Volodymyr Shaian - Volodymyr Shaian

Volodymyr Petrovych Shaian (2. elokuuta 1908 - 15. heinäkuuta 1974) oli ukrainalainen kielitieteilijä , filologi ja orientaalisti - sanskritologi . Hän oli slaavilaisen alkuperäiskunnan edelläkävijä Ukrainassa sodanvälisenä aikana .

Elämäkerta

Shaian sai koulutuksen Lvivin yliopistossa . Vuonna 1934 hän sai hengellisen ilmoituksen Grekhitin vuoren huipulla Ukrainan Karpaattien vuoristossa . Hänen mukaansa tämä inspiroi häntä etsimään pakanallista uudistusta. Shaian ehdotti "yleiseurooppalaisen arjalaisen " lähestymistapa Euroopan pakanuuden kehitetty vastustamaan kansallissosialistisen Saksan keskittymisestä germaanisen maailmassa. Shaian esitteli näkemyksensä "paniaryalaisesta renessanssista" lehdessään Lvivissä vuonna 1937 pidetyssä Indologin seminaarissa. Shaianin teologia oli polyteistinen ja piti Jumalaa moninaisena olemuksena, joka ilmenee slaavilaisen mytologian eri jumalien kautta .

Vuonna 1944 hänen piti paeta Lvivistä . Hän vietti aikaa pakolaisleireillä ja osallistui Ukrainan vapaaseen tiedeakatemiaan . Samanaikaisesti hän perusti aurinkojumalan ritarien järjestyksen, joka oli uskonnollis-poliittinen järjestö, joka vastusti Neuvostoliiton hyökkäystä . Shaian työskenteli yhdistääkseen ryhmänsä Ukrainan kapinallisarmeijan kanssa . Yksi Shaianin aloittajista tässä organisaatiossa oli Lev Sylenko , josta tuli lopulta myös merkittävä slaavilaisen alkuperäiskunnan päähenkilö Ukrainassa .

Shaian vietti jälkimmäisen osan elämästään maanpaossa Lontoossa .

perintö

Kuten muihin itäblokkiin liittyviin uuspaganallisiin virtauksiin , myös sodanjälkeinen Ukrainan diaspora lännessä oli tärkeä Shaianin opetusten jatkamiselle. Pienet yhteisöt Shaian seuraajat erityisesti aktiivisia Torontossa ja Hamilton vuonna Kanadassa . Sen jälkeen, kun Neuvostoliiton hajoaminen , ensimmäinen järjestö Ukrainan adher että Shaian n polyteistisen pakanuuden oli Pravoslavia, perustettiin vuonna Kiovassa vuonna 1993. Se luotiin filologi, folkloristi ja uskontotieteen tutkija Halyna Lozko , joka aloitettiin Myroslav Sytnyk vuonna Hamilton. Lozko on myös käynnistänyt hankkeita, kuten Svitovydin ukrainalaisen kulttuurin uudestisyntymiskeskuksen, alkuperäiskunnan koulun, Velesin kirjan museon (1996–1998) ja Svaroh- lehden . Toiminnan koordinoimiseksi koko Ukrainassa Lozko perusti vuonna 1998 Ukrainan alkuperäiskansojen yhdistyksen kattojärjestön (Об'єднання Рідновірів Україн, ORU). Se rekisteröitiin virallisesti pakanallisena uskonnollisena järjestönä vuonna 2001. Se sisältää useita paikallisia seurakuntia ja on pyrkinyt perustamaan säännöllisiä kalenterijuhlia. Se on ollut aktiivinen myös etnisten uskontojen eurooppalaisen kongressin uskontojenvälisessä uskontojenvälisessä toiminnassa .

Shaian ja Sylenko olivat erottaneet tietä 1970-luvulle mennessä, ja tulivat edustamaan kahta kilpailevaa taipumusta slaavilaisessa uuspaganallisessa kohtauksessa. Sylenkon teologia erottuu Shaianista omaksumallaan monoteistisemmin . Kilpailu on myös johtanut ristiriitaisiin kertomuksiin Shaianin ja Sylenkon osallistumisesta toisiinsa. Sylenkon johdetut RUNVira- lähteet väittivät, että Sylenko ei ollut koskaan ollut Shaianin opetuslapsi.

Lähteet

lainaukset

Viitteet

• Ivakhiv, Adrian (2005a). "Etsimässä syvempiä identiteettejä: uusiolaisuus ja" omaperäinen usko "nyky-Ukrainassa" (PDF) . Nova Religio: Lehti vaihtoehtoisista ja nousevista uskonnoista . 8 (3). s. 7–38. JSTOR  10.1525 / nr.2005.8.3.7 .
• Ivakhiv, Adrian (2005b). "Ukrainan alkuperäisen uskon herättäminen". Strmiskassa, Michael F. Moderni paganlaisuus maailman kulttuureissa . Santa Barbara, Kalifornia: ABC-CLIO. ISBN  978-1-85109-608-4 .
• Lesiv, Mariya (2013). Esivanhempien jumalien paluu: Nykyaikainen ukrainalainen paganlaisuus vaihtoehtoisena visiona kansakunnalle . McGill-Queenin uskonnonhistorian tutkimukset. 2 . McGill-Queen's Press - MQUP. ISBN 077358966X.