Muʻa (Tongatapu) - Muʻa (Tongatapu)
Mu'a on pieni kaupunki Hahake (Itä) alueella saarella Tongatapu , ja se oli vuosisatoja vanha pääkaupunki on Tongan imperiumi . Se on jaettu Lapahan ja Tatakamotongan kyliin , on lähellä Talasiua ja kuuluisa muinaisista langista (kuninkaalliset hautahaudat ).
Maantiede
Muʻa sijaitsee Tongatapun laguunin itäpuolella. Lukuun ottamatta 50-200 metriä leveää (160-660 jalkaa) vyöhykettä rannalla, joka on matalaa mutaa (nyt suurelta osin kivillä kaatopaikka), loppuosa kylästä on korkealla punaisella tulivuorella korkea hedelmällisyys.
Lapaha on myös Tu'itonga-imperiumin koti. Lapaha on myös Tongan ensimmäinen pääkaupunki ennen kuin Tu'i Kanokupolu muutti sen Nukualofaan.
Väestötiede
Vuoden 1996 väestönlaskennan mukaan Muʻassa asui 3900 ihmistä, joiden määrän odotetaan nousevan 4900: een, jos marraskuun 2006 väestönlaskenta vahvistaa sen.
Useimmat ihmiset Lapaha ovat roomalaiskatolisia , kun Tatakamotonga on pitkälti Wesleyan , vaikka molemmat yhä useampi on mormoneja . Tällä on historiallinen syy: viimeinen Tuʻi Tonga oli roomalaiskatolinen ja asui Lapahassa.
Tatakamotongalla on valtion peruskoulu kylän luoteisosassa ja Wesleyanin kirkon (Tapunisiliva, Tupoun lukion itäisen haaran) ylläpitämä lukio koillisosassa. Lapahalla on kylän itäpäässä Rooman katolisen kirkon (Takuilaun) ylläpitämä valtion peruskoulu ja lukio.
Historia
Muʻa oli aikoinaan Lapita- kulttuurin keskus Tongassa (noin 2000 vuotta sitten) ja myöhemmin (12. – 16. Vuosisata CE) Tuʻi Tonga-imperiumin pääkaupunkina . Imperiumin hajoamisen jälkeen se pysyi Tuʻi Tongan (Tongan kuninkaiden) pääkaupungina 1800-luvulle saakka, mutta oli pikemminkin henkinen keskus eikä enää poliittisen vallan lähde.
Tuʻi Tonga ja hänen seurueensa asuivat Lapahassa, hänen asuinpaikkansa oli Olotele ja hofAhofakasiu, kun taas Takuilau oli vaimojensa puolesta (ei pidä sekoittaa nykyiseen samannimiseen lukioon, mutta kauempana itään). Toissijaiset asukkaat ja palvelijat asuivat Tatakamotongassa.
Kun tuʻi Tonga -linja alkoi menettää valtaa Tuʻi Haʻatakalaualle ja vielä vuosisataa myöhemmin Tuʻi Kanokupolulle noin vuoden 1470 paikkeilla , näiden linjojen päälliköt eivät olleet tervetulleita Muʻaan, ja heidän täytyi jäädä matalilla rannikkoalueilla, erotettu "todellisista" päälliköistä (eli Tu thosei Tongaan kuuluvista) Hala Fonuamoalla (kuivamaantie). Entinen tunnettiin kauhalalalo (alhainen tie henkilöä) ja jälkimmäinen kuin kauhala'uta (sisämaan maantie henkilöä), joka nykyisin on vielä kaksi tärkeää osia Tongassa.
Hautakammiot
Minkä poliittisen vallan Tuʻi Tonga antoi kilpailijoilleen, he saivat hengellisen voiman, ja eräänlaisena ylipapina he olivat ehkä jopa mahtavampia kuin kuninkaina. Kun Tuʻi Tonga kuoli, hänet haudattiin yhteen valtavista hautamäistä , joka tunnetaan nimellä langi , joista Lapahassa on vielä ainakin kaksi tusinaa. Tu'i Ha'atakalaua myös haudattu tällaisia haudoista, mutta niitä kutsutaan fale sijaan.
Langit ovat suuria, keinotekoisia kukkuloita, joita ympäröivät valtavat korallikivilaatat, yleensä kolmessa tai useammassa porrastetussa kerroksessa. Nämä laatat louhittiin useista paikoista Tongatapun rannikolla tai naapurimaisilla pienillä saarilla. Meren aallot tekivät niistä vuosisatojen ajan tiivistämällä korallihiekkaa 10 - 20 senttimetrin (3,9 - 7,9 tuuman) paksuisiksi kerroksiksi. Ne oli vain kaivettava ulos ja kuljetettava sitten veneellä rakennustyömaalle. Siitä huolimatta tarkkuus, jolla laatat leikattiin muotoon niin, että ne sopivat yhteen toistensa kanssa ja niillä on vain vähän tilaa, on merkittävä.
Yksi parhaiten säilyneistä langista on Paepae-o-Teleʻa, joka on vieläkin huomattavampi, koska kulman takana olevilla laatoilla on todella L-muoto.
Tarina siitä, että laattoja siirrettiin taikavoimalla vUveasta Tongaan, on vain myytti. VUvea on tulivuorenpohjaista eikä sillä ole riittävää geologiaa. Tämä tosiasia on aina ollut tiedossa, kuten esimerkiksi Tufui on kirjoittanut Laveofo- runosta noin 1700-luvulta.
| Ko e Pangaimotu mo Makahaʻa tuʻu mai ʻa e motu ko Fafā naʻe fai ai e tā maka ʻo uta ki Langi Taetaea mo e ʻotu langi fua ʻo Muʻa |
Pangaimotu- ja Makahaʻa- saaret, jotka seisovat täällä Fafā- saarella, jossa kivileikkaus tehtiin ja vietiin Taetaean kumpuelle ja koko Muʻa-kukkulariville. |
Viimeinen Tuʻi Tonga, Laufiltonga, haudattiin langi Tuʻofefafaan. Hänen hautansa on edelleen merkitty valtavalla ristillä, koska hän kuoli katolisena.
Langia käytetään edelleen hautauspaikkana. Kun Kalaniuvalun päällikkö kuoli vuonna 1999, hänet haudattiin Paepae o Teleʻaan. Kun Tuʻi Pelehake -päällikkö ʻUluvalu ja hänen vaimonsa Kaimana kuoli vuonna 2006, heidät haudattiin langan Nā Moalaan.
Kannattaa tutustua myös vanhan, autio linnoituksen jäljellä oleviin pohjarakennuksiin Talasiun ja Lapahan rajalla.
Lista
Mukaan matāpule Makalangahiva (vaihtelut muiden informanttia)
- Langi Tuʻo teau
- Langi Kātoa
- Langi Fanakava ki langi
- Langi Tuʻo fefafa
- Langi Tau ʻa tonga
- Langi Malu ʻa tonga
- Langi Leka
- Langi Sinai
- Langi Taetaea
- Langi Faʻapite
- Langi Tōfā ua
- Langi Nukulau ʻuluaki
- Langi Nukulau ua
- Langi Foʻou
- Langi Hahake
- Langi ʻo Luani
- Langi Tauhala
- Langi Paepae ʻo Teleʻa (tai Paepae o Teleʻa)
- Langi Nā Moala
- Langi Hēhēa
- Langi ʻEsi ʻa e kona
- Langi Malomaloaʻa
- Langi Nakuli ki langi
- Fale Loʻāmanu
- Fale Fakauō
- Fale Tui (nga) papai
- Fale Pulemālō
- Taikakeleva
Fāʻonelua
Lappanimen lempinimi on Paki mo e toʻi (poimittu mehulla ), viitaten moniin makeahajuisiin kukkiin, jotka oli tarkoitus kerätä säännöllisesti, jotta niistä tehtäisiin lordien kahoa (kukka-seppeleitä). Samoin Tatakamotonga tunnetaan myös nimellä Kolokakala (tuoksuva kaupunki) ja muut tämän nimen muunnelmat.
Tärkeä puu, jolla on kauniit punaiset kukat, kasvoi (ja kasvaa edelleen) rannikkoalueella. Sen nimi on Fāʻonelua ja se on ainutlaatuinen mangrovelaji . Ainoastaan Tuʻi Tonga sai käyttää kukkiaan seppeleenä, ja nimestä on sellaisenaan tullut hänen hallituskautensa symboli.
Viitteet
- EW Gifford, tongalaiset paikannimet , BPB 111 , 1923
Koordinaatit : 21 ° 10'45 "S 175 ° 07'0" W / 21,17917 ° S 175,11667 ° W