Antoine Le Maistre - Antoine Le Maistre
Antoine Le Maistre (2. toukokuuta 1608 - 4. marraskuuta 1658) oli ranskalainen jansenilainen asianajaja , kirjailija ja kääntäjä . Hänen nimensä on myös kirjoitettu nimillä Lemaistre ja Le Maître , ja hän käytti joskus Lamyn salanimeä .
Taustaa ja varhainen elämä
Le Maistre oli kuninkaan neuvonantajan Isaac Le Maistren ja Catherine Arnauldin poika , joka oli asianajaja Antoine Arnauldin (1560–1619) vanhin tytär ja toisen Antoine Arnauldin tyttärentytär, signeur de la Mothe. Arnauldit olivat pienemmän aateliston perhe, joka oli tullut Pariisiin Auvergnesta 1500 -luvulla .
Le Maistren isoisä Arnauld, tunnettu asianajaja, puolusti Pariisin yliopistoa jesuiittojen syytteitä vastaan vuonna 1594 ja esitti asiansa niin voimakkaasti, että hänen puolustustaan on kutsuttu arnauldien perisynniksi . Hän meni naimisiin Catherine Marion de Druyn kanssa, ja heillä oli kaksikymmentä lasta, joista kymmenen kuoli nuorena. Kaikki kymmenen eloonjäänyttä lastaan lukuun ottamatta kaikki olivat yhteydessä Port-Royal des Champsin jansenilaiseen luostariin . Vuonna 1629, Arnauld leski, Le Maistre isoäiti tuli nunna at Port-Royal de Paris , jossa hän kuoli vuonna 1641. Joukossa hänen lapsensa olivat Antoine Arnauld (1612-1694), jota kutsutaan Suuren Arnauld , johtavan Jansenist teologi 17th vuosisadalla Ranskassa; Jacqueline-Marie-Angélique Arnauld , joka tunnetaan nimellä Mère Angélique, josta tuli Port-Royal des Champsin luostari, siirsi uskonnollisen yhteisön Pariisiin ja teki siitä suuren jansenismin keskuksen; Jeanne-Catherine-Agnès Arnauld, joka tunnetaan myös nimellä Mère Agnès, on myös Port-Royalin luostaritar; Henri Arnauld (1597–1692), joka diplomaattisen uransa jälkeen vihittiin papiksi ja tuli Angersin piispaksi ; ja kolme muuta tytärtä, joista tuli Port-Royal des Champsin nunnia.
Nuori Le Maistre muutti seitsemän vuoden ikäisenä äitinsä ja veljiensä kanssa isoisänsä Antoine Arnauldin perheeseen ja hänet kasvatettiin siellä. Le Maistre vaikutti myös uraan lakialalla, mutta hänen isoisänsä kuoleman jälkeen hän harkitsi myös kirkkoon menoa, mutta hän valmistui asianajajaksi.
Ura
Le Maistresta tuli nopeasti kuuluisa nuori asianajaja, ja Guez de Balzac kirjoitti hänestä, että hänen "voimakkaat, rikkaat ja loistavat haranguet olisivat herättäneet mustasukkaisuutta Cicerossa ja Demosthenesissa ". Mutta Fronde- nimisen sisällissodan aikaan Le Maistre luopui näyttävästi baarista ja vetäytyi Port-Royaliin Saint- Cyranin apotin Jean du Vergier de Haurannen aloitteesta ja asetti itsensä Saint-Cyranin hengelliseen ohjaukseen. Le Maistre oli silloin hieman alle kolmekymmentä. Hän ilmoitti päätöksestään kirjeellä isälleen, joka oli kirjoitettu kolmen kuukauden pohdinnan jälkeen.
Tämä päätös on tullut minulle Häneltä, joka hallitsee tahtoamme ja muuttaa sen, kun näkee sen tarpeelliseksi. Jätän maailman, koska hän haluaa minun, kuten sinä itse jätät sen, ja myös sinun uskontoosi, jos hän niin haluaa; ja ilman mitään erityisiä ilmoituksia tai näkyjä, jotka ovat epätavallisia, olen vain ääni, joka kutsuu minua ulos evankeliumista katumaan syntejäni.
Le Maistren vetäytyminen julkisista asioista ei miellyttänyt kardinaali Richelieua , joka oli tyytymätön lahjakkaan juristin menetykseen.
