Permissiivinen yhteiskunta - Permissive society
Salliva yhteiskunta on yhteiskunta, jossa jotkin sosiaaliset normit yhä liberaaleja , etenkin seksuaalista vapautta . Tämä liittyy yleensä muutokseen, mitä pidetään poikkeavana . Vaikka tyypillisesti säilytetään sääntö "älä vahingoita muita" ( vahingon periaate ), sallivalla yhteiskunnalla olisi vain vähän muita moraalisia, uskonnollisia tai oikeudellisia sääntöjä (esimerkiksi ei uhritonta rikosta ).
Ominaisuudet
Sallivaa yhteiskuntaa voidaan nähdä täydentävänä vapaan yhteiskunnan kanssa. Vapaa yhteiskunta perustuu 1800-luvun poliittiseen ja filosofiseen liberalismiin , kun taas salliva yhteiskunta ulottaa vapauden poliittisen ja älyllisen ulkopuolelle ja sisältää sosiaalisen ja moraalisen vapauden. Näkymät, jotka ovat viime aikoina muuttuneet nykyaikaisissa sallivissa yhteiskunnissa:
- Seksuaalinen vapaus on lisääntynyt. Tähän sisältyy vapaus osallistua seksuaaliseen toimintaan, jota aiemmin pidettiin kelpaamattomana tai jopa kriminalisoituna, kuten BDSM , fetissi ja homoseksuaalisuus . Vapaus katsella väkivaltaista ja seksuaalista materiaalia, mukaan lukien elokuvat , musiikki , taide ja kirjallisuus, on lisääntynyt, ja näiden ja muiden taiteiden sensuuri on vähentynyt.
- Uskonnollisten ryhmien voima laantuu, johon liittyy usein nouseva sekularismi .
Historia
Useimmin mainittu esimerkki on 1960-luvun lopun sosiaalinen vallankumous ja seksuaalinen vallankumous Euroopassa ja Amerikassa, mikä herättää liberaalimpia asenteita taiteelliseen vapauteen , homoseksuaalisuuteen ja huumeisiin , joiden alkuperä on ollut takaisku repressiivisiin autoritaarisiin järjestelmiin, kuten natseihin. Bloomsbury-ryhmä kuvailee . Lisäksi yleisesti mainitaan Britannian entisen viktoriaanisten arvojen noudattamisen yleinen löysentyminen . Termiä suvaitsevainen yhteiskunta käytettiin alun perin vihamielisenä merkkinä niille, jotka uskoivat, että seksuaalinen röyhkeys oli liian korkea. Vaikka se voi johtua kunnollisen seksuaalikasvatuksen yleisestä kiellosta - jossa vain abstinensioraus on ainoa "oikea" menetelmä ohjeet - aikaisemmissa sukupolvissa, mikä on tunnettu tekijä suojaamattoman seksuaalisen toiminnan määrissä.
1970- ja 1980-luvuilla jotkut brittiläiset sosiologit suhtautuivat skeptisemmin 60-luvun "sallivan yhteiskunnan" kysymykseen ja totesivat, että se johti aikaisemmin vain osittaiseen ja muutettuun sääntelyyn aiemmin laittomasta tai leimatusta sosiaalisesta toiminnasta. Esimerkiksi vuoden 1967 seksuaalirikoksista annetussa laissa dekriminalisoitiin homoseksuaalisuus, mutta suostumuksen epätasa-ikä 21, (vaikka sitä myöhemmin alennettiin 18 (1994) ja lopulta 16 (2002), lisäksi vuoden 1967 teko dekriminalisoi homoseksuaalisuuden vain rajoitetuissa olosuhteissa. Samoin abortti Act 1967 ei sallinut abortin pyynnöstä, mutta tarvitaan Lääkärin hoitoon luvan, aikarajoja. Lisäksi, kuten tapauksessa kannabiksen laillistaminen, joissakin tapauksissa vapautettujen yhteiskunnan asenteista ei vastannut lakimuutoksen. Sen vuoksi on tärkeää Huomaa, että 1960-luvulla tapahtuneen "sallivuuden" laajuus on saatettu olla yliarvostettu. Jotkut väittävät, että Yhdistyneessä kuningaskunnassa, Länsi-Euroopassa, Kanadassa ja Uudessa-Seelannissa tapahtuvien LGBT-oikeuksien tapauksessa alkuperäiset muutokset olivat vain alkusoittoa lainsäädäntömuutosjaksot: samaa sukupuolta olevat avioliitot tai siviililiitot ja homojen adoptiot ovat kaikki tapahtuneet homoseksuaalisuuden alkuperäisen dekriminalisoinnin jälkeen.
Tämän lisäksi on ollut uusia sosiaalireformistisen lainsäädännön kausia, joita ei ole vastaavasti kuvattu todisteena sallivasta yhteiskunnasta. Näitä ovat muun muassa sellaisen lainsäädännön hyväksyminen, jolla dekriminalisoidaan prostituutio Australiassa ja prostituutio Uudessa-Seelannissa , sekä lääkinnällisen marihuanan dekriminalisointi monissa Yhdysvaltain osavaltioissa ja virkistysmarihuanan osittainen laillistaminen Kanadassa. Termi näyttää historialliselta.
Kritiikki
Vaikka liberaalit pitävät sallivuutta myönteisenä, sosiaalikonservatiivit väittävät heikentävän sivistyneelle ja pätevälle yhteiskunnalle tarvittavia moraalisia ja sosiokulttuurisia rakenteita. Esimerkiksi alhaisemmat avioeroprosentit , sukupuoliteitse tarttuvien sairauksien vähentäminen ja rikollisuuden hallinta ovat kaikki toivottavia.
Toiset vastaavat, että nämä asiat itsessään ovat seurauksia sille repressiolle, jolla pyritään poistamaan ne. Uskotaan, että kansalaiset, jotka nauttivat vapaasta ajattelusta, puhumisesta ja toiminnasta ilman pakkoa tai vapaaehtoisuutta, ovat myötävaikuttaneet yhteiskuntaan, jossa vapaa-ajattelijat kukoistavat, toisin sanoen ilman, että heidän täytyy pelätä sortoa suvaitsemattomuuden ja epäoikeudenmukaisuuden kautta.
Sallivassa yhteiskunnassa tulee viime kädessä kysymys siitä, onko tietyllä yksilöllä riittävästi kykyä tehdä omat päätöksensä, toisin sanoen henkinen itsenäisyys; ja myös jos yksilöllä on autonomian vapaus, toisin sanoen sananvapaus. Jos yksilö tekee, niin sallivaa yhteiskuntaa on todennäköisesti olemassa. Jos näin ei ole, todellisuus on vaihtoehtoinen sortava yhteiskunta.
Katso myös
Viitteet
Lisälukemista
- Alan Petigny, Permissive Society, Amerikka, 1941–1965 (Floridan yliopisto, 2009; ISBN 978-0-521-88896-7 )