Marc Lépine - Marc Lépine
Marc Lépine | |
|---|---|
 Marc Lépine vuonna 1989
| |
| Syntynyt |
Gamil Rodrigue Liass Gharbi
26. lokakuuta 1964 |
| Kuollut | 6. joulukuuta 1989 (25 -vuotias) Montreal, Quebec, Kanada
|
| Kuolinsyy | Itsemurha itsensä tekemällä laukauksella |
| Motiivi | Antifeminismi , naisviha |
| Yksityiskohdat | |
| Päivämäärä | 6. joulukuuta 1989 |
| Sijainti (t) | Montreal, Quebec, Kanada |
| Kohde (t) | Montrealin ammattikorkeakoulu |
| Tapettu | 15 (mukaan lukien itse) |
| Loukkaantunut | 14 |
| Aseet |
Ruger Mini-14 Metsästysveitsi |
Marc Lépine ( ranskaksi: [maʁk Lepin] ; syntynyt Gamil Rodrigue Liass Gharbi , 26 lokakuu 1964 - joulukuu 6, 1989) oli kanadalainen massamurhaaja päässä Montreal , Quebec joka vuonna 1989 murhattiin neljätoista naisia, ja haavoittui kymmenen naista ja neljä miehet École Polytechnique de Montréalissa , Montréalin yliopistoon liittyvässä insinöörikoulussa , École Polytechnique -murhassa , joka tunnetaan myös nimellä "Montrealin verilöyly".
Lépine syntyi Montrealissa, kanadalaisen sairaanhoitajan Monique Lépinen ja algerialaisen liikemiehen Rachid Gharbin poika . Gharbi suhtautui naisiin halveksivasti ja halveksivasti , ja lähti suhteesta, kun Marc oli seitsemän, kun Monique palasi hoitotyöhön tukemaan lapsiaan. Lépine ja hänen nuorempi sisarensa asuivat muiden perheiden luona ja tapasivat äitinsä viikonloppuisin. Lépinea pidettiin kirkkaana, mutta vetäytyneenä, ja hänellä oli vaikeuksia vertais- ja perhesuhteissa. Hän muutti laillisesti nimensä Marc Lépineksi 14 -vuotiaana ja esitti syyksi "vihaa isäänsä".
Lépinen hakemus Kanadan joukkoihin hylättiin, ja vuonna 1982 hän aloitti tiedeohjelman korkeakoulussa ja siirtyi tekniseen ohjelmaan vuoden kuluttua. Vuonna 1986 hän lopetti kurssin viimeisellä toimikaudellaan ja hänet erotettiin myöhemmin sairaalasta työstään huonon asenteensa vuoksi. Hän aloitti tietokoneohjelmointikurssin vuonna 1988 ja luopui siitä uudelleen ennen valmistumistaan. Lépine haki kahdesti pääsyä École Polytechnique -ohjelmaan, mutta häneltä puuttui kaksi pakollista pakollista kurssia. Lépine oli pitkään valittanut naisista, jotka työskentelevät "ei-perinteisissä" tehtävissä. Useiden kuukausien suunnittelun, mukaan lukien puoliautomaattikiväärin oston , jälkeen hän tuli École Polytechnique -yhtiölle 6. joulukuuta 1989 iltapäivällä, erotti miehet naisista luokkahuoneessa ja ampui naisia huutaen: "Vihaan feministejä ", väittäen, että hän" taistelee feminismiä vastaan ". Sitten hän muutti rakennuksen muihin osiin ja kohdistui vain naisiin, ennen kuin tappoi itsensä. Hänen itsemurhailmoituksensa syytti feministejä elämän pilaamisesta.
Lépinen tekoja on syytetty eri tavoin psykiatrian näkökulmasta diagnooseilla, kuten persoonallisuushäiriö , psykoosi tai kiintymyshäiriö , huomioiden yhteiskunnalliset tekijät, kuten köyhyys, eristäytyminen, voimattomuus ja väkivalta tiedotusvälineissä. Kriminologit pitävät joukkomurhaa esimerkkinä naisiin kohdistuvasta viharikoksesta , ja feministit ja valtion virkamiehet naisvihamiehen hyökkäykseksi ja esimerkiksi laajemmasta naisiin kohdistuvasta väkivallasta . Kanadassa vietetään nyt 6. joulukuuta kansallista muistopäivää ja naisiin kohdistuvan väkivallan vastaista toimintaa .
