käytetään laskemiseen)
  • Kaksi - aduá
  • Kolme - atlú
  • Neljä - ap
  • Viisi - hyvin
  • Kuusi - anam
  • Seitsemän - pitú
  • Kahdeksan - ualú
  • Yhdeksän - s'yám
  • Kymmenen - apúlu

Lauseet:

  • Minun nimeni on John. - Juan ya ing lagyu ku.
  • Olen täällä! - Atyu ku keni! ( Ati ku keni! )
  • Missä sinä olet? - Nukarin ka (kanyan)?
  • Rakastan sinua. - Kaluguran daka.
  • Mitä haluat? - Nanu ya ing buri mu?
  • Menen kotiin. - Muli ku.
  • He eivät halua syödä. - Ali la bisang mangan.
  • Hän osti riisiä. - Sinali yang nasi.
  • Hän pitää siitä. - Buri ne ita.
  • Voinko mennä ulos? - Malyari ku waring lumwal?
  • En voi nukkua. - Ali ku mipapatudtud.
  • Me pelkäämme. - Tatakut kami.
  • Lemmikkini kuoli eilen. - Mete ya ing sese ku napun.
  • Kuinka vanha olet? - Pilan na kang banua?
  • Miten teit tuon? - Makananu meng gewa ita?
  • Miten pääsit tänne? - Katnamu ka miparas keni?
  • Kuinka iso se on? - Makananu ja karagul? ( Nu anti ya karagul? )
  • Milloin olet takaisin? - Kapilan ka mibalik?

Katso myös

Viitteet

Alaviitteet
Bibliografia
  • Bautista, äiti. Lourdes S. 1996. An Outline: Kansallinen kieli ja opetuskieli. In Readings in Philippine Sociolinguistics, toim. kirjoittanut Ma. Lourdes S.Bautista, 223. Manila: De La Salle University Press, Inc.
  • Bergaño, Diego. 1860. Vocabulario de la Lengua Pampanga en Romance. 2. painos. Manila: Imprenta de Ramirez ja Giraudier.
  • Castro, Rosalina Icban. 1981. Pampangojen kirjallisuus. Manila: University of the East Press.
  • Fernández, Eligío. 1876. Nuevo Vocabulario, o Manual de Conversaciónes en Español, Tagálo y Pampángo. Binondo: Imprenta de M. Perez
  • Forman, Michael. 1971. Kapampanganin kieliopin muistiinpanot . Honolulu: University of Hawaii Press
  • Gallárdo, José. 1985–86. Magaral Tang Capampangan. Ing Máyap a Balità, toim. José Gallárdo, toukokuu 1985- kesäkuu 1986. San Fernando: San Fernandon arkkipiispa.
  • Henson, Mariano A. 1965. Pampangan maakunta ja sen kaupungit: 1300–1965 jKr. 4. painos. tarkistettu. Angeles City: Kirjailija.
  • Kitano Hiroaki. 1997. Kapampangan. Julkaisussa Facts About the World's Main Languages, toim. kirjoittanut Jane Garry. New York: HW Wilson. Esijulkaistu kopio
  • Lacson, Evangelina Hilario. 1984. Kapampangan Writing: A Selected Compendium and Critique. Ermita, Manila: Kansallinen historiallinen instituutti.
  • Manlapaz, Edna Zapanta. 1981. Kapampangan -kirjallisuus: historiallinen tutkimus ja antologia. Quezon City: Ateneo de Manila University Press.
  • Panganiban, JV 1972. Diksyunaryo-Tesauro Pilipino-Ingles. Quezon City: Manlapaz Publishing Co.
  • Pangilinan, Michael Raymon M. 2004. Critical Diacritical. Julkaisussa Kapampangan Magazine, toim. kirjoittanut Elmer G.Cato, 32-33, numero XIV. Angeles City: KMagazine.
  • Simson, Venancio. 2004. Pampangon ortografian ongelmia. Julkaisussa Kapampangan Magazine, toim. kirjoittanut Elmer G.Cato, 32-33, numero XII. Angeles City: KMagazine.
  • Simson, Venancio. 2011. Kapampangan -sanakirja. Angeles City: Juan D. Nepomuceno Center for Kapampangan Studies, Holy Angel University Press. ISBN  978-971-0546-07-7
  • Tayag, Katoks (Renato). 1985. "Vanishing Pampango Nation", muistelmat ja poikkeamat. Escolta, Manila: Philnabank Club c/o Philippine National Bank.
  • Turla, Ernesto C. 1999. Klassinen Kapampangan -sanakirja. Offprint -kopio

Ulkoiset linkit