Viitta - Cloak

Iltaviitta tai manteau , Costume Parisien , 1823
Viitta, 1580-1600 Victoria and Albert Museum no. 793-1901

Viitta on eräänlainen löysä vaate , joka on kulunut yli sisä- vaatteet ja palvelee samaa tarkoitusta kuin päällyskerros ; se suojaa käyttäjää esimerkiksi kylmyydeltä, sateelta tai tuulelta, tai se voi olla osa muodikasta asua tai univormua . Viitta on käytetty lukemattomissa historiallisissa yhteisöissä; monet ilmastot suosivat koko vartalon vaatteen käyttöä, joka on helppo irrottaa eikä rajoita käyttäjää hihoilla. Ajan mittaan viitta on muuttunut vastaamaan muotia ja saatavilla olevia tekstiilejä .

Viitat kiinnittyvät yleensä niskaan tai olkapäähän, ja ne vaihtelevat pituudeltaan lonkasta aina nilkkaan asti, vasikan keskikohta on normaalipituus. Niissä voi olla kiinnitetty huppu, ja ne voivat peittää ja kiinnittää etuosan, jolloin niissä on reikiä tai rakoja käsien kulkemiseksi. Viitta on kuitenkin lähes aina hihaton.

Etymologia

Sana viitta tulee Old North Ranskan cloque ( Vanha ranskalainen lasikupu , Cloke ) tarkoittaa "matkoilla viitta", mistä keskiajan latina clocca "matkustajien niemi," kirjaimellisesti 'Bell', niin kutsutut vaatteen kellomaiset muotoon. Sana liittyy siis sanaan kello .

Historia

Muinaisten kreikkalaisten ja roomalaisten tiedettiin käyttävän viittoja. Kreikkalaiset miehet ja naiset käyttivät heimaatiota arkaaisesta hellenistiseen aikaan (n. 750-30 eaa.). Roomalaiset käyttivät myöhemmin kreikkalaista tyylistä palliumia . Pallium oli nelikulmainen, neliön muotoinen, ja istui olkapäät, ei toisin himation .

Tasavallan roomalaiset pukeutuisivat togaan kansalaisuutensa muodollisena osoittimena . Se kiellettiin ulkomaalaisilta ja tuomarit käyttivät sitä kaikissa tilanteissa virkamerkinä. Togan väitettiin olevan peräisin Rooman toiselta kuninkaalta Numa Pompiliukselta .

Tehokkaat aateliset ja atsteekivaltakunnan eliittisoturit pukeutuisivat tilmàtliin ; Mesoamerikan viitta / viitta käytetty symboli ylä- tilan. Kankaat ja vaatteet olivat atsteekeille ensiarvoisen tärkeitä. Kehittyneemmät ja värikkäämmät tilmàtlis olivat tiukasti varattuja eliitin ylipappeille, keisareille ; ja Eagle -soturit sekä Jaguar -ritarit .

Oopperaviitta

Täysin iltapuvussa länsimaissa naiset ja herrat käyttävät viitta usein muotinäytöksenä tai suojaamaan iltapuvun hienoja kankaita elementteiltä, ​​varsinkin jos takki murskaa tai piilottaa vaatteen. Oopperaviitat on valmistettu laadukkaista materiaaleista, kuten villasta tai kashmirista, sametista ja satiinista.

Naiset voivat käyttää pitkää (olkapäiden tai nilkkojen yli) viittausta, jota yleensä kutsutaan viittaksi , tai täyspitkää viitta. Herrat käyttävät nilkkapituista tai täyspitkää viittausta. Muodollisissa viitoissa on usein kalliita, värillisiä vuoria ja koristeita, kuten silkkiä , satiinia , samettia ja turkista .

Termi oli 1942 oopperakomedia.

Kirjallisuudessa ja taiteessa

Pariskunta piiloutuu saman viitan alle, muinaisen kreikkalaisen punahahmoisen kupin fragmentti , n. 525 eKr. - 500 eaa., Löytyi Ateenasta. Louvre -museo, Pariisi.

