Antemurale Christianitatis - Antemurale Christianitatis

Antemurale Christianitatis ( Englanti : Bulwark kristikunnan ) oli etiketti käytetään maan puolustamisen rajojen Euroopan kristityt pois Ottomaanien valtakuntaa .

Albania

15-luvulla Pius II , ihaillen ottomaanien-Albanian sota käytiin lähinnä Skanderbeg , määritellään Albanian Italian linnake kristinuskon ( Latin : Antemurale Christianitatis Italiaeque ). Paavi itse julisti sodan Ottomaanien valtakunnalle vuonna 1463, mutta tällaista sotaa ei koskaan käynyt, koska seuraavana vuonna hän kuoli Anconassa , samalla kun hän järjesti edelleen merivoimien hyökkäyksen ottomaaneja vastaan.

Armenia

Armeniaa, etenkin Armenian Kilikian kuningaskuntaa , on kuvattu Aasian viimeiseksi kristilliseksi suojelualueeksi, joka on joutunut muslimihallinnon alaisuuteen.

Kroatia

Ferdo Quiquerez , Antemurale Christianitatis (1892) - Kroatiaa kuvataan naisena, jolla on miekka ja kilpi Kroatian vaakuna . Hän seisoo Euroopan sisäänkäynnillä ja vartioi sitä turkkilaisilta. Hänen takanaan näkyy Pyhän Pietarin basilikan kupoli ja muun muassa Galileo Galilei ja Dante Alighieri .

Leo X kutsutaan Kroatian Antemurale Christianitatis ( Kroatia : Predziđe kršćanstva ) vuonna 1519 kirjeen Kroatian kiellon Petar Berislavić , sillä Kroatian sotilaat ansiokkaasti sodassa Ottomaanien valtakuntaa . Ottomaanien valtakunnan eteneminen Euroopassa lopetettiin vuonna 1593 Kroatian maaperällä ( Sisakin taistelu ), jota voidaan tässä mielessä pitää Euroopan sivilisaation historiallisena porttina. Siitä huolimatta muslimien ottomaanien valtakunta miehitti osan Kroatiasta 1500--1900-luvuilla. Kuitenkin Leo X ei ollut ensimmäinen, joka antoi Kroatia tällainen otsikko. Etelä-Kroatian alueiden aatelisto lähetti 10. huhtikuuta 1494 kirjeen paavi Aleksanteri VI: lle ja roomalais-saksalaiselle keisarille Maximilian I : lle. Tuossa kirjeessä Kroatiaa kutsuttiin ensimmäistä kertaa bastioniksi ja kristinuskon suojelualueeksi:

Olemme estäneet tämän voiman (turkkilaiset) melkein seitsemäntoista vuoden ajan tuhlaamalla ruumiimme, henkemme ja kaikki omaisuutemme. Puolustamme kristillisiä maita kuten kristillisyyden linnake ja suojakatu, niin paljon kuin se on inhimillisesti mahdollista. Siksi sanomme sinulle tämän: Jos turkkilaiset voittavat meidät, he saattavat pystyä poistamaan kristinuskon kroaatista.

Kun turkkilaiset valloittivat Konstantinopolin vuonna 1453, paavi Callistus III kehotti kaikkia kristittyjä ristiretkiin . Monet kroaatit, johtama Capistranon pyhä Johannes , olivat osa armeijaa, joka kukisti 150 000 turkkilaista Belgradin piirityksessä vuonna 1456. Kun turkkilaiset valloittivat Belgradin vuonna 1521, monet kroatialaiset kirjailijat ja diplomaatit huomauttivat dramaattisesta tilanteesta toteamalla, että Belgrad oli kristinuskon linnake, avain Eurooppaan ja koko Unkarin linnoitus . Seuraavana vuonna Nürnbergin Saksan eduskunta kutsui Kroatiaa Zwingermaureriksi (linnoitus) ja Itävallan arkkiherttua Ferdinand Habsburgista sanoi, että "ritarillinen kristillinen kroatiakunta seisoo kilvenä Steiermarkin , Kärntenin ja Karniolan sekä koko Keski-Euroopan edessä. ja länsimainen kristikunta . " Istunnossa prinssi Bernardin Frankopan pyysi apua muistuttamalla, että "Kroatia on kristinuskon kilpi ja ovi". Fran Krsto Frankopan totesi 1. heinäkuuta 1523 paavi Adrian VI : n muistomerkissä, että Kroatia on "kristinuskon suojakatu tai ovi ja erityisesti Kärntenin , Carniolan , Istrian , Friulin ja Italian rajamaat ". Kroatialainen barokkirunoilija Vladislav Mencetić kirjoitti vuonna 1665:

Italia olisi uponnut orjuuden syviin aaltoihin, ellei Ottomaanienmeri ole juova Kroatian meren rannalle.

Lähes 400 vuotta kestäneessä sodassa Ottomaanien valtakuntaa vastaan ​​monet Kroatian soturit ja sankarit tulivat tunnetuksi ansioistaan. Jotkut heistä olivat:

Puola

Puolan ja Liettuan kansainyhteisö sai vuosisatoja kestäneen kannan muslimien etenemiseen myös nimellä Antemurale Christianitatis . Vuonna 1683 Wienin taistelu merkitsi käännekohtaa 250 vuotta vanhassa taistelussa kristillisen Euroopan voimien ja islamilaisen Ottomaanien valtakunnan välillä. Wespazjan Kochowski hänen Psalmodia polska ( Puolan Psalmody , 1695) kertoo erityinen rooli Puolan maailmassa ( antemurale christianitatis - parraslaitaa kristinuskon) ja paremmuuden Puolan poliittisen järjestelmän ( Złota wolność - kultainen Liberty ).

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit