Missolonghin kolmas piiritys - Third siege of Missolonghi
| Messolonghin kolmas piiritys | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Osa Kreikan vapaussotaa | |||||||
 Sortie of Messologhi by Theodore Vryzakis | |||||||
| |||||||
| Taistelijat | |||||||
 Kreikan vallankumoukselliset
|
 Ottomaanien valtakunta Egypti
|
||||||
| Komentajat ja johtajat | |||||||
|
Notis Botsaris Kitsos Tzavellas Athanasios Razikotsikas † Nikolaos Kasomoulis
|
Reşid Mehmed Pasha Ibrahim Pasha
|
||||||
| Vahvuus | |||||||
| 5000 |
20000 ottomaania n. 15 000 egyptiläistä |
||||||
| Uhrit ja tappiot | |||||||
| Yli 8000 sotilasta ja siviiliä | Tuntematon | ||||||
Kolmas piiritys Mesolongin ( Kreikan : Τρίτη Πολιορκία του Μεσσολογίου , usein virheellisesti kutsutaan toisen piirityksen) oli taisteli Kreikan vapaussodan , välillä ottomaanien valtakunnan ja Kreikan kapinallisia, 15. huhtikuuta 1825 10 päivään huhtikuuta 1826. Ottomaanit olivat jo yrittäneet valloittaa kaupungin vuosina 1822 ja 1823, mutta palasivat vuonna 1825 vahvempien jalkaväkijoukkojen ja vahvemman laivaston tukemalla jalkaväkeä. Kreikkalaiset kestivät melkein vuoden ennen kuin ruoka loppui ja he yrittivät joukkohäiriötä, joka kuitenkin johti katastrofiin, kun suurin osa kreikkalaisista tapettiin. Tämä tappio oli keskeinen tekijä, joka johti suurvaltojen puuttumiseen, jotka kuullessaan julmuuksista tunsivat myötätuntoa Kreikan asian puolesta.
Tausta
Messolonghi on kaupunki Etelä- Aetolia-Acarnaniassa Länsi- Manner-Kreikassa , ja se sijaitsee laguuniin ulottuvalla niemellä samannimisen lahden suulla. Kaupunki nousi kalastus- ja kauppakeskukseksi joskus 1500 -luvulla. Kun Kreikan vapaussota puhkesi keväällä 1821, Messolonghi oli ensimmäinen paikka Länsi -Kreikassa, joka liittyi kansannousuun 20. toukokuuta 1822 kaupungin vanhimpien, kuten Athanasios Razikotsikasin, johdolla . Tuella on klepht päällikkö Dimitrios Makris , läheiselle saarelle Anatoliko pyydystettiin pian.
Sen sijainti teki siitä elintärkeän linnakkeen kreikkalaisille vapaussodassa: se oli suojattu pienillä saarilla ja sen laguunilla mereltä, ja seinä ja soinen maasto maalta päin, ja se sijaitsi strategisesti lähellä Peloponnesosta ja Joonian saaret . Marraskuussa 1821 Alexandros Mavrokordatos perusti aluehallituksen Länsi -Kreikan vallankumouksellisten hallitsemille alueille, " Länsi -Manner -Kreikan senaatille ".
Kaupungin linnoitukset rajoittuivat aluksi 2 metriä leveään ja 1,2 metriä syvään ojaan, joka oli monissa paikoissa täynnä roskia, ja pieni muuri, joka ei ollut korkeampi kuin 1 metri ja tarvitsevat korjausta, neljätoista asetta. Kuitenkin kaupunki vastusti ensimmäistä ottomaanien yritystä valloittaa se vuonna 1822. 7 000–8 000 vahvaa ottomaanien armeijaa Omer Vryonisin ja Mehmed Reshid Pashan johdolla piiritti kaupungin 25. lokakuuta 1822. Pieni 500 miehen varuskunta onnistui viivästyttää ottomaaneja teeskentelemällä neuvottelevansa antautumisesta, kunnes Kreikan laivasto laskeutui vahvistuksiin 8. marraskuuta. Myöhemmät ottomaanien hyökkäykset voitettiin, ja talven, sairauksien ja muiden kreikkalaisten joukkojen hyökkäykset Georgios Karaiskakisin johdolla takana pakottivat ottomaanien komentajat poistamaan piirityksen 31. joulukuuta 1822.
