Sulatus - Thaification

Nimen laudan Wat kaupungissa Chiang Mai kirjoitettu Taitham aakkosia ( " Lanna aakkoset", อักษร ธรรม ล้าน นา ). Tämän käsikirjoituksen käyttöä estettiin ja pohjois -thai -kieli on nyt kirjoitettu thaimaalaisella aakkosella .

Thaification tai Thai-Valtuutusta , on prosessi, jossa ihmiset eri kulttuuri- ja etnistä alkuperää asuvat Thaimaassa tullut rinnastetaan hallitseva kulttuuriin Thaimaan että Keski-Thaimaassa .

Thaification oli askel luotaessa 1900-luvulla Thaimaan kansallisvaltion jossa Keski Thaimaalaiset määräävää markkina-asemaa, toisin kuin historiallisesti monikulttuurinen valtakunta Siam . Aiheeseen liittyvä termi " Thainess " kuvaa erityispiirteitä, jotka erottavat thaimaalaiset ihmiset muista.

Motiivit

Sulatus on sivutuote Thaimaan valtion valtuuttamasta nationalistisesta politiikasta vuoden 1933 siamilaisen vallankaappauksen jälkeen . Vallankaappaukset, joiden sanottiin olevan innoittamana länsimaisista ajatuksista yksinomaisesta kansallisvaltiosta , toimivat enemmän läheisten saksalaisten nationalististen ja antidemokraattisten kollegoidensa (pre-natsi) mukaisesti saadakseen aikaan valtakunnallisen valta-aseman Keski-Thaimaan kulttuurissa. Valtio osti aggressiivisesti vähemmistöomisteisia yrityksiä, kuten perinteisesti kauppias thaimaalaisia ​​kiinalaisia , jotka antoivat etuuskohtelusopimuksia thaimaalaisille ja osuuskuntalaisille.

Thai -identiteettiä pakotettiin 12 thaimaalaisen kulttuurimandaatin kautta ja sitä vahvistettiin sekä ydinkeskustassa että maaseudulla. Keski-Thaimaasta tuli taloudellisesti ja poliittisesti hallitseva, ja Keski-Thaimaasta (erotettuna monikielisestä siamilaisesta) tuli tiedotusvälineiden , yritysten, koulutuksen ja kaikkien valtion virastojen valtion määräämä kieli . Keski -thaimaalaiset arvot kasvatettiin onnistuneesti pidettäväksi toivottavina kansallisina arvoina, ja yhä useammat väestöt tunnistettiin thaimaalaisiksi. Keski-thaimaalainen kulttuuri , joka oli vaurauden ja aseman kulttuuri, teki siitä erittäin houkuttelevan kerran monimuotoiselle väestölle, joka pyrki samaistumaan nationalistiseen yhtenäisyyteen.

Tavoitteet

Pääkohteina Thaification olivat kiinalaisten ja muiden etnisten ryhmien reunoille valtakunnan, maantieteellisesti ja kulttuurisesti: Tällä Lao of Isan (อีสาน), The vuoristoheimojen Länsi- ja Pohjois-Thaimaassa , ja myös Thais jotka puhuvat eteläthaimaalaisen kieltä . Intian ja Vietnamin maahanmuuttajaväestö on myös sulautunut. Sulatus kohdistui myös etniseen malaijiin, mutta se oli ehkä vähiten onnistunut.

Käytännöt

Hallituksen suorittama sulatus voidaan jakaa kolmeen politiikkaan:

Maaseudun kehittäminen

Ensimmäisessä politiikkasarjassa hallitus kohdisti erityispolitiikat ja toimet reunaryhmille. Esimerkkinä tästä on vuoden 1964 nopeutettu maaseudun kehittämisohjelma, jonka Isan -komponentti sisälsi uskollisuuden vahvistamisen Bangkokille ja muulle maalle yhtenä sen tavoitteista.

Koulutus

Toinen politiikka koostuu kansallisista käytännöistä, mutta ne vaikuttavat suhteettomasti syrjäisiin ryhmiin. Yksi esimerkki tästä on Keski -thain kielen määrätty käyttö kouluissa. Tämä oli vain vähän vaikutusta keskushermostoon Thaimaan tai Thai Siam jotka jo käyttänyt kieltä äidinkielenä, mutta teki kaksikielisiä puhemiesten Isan koillisosassa, ja pohjoisthaimaalaista ( คำ เมือง ) pohjoisessa, ja Pattani Malaiji ( ยา วี ) etelässä.

Thaimaalaisille kiinalaisille määrättiin ankarampia menetelmiä. Sen jälkeen kun kansantasavalta Kiinan perustettiin vuonna 1949, sarjan kommunisminvastaista Thai sotilasjuntat, aloittaen että oikeistolaiset diktaattori Phibun , vähentäneet jyrkästi kiinalaiset siirtolaiset ja kielsi kiinalaiset koulujen Thaimaassa.

1950 -luvun jälkeen syntyneillä thaimaalaisilla kiinalaisilla oli "hyvin rajalliset mahdollisuudet päästä kiinalaisiin kouluihin". Ne thaimaalaiset kiinalaiset, joilla oli varaa opiskella ulkomailla, opiskelivat taloudellisista syistä englantia kiinan sijasta. Tämän seurauksena thaimaalaiset kiinalaiset ovat "melkein kokonaan menettäneet esi -isiensä kielen" ja menettävät vähitellen kiinalaista identiteettiään.

Kannustaa thaimaalaista nationalismia

Kolmas politiikkajoukko on suunniteltu kannustamaan thaimaalaista nationalismia kansakuntien keskuudessa. Esimerkkejä ovat edistäminen kuningas kansallisena keulakuvana, tervehti lipun koulussa ja kahdesti vuorokaudessa lähetyksinä kansallislaulu ( Thai : เพลง ชาติ ; RTGS :  Phleng chat ) on radio- ja televisio klo 08:00 ja 18:00. Thaimaan kansallismielisyyden kannustamisella oli aiottu sivuvaikutus, joka lannisti muita uskollisuuksia, kuten Laosia kohtaan , johtuen keski -thaimaalaisten pelosta Laosin kulttuuri- ja poliittisesta vallasta Isanin alueella ja malaijista ( thai : มลายู ; RTGS :  malayu ) Etelä.

Katso myös

Viitteet

Lue lisää

Ulkoiset linkit

  • " Siamin kartoituksen ja kartoituksen vaikutus " julkaisussa Twentieth Century Impressions of Siam; Sen historia, ihmiset, kauppa, teollisuus ja resurssit ... Päätoimittaja: Arnold Wright. Apulaistoimittaja: Oliver T. Breakspear. Julkaisija 1908 Lloyds Greater Britain Publishing Company, Ltd. Lontoo [jne.] Kongressin kirjaston luokitus: DS565.W7 Open Library
  • Thaimaalaisen demokratian puolustamiseksi . Pattana Kitiarsa. Aasian tutkimuslaitos. Singaporen kansallinen yliopisto. 12. lokakuuta 2006. PDF.