Itke vapaus -Cry Freedom

Itke vapaus
Itkeä vapaus.jpg
Juliste teatteriin
Ohjannut Richard Attenborough
Käsikirjoitus: John Briley
Perustuen Biko ja
vaikeuksien etsiminen
, Donald Woods
Tuottanut Richard Attenborough
Pääosassa
Elokuvaus Ronnie Taylor
Muokannut Lesley Walker
Musiikki: George Fenton
Jonas Gwangwa
tuotanto
yhtiö
Marble Arch Productions
Jakelija Yleiskuvat
Julkaisupäivä
Käyntiaika
 157 minuuttia
Maat Yhdistynyt kuningaskunta
Zimbabwe
Kieli (kielet Englanti
afrikaans
Xhosa
Zulu
Sesotho
Budjetti 29 miljoonaa dollaria
Lippumyymälä 15 miljoonaa dollaria ( teatterivuokrat )

Cry Freedom on vuoden 1987 eeppinen draamaelokuva, jonka on ohjannut ja tuottanut Richard Attenborough , ja se sijoittuu 1970-luvun lopun Etelä -Afrikan apartheid -draamaan. Käsikirjoituksen on kirjoittanut John Briley, joka perustuu toimittaja Donald Woodsin kirjaan. Elokuva keskittyy tosielämän tapahtumiin, joihin liittyy eteläafrikkalainen aktivisti Steve Biko ja hänen ystävänsä Donald Woods, joka pitää häntä aluksi tuhoisana, ja yrittää ymmärtää hänen elämäntapaansa. Denzel Washington näytteleeBikoa ja Kevin Kline Woodsia. Cry Freedom syventää syrjinnän, poliittisen korruption ja väkivallan vaikutusten ideoita.

Universal Pictures ja Marble Arch Productions pyrkivät yhteisesti sitoutumaan elokuvan tuotantoon, ja elokuva kuvattiin pääasiassa Zimbabwessa ja Keniassa Etelä -Afrikan tuotannon aikaan tapahtuneen poliittisen sekasorron vuoksi. Sen levitti kaupallisesti Universal Pictures, joka avattiin Yhdysvalloissa 6. marraskuuta 1987. Etelä -Afrikan viranomaiset antoivat odottamattomasti elokuvan esitykseen elokuvateattereissa ilman leikkauksia tai rajoituksia, vaikka Bikon kirjoitusten julkaiseminen oli kielletty sen julkaisun aikaan.

Elokuva sai yleensä myönteisiä arvosteluja ja ansaitsi teatterivuokria 15 miljoonaa dollaria maailmanlaajuisesti. Elokuva oli ehdolla useisiin palkintoihin, mukaan lukien Oscar -ehdokkuudet parhaasta miessivuosasta, paras alkuperäispiste ja paras alkuperäinen kappale. Se voitti myös useita palkintoja, mukaan lukien Berliinin kansainvälisen elokuvajuhlien ja British Academy Film Awards -palkinnot.

Tontti

Seuraavat uutinen kuvaa purkaminen slummissa Itä-Lontoossa etelä-itään Kapmaan vuonna Etelä-Afrikassa , liberaali toimittaja Donald Woodsin ( Kevin Kline ) haluaisi lisätietoja tapahtumasta ja Ventures pois tavata musta aktivisti Steve Biko ( Denzel Washington ), Black Consciousness -liikkeen johtava jäsen . Biko on virallisesti kielletty , jonka Etelä-Afrikan hallitus ja ei saa jättää määritelty 'kieltäminen vyöhykkeen' Kuningas Williamin Town . Woods vastustaa Bikon kieltoa, mutta suhtautuu kriittisesti hänen poliittisiin näkemyksiinsä. Biko kutsuu Woodsin vierailemaan mustassa kylässä nähdäkseen köyhät olosuhteet ja todistamaan hallituksen asettamien rajoitusten vaikutuksen, jotka muodostavat apartheid- järjestelmän. Woods alkaa yhtyä Bikon toiveeseen Etelä -Afrikasta, jossa mustilla on samat mahdollisuudet ja vapaudet kuin valkoisilla . Kun Woods ymmärtää Bikon näkökulman, heidän välilleen kehittyy hitaasti ystävyys.

Puhuessaan mustien eteläafrikkalaisten kokoontumisessa karkotusvyöhykkeen ulkopuolella, Biko pidätetään ja kuulustellaan Etelä -Afrikan turvallisuusjoukkojen toimesta (jotka ovat saaneet vihjeen ilmoittajalta). Tämän jälkeen hänet viedään oikeuteen selittääkseen viestinsä, joka on suunnattu valkoisen vähemmistön hallitsemalle Etelä-Afrikan hallitukselle . Sen jälkeen kun hän puhuu kaunopuheisesti oikeudessa ja kannattaa väkivallattomuutta, häntä kuulustellut turvallisuusviranomaiset vierailevat hänen kirkossaan ja rikkovat omaisuutta. Woods vakuuttaa Bikolle, että hän tapaa hallituksen virkamiehen keskustelemaan asiasta. Tämän jälkeen Woods tapaa Etelä -Afrikan oikeusministerin Jimmy Krugerin ( John Thaw ) kotonaan Pretoriassa yrittääkseen estää väärinkäytökset. Ministeri Kruger ilmaisee ensin tyytymättömyytensä heidän toimintaansa; kuitenkin turvallisuusjoukot häiritsevät Woodsia myöhemmin kotonaan ja vihjaavat, että heidän käskynsä tulivat suoraan Krugerilta.