Toinen ottomaanien hyökkäyksen johdolla Vryonis ja Mustafa Pasha on Scutari , käynnistettiin 20. syyskuuta 1823 ja keskityttiin pääasiassa Anatoliko. Ottomaanien komentajat luopuivat piirityksestä 17. marraskuuta kohtaamalla talven, sairauksien, samanaikaisten ottomaanien operaatioiden epäonnistumisen Itä -Kreikassa ja kreikkalaisten hyökkäykset niiden puolueisiin. Huhtikuussa 1824 Lord Byron kuoli Missolonghissa sairauteen, mikä lisäsi kaupungin mainetta.
Piiritys
Keväällä 1825 ottomaanit piirittivät jälleen kreikkalaisia . Ottomaanien komentajalle Reşid Mehmed Pashalle ilmoitettiin "Joko Messolonghi putoaa tai pääsi", koska sulttaani ei kestäisi kolmatta epäonnistunutta piiritystä. Ottomaanien valtakunnassa oli yleinen käytäntö niille kenraaleille, jotka eivät onnistuneet sulttaanissa maksamaan epäonnistumisen hintaa hengellään. Messolonghin sijainti oli pitkällä syljellä, jota ympäröi saaria täynnä oleva laguuni, mikä antoi sille vahvan puolustusaseman. Kolme saarta, Marmaris, Klisova ja Aitoliko, hallitsivat laguunin sisäänkäyntiä. Suuri osa maasta itäisellä maalla oli soinen ja itäpuolella avoin tasanko. Kaupunkia ympäröivät saviseinät, mutta heidän puolustuksensa oli vahvistanut Chiosin sotilasinsinööri Michael Kokkinis, joka oli rakentanut 17 bastionin sarjan, joka sisälsi 48 asetta ja 4 kranaattia, muodostaen kolmion muotoisia ulokkeita, jotta puolustaja voisi tuoda yhteen tuleen hyökkääjä. Kokkinis nimesi linnakkeet vapauden sankareiden mukaan ja nimesi ne Benjamin Franklinin, William of Orangen, Tadeusz Kościuszkon, lordi Byronin, Karl von Normann-Ehrenfelsin, Markos Botsarisin, Skanderbegin, lordi Sheffieldin ja niin edelleen. Puolustajia oli noin 3 000 miestä, useimmat kreikkalaisia, mutta muutama oli italialaisia, sveitsiläisiä ja saksalaisia filleenejä . Kreikkalaisia johti nimellisesti kolmen hengen komitea, mutta hallitseva persoona oli Souliot -kapteeni Nótis Bótsaris. Ottomaanien joukkoja oli 20000, joista 8000 oli ammattisotilaita, loput albaanilaiset epäsäännölliset ja noin 4000 kreikkalaista orjuutettiin ottomaanien rakentamisen eteen. Reshid pani viipymättä kreikkalaiset orjansa töihin rakentaessaan sarjan kaivoksia Messolonghin ympärille, mikä vähitellen toi miehensä lähemmäksi kaupunkia ja saavutti jopa 100 jaardia Messolonghin. Reshid oli pitkien ja heikkojen syöttölinjojen lopussa, eikä hänellä yksinkertaisesti ollut tarpeeksi tykinkuulia Messolonghin muurien kaatamiseen. Aina kun rikkomusta tehtiin, sen myrskyyritykset voitettiin raivokkailla vastahyökkäyksillä, kun taas kaikki Messolonghin kansalaiset, miehet ja naiset työskentelivät yhdessä täyttääkseen rikkomukset yön aikana.
Elokuussa 1825 ottomaanit alkoivat rakentaa kumpua, jotta he voisivat tuhota Messolonghin puolustajat. Kukkulalta kreikkalaiset pakotettiin ulos Franklin -akusta, mutta he kaivivat ojan, jonka takana oli valli, joka esti ottomaanien etenemästä liian syvälle Messolonghiin. Ottomaanit alkoivat rakentaa toista kumpua, mutta kreikkalaiset tuhosivat sen räjähteitä täynnä olevan kaivoksen kautta elokuun lopussa. Yöretkien aikana kreikkalaiset purkivat ensimmäisen kukkulan ja käyttivät sen maaperää seinien reikien korjaamiseen. Ensimmäinen kaivos tuhosi lopulta kaivoksen syyskuussa 1825. Ottomaanit yrittivät myös louhia seinät, mutta osoittautuivat kyvyttömiksi tässä. Syyskuussa 1825 kreikkalaiset kaivivat kaivoksen ottomaanien leirin alle, jossa he räjäyttivät kaivoksen. Uskoessaan, että kreikkalaiset yrittivät ryöstää , ottomaanit kokoontuivat maan aukon ympärille, jolloin kreikkalaiset räjäyttivät toisen ja paljon suuremman kaivoksen tappamalla monia, ja yksi kreikkalainen muisti: ”Mekin olimme kauhuissamme ja putosimme maahan… jalat , jalat, päät, puolirungot, reidet, kädet ja sisäelimet putosivat meihin ja viholliseen ”.
