Boerehaat - Boerehaat
Boerehaat on Afrikaans sana, joka tarkoittaa " etninen viha ja Boerner " tai Afrikaners kun he tulivat tunnetuksi jälkeen Buurisodat . Aiheeseen liittyvää termiä Boerehater (englanti: "Boer-hater" tai "Boer hater" ) on käytetty kuvaamaan henkilöä, joka vihaa, ennakkoluuloo tai arvostelee buureja tai afrikanereita.
Nämä termit on alun perin sovellettu britit mielletään ennakkoluuloisesti Boers yhteydessä poliittisten ristiriita Britannian ja Boers eteläisessä Afrikassa joka huipentui Britannian tappio Buurit vuonna Buurisodat. Lukuisat afrikkalaiset nationalistit ovat myöhemmin esittäneet Boerehaatin syytöksiä hyödyntääkseen Britannian historiallisia ennakkoluuloja buureja vastaan poliittisen hyödyn saamiseksi. He ovat soveltaneet termiä Boerehater kaikkiin, jotka kritisoivat heitä tai vastustivat heidän etujaan Kapkaupungissa, mukaan lukien englanninkieliset valkoiset eteläafrikkalaiset , toisinajattelijat afrikkalaiset ja mustat eteläafrikkalaiset.
Etymologia ja alkuperä
Boerehaat on Afrikaans tarkoittava sana viha Boers tai Afrikaners koska ne tunnettiin jälkeen Buurisodat . Aiheeseen liittyvää termiä Boerehater (englanti: "Boer-hater" tai "Boer hater" ) on käytetty kuvaamaan henkilöä, joka vihaa, ennakkoluuloo tai arvostelee buureja tai afrikanereita.
Boerien vastaiset tunteet brittien keskuudessa kirjattiin jo 1700-luvulla. Boerit esitettiin usein brittiläisessä kirjallisuudessa ja toimituksellisissa sarjakuvissa sivistymättömiksi ja julmiksi, ja monia näistä kuvauksista käytettiin saadakseen brittiläisen tuen Etelä -Afrikan tasavaltojen liittämiseksi toisen buurisodan aikana. Englanninkielistä termiä Boer-vihaaja käytettiin poliittisessa kontekstissa Britannian Kapkaupungissa jo vuonna 1889 viitaten yksilöihin, jotka vastustivat Hollannin niemen etuja, erityisesti heidän kielensä käyttöä parlamentissa .
Toinen buurien sota
Anglo-Irish poliitikko James Bryce kirjoittaessaan asenne uitlanders (Englanti-speaking maahanmuuttajat) kohti Boer viranomaisten itsenäinen Etelä-Afrikkalainen tasavalta aikana Witwatersrand Kultakuume seuraava löytö kultaa vuonna 1886, todetaan seuraavaa: "Englanti tuli yleinen puhuttuja ei vain Johannesburgin, vaan yleensäkin kaivosalueiden kieli. Kuultuaan vain englantia puhumatta, ympärillään ei näkynyt mitään muuta kuin englantia kuin hollantilaista, vaikkakin englantia, jossa oli puoliksi siirtomaa, puoliksi amerikkalainen sävy. Suurimman osan uitlandilaisista pitäisi katsoa olevansa maassa, joka oli muuttunut käytännössä englantilaiseksi, ja heidän pitäisi nähdä jotain kohtuutonta tai jopa groteskia hallita pientä joukkoa ihmisiä, joita he pitivät kaikin tavoin alempiarvoisinaan. "
Brittien ja buurien välinen vihamielisyys kiristyi toisen buurisodan aikana vuosina 1899–1902 ja jatkui sen jälkeen. Eräs brittiläinen sotilas lähetti kotiin kirjeen, jossa kerrottiin vihastaan buurijoukkoja kohtaan: "Hollannin niemi ja boerit ovat likainen petollinen erä ja heti kun Transvaal on hillitty ja kerjäläiset (ne, jotka selviävät) vaeltavat kauemmaksi tieltämme, sitä parempi Me vihaamme heitä täällä kuin myrkkyä. Rascally likainen varmints, ne on hävitettävä; maa parveilee heidän kanssaan ja heidän likaiset maanmiehensä Saksan juutalainen. "
Sodan aikana lordi Kitchener aloitti politiikan, jonka mukaan kaikki Etelä -Afrikan tasavaltojen boer -siviilit asetettiin keskitysleireille , ja 27 000 internoitua kuoli pääasiassa tartuntatautien vuoksi. Tämä johti Afrikanersin pitkäaikaiseen katkeruuden perintöön brittejä kohtaan. Britit voittivat sodan, mutta pysyvät brittivastaiset tunteet myötävaikuttivat Afrikaner-nationalismin nousuun ja Afrikaner - puolueesta tuli Etelä-Afrikan hallitseva puolue vuodesta 1948 vuoteen 1994, apartheid- aikakaudella.
