Apostolien teot 23 - Acts 23
Apostolien teot 23 | |
---|---|
← luku 22
Luku 24 →
| |
Apostolien teot 23: 11–17, Papyrus 48 , kirjoitettu noin 250 jKr. | |
Kirja | Apostolien teot |
Kategoria | Kirkon historia |
Kristillinen Raamatun osa | Uusi testamentti |
Järjestys kristillisessä osassa | 5 |
Acts 23 on kahdeskymmeneskolmas luvun Apostolien teot on Uuden testamentin ja kristillisen Raamatun . Siinä kerrotaan ajankohdasta, jolloin Paavali vangittiin Jerusalemissa ja sitten Kesareassa . Tämän luvun sisältävä kirja on tuntematon, mutta varhaiskristillinen perinne vahvisti yhtenäisesti, että Luukas sävelsi tämän kirjan sekä Luukkaan evankeliumin .
Teksti
Alkuperäinen teksti on kirjoitettu kreikkalaisella Koine-kielellä, ja se on jaettu 35 jakeeseen.
Tekstitodistajat
Joitakin tämän luvun tekstiä sisältäviä varhaisia käsikirjoituksia ovat:
- Papyrus 48 (noin jKr. 250)
- Codex Vaticanus (325–350)
- Codex Sinaiticus (330–360)
- Codex Bezae (noin 400)
- Codex Alexandrinus (400–440)
- Codex Ephraemi Rescriptus (n. 450; säilyneet jakeet 1–17)
- Codex Laudianus (noin 550)
Sijainnit
Tämän luvun tapahtumat tapahtuivat Jerusalemissa , Antipatrisissa ja Kesareassa .
Paavali sanhedrinin edessä (23: 1–10)
Tämä osa jatkaa Paavalin edellisen luvun Sanhedrinissä käydyn oikeudenkäynnin muistiinpanoa . Tribune käski Sanhedrinin kokoontumaan ( 22:30 ) neuvonantajana auttamaan häntä 'selvittämään, oliko Paavalilla juutalaisten laissa asia, johon vastaaminen tapahtui'.
Jae 2
- Ja ylipappi Ananias käski hänen vieressään lyödä häntä suuhun.
- " Ylimmäinen pappi Ananias" (jae 2; vrt . 24: 1 ): on Ananias Nebedaeuksen poika, jonka Herodes Kalkis nimitti vuonna 47 jKr. Ja korvasi vuonna 59 (Josephus. Antiikki . 20.103, 131, 179, 2O5 ).
Jae 6
-
Mutta kun Paavali huomasi, että yksi osa oli saddukeuksia ja toinen fariseuksia , hän huusi neuvostossa,
- "Miehet ja veljet, minä olen fariseus, fariseuksen poika; kuolleiden toivosta ja ylösnousemuksesta minua tuomitaan!"
Tontit ja vastatiedot (23: 11–22)
Oikeudenkäynnin jälkeen Paavali sai 'yksityisen vakuutuksen' siitä, että hänelle tapahtuvat asiat ovat osa Jumalan suunnitelmaa (jae 11), ja ensimmäinen osoitus siitä, että "hänen" todistajansa "Roomassa ei ole lähetyssaarnaaja vaan vanki". Kun 'juutalaiset' (Luukan käyttämä termi 'Paavalia vastustaville') päättävät murhata Paavalin (jakeet 12–15), ja Paavalin veljenpoika (jae 16) välittää nämä tiedot Paavalille (ja Luukkaalle), Paavali vastaanottaa 'laadukkaan saattajan' Kesareaan (jakeet 23–24).
Jae 11
-
Mutta seuraavana yönä Herra seisoi hänen vieressään ja sanoi:
- "Ole hyvällä tuulella, Paavali, sillä niin kuin sinä olet todistanut Minusta Jerusalemissa, niin sinun on myös todistettava Roomassa."
Vuosien ajan Paavalilla on ollut kunnianhimo saarnata evankeliumia Roomassa, imperiumin suuressa pääkaupungissa ( Roomalaisille 1:13 ; Roomalaisille 15:23 ), ja Jeesuksen lohduttava sana ("Ole hyvällä tuulella") heijastaa sitä, mitä Jeesuksella oli '. luvattu ja ennustettu ' Johanneksen 16:33: ssa (" maailmassa teillä on ahdistus, mutta minussa on rauha ").