Kreikan amiraali Andreas Miaoulis pystyi tuomaan tarvikkeita, joten ottomaanien yritys nälkää kaupungin antautua ei onnistunut. Georgios Karaiskakis , Roumelin johtava kapteeni, oli Botsariksen vihollinen ja tarjosi vain vähän tukea piiritetylle. Lokakuussa 1825 rankkasateet muuttivat ottomaanien linjat suoksi ja luottavaisina voittoon naiset ja lapset, jotka amiraali Miaoulis oli vienyt Kalamoksen saarelle turvallisuutensa vuoksi, palasivat syksyllä. Yksi kreikkalaisista kapteeneista Dhimitros Makris meni naimisiin, mikä johti kreikkalaisten juopumaan ja ampumaan tyhjät patruunat koko yön hääjuhlissa; aamulla turkkilaiset huusivat seinien yli kysyäkseen, mistä melusta oli kyse, kreikkalaiset huusivat takaisin: "Se on kenraalin häät". Turkkilaiset vastasivat heille: "Pitkä elämä heille! Olkoon he onnellisia! ". Konfliktista huolimatta molemmat osapuolet veljeytyivät ja keskustelivat kuin vanhat ystävät aselepojen aikana. Häät juhlivan aselevon aikana insinööri Kokkinis sai vierailla ottomaanien leirillä, jonka hän kuvaili ”maanrakennukseksi, joka ei ole johdonmukainen, rakenteita ilman logiikkaa ja lyhyesti sanottuna, kun katsotaan olevan sekava ja hotchpotch”. Uskomatonta, mutta se on turkkilaista. ”
Syksyllä 1825 Egyptin enemmän tai vähemmän itsenäinen Wali (kuvernööri) Mohammed Ali Suuri lähetti uuden 135 laivaston laivaston, joka koostui Algerian, Tunisian, Turkin ja Egyptin aluksista liittymään jo Kreikassa hänen poikansa Ibrahim Pasha . Ibrahim Pasha, jota vahvistettiin 10 000 uudella egyptiläisjoukolla, marssi Peloponnesoksen halki ja tuhosi kaiken hänen tiellään ja liittyi piiritykseen tammikuussa. Jooniansaarten korkea komissaari Sir Frederick Adam yritti saada molemmat voimat allekirjoittamaan sopimuksen, mutta hänen yrityksensä olivat epäonnistuneet. Kreikan amiraali Miaoulis murtautui jatkuvasti ottomaanien merisaarron läpi ja toi tarvikkeita. Komentaja ottomaanien voimia, jäännöksen Mehmed Pasha , liittyi varhain 1826 Ibrahim Pasha jotka ylittivät Korintinlahden . Ibrahim Pasha oli tuonut mukanaan myös monia tykkejä ja tykinkuulia, ja 24. helmikuuta 1826 egyptiläiset alkoivat raivokkaasti pommittaa kaupunkia. Kolmen päivän aikana egyptiläiset ampuivat kaupunkiin 5 256 tykkiä ja 3314 laastia, jotka tuhosivat suuren osan siitä. Kreikkalaiset kukistivat kolme egyptiläistä yritystä hyökätä kaupunkiin taistelussa, jossa monet miehet ja naiset seisoivat olkapää rinnalla egyptiläisiä vastaan.
