Loyolan Balthazar - Balthazar of Loyola
|
Loyolan Balthazar
| |
|---|---|
 | |
| Kirkko | katolinen kirkko |
| Tilaukset | |
| Vihkiminen | 27. joulukuuta 1663 |
| Henkilökohtaiset tiedot | |
| Syntymänimi | Muhammed El Attaz |
| Syntynyt | 1631 Fez, Marokko |
| Kuollut | 15. syyskuuta 1667 Madrid , Espanja |
| Nimellisarvo | katolinen |
Balthazar Mendez de Loyola , syntynyt Muhammed El Attaz (syntynyt vuonna 1631 Fezissä , Marokossa - kuollut noin 15. syyskuuta 1667, Madrid , Espanja ), oli katolilaisuuteen kääntynyt marokkolainen prinssi . Hänestä tuli jesuiittapappi ja omistautui muslimien evankeliointiin . Sitten vuosisadan länsimaalaiset pitävät häntä symbolina "kristinuskon paremmuudesta islamiin nähden".
Elämäkerta
Muhammed oli kotoisin aatelisesta muslimiperheestä, Dilan Zaouian perustajasta. Hän piti itseään "Marokon keisarin pojana". Vuonna 1654 hän meni pyhiinvaellukselle Mekkaan . Balthazar Mandolsin kristillinen laivasto vangitsi El Attazin ja koko hänen seuransa ennen Cap Bonia . Vankeudessa Maltassa hänet vapautettiin vuonna 1656, maksoi kerran lunnaat. Hän ylitti tuolloin hengellisen kriisin ja kääntyi katolilaisuuteen. Sitten Muhammad asettui Mandolsin palatsiin, Maltalle, ja siellä kastetaan 31. heinäkuuta 1656 Loyolan Balthazar nimellä, kunnioituksena sen isännälle ja sponsorille Loyolan Ignatiukselle . Sitten hän käveli Italian satamissa yrittäen evankelioida kristittyjen armeijoiden pitämiä vankeja "maureja".
Vuonna 1657 Loyola aloitti jesuiittojen noviittien Messinassa Sisiliassa. Hän sai pappisvihkimykseen 27. joulukuuta 1663 ja tuli Lissabonin tulla lähetyssaarnaaja että Itä-Intiassa . Hän kuoli matkalla Madridiin, noin 15. syyskuuta 1667.
Kuukausittain ilmestyvän Zamanen marokkolainen toimittaja Sami Lakmahri sanoi: "1600-luvulla molemmilta puolilta pakotettu kääntyminen on legioonaa. [...] Voimmeko ajatella, että Mohammed El Attaz yritti todellisuudessa vain helpottaa vankeudessa olevaa tilannettaan tai etsiä vapautumista "El Attazin kääntymyksen jälkeinen kirkollinen ura antaa epäilyksiä. Balthazar ei ole pelkästään kristitty. Hänen asemaansa, joka ei ole standardin mukainen uskovainen, ei voida saavuttaa ilman äärimmäistä uskonnollista antaumusta".
Jälkipolvi
Sami Lakmahrin mukaan "propagandan kannalta merkittävät kristityt eivät voi kuvitella parempaa tarinaa. Muslimi prinssi, hurskaasti ja viisaasti, päätti liittyä Jeesuksen Kristuksen asiaan . Tämän uskomattoman käännytyksen historia on runsaasti länsimaisessa kirjallisuudessa. historioitsijat, papit ja jopa näytelmät, kaikki tyypit ovat ottaneet haltuunsa Balthazarin tarinan. Tavoitteena on tehdä marokkolaisesta aikansa merkittävä uskonnollinen hahmo. Todiste kristittyjen taistelun uskottomia " mohammedalaisia " vastaan. Jos edes korkeimmat muslimijohtajat omaksuvat kristillisen uskon, hänen ylivoimansa, kun taas pidempi on epäilemättä. " Pedro Calderón de la Barca kirjoitti Loyolasta vuonna 1668, pian hänen kuolemansa jälkeen, luultavasti tukeakseen hänen oikeudenkäyntinsä õnnistamista .
Lähteet ja lähdeluettelo
- P.Duclos : artikkeli Loyola Mandes (Attazi) , julkaisussa Diccionario historico de la Compañia de Jesús , II osa, Roma, IHSI, 2001, s.2428.
- C. García Goldáraz: Un príncipe de Fez jesuita: Sceih Muhammad Attasi, en P. P. Baltasar Diego Loyola de Mandes (1631-1667). Estudio sobre su ascendencia regia , julkaisussa Miscelánea Comillas , osa 2 (1944), s. 487–541.
- L. Lebessou: La seconde vie d'un sultan du Maroc , julkaisussa Étvdes , osa 123 (1910), s. 488–498.
- E. Colombo , muslimi kääntyi Jesuit: Baldassarre Loyola Mandes (1631-1667) , ja Journal of Early Modern History 17 (2013): 479-504.
- E. Colombo , Baldassarre Loyola de Mandes (1631-1667), prinssi de Fez ja Jésuite , julkaisussa Les Musulmans dans l'histoire de l'Europe , tome 1 : Une intégration invisible , toim. Bernard Vincent ja Jocelyne Dakhlia (Pariisi: Albin Michel, 2011), 159-193.
- E. Colombo, uskottomat kotona. Jesuiitat ja muslimiorjat seitsemästoista vuosisadan Napolissa ja Espanjassa , julkaisussa Journal of Jesuit Studies 1 (2014): 192--211.
- E. Colombo, kertomaton kertomaton. Geography of Conversion of a Muslim Jesuit , in Space and Conversion: A Global Approach toim. Wietse De Boer, Aliocha Maldavsky ja Giuseppe Marcocci (Leiden: Brill, 2014), 285-307 [R. Sacconaghin kanssa].