Apartheid -aikakausi
Afrikaner nationalisti ei ole individualisti. Hänen koko identiteettituntonsa on sitoutunut mukautumaan omaan homogeeniseen ryhmäänsä. Hän pyrkii noudattamaan uskonnollista palvontaa, kiistämätöntä uskollisuutta autoritaarisille hahmoille, poliittista ideologiaa ja liioiteltua uskollisuutta ryhmälleen. Hänen asenteensa kritiikki tulkitaan hyökkäykseksi ryhmänsä (Boerehaat) itsenäisyyttä vastaan. Hän on kauhuissaan menettämästä afrikkalaisuutensa ja valkoisuutensa. Uhkaile näitä, ja hän tuntee, että hänen itsensä lakkaa olemasta ja tarttuu siksi niihin intohimoisesti.
Apartheidin vastainen aktivisti Wendy Woods , Donald Woodsin vaimo , Daily Dispatch , 1977
Apartheidikauden aikana afrikanilaiset hallitsivat äänestäjien lukumäärää, politiikkaa ja virkamieskunta, kun taas englantia puhuvat valkoiset eteläafrikkalaiset hallitsivat taloudellisesti. Afrikanerit erosivat muusta väestöstä, sekä mustista että englanninkielisistä valkoisista. Vuonna 1971 sosiologi Heribert Adam kirjoittaa "historiallisen kitkan englantilaisen ja afrikaansinkielisen väestön välillä on vähitellen korvattu luokkien ristiriidoilla näiden kahden ryhmän sisällä". Hallitseva kansallinen puolue herätti kuitenkin historiallisen kitkan ja hyödynsi sitä poliittisen hyödyn saamiseksi. Vuonna 1973 Edward Feit, professori valtiotieteen klo Michiganin yliopistossa , kirjoitetaanko American Journal of Sosiologia : "Viimeaikaiset poliittiset kampanjat ovat osoittaneet, että vanha Bogey Boerehaat vielä sen hurmaa varten afrikaanerit enemmistöä."
Kansallinen puolue vetosi BJ Vorsterin johdolla Afrikaner-äänestäjien tunteisiin kuvaamalla englantia puhuvia valkoisia kansalaisia syyllisiksi Boerehaatiin . National Party ja sen poliittisten suukappale Die Burger kävivät "Boerehaat kampanja" aikana täytevaalit in Oudtshoorn vuonna 1972, joka kuvaa niiden United Party vastustusta, kun tukee enemmistö Englanti-speaking äänestäjät, kuten Boerehaters , ja voitti. Nationalisteja käytetään myös termiä epäluottamuslauseen jäseniä edistyspuolueen liittovaltion osapuoli oppositiopuolue muodostetaan vuonna 1977. Haastateltuaan eri eteläafrikkalaiset lukien hallituksen virkamiehet aikana 1980-luvun alussa, amerikkalainen historioitsija Otto Scott kirjoittaa: "Tällainen muukalaisvihamielisen yhteisvastuun koettu oppositio Boer vihaajat."
