Sodasta turkkilaisia ​​vastaan - On War Against the Turk

Sodasta turkkilaisia ​​vastaan
Kirjoittaja Martti Luther
Alkuperäinen otsikko Vom Kriege laajempi die Türken
Maa Rooman imperiumi
Kieli Saksan kieli
Genre Sota, uskonto
Julkaisupäivämäärä
1528

Sodasta turkkia vastaan (saksankielinen: Vom Kriege plates die Türken ) oli Martin Lutherin vuonna 1528 kirjoittama kirja, joka julkaistiin vuonna 1529. Se oli yksi Martin Lutherin useista esitteistä ja saarnoista islamista ja vastustuksesta Ottomaanien valtakunnalle . kriittinen alueellinen ottomaanien valtakunnan laajentuminen Euroopassa, jota merkitsivät Budan vangitseminen vuonna 1526 ja Wienin piiritys vuonna 1529.

Sisältö

Alun perin Luther oli vuonna 1518 selityksessään yhdeksänkymmentäviisestä teesistä vastustanut turkkilaisten vastustamista, jonka hän esitti vitsauksena, jonka Jumala tarkoituksella lähetti syntisiä kristittyjä kohtaan, ja että sen vastustaminen olisi ollut yhtä kuin Jumalan tahdon vastustaminen. Myös Erasmus oli alun perin jakanut tämän kannan , mutta Thomas Morein kaltaiset kirjoittajat kritisoivat sitä voimakkaasti :

"On lempeää pyhyyttä pidättäytyä omistautumisesta turkkilaisten vastustamisesta ja sillä välin nousta rytmissä ja taistella kristittyjä miehiä vastaan ​​ja tuhota kuten tämä lahko on tehnyt, monet hyvät uskonnolliset talot, pilalla, vahingoittaneet ja tappaneet monia hyvä hyveellinen mies, ryöstetty, saastuttanut ja kaatanut monet hyvältä Kristuksen seurakunnalta. "

-  Thomas More.

Turkin etenemisestä tulee yhä uhkaavampi, mutta vuonna 1528 Luther muutti kantaansa ja kirjoitti sodasta turkkilaisia ​​vastaan ja vuonna 1529 saarna turkkilaisia ​​vastaan , kannustaen saksalaisia ​​ja keisari Kaarle V vastustamaan hyökkäystä.

Verrattuna vihaansa siitä, mitä hän koki juutalaisuuden ärsyttäväksi, mutta ei parantumattomaksi itsepäisyydeksi , Lutherin kannat islamiin kuvasivat toivottomuutta ja epäonnistumisen hyväksymistä, mikä johti lievempään tuomitsemiseen. Toisaalta Luther kritisoi laajasti islamin periaatteita, mutta toisaalta hän ilmaisi myös näkemyksensä siitä, että islamilaisen uskon harjoittaminen ei ollut vaivan arvoista taistella yhtä voimakkaasti:

"Antakaa turkkilaisen uskoa ja elää kuten haluaa, aivan kuten yksi antaa paavin ja muiden väärän kristityn elää."

-  Ote sodasta turkkilaisia ​​vastaan , 1529.

Julkaisussa Sodassa turkkilaisia ​​vastaan Luther suhtautuu vähemmän kriittisesti turkkilaisiin kuin paaviin , jota hän kutsuu antikristukseksi , tai juutalaisiksi , joita hän kuvailee "ruumiillistuneena pahana". Hän kehottaa aikalaisiaan myös näkemään, että joillakin turkkilaisilla oli uskomustensa ohjaamana hyvät aikomukset. Hän viittaa joihinkin, jotka kannattivat ottomaanien valtakuntaa ", jotka todella haluavat turkkilaisen tulla hallitsemaan, koska heidän mielestään saksalaiset ovat villi ja sivistyneet - todellakin, että he ovat puolipaholaisia ​​ja puolimiehiä" .

Hän väitti myös, että turkkilaisten taistelun ei pitäisi olla pyhä sota , vaan vain maallinen, joka on tehty itsepuolustukseksi (siis sota ei alueiden hankkimiseksi vaan naapureiden elämän ja omaisuuden suojelemiseksi kymmenessä käskyssä opetetun mukaisesti) , ja keisarin ja ruhtinaiden maallisten viranomaisten johdolla, ja varoitti voimakkaasti sen johtamisesta uskonnollisena sodana:

"... ikään kuin kansamme olisi kristittyjen armeija turkkilaisia ​​vastaan, jotka olivat Kristuksen vihollisia. Tämä on ehdottomasti ristiriidassa Kristuksen opin ja nimen kanssa"

-  Ote sodasta turkkilaisia ​​vastaan , 1529.

Katso myös

Huomautuksia

Ulkoiset linkit

Viitteet

  • Martin Brecht, Martin Luther: Uskonpuhdistuksen muotoilu ja määrittely, 1521–1532 , Fortress Press, 1994, ISBN   0-8006-2814-4
  • William Miller, Ottomaanien valtakunta ja sen seuraajat, 1801–1927 , Routledge, 1966, ISBN   0-7146-1974-4
  • Daniel Goffman, The Ottoman Empire and early modern Europe , Cambridge University Press, 2002, ISBN   0-521-45908-7
  • Andrew Cunningham, Ole Peter Grell, Apokalypsin neljä ratsastajaa: Uskonto, sota, nälänhätä ja kuolema uudistuksessa Euroopassa , Cambridge University Press, 2000, ISBN   0-521-46701-2