Mukaan Kuningas Jaakon Raamatun Matthew kirjattiin Jesus Galilean sanonta Matteus 05:40: "Ja jos joku tahtoo sinun kanssasi käydä oikeutta ja ottaa ihokkaasi, anna hänelle Cloke myös." Raamatun King James -versiossa sanat on lueteltu hiukan eri tavalla Luukkaan 6:29: "... ja se, joka ottaa riistasi pois, älä myös ota takkiasi."

Viitat ovat fantasiagenren katkottua vaatekappaletta keskiaikaisten asetusten suosion vuoksi , vaikka fantasiaviitta-mallit muistuttavat yleensä enemmän 1700- tai 1800-luvun viittoja kuin keskiaikaisia. Ne liittyvät yleensä myös noitiin , velhoihin ja vampyyreihin ; tunnetuin Draculan näyttämöversio , joka teki näyttelijä Bela Lugosista ensin näkyvän, esitti hänet yllään sitä niin, että hänen poistumisensa lavalle kätkettyjen luukkuovien kautta saattoi tuntua äkilliseltä. Kun Lugosi toisti rooliaan Draculana näytelmän vuoden 1931 Universal Studios -elokuvaversiossa, hän säilytti viitan osana asuaan, mikä teki niin vahvan vaikutelman, että viittaukset rinnastettiin kreivi Draculaan lähes kaikissa ei-historiallisissa mediakuvaukset hänestä.

Fantasiaviitat ovat usein maagisia . He voivat esimerkiksi antaa sitä käyttävälle henkilölle näkymättömyyden, kuten JK Rowlingin Harry Potter -sarjassa . Samanlainen eräänlainen vaate kuluneet jäsenet Sormuksen vuonna Taru sormusten vuoteen JRR Tolkien , vaikka sen sijaan myöntää täydellinen näkymättömyys, Elf-made kaavut yksinkertaisesti näyttävät Vaihtaminen luonnollista väriä (esimerkiksi vihreät, harmaa, ruskea) auttaa käyttäjää sulautumaan ympäristöönsä. Vuonna Marvel sarjakuvan tarinoita ja Marvel Cinematic Universe , velho Tohtori Outo liittyy maaginen viitta Levitaation , joka ei ainoastaan mahdollista sen käyttäjäänsä leijumaan , mutta on muita mystisiä kykyjä samoin. Tohtori Strange käyttää sitä myös aseena. Vaihtoehtoisesti fantasiaviitat voivat mitätöidä maagiset ammukset NetHackin "maagisen vastarinnan viittaksi" .

Metafora

Kuvaannollisesti viitta voi olla mikä tahansa, joka peittää tai peittää jotain. Monissa tieteiskirjallisuussarjoissa, kuten Star Trekissä , on peitelaitteita , joiden avulla voidaan välttää havaitseminen tekemällä esineistä näkymättömiä. Todellinen laite, vaikkakin rajallinen kapasiteetti, esiteltiin vuonna 2006.

Koska he pitävät henkilön piilossa ja kätkevät aseen, lause viitta ja tikari on tullut viittaamaan vakoiluun ja salaisiin rikoksiin: se viittaa murhaan piilotetuista lähteistä. "Viitta ja tikari" -tarinat ovat siis tämän mysteeriä, etsiviä ja rikosjuttuja. Marvel -sarjakuvien Cloak and Dagger valppausduo on viittaus tähän.

Katso myös

Viitteet

Lähteet

  • Oxfordin englanninkielinen sanakirja
  • Ashelford, Jane: The Art of Dress: Clothing and Society 1500-1914 , Abrams, 1996. ISBN  0-8109-6317-5
  • Baumgarten, Linda: What Clothes Reveal: The Language of Clothing in Colonial and Federal America , Yale University Press , 2016. ISBN  0-300-09580-5
  • Payne, Blanche: Costume History from the Stone Age to the Twentysecond Century , Harper & Row, 2965. Ei ISBN -numeroa tälle painokselle; ASIN B0006BMNFS
  • Picken, Mary Brooks: The Fashion Dictionary , Funk and Bagnalls, 1957. (vuoden 1973 painos ISBN  0-308-10052-2 )