Perga - Perga
Πέργη (muinaiskreikan kielellä) Perge (turkin kielellä) | |
 Katsaus Pergaan
| |
  Näytetään Turkissa
| |
| Sijainti | Aksu , Antalyan maakunta , Turkki |
|---|---|
| Alue | Pamphylia |
| Koordinaatit | 36 ° 57′41 ″ N 30 ° 51′14 ″ E / 36,96139 ° N 30,85389 ° E Koordinaatit: 36 ° 57′41 ″ N 30 ° 51′14 ″ E / 36,96139 ° N 30,85389 ° E |
| Tyyppi | Ratkaisu |
| Historia | |
| Perustettu | Vuoteen 1209 eKr |
| Aikoja | Kreikan keskiajalla ja keskiajan |
| Kulttuurit | Kreikka , roomalainen , bysanttilainen , turkki |
| Liittyvä | Apollonius |
Perga eli Perge ( kreikan : Πέργη Perge , turkki : Perge ) oli antiikin Kreikan kaupunki Anatoliassa, aikoinaan Pamphylia Secundan pääkaupungissa , nyt Antalyan maakunnassa Turkin Välimeren lounaisrannikolla . Nykyään se on suuri muinaisten raunioiden paikka 15 km (9,3 mi) Antalyasta itään rannikkotasangolla. Akropolis sijaitsevat siellä juontaa juurensa pronssikaudella .
Historia
Perga oli muinainen ja tärkeä kaupunki Pamphylia välillä jokien Catarrhactes ja Cestrus (turkki Aksu Cayi).
Sopimus, välinen Heetti suurkuningas Tudhaliya IV ja hänen vasallina, kuningas Tarhuntassa , määritellään jälkimmäisen länsirajalla on kaupungin "Parha" ja "Kastaraya River". Joki oletetaan olevan klassinen Cestrus. Parasin länsipuolella olivat "Lukka Lands". Paras puhui todennäköisesti myöhäisestä luwilaisesta murteesta, kuten lykialaisesta ja uusheettiläisistä valtakunnista.
Perge palaa historiaan Kreikan pamfyllilaisena kaupunkina, ja persialaiset, ateenalaiset ja persialaiset joutuivat Pamphylian kanssa jälleen peräkkäin. Aleksanteri Suuri , lopetettuaan Phaseliksen , miehitti Pergen osan armeijastaan. Näiden kahden kaupungin välistä tietä kuvataan pitkäksi ja vaikeaksi. Aleksanterin hallitusta seurasi Seleukidien , sitten roomalaisten, Diadochi- imperiumi .
Perge sai tunnetuksi Artemiksen palvonnan , jonka temppeli seisoi kukkulalla kaupungin ulkopuolella ja jonka kunniaksi vietettiin vuosittaisia juhlia. Pergen kolikot edustavat sekä jumalattaria että temppeliä.
Vuonna 46 jKr., Apostolien tekojen mukaan , Pyhä Paavali matkusti Pergaan, jatkoi sieltä Antiokheiaan Pisidiaan, palasi sitten Pergaan, jossa hän saarnasi Jumalan sanaa (Apostolien teot 14:25). Sitten hän lähti kaupungista ja meni Attaleiaan.
Kun Cestrus hiljeni myöhään Rooman aikakaudella, Perga väheni maallisena kaupunkina. 4. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla, Konstantinus Suuren hallituskaudella (324-337), Pergasta tuli tärkeä kristinuskeskus, josta tuli pian Rooman valtakunnan virallinen uskonto. Kaupunki säilytti asemansa kristillisenä keskuksena 5. ja 6. vuosisadalla.
Kirkon historia
Pyhä apostoli Paavali ja hänen kumppaninsa St. Barnabas vierailivat kahdesti Pergassa, kuten Raamatun kirjassa Apostolien teot on kirjattu, ensimmäisen lähetysmatkansa aikana, missä he "saarnasivat sanaa" ennen kuin menivät Attalialle ja purjehtivat siitä ( Antalyan kaupunki), 15 km lounaaseen, Antiokiaan.
Paavali ja Barnabas tulivat Pergeen ensimmäisellä lähetysmatkallaan , mutta luultavasti viipyivät siellä vain lyhyen aikaa eivätkä näytä saarnanneet siellä; siellä Johannes Markus jätti Paavalin palaamaan Jerusalemiin . Palattuaan Pisidiasta Paavali saarnasi Pergessä.
Pyhä Matrona 6. vuosisadalta oli naispyhimys, joka tunnetaan väliaikaisesti pukeutumisesta väkivaltaisen aviomiehensä välttämiseksi. Hänet tunnetaan myös vastustavansa keisari Anastasios I: n monofysiikkapolitiikkaa . Matrona piiloutui Pyhän Bassionin luostariin Babyloksena. Kerran paljastettuaan hänet lähetettiin naisen luostariin, jossa hän oli luostarin johtaja. Hän oli kuuluisa ihmeellisestä parantamisen lahjastaan. Hän perusti nunnaluostarin Konstantinopoliin . St Matrona kuoli 100-vuotiaana. Hänen elämänsä kerrottiin vita priman kautta, jonka kirjoittaja ja tarkka ajanjakso ovat edelleen mysteeri.
