Mondino de Luzzi - Mondino de Luzzi

Mondino de Luzzi
Mundinus.jpeg
Mondino de Luzzi, "Oppitunti anatomiassa", julkaistu alun perin julkaisussa Anathomia corporis humani, 1493. Kansallisen lääketieteellisen kirjaston luvalla
Syntynyt noin 1270 jKr
Kuollut 1326 jKr
Ammatti Anatomisti, lääkäri, professori

Mondino de Luzzi tai de Liuzzi tai de Lucci (n. 1270 - 1326), joka tunnetaan myös nimellä Mundinus , oli italialainen lääkäri, anatomisti ja kirurgian professori, joka asui ja työskenteli Bolognassa . Hänet hyvitetään usein anatomian palauttajaksi, koska hän teki perimmäisen panoksensa kentälle palauttamalla käytännön julkiseen ihmisen leikkaamiseen ja kirjoittamalla ensimmäisen modernin anatomisen tekstin.

Elämä

Hän syntyi noin vuonna 1270 merkittävään Florentine de Luzzi -perheeseen uskollisina ghibellineille ja kirjoittautui Società dei Toschiin , Bolognan keskiaikaiseen laitokseen toscanalaisille. Hänen isänsä Nerino ja isoisä Albizzio olivat molemmat proviisoreita Bolognassa ja hänen setänsä Luzio (myös Liuzzo tai Lucio) oli lääketieteen professori. Mondino opiskeli Bolognan yliopistossa lääketieteen ja filosofian korkeakoulussa, valmistui noin 1290 ja työskenteli yliopiston käytännön lääketieteen ja kirurgian julkisena luennoitsijana vuosina 1306-1324. Koulutuksensa aikana Mondino oli Firenzen Thaddeuksen oppilas (Taddeo Alderotti), joka osallistui merkittävästi lääketieteen kehitykseen Bolognassa, ja Henri de Montevillen toinen opiskelija . Anatoomina saavutustensa lisäksi Mondinoa arvostettiin suuresti diplomaattina. Hän oli mukana kaupunginhallinnossa ja toimi Bolognan suurlähettiläänä Napolin kuninkaan Robertin pojan Johnin luona . Mondino kuoli Bolognassa vuonna 1326 ja haudattiin San Vitale e Agricolan seurakunnan kirkkoon setänsä Leuzzon kanssa, joka oli myös lääketieteen lehtori. Hänen graniitti hauta on koristeltu bas- helpotus , veistämä Boso Parman, joka kuvaa ohjaaja istuu suuren tuolin luennoi opiskelijoille.

Opetusmenetelmät

Mondino sisällytti ensimmäisenä anatomian ja leikkauksen systemaattisen tutkimuksen lääketieteen opetussuunnitelmaan. Ihmisten hävittäjien leikkaaminen oli Aleksandrian koulun tunnusmerkki , mutta se laski 200 jKr. Jälkeen laillisten ja uskonnollisten kieltojen vuoksi. Nämä kiellot lopulta poistettiin, jolloin Mondino sai suorittaa ensimmäisen julkisen leikkauksensa Bolognassa tammikuussa 1315 lääketieteen opiskelijoiden ja muiden katsojien läsnä ollessa. aihe oli todennäköisesti naispuolinen teloitettu rikollinen. Se oli yleinen käytäntö, että anatomian professori istui suuressa, koristeellisessa tuolissa, joka oli kohonnut leikkausprosessin yläpuolelle, luki anatomisesta tekstistä ja antoi kommentteja, kun taas mielenosoittaja tai kirurgi suoritti fyysisen leikkauksen. Lisäksi läsnä oli ostensori osoittamaan tutkittavat ruumiinosat. Mondinon opetusmenetelmät olivat ainutlaatuisia, koska hän suoritti usein leikkauksia henkilökohtaisesti ja toimi itse mielenosoittajan roolissa tutkien huolellisesti kaadetta ja sisällyttäen tämän henkilökohtaisen kokemuksen tekstiinsä ja opetukseensa.

Dissektioteoria

Anathomia , 1541

Hänen leikkauskäytänteitään ohjasi noudattaminen ihmiskehon kolmijakoisessa jakautumisessa. Hän teorioi, että ruumis koostui kolmesta erillisestä astiasta: kallo eli ylempi kammio, joka sulki "eläimen jäsenet"; rintakehän tai keskimmäinen kammio, joka sisälsi "hengellinen jäseniä", kuten sydämen ja keuhkojen ; ja lopuksi vatsa tai alaosan kammio, johon sisältyivät "luonnolliset jäsenet", mukaan lukien maksa ja muut sisäelimet. Mondino käytti eläin-, henki- ja luonnonjäsenten välisiä eroja luokitellakseen fysiologisen toiminnan eri näkökohdat. Hän väitti myös, että tietyt ruumiinosat ovat luontaisesti ylivertaisia ​​muita; tuon hierarkkisen järjestelyn mukaan vatsa tulisi leikata ensin, koska sen elimet ovat "kaikkein hämmentyneimpiä ja vähiten jaloimpia", jota seuraa rintakehä ja lopuksi pää, joka sisältää "korkeampia ja paremmin organisoituja" anatomisia rakenteita. Lisäksi Mondino väitti, että yksinkertaisiin rakenteisiin (kuten luihin, lihaksiin, hermoihin, laskimoihin ja valtimoihin) tulisi soveltaa erillisiä leikkausmenetelmiä monimutkaisempiin yhdistelmiin (esimerkiksi silmä, korva, maksa ja perna) verrattuna. ehdotti myös, että kun tutkitaan raajojen lihaksia, aurinkokuivattua vartaloa tulisi käyttää vaihtoehtona vaivalloisemmalle käytännölle nopeasti hajoavan ruumiin leikkaamiseen.

