Amerikan apostolinen kristillinen kirkko - Apostolic Christian Church of America

Apostolinen Christian Church of America on kristitty nimellisarvo , joka perustuu Yhdysvalloissa, ja haara apostolisen kristillisen kirkon . Kirkkokuntaan kuuluu noin 90 seurakuntaa Yhdysvalloissa, Japanissa, Meksikossa ja Kanadassa.

Historia

Apostolisen kristillisen kirkon juuret löytyvät Sveitsin Samuel Heinrich Froehlichin (1803–57) kääntymiskokemuksesta . Froehlich kastettiin vuonna 1832 ja perusti pian evankelisen baptistikirkon. Ensimmäinen amerikkalainen kirkko perustettiin Lewis County, New York vuonna 1847 Benedict Weyeneth (1819-87), joka oli lähettänyt Froehlich pyynnöstä Joseph Virkler, Lewis County ministeri käytettäessä Alsacen Amish - Mennonite kirkossa. Vuonna 1848 kirkko perustettiin Sardisiin Ohioon . Kirkko koki ensisijaisen kasvun keskilännessä, missä monet seurakunnat saivat jäsenyyttä paikallisilta amish- ja mennoniittikirkoilta. Vaikka näitä uskovia kutsutaan joskus uusiksi amišiksi , he kutsuivat itseään yleensä evankeliseksi baptistiksi . Vuonna 1917 kirkko otti käyttöön yhtenäisen nimen: Apostolinen kristillinen kirkko .

1920 -luvulta lähtien suurin osa Amerikassa perustetuista uusista kirkoista perustettiin suurkaupunkialueille. Tämä johtui siitä, että monet kirkon jälkeläisistä etsivät työmahdollisuuksia maanviljelyn ulkopuolella. Niinpä tänään apostolinen kristillinen kirkko koostuu sekoituksesta kaupungin ja maaseudun seurakuntia.