Tässä vaiheessa Ibrahim Pasha päätti nälkään kaupungin alistumaan. Tätä varten hänen täytyi ottaa laguunin saaret. Ibrahimilla oli matalien syväveneiden laivasto numero 82 ja yhdessä viiden muun veneen kanssa, joissa oli tykkejä, jotka toimivat kelluvina paristoina. 9. maaliskuuta 1826 1 000 egyptiläistä hyökkäsi Hussein Beyn johdolla italialaisen filhellene Pasquale Iacommuzzin johtamaan Vasiladhin saareen, joka koostui 34 tykistöstä ja 27 jalkaväestä. Päivän taistelun jälkeen Vasiladhi kaatui. Maaliskuun 12. päivänä egyptiläiset hyökkäsivät Dolmas- ja Poros -saarille, jotka antautuivat raskaan pommituksen jälkeen. Kun saaret olivat Egyptin hallinnassa, meren tarvikkeet eivät enää päässeet kaupunkiin. Kun ottomaanit valloittivat Anatolikonin linnoituksen saaren, Miaoulis ei kyennyt tuomaan tarvikkeita.
Ibrahim Pasha vaati nyt kaupungin antautumista, jolloin ihmiset saivat valita myydäänkö orjuuteen vai käännetäänkö islamiin, minkä kreikkalaiset hylkäsivät. 6. huhtikuuta 1826 Reshid Pasha johti noin 2000 albanialaista ja turkkilaista joukkoa Klisovan saarelle, mutta ottomaanien joukot juuttuivat mudan sisään laskeutuessaan, mikä teki heistä helppoja kohteita kreikkalaisille tarkka -ampujille ja itse Reshid Pasha haavoittui. Ensimmäisen hyökkäyksen epäonnistumisen jälkeen noin 3000 egyptiläistä Hussein Beyn johdolla tekivät toisen yrityksen myöhemmin samana aamuna, mutta kreikkalaiset ampuivat heidät jälleen maahan. Kreikkalaiset, tietäen, että egyptiläiset olivat eksyksissä ilman upseereitaan, keskittivät tulen johtajiinsa ja tappamalla Hussein Beyn vähensi egyptiläisten joukot kaaokseen. Ibrahim Pasha yritti motivoida sotilaitaan huutamalla arabiaksi, että tämä on jihad , joten egyptiläisten ei pitäisi pelätä "marttyyrikuolemaa" Allahin puolesta ja että he voivat vapaasti raiskata kaikki kreikkalaiset kristityt, jotka menivät heidän tielleen. Huolimatta Ibrahimin kehotuksesta jihadiin , egyptiläiset eivät pystyneet pääsemään maapallon ohi ja hyökkäys lopulta lopetettiin. Yksi kreikkalainen Nikolaos Kasomoulis, joka toimi yhden kapteenin sihteerinä, kuvasi kohtausta seuraavana päivänä:
”Laguuni oli peitetty ruumiilla ampuma -askeleen päässä, ja ne ajautuivat kuin roskat rannalla… nähtiin kaikkialla kelluvia ruumiita, noin 2500, lukuun ottamatta niitä, jotka veneilijämme olivat ottaneet kiinni ja tappaneet aamunkoitteessa, kun he huusivat avuksi. Jotkut 2500 asetta oli löydetty, joista toisessa oli pistin ja toisessa ilman, sekä bandolierit ja lukemattomat vyöt, joista kreikkalaiset tekivät ahdin. Tein itse parin, ja niin tekivät kaikki muutkin. Mutta vaatteet olivat arvottomia, lukuun ottamatta muutaman upseerin vaatteita; Kreikkalaiset eivät saaneet näistä saaliita ja olivat hyvin tyytymättömiä. ”
Kuitenkin, kun ottomaanit vartioivat saaria laguunin sisäänkäynnillä, amiraali Miaoulis ei voinut enää tuoda elintarvikkeita ja pian ihmiset olivat nälkäisiä.
Sortie
Tilanne muuttui pian epätoivoiseksi puolustajien kanssa ihmisten nälkään. Kaupungissa ei ollut enää kissoja, koiria, aaseja tai hevosia, koska ihmiset olivat syöneet ne kaikki. Pysyäkseen hengissä ihmiset joutuivat syömään rannalle huuhdeltavaa merilevää, mutta se ei saanut riittävästi ravinteita, joten monet kärsivät haavaumista, keripukista, ripulista ja nivelten turvotuksesta. Monia kaupunkilaisia kuvattiin "luurankoisiksi" olennoiksi, joiden iho oli vaalea, rapea ja jotka tuskin pystyivät kävelemään.