Paavali lähetti Kesareaan (23: 23–30)
Sotilaallisen saattajan välttämättömyys ja laajuus Paavalin siirtämiseksi Jerusalemista Kesareaan (jakeet 23–24) osoittavat tien vaaran tällä kaudella, jonka historioitsija Flavius Josephus (Josephus. Antiikki . 20.160-6, 185– 8; Juutalaisten sota . 2.253-65). Tribune, Claudius Lysias, 'kirjoitti kirjeen' (jae 25) ja kertoi 'tarinan itselleen mairittelevammin' (jae 27), mutta 'toistaa muuten kuvernöörin eduksi' sen, mitä lukijat olivat tienneet.
Jakeet 23–24
- 23.Ja hän kutsui kaksi sadasosaa, sanoen: "Valmista kaksisataa sotilasta, seitsemänkymmentä ratsastajaa ja kaksisataa keihäänmiehiä menemään Kesarealle yön kolmantena tunnina; 24 ja varusta kiinnikkeet Paavalin asettamiseksi ja tuoda hänet turvallisesti Felixiin. kuvernööri."
- "Felix the Governor" mainitaan ensimmäistä kertaa kirjassa. Historiallisten tietojen mukaan Felix oli 'vapaana oleva, keisarillisen sihteeri Pallaksen veli' (Josephus. Juutalainen sota . 2.247 , Antiikki . 20.137), Claudius nimitti Juudean prokuristiksi noin 52 jKr. Vuoteen 60 asti. julma ja korruptoitunut (vrt. Tacitus. Hist. 5.9), myös Kesarean juutalaiset syyttivät häntä sen jälkeen, kun hän oli poistunut virastaan (Josephus. Antiikki . 20.182). Hänen tilalleen tuli Festus (Josephus. Juutalainen sota 2.271; Antiikki . 182) .
Matka Kesareaan (23: 31–35)
Caesarea sijaitsee noin 110 kilometrin päässä maanteitse Jerusalemista, ja Antipatris (jae 31) on noin puolivälissä, '' pisteessä, jossa kukkulamaantie leikkaa Lyddasta pohjoiseen kulkevan tien rannikkotasankoa pitkin ''. Sitten Paavali pidätettiin Herodeksen praetoriumissa (jae 35), jossa jotkut tutkijat ovat ehdottaneet, että Filippiläisille tarkoitettu kirje olisi voitu kirjoittaa (vrt. Filippiläisille 1:13 ), vaihtoehtona Rooman perinteiselle alkuperälle.
Jae 31
- Sitten sotilaat käskyn mukaan ottivat Paavalin ja toivat hänet yöllä Antipatrisiin.
- " Antipatrikseen ", tiellä Jerusalemista ja Kesareasta (26 päähän Kesareasta) rakensi Herodes Suuri (Herodes I) , joka nimesi sen jälkeen, kun hänen isänsä "Antipatros".
Jae 33
- Kun he tulivat Kesareaan ja toimittivat kirjeen maaherralle, he esittivät myös Paavalin hänelle.
- "Esitetty": kreikaksi: πάρεστησαν , parestēsan , on sana "erityisesti käytetty asettamaan ketään tuomarin eteen" (vrt. Roomalaisille 14:10 ja 2.Timoteukselle).
Katso myös
Viitteet
Lähteet
- Alexander, Loveday (2007). "62. Toimii". Julkaisussa Barton, John ; Muddiman, John (toim.). The Oxford Bible Commentary (ensimmäinen (nidottu) toim.). Oxford University Press. s. 1028–1061. ISBN 978-0199277186 . Haettu 6. helmikuuta 2019 .
Ulkoiset linkit
- Apostolien teot 23 King James Bible - Wikilähde
- Englanninkielinen käännös rinnakkaisella latinankielellä
- Online Bible osoitteessa GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in English English)
- Useita raamatun versioita Bible Gatewaylla (NKJV, NIV, NRSV jne.)