10. tammikuuta 1638 Antoine ja hänen veljensä Simon Le Maistre asettuivat Port Royal de Parisiin, missä heidän veljensä Louis-Isaac, Jean ja Charles liittyivät pian heidän joukkoonsa. Myöhemmin samana vuonna Le Maistre ja muut, mukaan lukien kaksi hänen veljestään, perustivat jansenistisen askeettisen ryhmän, joka tunnetaan nimellä les solitaires (erakot) Port-Royal des Champsissa, Saint Cyranin apotin hengellisellä johdolla. Pyhän Cyranin pyynnöstä veljet Le Maistre veivät lapset koteihinsa opettamaan heitä syraanialaisten periaatteiden mukaisesti.
Saint-Cyranin pidätys 14. toukokuuta 1638 lopetti tämän pasianssien elämän opettajina. Ensimmäinen pasiansseista Antoine Le Maistre asettui pysyvästi Port Royal des Champsiin elokuussa 1639, missä hän vietti hiljaista ja ankaraa elämää. Noin vuonna 1644 hänen askeettiseen uskonnolliseen yhteisöön liittyi hänen setänsä Robert Arnauld d'Andilly (1588–1674), runoilija ja kääntäjä, jonka ura oli ollut hallituksen palveluksessa ja josta tuli Saint-Cyranin kirjan Lettres chrétiennes et spirituelles (1645).
Le Maistresta tuli Jean Racinen ystävä ja hän omistautui käännöstyöhön ja pyhien elämän kirjoittamiseen.
Hän väitti, että Ranskan pitkäaikainen sitoutuminen vapauteen liittyy siihen, että se on kristillinen kansa. Hän kirjoitti:
Kristittyjen Jumala on vapauden Jumala. Ottaen palvelijan muodon hän nosti meidät orjuudesta; hän katkaisi meidän ketjut; hän sai meidät kävelemään päänsä pystyssä ... Tämä valtakunta ei ole Ranskan vaan Jeesuksen Kristuksen valtakunta.
Serkkunsa Angélique de Saint-Jeanin kanssa Le Maistre vakuutti tätinsä Angélique Arnaultin, Port-Royalin luostarin, kirjoittamaan omaelämäkerran, joka oli lähinnä tarina hänen yhteisön sankarillisesta vastarinnasta uskonnollisten ahdistusten edessä.
Vuonna 1656 Ranskassa käynnistyi jansenistien vastainen kampanja, ja Le Maistre piiloutui Pariisissa setänsä Antoine Arnauldin kanssa , sitten oikeudenkäynnissä jansenististen näkemysten edessä Pariisin teologisessa tiedekunnassa ja filosofi Pascalin kanssa , joka ennen sitä asui Port-Royalissa. Le Maistre auttoi Pascalia kirjoittamaan Lettres provincialesin (1656–1657), sarjan kirjeitä Arnauldin puolustamiseksi.
Le Maistre kuoli 4. marraskuuta 1658 lyhyen sairauden jälkeen ja jätti huomattavan määrän työtä.
Hänen nuorin veljensä oli Louis-Isaac Le Maistre de Sacy (1613–84), myös Saint-Cyranin seuraaja. Hänet vihittiin papiksi vuonna 1649, hänestä tuli tunnustaja Port-Royalin nunnille ja pasiansseille , ja jansenistit kunnioittivat häntä suuresti.
Kuolemansa aikaan Antoine Le Maistre oli aloittanut Uuden testamentin uuden käännöksen. Tätä jatkoi hänen veljensä Isaac, josta tuli sen tärkein kääntäjä. Uusi teos julkaistiin vuonna 1667 nimellä Le Nouveau Testament de Nostre Seigneur Jesus Christ: traduit en François selon l'edition Vulgate, avec les erot du Grec , ja painettiin Amsterdamissa Gaspard Migeotille, Monsin kirjakaupalle . Se tuli siten tunnetuksi nimellä Nouveau Testament de Mons tai Testament of Mons .
Samankaltaisuudet
Le Maistren muotokuvan maalasi Philippe de Champaigne (1602–1674), taidemaalari, joka oli läheisessä yhteydessä Port-Royal des Champsiin. Kopio on olemassa, mutta alkuperäinen katoaa. Muotokuva kaiverrettiin myöhemmin Charles Simonneaulle. Champaigne maalasi myös Le Maistren tädit Angélique Arnauldin ja Catherine Agnès Arnauldin ja setänsä Robert Arnauld d'Andillyn.