Noin vuoden kestämisen jälkeen kreikkalaisten johtajat Notis Botsaris, Kitsos Tzavelas ja Makris tekivät suunnitelman paeta kaupungista konferenssissa, joka pidettiin Ayios Spiridhonin kirkossa. Kun kaikki elintarvikevarastot olivat loppuneet ja toivoa helpotuksesta ei ollut, piiritetyt kreikkalaiset päättivät, että osa taisteluaikana olevista miehistä räjähtää ulos porteista ja yrittää johtaa naiset ja lapset turvaan, kun taas loput jäävät puolustaa kaupunkia kuolemaan asti 10. huhtikuuta [ NS 22. huhtikuuta] 1826. Georgios Karaiskakis hyökkää turkkilaisia takaa ja luo poikkeaman, kun taas piiritetyt kreikkalaiset pakenevat kaupungista. 9000 asukkaasta vain 7000 oli tarpeeksi vahva osallistumaan. Väestössä oli noin 3500 sotilasikäistä miestä, 1 000 työntekijää ja 4500 naista ja lasta. Suunnitelmana oli, että yöllä 10. huhtikuuta ihmiset ryhtyivät hyökkäämään seinien itäosan yli, käyttivät puisia siltoja ottamaansa ottomaanien ojat ja odottivat sitten Karaiskakisin saapumista. Lähtö oli tarkoitus jakaa kolmeen: Dhimitrios Makris johti naiset ja lapset oikealle, Kitsos Tsavellas johti ryhmää vasemmalla ja Notis Botsaris keskellä. Ne, jotka olivat kuolleita ja/tai liian sairaita, kasattiin ruoteja täynnä oleviin taloihin räjäyttää itsensä, kun ottomaanit saapuivat tappamaan heidät. Kaikki ottomaanien vangit tapettiin, kun piispa Joseph kumosi brittiläisen historioitsijan David Brewerin kutsuman "hullun suunnitelman" tappaa kaikki naiset ja lapset ja saada miehet pakenemaan. Turkkilaiset olivat saaneet tietoon pakenemissuunnitelmasta autiomaat, mutta Ibrahim, mieluummin, että kreikkalaiset pakenivat säästääkseen joukkojaan jatkamaan taisteluja, ei juurikaan estänyt kreikkalaisia.
Kun yö saapui 10. huhtikuuta, kuu peittyi merestä tulevista pilvistä. Hiljaisuudessa siltoja vedettiin seinien yli, kun taas toiset heittivät huopia ja tyynyjä ojaan. Karaiskakis ei onnistunut tekemään luvattua hyökkäystään, mutta kreikkalaiset kuulivat ammuntaa itäisillä kukkuloilla ja luulivat hänen tulevan. Tuhannet sotilaat ylittivät sillat, joita seurasivat naiset ja lapset, ja kaikki muut jännittyneinä odottivat signaalin tuloa. Pilvet katosivat ja kuutamo valaisi yöllistä maastamuuttoa, kun Karaiskakis ei edelleenkään näyttänyt. Huuto Embros (eteenpäin) kasvoi ja kaikki ryntäsivät ulos, ja sitten joku huusi opiso (syksy takana). Kun pakolaiset hyökkäsivät ulos kaupungin porteilta, turkkilaiset ja egyptiläiset ampuivat heitä puolustusasemista. Monet kreikkalaiset panikoivat ja pakenivat muurien sisään, kun ottomaanien ja egyptiläisten joukot olivat jo tulleet kaupunkiin tappamalla, ryöstäen ja raiskaamalla. Hämmennyksessä tuhannet poljettiin kuoliaaksi, kun taas toiset putosivat ojaan ja hukkui. Ottomaanit ja egyptiläiset sytyttivät kaupungin tuleen ja saivat Kasomoulisin muistamaan: ”Messolonghin soihtu loisti valonsa Vasiladhiin ja Klisovaan sekä koko tasangolle ja jopa tavoitti meidät. Ampumien välähdykset näyttivät joukolta tulikärpäsiä. Messolonghista kuulimme naisten huutoja, aseen ääniä, pulverilehtien ja miinojen räjähdystä, jotka kaikki yhdistettiin sanoinkuvaamattoman pelottavaan meluun. Kaupunki oli kuin paahtava uuni. ” Aamulla ottomaanien ratsuväki lähti jahtaamaan pakolaisia, kun taas Karaiskakisin piti olla albaanien puolue odottamassa tappaa miehet ja viedä naiset ja lapset orjuuteen. 7000 paeta yrittäneestä vain 1000 pääsi turvaan. Seuraavana aamuna palmusunnuntaina turkkilaiset saapuivat kaupunkiin. Monet kreikkalaiset tappoivat itsensä räjäyttämällä itsensä ruudilla antautumisen sijaan. Loput teurastettiin tai myytiin orjuuteen , ja suurin osa elossa olevista kreikkalaisista kristityistä naisista tuli Egyptin sotilaiden orjia. Turkkilaiset näyttivät 3000 katkaistua päätä seinillä.
Jälki ja muistotilaisuus
Vaikka sotilaallinen katastrofi, piiritys ja sen jälkiseuraukset osoittautuivat voitoksi Kreikan asian puolesta, ja ottomaanit maksoivat kalliisti Messolonghin ankarasta kohtelusta. Tämän tapauksen jälkeen monet Länsi -Euroopan ihmiset tunsivat lisääntynyttä myötätuntoa Kreikan asiaa kohtaan, mikä ilmenee esimerkiksi kuuluisassa Delacroix'n maalauksessa Kreikka Missolonghin raunioilla (1827). Messolonghin piiritys inspiroi myös Gioacchino Rossinin oopperaa Le siège de Corinthe .
Tämä julkinen sympatia kreikkalaisia kohtaan vaikutti merkittävästi Britannian, Ranskan ja Venäjän lopulliseen päätökseen puuttua sotilaallisesti Navarinon taisteluun ja turvata Kreikan itsenäisyys - minkä seurauksena muun muassa Messolonghi joutui Kreikan käsiin neljän vuoden kuluessa uudelleen.
Keskeneräinen runo Vapaa Piiritti jonka Dionysios Solomos on omistettu piirityksen. Victor Hugon runo '' Les Têtes du sérail '' hänen teoksestaan Les Orientales (1829) juhlii piirityksen kreikkalaisia sankareita. Piiritys viitataan ALPHA 60: n kappaleessa Ruins of Missolonghi .
Messolonghia pidetään nykyajan Kreikassa pyhänä kaupunkina ( ἱερὰ πόλις ) roolistaan ja uhrauksistaan Kreikan vapaussodassa. Noin 500 metriä (1600 jalkaa) sen linnoituksista on jäljellä tähän päivään.
Katso myös
Viitteet
Lähteet
- Brewer, David (2011). Kreikan vapaussota: taistelu vapaudesta ottomaanien sorrosta . Lontoo: Unohda Duckworth. ISBN 978-1-5902-0691-1.
- Brooks, Allan (2013). Luoteis -Kreikan linnat: Varhaiselta Bysantin ajalta ensimmäisen maailmansodan aattona . Huddersfield: Aetos Press. ISBN 978-0-9575846-0-0.
- Christopoulos, Georgios A. & Bastias, Ioannis K., toim. (1975). Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Τόμος ΙΒ΄: Η Ελληνική Επανάσταση (1821 - 1832) [ History of the Greek Nation, Volume XII: The Greek Revolution (1821-1832) ] (kreikkaksi). Ateena: Ekdotiki Athinon. ISBN 978-960-213-108-4.
- Doganis, Th. (1929). "Μεσολόγγιον". Μεγάλη Στρατιωτικὴ καὶ Ναυτικὴ Ἐγκυκλοπαιδεία. Tόμος Τέταρτος: Καβάδης – Μωριάς[ Suuri armeijan ja merivoimien tietosanakirja. Osa IV: Kavadh – Morea ] ( kreikkaksi ). Ateena: Ἔκδοσις Μεγάλης Στρατιωτικῆς καὶ Ναυτικῆς Ἐγκυκλοπαιδείας. s. 503–507. OCLC 31255024 .
- Paroulakis, Peter Harold. Kreikkalaiset: heidän taistelunsa itsenäisyyden puolesta . Hellenic International Press, 1984. ISBN 0-9590894-0-3
- Paparrigopoulos, Konstatinos (1932). Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, από των αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι του 1930. Τόμος ΣΤ 'Μέρος Α': Από της επαναστάσεως του 1821 μέχρι της τελευταίας περιόδου του αγώνος (kreikaksi). Ateena: Eleftheroudakis.