Elämä
Lapsuus
Marc Lépine syntyi Gamil Rodrigue Liass Gharbina 26. lokakuuta 1964 Montrealissa , Quebecissä , Algerian maahanmuuttajan Rachid Liass Gharbin ja kanadalaisen sairaanhoitajan Monique Lépinen poikana . Gamilin sisko Nadia syntyi vuonna 1967. Rachid oli sijoitusrahastojen myyjä ja matkusti Karibialla poikansa syntymän aikaan. Poissaolonsa aikana Monique löysi todisteita siitä, että hänen miehellään oli ollut suhde. Rachid oli ei-harjoittava muslimi , ja Monique, entinen katolinen nunna, joka oli hylännyt järjestäytyneen uskonnon luostarista poistuttuaan. Heidän poikansa kastettiin lapsena katoliseksi, mutta hän ei saanut lapsena mitään uskonnollista opetusta; hänen äitinsä kuvaili poikaansa "vahvistetuksi ateistiksi koko elämänsä".
Epävakaus ja väkivalta leimasivat perhettä: se muutti usein, ja suuri osa Lépinen varhaislapsuudesta vietettiin Costa Ricassa ja Puerto Ricossa , missä hänen isänsä työskenteli sveitsiläisessä sijoitusrahastoyhtiössä. Perhe palasi Montrealiin pysyvästi vuonna 1968, vähän ennen kuin pörssiromahdus johti suuren osan perheen omaisuuden menettämiseen. Rachid oli autoritaarinen, omistushaluinen ja mustasukkainen mies, usein väkivaltainen vaimoaan ja lapsiaan kohtaan. Hän halveksi naisia ja uskoi niiden olevan tarkoitettu vain miesten palvelemiseen. Hän vaati vaimoaan toimimaan henkilökohtaisena sihteerinsä, lyömään häntä, jos tämä teki virheitä kirjoittaessaan, ja pakotti hänet kirjoittamaan uudelleen asiakirjoja pikkulapsensa itkuista huolimatta. Hän oli myös laiminlyönyt ja loukkaava lapsiaan, erityisesti poikaansa kohtaan, ja lannistanut kaiken hellyyden, koska hän piti sitä pilaavana.
Vuonna 1970 tapahtuman jälkeen, jossa Rachid iski Gamilia niin voimakkaasti, että hänen kasvonsa jäljet olivat näkyvissä viikkoa myöhemmin, Monique päätti lähteä. Asumusero saatiin päätökseen vuonna 1971, ja avioero vuonna 1976. Sen jälkeen erottaminen, Gamil asunut äitinsä ja nuorempi siskonsa Nadia; pian sen jälkeen heidän kotinsa ja omaisuutensa takavarikoitiin, kun Rachid laiminlyö asuntolainojen maksamisen. Gamil pelkäsi isäänsä ja näki hänet aluksi viikoittain valvotulla vierailulla. Vierailut päättyivät nopeasti, koska Rachid lakkasi pitämästä yhteyttä lapsiinsa pian eron jälkeen. Gamil ei enää koskaan nähnyt isäänsä ja kieltäytyi tulevaisuudessa keskustelemasta hänestä muiden kanssa.
Rachid lopetti lapsilisien maksamisen maksettuaan ne kahdesti, ja Monique palasi hoitotyöhön saadakseen toimeentulonsa. Myöhemmin hän aloitti jatkokursseja uransa edistämiseksi. Tänä aikana lapset asuivat muiden perheiden luona viikon aikana ja tapasivat äitinsä vain viikonloppuisin. Huolestuneena lapsistaan ja vanhemmuustaidoistaan hän haki perheelleen apua St. Justinen sairaalan psykiatrilta vuonna 1976; Arviossa todettiin, että ujo ja vetäytynyt Gamil ei ollut väärässä, mutta suositteli hoitoa siskolleen Nadialle, joka haastoi hänen auktoriteettinsa. Nadia kuoli vuonna 1996 28-vuotiaana siitä huumeiden yliannostukseen ja kokaiinia .