Valkoiset eteläafrikkalaiset apartheidin arvostelijat, kuten liberaali poliitikko Alex Boraine ja Afrikaner-apartheidin vastainen aktivisti Beyers Naudé , leimasivat nationalistit ja afrikkalaiset lehdistöt epäpatrioottisiksi boerehatereiksi yrittäessään vähätellä heitä. Valkoisia toisinajattelijoita yhdistettiin myös rooi gevaariin (" kommunistinen uhka"). Afrikaners kutsui eteläafrikkalaista runoilijaa ja kirjailijaa Guy Butleria Boerehateriksi , koska hän oli edistänyt englanninkielistä kirjallisuutta ja vastustanut afrikanilaista nationalismia ja kansallista puoluetta.
Englanninkieliset elokuvakriitikot suhtautuivat lempeämmin afrikankielisiin elokuviin, jotta heitä ei syytettäisi Boerehaatista . Mukaan Star kriitikko Robert Greig, "Anteeksipyyntö tilanne kehitetty Englanti sanomalehtiä, jotka yleensä eivät slam Afrikaans elokuvia, koska he eivät halua tulla syytetyksi boerehaat (Boer vihaaja)." Elokuvakriitikko Barry Rongen mukaan " boerehaatin huudot tulevat teollisuudesta itsestään, kun he kokevat, etteivät he saa" tukea "."
Apartheidin jälkeinen aikakausi
Vuonna 1995 ANC poliitikko Zola Skweyiya syytettiin Boerehaat jonka Die Burger varten disrespecting Afrikaans virallinen kieli parlamentissa . Vuonna 1998 Jaap Marais , Afrikaner-kansallismielinen oikeistolaisen Herstigte Nasionale -puolueen johtaja , kuvasi apartheidin jälkeistä totuus- ja sovittelukomissioa Boerehaatin harjoituksena .
Vuonna 2011 Etelä-Afrikkalainen poliitikko Julius Malema todettiin syylliseksi vihanlietsonnan että High Court vuonna Johannesburgissa toistuvasti laulaa vastaisen apartheid protestilaulu "Shoot Boer" poliittisella kokoontumisia. Kansalaisoikeuksia organisaatio AfriForum syytetään Malema lietsomisesta kohdistuvaa väkivaltaa valkoista eteläafrikkalaiset vedoten meneillään pyyhkäissyt maatilan hyökkäyksiä (kirjaimellinen merkitys Boer on "maanviljelijä"). Tuomari Colin Lamont todennut Malema laulaa laulun, joka apartheidin jälkeiseen Etelä-Afrikka oli "halventavaa dehumanizing ja vahingollisiin" on afrikaanerien vähemmistöryhmään . Lamont sanoi: "Ihmisten on kehitettävä uusia tapoja ja iloittava kehittyvästä yhteiskunnasta luopumalla vanhoista käytännöistä, jotka ovat vahingollisia jäsenille, jotka elävät yhteiskunnassa heidän kanssaan."
Tapauksessa, joka muistuttaa kansallisen puolueen Boerehaat -propagandakampanjaa apartheidin aikana, ANC: n varapresidentti Cyril Ramaphosa kehotti tyytymättömiä Limpopon provinssin asukkaita äänestämään vuoden 2014 vaaleissa, muuten "boerit tulevat takaisin hallitsemaan meitä". Freedom Front Plusin johtaja Pieter Mulder kuvaili huomautuksiaan "alkeelliseksi pelottelutaktiikoksi" ja "rasistiseksi ja polarisoivaksi".
Sosiologi Michael Neocosmos toteaa, että hallitsevan ANC: n kriitikot voidaan samalla tavalla leimata "seisomaan valtion määrittelemän kansallisen yksimielisyyden ulkopuolella", esimerkiksi ad hominem- syytökset rasismista ja epälojaalisuudesta korvaavat Boerehaatin syytökset ja kommunistiset sympatiat, joita on vaikea puolustaa.