Luonnos Froehlichistä; ainoa tiedossa oleva hänen kaltaisensa

Raamatulliset käytännöt ja perinteet

• Jäsenet pyrkivät tottelemaan Raamattua , jota he pitävät Jumalan erehtymättömänä sanana. Monet heidän käytännöistään ovat raamatullisesti innoittamia perinteitä, jotka on johdettu Froehlichin kirjoituksista (johon varhaiset kirkon kirjoittajat, kuten Tertullianus, vaikuttivat voimakkaasti), ja jotkut ovat aiempia käytäntöjä, joiden uskotaan olevan hyödyllisiä. Nämä perinteet siirtyvät sukupolvelta toiselle ja niitä arvostetaan suuresti, mutta niiden ei ole koskaan tarkoitus lähestyä raamatullisia käskyjä. Apostolisen kristillisen kirkon perinteiden sanotaan auttavan rohkaisemaan uskovia sitoutumaan palvelemaan Herraa, auttamaan sukupolvien yhteenliittämisessä ja luomaan läheisen harmonian eri seurakuntien kesken.
• Ehtoollinen on kirkon jäsenille tyypillisesti kerran tai mahdollisesti useita kertoja vuoden aikana, usein (mutta ei välttämättä) lähellä pääsiäistä . Ehtoollinen on suljettu jumalanpalvelus, jossa on vain jäseniä läsnä. Ehtoollista edeltää tyypillisesti kuukausi, tyypillisesti noin kuukausi, itsetutkiskelua ja hyvitystä.
• Pyhällä suudelmalla on tervehdys käytetään apostolisen kristillisten kirkkojen perustuu ohjeita Paavalin kirjeet ja yleinen kirje 1 Peter.
• Kun naimattomat jäsenet etsivät aviopuolisoa, heidän odotetaan tekevän sen kirkkokunnassa niin, että he ovat yhtä ikeessä. Uskoavioliittoa harjoitetaan (etsitään Herran ohjeita puolison suhteen). Seurustelua ja seurustelua ei suositella.
• Kun oli Selective Service luonnos, kirkon jäseniä, ja joskus ystävät (kääntymättömät ihmisiä, usein perheenjäsenten, jotka käyvät säännöllisesti), tarjoillaan taisteluihin aseman armeijassa.
• Valan ottamista ja vannomista ei suositella voimakkaasti Kristuksen opetusten perusteella. Vahvistusta voidaan käyttää vaihtoehtona oikeudellisissa ja muissa asioissa.
• Lähes kaikki seurakunnat harjoittavat erillisiä istuimia miehille ja naisille, vaikka tämä voi olla ajoittain rentouttavaa erityistilaisuuksiin.
• Muodollinen pukeutuminen on tyypillistä yhtenäisyyttä edustavien jumalanpalvelusten aikana. Miehet käyttävät pukuja ja siteitä kirkkoon. Naiset käyttävät mekkoja tai hameita, ja heitä kannustetaan pukeutumaan vaatimattomasti. Kosmetiikan käyttöä ei suositella.
• Eri seurakunnat vaihtavat tyypillisesti "terveisiä" toistensa ja jäsentensä välillä joko henkilökohtaisesti tai yleisesti jumalanpalveluksen jälkeen, kun kirkon ilmoitukset jaetaan seurakunnalle.
• Kirkon jäsenet käyttävät perinteisesti varhaismodernia englantia (mukaan lukien tutut toisen persoonan muodot "sinä" ja "sinä" sijasta "sinä") rukoillessaan. (Varhaismoderni englanti on englannin muoto, jota käytetään King Jamesin raamatunkäännöksen käännöksessä.)
• Joitakin Amerikan apostolisen kristillisen kirkon historiallisia opetuksia ja käytäntöjä on muuttanut (ainakin kirkkokuntien tasolla) sen keskusjohto viime vuosina, mukaan lukien:
  • Muutos syntien opetukseen kuolemaan asti (2013)
  • Muutos käytännössä tiettyjen erotettujen jäsenten palauttamisessa (2014)
  • Henkinen tavoittelu apostolisen kristillisen lähetyskomitean kautta ja apostolisen kristillisen maailman avustuksen yhteydessä toteutettu humanitaarinen toiminta yhdistettiin kokonaisvaltaisemman, evankeliumikeskeisen tiedotuksen tarjoamiseksi uudella nimellä Apostolic Christian HarvestCall. (2016)
  • Veljeskonferenssitallenteiden julkinen (online) jakelu (2016)
  • Poistetaan odotukset siitä, että miehet ovat puhtaasti ajellut (2018)
  • Suositus vihkisormusten käytön sallimisesta jäsenille (2018)
  • Muutos tietyissä naisten rooleissa kirkossa, mikä johtaa muun muassa järjestämättömiin naisiin, jotka opettavat muussa muodossa kuin muodollisessa jumalanpalveluksessa (2019-2021)
  • Uuden laulukirjan luominen, joka koostuu suurelta osin nykyaikaisemmista valikoimista, joita kutsutaan yleisesti "ylistyslauluiksi" (2020-2021)

Kirkon kurinalaisuus

Kirkon kurinpito otetaan erittäin vakavasti, ja sitä noudatetaan Raamatun kohdassa Matteus 18: 15-17. Jäseniä kuritetaan rakkaudesta. Jos jäsen tekee suuren synnin, kuten apostolinen kristillinen kirkko uskoo Raamatun ilmoittavan, häntä kuritetaan. Jäsen käy läpi pohdinnan ajan ja toivottavasti tekee parannuksen ja palaa toveruuteen. Jos parannusta ei tapahdu, henkilöä ei enää pidetä ACCA: n jäsenenä.