Nuoruus
Kun avioero tuli lopulliseksi vuonna 1976, 12- ja 9 -vuotiaat lapset palasivat asumaan äitinsä luo, joka oli hoitotyön johtajana Montrealin sairaalassa. Vuonna 1977 perhe muutti Montrealin keskiluokan Pierrefondsin esikaupungista ostettuun taloon . Gamil kävi yläkoulua ja lukiota, jossa häntä kuvailtiin hiljaiseksi opiskelijaksi, joka sai keskimääräistä yli keskiarvon. Hän solmi läheisen ystävyyden toisen pojan kanssa, mutta ei sopinut muiden opiskelijoiden kanssa. Pilkkasi kuin arabien , koska hänen nimensä, iässä 14 hän laillisesti muutti sen on "Marc Lépine" vedoten vihansa isäänsä syy ottaa äitinsä sukunimen. Lépine oli kommunikoimaton ja osoitti vähän tunteita. Hän kärsi alhaisesta itsetunnosta, jota pahensi krooninen akne . Perhesuhteet pysyivät vaikeina; hänen nuorempi sisarensa Nadia nöyryytti hänet julkisesti hänen aknestaan ja tyttöystäviensä puutteesta. Hän haaveili hänen kuolemastaan ja teki kerran naiselle pilkkuhaudan. Hänet ikionnellinen kun vuonna 1981 hän pantiin ryhmäkoti koska hänen rikollisen käyttäytymisen ja huumeiden väärinkäyttöä.
Hänen äitinsä järjesti isoveljen etsiessään hyvää miehen roolimalli Lépineä . Kokemus osoittautui kahden vuoden ajan positiiviseksi, kun Lépine, usein parhaan ystävänsä kanssa, nautti valokuvaamisesta ja motocross-moottoripyöristä. Kuitenkin vuonna 1979 kokoukset päättyivät äkillisesti, kun Isoveli pidätettiin epäiltynä nuorten poikien hyväksikäytöstä . Sekä Lépine että hänen isoveljensä kiistivät ahdistelun tapahtuneen. Lépine omisti teini -ikäisenä ilmakiväärin , jolla hän ampui kyyhkysiä ystävänsä kanssa kotinsa lähellä. He nauttivat myös elektronisten laitteiden suunnittelusta ja rakentamisesta. Lépine kiinnostui maailmansodassa ja ihailua Adolf Hitlerin , ja nautti toimintaa ja kauhuelokuvista. Hän otti myös huomattavan vastuun kotona, mukaan lukien siivoaminen ja korjaukset hänen äitinsä ollessa töissä.
Lépine haki liittyä Kanadan joukkoihin upseerikadetiksi syyskuussa 1981 17 -vuotiaana, mutta hänet hylättiin haastatteluprosessin aikana. Myöhemmin hän kertoi ystävälleen, että se johtui auktoriteetin hyväksymisvaikeuksista, ja totesi itsemurhakirjeessään , että hänet oli todettu " epäsosiaaliseksi ". Armeijan virallisessa lausunnossa verilöylyn jälkeen todettiin, että häntä oli "haastateltu, arvioitu ja todettu sopimattomaksi".
Aikuisuus
Vuonna 1982 18-vuotiaana perhe muutti Saint-Laurentiin , lähempänä äitinsä työtä ja Lépinen uuteen Cégepiin . Hän menetti yhteyden koulukaveriinsa pian muuton jälkeen. Tämä ajanjakso merkitsee alkua seitsemälle vuodelle, jotka hän kuvaili itsemurhailmoituksessaan "ei tuottanut hänelle mitään iloa".
Elokuussa 1982 Lépine aloitti kaksivuotisen yliopistokoulutusta kurssi puhtaassa tieteiden klo Cegep de Saint-Laurent , koska se ei ole kaksi kurssia ensimmäisellä puoliskolla, mutta parantaa hänen arvosanat huomattavasti toisella puoliskolla. Hän työskenteli osa-aikaisesti paikallisessa sairaalassa, jossa hänen äitinsä oli hoitotyön johtaja, tarjoili ruokaa ja teki vangitöitä. Hänen kollegansa pitivät häntä hermostuneena, hyperaktiivisena ja kehittymättömänä. Hän kehitti vetovoimaa toiseen työntekijään, mutta hän oli liian ujo toimimaan tunteidensa mukaan. Yliopistolla vietetyn vuoden jälkeen hän vaihtoi yliopistolle suunnatusta tiedeohjelmasta elektroniikkatekniikkaan, kolmivuotiseen tekniseen ohjelmaan, joka oli suunnattu enemmän välittömään työllisyyteen. Hänen opettajansa muistivat hänet mallioppilaana, hiljaisena, ahkerana ja yleisesti ottaen hyvin luokissaan, erityisesti sähkötekniikkaan liittyvissä. Hänen arvosanansa putosivat selittämättömästi syksyllä 1985, ja helmikuussa 1986, ohjelman viimeisen lukukauden aikana, hän yhtäkkiä ja ilman selityksiä lopetti osallistumisen luokkiin, minkä seurauksena hän ei suorittanut tutkintotodistustaan .