Vaikutus anatomiaan

Mondinon vuonna 1316 kirjoittamaa suurta työtä Anathomia corporis humani pidetään ensimmäisenä esimerkkinä modernista leikkauskäsikirjasta ja ensimmäisestä todellisesta anatomisesta tekstistä. Teoksen varhaisin painos painettiin Padovassa vuosina 1475–1478, ja arvellaan olevan yli 40 painosta. 1400-luvulle mennessä anatomian käytäntöön oli sisältynyt ruumiinleikkaus määrättyjen sääntöjen mukaisesti; Anathomia oli tarkoitettu käsikirjaksi tämän prosessin ohjaamiseksi. Anathomia pysyi eniten käytettyä anatomista tekstiä 250 vuoden ajan (1500-luvulla), koska se antoi selkeästi ja ytimekkäästi leikkausprosessin tärkeät tekniset ohjeet, mukaan lukien vaiheet ja perustelut näiden menettelyjen järjestämiselle. Toisin kuin edeltäjänsä, Mondino keskittyy nimenomaan anatomisiin kuvauksiin sen sijaan, että osallistuu laajempaan keskusteluun patologiasta ja leikkauksesta yleensä.

Anathomia avautuu väittämällä, että ihmiset ovat älykkyytensä, päättelykykynsä, työkalunvalmistuskykynsä ja pystysuoran kasvunsa vuoksi parempia kuin kaikki muut olennot; koska hänellä on nämä jaloominaisuudet, ihminen on kelvollinen tutkimaan. Mondino jatkaa elinten kuvaamista siinä järjestyksessä, jossa ne esiintyvät leikkausprosessin aikana. Leikkaaminen alkoi vatsaontelon avautumisella pystysuuntaisen viillon kautta, joka kulkee mahasta rintalihakseen ja vaakasuoralla leikkauksella navan yläpuolelle . Ensinnäkin suoliston lihakset kuvataan yksityiskohtaisesti, mitä seuraa laaja keskustelu mahalaukun muodosta, toiminnasta ja sijainnista . Tekstin mukaan vatsa on pallomainen; mahalaukun seinämässä on sisävuori, joka on "tunteen paikka", ja ulkoinen lihava takki, joka liittyy ruoansulatukseen. Päästäkseen pernaan , jonka ajateltiin erittävän mustaa sappea vatsaan kuvitteellisten kanavien kautta, dissektorin oli poistettava "väärät kylkiluut". Maksa sanotaan olevan viisi lohkoa, sappirakko kuvataan keltaisen sapen istuimeksi ja umpisuola kuvataan mainitsematta vermiformista lisäystä . Vaikka Anathomia kuvaa vain epämääräisesti haimaa , haiman kanavaa käsitellään tarkemmin. Hän tekee myös uusia havaintoja virtsarakon anatomiasta ja kohdun laajentumisesta sekä kuukautisten että raskauden aikana.

Sydämen leikkaus Mondino Dei Luzzin Anatomia Mundinista, Ad Vetustis , 1541

Mondinon kuvaus ihmisen sydämestä on epätarkka, vaikka se onkin epätarkka. Hän keskustelee kolmesta kammiosta: oikea kammio, vasen kammio ja keskikammio väliseinässä. Oikean kammion oletetaan sisältävän suuren aukon, jonka läpi sydän vetää maksasta peräisin olevaa verta, samoin kuin vena arterialis -aukon keuhkoa kohti. Vasemmassa kammiossa on aukko, jossa on kolme venttiiliä ja valtimon valtimon kaksisuuntainen aukko , joka sallii savumaisen höyryn kulkemisen keuhkoista. Näistä anatomisista puutteista huolimatta vena chili (Mondinon nimi vena cava ) on huomionarvoista sen tarkkuudessa. Sitten hän siirtyy keuhkoihin ja kuvaa vena arterialis ( keuhkovaltimo ) ja arteria venalis ( keuhkolaskimo ) kulkua . Tässä Anathomia- osassa kuvataan myös keuhkopussia ja todetaan, että on tärkeää erottaa keuhkopatologiat, mukaan lukien todellinen pleuriitti , väärä keuhkoputkentulehdus ja keuhkokuume . Hänen kuvaukset kurkunpäästä ja epiglottista ovat hyvin alkeellisia.