Muuntaminen

Muuntaminen kokenut jokaiselle jäsenelle vaihtelee ajoitus ja yksityiskohtaisesti, mutta kaikki sisältävät parannuksen yhden n synneistä , joten palauttamista , tunnustivat syntinsä Jumalalle ja ihmisille he syntiä, ja löytää rauhan Jumalan ja ihmisen. Sanaa "käännynnäinen" käytetään koko kirkkokunnassa kuvaamaan ketään, joka aloittaa parannuksen, mutta ei ole vielä kastettu kirkkoon. Se ei tarkoita kääntymistä toisesta kirkkokunnasta tai uskonnosta, vaan lihallisesta hengelliseen tilaan. Kun käännynnäiset tuntevat rauhan Jumalan kanssa, tämä ilmoitetaan kirkolle ja asetetaan kastepäivä. Käännynnäiset antavat todistuksen kirkon jäsenille ennen julkista kastepalvelua ja kertovat tarinan henkilökohtaisesta kääntymiskokemuksestaan. Tämä jakaminen, jota yleisesti kutsutaan "todistukseksi" tai "todistukseksi", tapahtuu tyypillisesti kastetta edeltävänä yönä ja se on suljettu jäsenten kokous. Koska kaste tunnistetaan "kuolemaksi synnille" Room. 6: ssa ja muissa Uuden testamentin kirjoituksissa, toivotaan seurakunnan tunnustavan kääntymyksen parannus ja synnin kuolema ennen kastetta. Kastepalvelu on avoin kaikille, ja se pidetään koko seurakunnan edessä. Juuri ennen kastetta tapahtuu käännynnäinen tekee liiton Jumalan kanssa koko seurakunnan läsnä ollessa ollakseen uskollinen kuolemaan asti. Kun liitto on tehty, käännynnäinen upotetaan kokonaan veteen (elleivät he ole fyysisesti kykenemättömiä tekemään sitä), mikä osoittaa heidän syntinsä, että Kristuksen veri pesee heidät ja nousee uuteen olentoon Kristuksessa. Kastepalvelun jälkeen yhden tai useamman vanhimman kätten päällepano ja siihen liittyvä pyhitysrukous uuden veljen tai sisaren vihkimiseksi Jumalan työhön ja Pyhän Hengen sinetin asettaminen heidän elämäänsä.

Avioliiton perinne

• Apostolisen kristillisen kirkon avioliitto liittyy vahvasti kirkkoon.
• ACCA: n jäsenten avioliitto alkaa, kun miesjäsen tai joskus naisjäsen tuntee, että Jumala on johtanut heidät harkitsemaan avioliittoa. Sitten hän astuu rukouksen aikaan ja etsii Jumalan tahtoa, jonka kanssa heidän pitäisi mennä naimisiin, ottaen huomioon ihmissuhteet ja heidän henkilökohtaiset tunteensa. He voivat myös pyytää neuvoa luotetuilta.
• Kun Jumala opastaa heitä ja kun hän tuntee olevansa rauhallinen tietyn henkilön suhteen, he menevät vanhimmalleen. Rukouksen ja harkinnan jälkeen vanhin ilmoittaa sitten aiotulle jäsenelle ehdotuksesta. (Jos he ovat toisesta seurakunnasta, lähettäjän vanhin ilmoittaa vastaanottajan seurakunnan vanhimmalle, joka sitten kertoo heille ehdotuksesta.) Vastaanottaja rukoilee ja harkitsee ehdotusta.
• Kun vastaanottaja tuntee Jumalan antaman rauhan, hän välittää vastauksen vanhemmalle, joka välittää sen lähettäjälle. Jos vastaus on "ei", asiasta ei enää tule mitään ja se pysyy luottamuksellisena. Jos vastaus on "kyllä", pari ilmoitetaan pian sen jälkeen kirkon ilmoituksissa.
• Avioliittoa kannustetaan solmimaan pian (yleensä neljän kuukauden kuluessa) sen julkistamisesta. Kihlautunutta paria ei kannata tehdä mitään, mikä voisi estää heidän kykynsä pysyä puhtaana häihin asti.
• Avioliitto korvaa sunnuntai -iltapäivän jumalanpalveluksen, jonka jälkeen järjestetään vastaanotto.