Kreikan Notitiae episcopatuum mainitsee kaupunkia metropoli on Pamphylia Secunda kunnes 13-luvulla. Le Quien antaa 11 piispansa nimet: Epidaurus, joka on läsnä Ancyran kirkossa vuonna 312; Nikkelän ensimmäisessä kirkolliskokouksessa vuonna 325 olevat kalliot ; Berenianus, Konstantinopolissa (426); Epiphanius Ephesuksen toisessa neuvostossa (449), Chalcedonin ensimmäisessä neuvostossa (451) ja allekirjoittaja maakunnan piispojen kirjeestä keisari Leolle (458); Hilarianus Konstantinopolin neuvostossa vuonna 536; Eulogius, Konstantinopolin toisessa kokouksessa vuonna 553; Apergius, tuomitaan Monothelite on kolmas neuvoston Konstantinopolin vuonna 680; John, Trullanin neuvostossa vuonna 692; Sisinnius Pastillas noin 754 ( ikonoklasti, joka tuomittiin Nikean toisessa kirkolliskokouksessa 787); Constans tuomitsi edeltäjänsä samassa neuvostossa; Johannes, Konstantinopolin kokouksessa 869–70 .
Ei enää asuin piispanistuin sisältyy katolisen kirkon n luettelo nimellisiä näkee .
Perga pysyi asuttuina Seljukin imperiumin perustamiseen asti , noin 1000 eaa.
Huomattavat
- Pergan tunnetuin muinainen asukas, matemaatikko Apollonius (n. 262 eKr. - n. 190 eKr.), Asui ja työskenteli siellä. Hän kirjoitti kahdeksan kirjan sarjan, joka kuvaa käyräperhettä , joka tunnetaan kartiomaisina leikkauksina , käsittäen ympyrän , ellipsin , parabolan ja hyperbolan .
Arkeologia
Perga on nykyään arkeologinen alue ja matkailukohde. Vuodesta 1946 lähtien on tehty lukuisia kaivauksia ja löytöjä. Muinainen Perge, yksi Pamfylian pääkaupungeista, sijaitsi Catarrhactes-joen (Düden Nehri) ja Cestrus-joen (Aksu) välissä , 60 stadionia (noin 11,1 km) suusta. jälkimmäisestä; paikka sijaitsee modernissa turkkilaisessa Murtanan kylässä Suridjik sou -alueella, joka on Cestruksen sivujoki, aiemmin Konyan ottomaanien vilayetissä . Sen raunioihin kuuluu teatteri , palaestra , Artemiksen temppeli ja kaksi kirkkoa. Artemiin temppeli sijaitsi kaupungin ulkopuolella. Monet kaupungissa lyötyistä kolikoista kuvasivat sekä jumalattaria että hänen pyhäkköään.
Toinen suuri muinainen kaupunki alueella on Selge, Pisidia , joka sijaitsee noin 20 km koilliseen.
Perge on kutsuttu "Turkin toiseksi Zeugmaksi " toistaiseksi paljastettujen mosaiikkien houkuttelevan ulkonäön vuoksi. Vuonna 2003 arkeologit löysivät hyvin säilyneet kreikkalaiset mosaiikit, joissa esiteltiin Oceanusta ja Medusaa . Vuonna 2017 löysi mosaiikin, joka kuvaa Iphigenian uhrausta .
Sedef Cokay Kepçen johtamat arkeologit paljastivat 1700 vuotta vanhan hellenistisen ajan pukeutuneen naisen, jonka murtunut pää oli patsas. Patsaan, jonka uskotaan olevan rakennettu Rooman valtakunnan aikana, tulee olla esillä Antalyan museossa.
Agoran pylväät
Pergen teatteri
Perge-teatterinäkymä
Perge-teatterinäkymä
Perge-teatterinäkymä
Palaestra Rooman kylpylöiden edessä
Caldarium Rooman kylpylöissä
Hellenistinen kaupungin portti
Perge kohti länsiporttia
Perge-nekropolis Länsiportin takana
Perge-nekropolis Länsiportin takana
Perge-nekropolis Länsiportin takana
Katso myös
Huomautuksia
Ulkoiset linkit
Chisholm, Hugh, toim. (1911). . Encyclopædia Britannica (11. painos). Cambridge University Press.
-
Herbermann, Charles, toim. (1913). "Perge" . Katolinen tietosanakirja . New York: Robert Appleton Company.
-
Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkinen : Easton, Matthew George (1897). Eastonin Raamatun sanakirja (uusi ja uudistettu toim.). T. Nelson ja Pojat. Puuttuu tai on tyhjä
|title=( ohje ) - Perge-opas ja valokuva-albumi
- Yli 500 kuvaa, mukaan lukien vuoden 2013 kaivaukset
- Pergen valokuva