Mondino kuvaa viilletyn suolihaavan sulkemista siten, että suuret muurahaiset purevat sen reunoilla ja leikkaavat sitten päänsä, minkä eräs tutkija tulkitsee ennakoivana niittien käytön kirurgiassa. Anathomia sisältää myös yksityiskohtaisen osan tyrän kirurgisesta hoidosta sekä kastraation kanssa että ilman kastraatiota, sekä kuvauksen kaihileikkauksen tyypistä .

Osa aivoista leikatussa kallossa, Mondino Dei Luzzin Anatomia Mundini, Ad Vetustis , 1541

Mondinon kallonhoito tarjoaa vain epätarkat ohjeet sen leikkaamiseen, mikä viittaa siihen, että kalloontelo avattiin harvoin ja vähän teknistä taitoa. Siitä huolimatta Anathomia sisältää kuvauksen kallon hermoista, jotka ovat peräisin ihmisen kehon osien Galenin käytöstä . Lisäksi aivot on jaettu kolmeen rakkulaan, jolloin etupusikkeli toimii aistien kohtaamispaikkana, keskirakkulassa on mielikuvitus ja takaosan rakkulassa on muisti. Suonikalvon pikselin liikkeen sanotaan ohjaavan henkisiä prosesseja avaamalla ja sulkemalla kammioiden välisiä kanavia. Mondino seuraa Galenia ja islamilaisia ​​kommentaattoreita asettamalla linssin silmän keskelle.

Suuri osa Anathomiaan sisältyvistä lääketieteellisistä tiedoista on peräisin islamilaisten tutkijoiden kirjoittamista Hippokratesen , Aristoteleen ja Galenin kommenteista . Vaikka Mondino viittaa usein henkilökohtaisiin leikkauskokemuksiinsa, hän toistaa kuitenkin lukuisia näiden tekstiviranomaisten ilmoittamia harhoja. Esimerkiksi hän levittää väärän galeenisen käsityksen siitä, että verisuonten rete mirabile ("ihmeellinen verkko") on olemassa ihmisen aivojen pohjassa, kun sitä todellisuudessa esiintyy vain sorkka- ja kavioeläimissä . Muut Anathomiaan sisältyvät virheet ovat seurausta yrityksestä sovittaa yhteen Galenin ja Aristoteleen opetukset. Tästä esimerkkinä on Mondinon kuvaus sydämestä: hän yhdistää Aristoteleen käsityksen triventrikulaarisesta sydämestä Galenin väitteeseen, jonka mukaan osa verestä voi virrata suoraan sydämen toiselta puolelta toiselle läpäisevän kammion väliseinän kautta . Hän levittää myös tietoa ihmisen lisääntymisjärjestelmästä, jota ei ole vahvistettu anatomisilla todisteilla, mukaan lukien seitsemän solun kohtu, jossa on sarven kaltaisia ​​lisäyksiä.

Perintö

Hän antoi kestävän, vaikka ei täysin tarkan, panoksen anatomian ja fysiologian aloille. Anathomiasta tuli nopeasti klassinen teksti, ja kuolemansa jälkeen Mondinoa pidettiin "jumalallisena mestarina" siinä määrin, että kaikkea, mikä poikkesi hänen kirjansa kuvauksista, pidettiin epänormaalina tai jopa hirvittävänä. Kolmen vuosisadan ajan monien lääketieteellisten koulujen perussäännöt anatomian luennoitsijoiden käyttivät Anathomiaa oppikirjaansa. Bolognan 1500-luvun anatomian professori Jacopo Berengario da Carpi kirjoitti laajan kommentin Mondinon työstä, ja Anathomia-teksti sisällytettiin Kethamin 1493-tekstiin Fasciculus medicinae .

Huomautuksia

Viitteet

  • Beasley, AW (1982). "Keskiajan lääketieteen ortopediset näkökohdat" . Royal Society of Medicine -lehti . 75 (12): 970–975. PMC   1438502 . PMID   6757434 .
  • Castiglioni, Arturo; Kääntäjä EB Krumbhaar (1941). Lääketieteen historia . New York: Knopf.
  • Infusino, Mark; Voita, Dorothy; O'Neill, YV (1995). "Mondinon kirja ja ihmiskeho". Vesalius . 1 (2): 71–76. PMID   11618549 .
  • Kornell, Monique (1989). "Fiorentino ja anatominen teksti". Burlington-lehti . 131 (1041): 842–847.
  • Olmi, Giuseppe (2006). Kehon edustaminen - taide ja anatomia Leonardosta valaistumiseen . Bologna: Bononia University Press.
  • Laulaja, Charles (1957). Lyhyt anatomian historia kreikkalaisista Harveyyn . New York: Dover.
  • Siraisi, Nancy (1990). Keskiajan ja varhaisen renessanssin lääketiede: johdatus tietoon ja käytäntöön . Chicago: Chicagon yliopisto.
  • Wilson, Luke (1987). "Kehon esitys renessanssin anatomiateatterissa". Esitykset (17): 62-95.
  • Bolognan yliopiston kansainvälinen yliopistojen ja tiedehistorian keskus (CIS)

Ulkoiset linkit