Lépine muutti äitinsä kodista omaan asuntoonsa, ja vuonna 1986 hän haki insinööritieteitä École Polytechnique de Montréaliin . Hänet hyväksyttiin sillä ehdolla, että hän suorittaa kaksi pakollista kurssia, joista yksi on liuoskemian kurssi . Vuonna 1987 Lépine erotettiin sairaalasta saadusta työstään aggressiivisen käyttäytymisen sekä esimiesten epäkunnioituksen ja huolimattomuutensa vuoksi. Hän oli raivoissaan irtisanomisestaan ja kuvaili tuolloin suunnitelmaa murhaavan raivon ja sitten itsemurhan tekemiseksi . Hänen ystävänsä totesivat, että hän oli arvaamaton, lentäen raivoon turhautuneena.
Syksyllä 1987 valmistuakseen korkeakoulututkinnon Lépine suoritti kolme kurssia, joista he saivat hyvät arvosanat, ja aloitti helmikuussa 1988 tietokoneohjelmointikurssin yksityisessä yliopistossa Montrealin keskustassa rahoittaen opintojaan valtion opintolainat. Hän muutti keskustan asuntoon vanhan lukioystävänsä kanssa ja kävi talvella 1989 CEGEP-yökurssin liuoskemiasta, mikä oli École Polytechniquen edellytys. Lépine halusi tyttöystävän, mutta sairastui yleensä naisiin. Hän pyrki pomottamaan naisia ympärilleen ja näyttämään tietonsa heidän edessään. Hän puhui miehille vastenmielisyydestään feministejä , uranaisia ja naisia perinteisesti miehillä, kuten poliisivoimissa, ja totesi, että naisten tulisi jäädä kotiin huolehtimaan perheestään. Lépine haki uudelleen École Polytechnique -yhtiölle vuonna 1989; hänen hakemuksensa kuitenkin hylättiin, koska hänellä ei ollut vaadittuja kursseja. Maaliskuussa 1989 hän luopui tietokoneohjelmoinnin kurssista, mutta menestyi hyvin CEGEP -kurssilla ja sai 100% loppukokeestaan. Huhtikuussa 1989 hän tapasi yliopistoon hakeutuvan virkamiehen ja valitti siitä, kuinka naiset ottivat miehiltä työmarkkinat.
Verilöyly
Verilöyly näytti olevan suunniteltu useita kuukausia. Elokuussa 1989 Lépine otti hakemuksen tuliaseiden hankintatodistuksesta ja sai lokakuun puolivälissä luvan. 21. marraskuuta 1989 Lépine osti Ruger Mini-14- puoliautomaattikiväärin paikallisesta urheilukaupasta. Loka -joulukuussa 1989 Lépine nähtiin vähintään seitsemän kertaa École Polytechnique -tapahtumassa. Neljä päivää ennen ampumista hän toi äidilleen lahjan, vaikka se oli useita viikkoja ennen hänen syntymäpäiväänsä; hän toi myös setelin ja kaksi pussia tavaroita, jotka hän löysi vasta kauan ampumisen jälkeen. Lépine oli aiemmin aina ollut erittäin täsmällinen vuokransa maksamisessa, mutta ei ollut tehnyt niin joulukuussa 1989.
6. joulukuuta 1989 Lépine käveli École Polytechniqueen. Siellä hän tuli toisen kerroksen luokkahuoneeseen, jossa hän erotti miehet ja naiset ja määräsi sitten noin 50 miestä poistumaan. Väittäen taistelevansa feminismiä vastaan, hän ampui jäljellä olevat yhdeksän naista, tappoi kuusi ja loukkasi muita. Tämän jälkeen Lépine muutti rakennuksen muille alueille, mukaan lukien kahvila, käytävät ja toinen luokkahuone. Yhteensä neljätoista naista (kaksitoista insinööriopiskelijaa, yksi sairaanhoitajaopiskelija ja yksi yliopiston työntekijä) sai surmansa ja neljä miestä ja kymmenen naista loukkaantui ennen kuin Lépine käänsi aseen itselleen. Tapahtumaa myöhemmin kuvattu "pseudo-yhteisö" tyyppinen "pseudo kommando " murha-itsemurhaan , josta tekijä kohdistuu tiettyyn ryhmään, yleensä julkisella paikalla ja aikovat kuolla "tulessa kunniaa".