Johtajuus

Vanhimmat

• Kirkon johtajat, mukaan lukien vanhimmat, diakonit ja ministerit, ovat kaikki miehiä.
• Muiden seurakuntien vanhimmat asettavat paikallisten seurakuntien vanhimmat yleensä sen jälkeen, kun paikalliselta seurakunnalta on äänestetty. Vanhimmat valitaan yleensä paikallisessa kirkossa palvelevien nykyisten ministerien joukosta. Vanhimmat suorittavat sekä uskonnollisia rituaaleja että hoitavat palvelutehtäviä.
• Seurakunnille, joilla ei ole paikallisesti asuvaa vanhinta, kansallinen vanhinelin nimeää "neuvovan vanhimman". Näiden seurakuntien päivittäisistä asioista huolehtii diakoni tai "pääministeri" kunkin seurakunnan erityistilanteen mukaan.
• Kunkin seurakunnan vanhimmat palvelevat tasa -arvoisina jäseninä kaikkien vanhinten kollektiivisessa "vanhin ruumiissa", jotka tekevät päätöksiä kirkon opista.

Diakonit ja ministerit

• Ministereiden tehtäviin kuuluu saarnaaminen kotiseurakunnissaan ja muissa seurakunnissa.
• Ministerit (mukaan lukien vanhimmat ja diakonit) eivät harjoita seminaaria tai muuta koulutusta valmistellessaan palvelusta ja palvelevat ilman korvausta.
• Ministeri, joka on asetettu diakoniksi, voi auttaa paikallista tai neuvovaa vanhinta tapaamaan uusia käännynnäisiä, suorittamaan kasteita ja muita vanhimman tavallisesti suorittamia tehtäviä. Vihitty diakoni suorittaa nämä tehtävät vain kotiseurakunnassaan. Useimmissa seurakunnissa ei ole diakonia, vaan ne asetetaan pääosin suuriin seurakuntiin, joissa vanhin tarvitsee apua, tai pienemmissä seurakunnissa, joissa ei ole paikallista vanhinta.

Valinta vanhimpia, diakonia ja ministereitä

• Tarvittaessa, joko nykyisen vanhimman, ministerin tai diakonin eläkkeelle jäämisen tai seurakunnan kasvun kautta, vanhinten komitea kutsutaan koolle valintaa valvomaan.
• Vaikka se ei ole asetettu sääntö, tyypillinen eteneminen tapahtuu ministeristä diakoniksi (jos sovellettavissa) sitten vanhimmaksi.
• Rukouksen ja harkinnan jälkeen komitea puhuu paikallisen seurakunnan jäsenille suljetussa jäsenkokouksessa. Koko seurakuntaa pyydetään rukoilemaan ja pohtimaan asiaa.
• Rukouksen ja pohdinnan jälkeen paikallisen seurakunnan jäsenille annetaan mahdollisuus kääntyä sen henkilön nimeen, jonka he katsovat saavan kyseisen vastuun. Jos kaksi tai kolme nimeä kerää huomattavan määrän ääniä, vanhin valiokunta voi halutessaan pyytää jäsenyyttä äänestämään uudelleen näiden valintojen rajoissa.
• Jos selkeää valintaa ei löydy, vanhin valiokunta voi halutessaan jättää asian käsiteltäväksi jonkin aikaa. Äänestys on kuitenkin vain neuvoa -antava, äänestysliput tuhotaan heti niiden laskemisen jälkeen ja vanhin valiokunta on viimeinen vastuu nimityksestä.
• Kun vanhin- tai vihitty diakoni-ehdokas on valittu, vanhimman elimen on haastateltava häntä kirkon konferenssissa, joka pidetään tyypillisesti puolivuosittain helmi- ja elokuussa.
• Vahvistuksen jälkeen ministerit voivat ottaa roolinsa rukouksen ja mietiskelyn jälkeen. Vanhimmat, diakonit ja ministerit saavat valtuutensa heille erityisessä vihkimisseremoniassa, joka pidetään heidän kotiseurakunnissaan.

Sijainnit

Kirkkoja on kaikkialla maailmassa, ja niitä löytyy useista maista.

• Yhdysvallat, Kanada, Meksiko ja Japani.
• Liittyvät seurakunnat (eivät kuulu samaan kirkkokuntaan) Saksassa, Unkarissa, Romaniassa ja Ukrainassa .

Lähetystyön ohella kirkolla on myös useita hoitokoteja , kouluja, hyväntekeväisyysjärjestöjä ja orpokoteja .

Viitteet