Takin taskusta löytyi kolmen sivun itsemurhakirje . Kirjettä ei koskaan julkistettu virallisesti, mutta se julkaistiin marraskuussa 1990 Francine Pelletierille ja julkaistiin La Presse -lehdessä . Kirjeessään Lépine väitti poliittisia motiiveja ja syytti feministejä elämän pilaamisesta. Hän piti itseään järkevänä ja ilmaisi ihailua Denis Lortiesta , joka hyökkäsi poliittisista syistä vuonna 1984 Quebecin kansalliskokoukseen ja tappoi kolme Quebecin hallituksen työntekijää. Kirjeessä oli myös luettelo yhdeksäntoista Quebecin naisesta, jotka Lépine ilmeisesti halusi tappaa feminisminsä vuoksi. Toinen kirje, joka kirjoitettiin ystävälle, lupasi verilöylyn selityksen noudattamalla Lépinen asuntoon jääneitä vihjeitä. Metsästys johti vain tietokonepelien ja laitteistojen matkalaukkuun.
Lépine haudattiin Cimetière Notre-Dame-des-Neigesiin Montrealiin, muutaman korttelin päähän joukkomurhasta.
Perustelut
Poliisin psykiatri, joka haastatteli Lépinen perhettä ja seurueita ja jolla oli pääsy hänen kirjeisiinsä, ehdotti, että hänellä saattaa olla vakava persoonallisuushäiriö , koska hän valitsi usean henkirikoksen/itsemurhan strategian (itsemurhan toisten tappamisen jälkeen), joka on ominaista tämä häiriö. Psykiatri huomasi "äärimmäisen narsistisen haavoittuvuuden", jonka osoittavat valta- ja menestysfantasia yhdistettynä korkeaan itsekritiikkiin ja hylkäämisen ja epäonnistumisen vaikeuksiin. Voimattomuuden ja epäpätevyyden tunteet kompensoivat väkivaltainen ja suurenmoinen kuvitteellinen elämä. Muut psykiatrit ehdottivat, että Lépine oli psykoottinen , koska hän oli menettänyt kosketuksen todellisuuteen yrittäessään poistaa julman (ja poissaolevan) isän muistot, mutta samaan aikaan tiedostamatta samaistuneensa väkivaltaiseen miehuuteen, joka hallitsee naisia. Muita teorioita olivat, että Lépinen kokemukset pahoinpitelystä lapsena olivat aiheuttaneet aivovaurioita tai saaneet hänet tuntemaan itsensä uhriksi, kun hän kohtasi tappioita ja hylkäyksiä myöhemmässä elämässään.
Lépinen äiti arveli, että hän on saattanut kärsiä kiintymyshäiriöstä lapsuudessa kokemansa väärinkäytön ja hylkäämisen tunteen vuoksi. Hän myös ihmetteli, katsoiko Lépine häntä feministiksi ja että joukkomurha saattoi olla tajuton yritys kostaa hänen laiminlyönnistään, kun hän jatkoi uraansa ja sisarensa pilkkaa. Toiset käyttävät vähemmän yksilöllistä lähestymistapaa. Monet feministit ja hallituksen virkamiehet pitävät sitä esimerkkinä naisiin kohdistetusta naispuolisesta väkivallasta . Kriminologit pitävät joukkomurhaa esimerkkinä naisiin kohdistuvasta viha- tai puolueellisuudesta . Muutamat antifeministit pyrkivät palauttamaan Lépinen antifeministisen asian sankariksi. Toiset miettivät, johtuivatko Lépinen toimet yhteiskunnallisista muutoksista, jotka ovat johtaneet köyhyyden, voimattomuuden, yksilöllisen eristäytymisen tai väkivallan lisääntymiseen tiedotusvälineissä ja yhteiskunnassa.
Itsemurhalausunto
Seuraavassa on käännös Lépinen ampumapäivänä kirjoittamasta itsemurhakirjeestä. Alkuperäinen kirje ranskaksi on myös saatavilla.
Anteeksi virheet, minulla oli 15 minuuttia aikaa kirjoittaa tämä. Katso myös liite.
Huomaa, että jos teen itsemurhan tänään, 89.12.2006, se ei johdu taloudellisista syistä (koska olen odottanut, kunnes olen käyttänyt kaikki taloudelliset voimani, jopa kieltäydyin työpaikoista), vaan poliittisista syistä. Koska olen päättänyt lähettää feministit, jotka ovat aina pilanneet elämäni, Luojaansa. Seitsemän vuoden ajan elämä ei ole tuonut minulle iloa ja olen täysin häpeissäni , olen päättänyt lopettaa nuo viragot .Yritin nuoruudessani päästä Forces kuin Upseerikokelas , mikä olisi antanut minulle mahdollisesti päästä Arsenal ja edeltävät Lortie RAID. He kieltäytyivät minusta epäsosiaalisen [ sic ] takia. Minun piti siis odottaa tähän päivään asti toteuttaakseni suunnitelmani. Välillä jatkoin opintojani satunnaisella tavalla, koska he eivät koskaan kiinnostaneet minua, tietäen etukäteen kohtaloni. Mikä ei estänyt minua saamasta erittäin hyviä pisteitä huolimatta teoriastani, että en anna työtä, ja opiskelun puutteesta ennen tenttejä.
Vaikka tiedotusvälineet pitäisivät minua Mad Killer -epitettinä, pidän itseäni järkevänä oppineena, että vain Grim Reaperin saapuminen on pakottanut tekemään äärimmäisiä tekoja. Miksi sinnikkäästi olla olemassa, jos se on vain miellyttää hallitusta. Koska olen luonteeltaan melko taaksepäin katsova (tiedettä lukuun ottamatta), feministit ovat aina raivostuttaneet minua. He haluavat säilyttää naisten edut (esim. Halvemman vakuutuksen, pidennetyn äitiysloman, jota edeltää ennaltaehkäisevä loma jne.) Samalla kun tarttuvat miesten etuihin.
Näin ollen on selvä totuus, että jos olympialaiset poistaisivat miesten ja naisten välisen eron, naisia olisi vain siroissa tapahtumissa. Joten feministit eivät taistele tämän esteen poistamiseksi. He ovat niin opportunistisia, että he [eivät] laiminlyö hyödyntää tietoa, jonka ihmiset ovat keränneet kautta aikojen. He yrittävät aina esittää niitä väärin aina kun voivat. Niinpä toissapäivänä kuulin heidän kunnioittavan kanadalaisia miehiä ja naisia, jotka taistelivat etulinjassa maailmansotien aikana. Kuinka voit selittää, [koska] naisilla ei ollut lupaa mennä etulinjaan ??? Kuulemmeko Caesarin naisleegioista ja keittiön orjista, jotka tietysti ottivat 50% historian riveistä, vaikka niitä ei koskaan ollutkaan. Todellinen Casus Belli .
Anteeksi tämä liian lyhyt kirje.
Marc Lépine
Kirjeen perässä on luettelo yhdeksäntoista nimestä ja huomautus alareunassa:
"Melkein kuoli tänään. Ajan puute (koska aloitin liian myöhään) on antanut näiden radikaalien feministien selviytyä.
Alea iacta est ."
Muistomerkki
Kanadalaiset juhlivat murhapäivää kansallisella naisiin kohdistuvan väkivallan muisto- ja toimintapäivällä . Vuonna 2008 Monique Lépine julkaisi Aftermathin , muistelman omasta matkastaan tapahtuman surun ja kivun läpi. Hän oli ollut hiljaa vuoteen 2006 asti, jolloin hän päätti puhua ensimmäistä kertaa Dawson College -taistelun jälkeen .
Populaarikulttuurissa
Adam Kelly dramatisoi Lépinen elämän ja kuoleman kiistanalaisessa näytelmässään Anorak .
Maxim Gaudette kuvasi Lépineä vuoden 2009 elokuvassa Polytechnique , vaikka elokuva ei koskaan viittaa Lépineen nimeltä . Gaudette voitti Genie Award for Paras miessivuosa roolistaan Lépine.
Huomautuksia
Viitteet
Lähteet
- Lépine, Monique; Gagné, Harold (2008). Jälkimainingeissa . Viking Kanada. ISBN 978-0-670-06969-9.