Myöhemmin Biko matkustaa Kapkaupunkiin puhumaan opiskelijoiden järjestämässä kokouksessa. Matkalla turvallisuusjoukot pysäyttävät hänen autonsa ja pidättävät hänet pyytäen häntä sanomaan nimensä, ja hän sanoi " Bantu Stephen Biko". Häntä pidetään ankarissa olosuhteissa ja häntä lyödään, mikä aiheuttaa vakavan aivovamman. Lääkäri suosittelee neuvottelemaan läheisen erikoislääkärin kanssa vammojensa hoitamiseksi parhaiten, mutta poliisi kieltäytyy pelätessään, että hän voi paeta. Turvallisuusjoukot päättävät sen sijaan viedä hänet poliisi sairaalaan Pretoriassa , noin 700 kilometrin päässä Kapkaupungista. Hänet heitetään vankila -auton takaosaan ja ajetaan kuoppaisella tiellä, mikä pahentaa aivovammaa ja johtaa kuolemaan.

Woods pyrkii paljastamaan poliisin osallisuuden Bikon kuolemaan. Hän yrittää paljastaa valokuvia Bikon ruumiista, jotka ovat ristiriidassa poliisin ilmoitusten kanssa, että hän kuoli nälkälakkoon , mutta hänet estetään juuri ennen lentokoneeseen nousemista ja hän ilmoittaa, että hänet on nyt "kielletty", joten hän ei voi poistua maasta. Woods ja hänen perheensä on kohdistettu kampanjan häirinnän turvallisuuspoliisin, toimitukselle t-paitoja, joissa Biko imagoa jotka on dusted kutinaa jauhetta . Myöhemmin hän päättää hakea turvapaikkaa Britanniasta paljastaakseen Etelä -Afrikan viranomaisten korruptoituneen ja rasistisen luonteen. Pitkän vaelluksen jälkeen Woods pystyy lopulta pakenemaan Lesothon kuningaskuntaan pappina naamioituneena. Hänen vaimonsa Wendy ( Penelope Wilton ) ja heidän perheensä tulevat myöhemmin hänen kanssaan. Tuella Australian toimittaja Bruce Haigh ( Joh Hargreaves ), The British High Commission on Maserussa ja Lesothon hallitus , ne lennetään alle YK passit ja yhdellä Lesothossa viralliset yli Etelä-Afrikkalainen alueella, kautta Botswanan , että Lontoossa , missä heille myönnettiin poliittinen turvapaikka .

Elokuvan jälkipuheessa on graafinen esitys, jossa on yksityiskohtainen luettelo apartheidin vastaisista aktivisteista (mukaan lukien Biko), jotka kuolivat epäilyttävissä olosuhteissa hallituksen vangittuina, kun laulu Nkosi Sikelel 'iAfrika lauletaan.

Heittää

Tuotanto

Kehitys

Etelä-Afrikan rotu-demografinen kartta 1970-luvun lopulla.

Cry Freedomin lähtökohta perustuu tositarinaan Steve Bikosta , karismaattisesta Etelä -Afrikan mustan tietoisuuden liikkeen johtajasta, joka yrittää tuoda tietoisuutta apartheidin epäoikeudenmukaisuudesta , ja Donald Woodsista , joka on Daily Dispatch -lehden liberaali valkoinen toimittaja. tee sama Bikon murhan jälkeen. Vuonna 1972 Biko oli yksi Mustan kansan yleissopimuksen perustajista, joka työskenteli sosiaalisten kohotushankkeiden ympärillä Durbanissa . BPC kokosi yhteen lähes 70 erilaista mustan tietoisuuden ryhmää ja yhdistystä, kuten Etelä -Afrikan opiskelijaliike (SASM), jolla oli merkittävä rooli vuoden 1976 kansannousuissa, ja Black Workers Project, joka tuki mustia työntekijöitä, joiden ammattiliittoja ei tunnustettu apartheid -järjestelmä. Bikon poliittinen toiminta kiinnitti lopulta Etelä -Afrikan hallituksen huomion, joka usein häiritsi, pidätti ja pidätti häntä. Nämä tilanteet johtivat siihen, että hänet "kiellettiin" vuonna 1973. Kielto rajoitti Bikon puhumista useamman kuin yhden henkilön kanssa kerrallaan yrittäen tukahduttaa nousevan apartheidin vastaisen poliittisen liikkeen. Kiellon rikkomisen jälkeen Biko pidätettiin ja myöhemmin tapettiin Etelä -Afrikan poliisin (SAP) pidätyksessä . Bikon kuolemaan johtaneet olosuhteet aiheuttivat maailmanlaajuista vihaa, kun hänestä tuli marttyyri ja mustan vastarinnan symboli. Tämän seurauksena Etelä -Afrikan hallitus "kielsi" joukon henkilöitä (mukaan lukien Donald Woods) ja järjestöt, erityisesti ne, jotka olivat läheisessä yhteydessä Bikoon. Yhdistyneiden kansakuntien turvallisuusneuvosto reagoi nopeasti tappaminen myöhemmillä asetettaessa asevientikieltoa vastaan Etelä-Afrikassa. Viranomaiset olivat rutiininomaisesti häirinneet perhettään ja pelänneet henkensä puolesta. Woods pakeni maasta sen jälkeen , kun Etelä -Afrikan hallitus oli asettanut hänet kotiarestiin . Woods kirjoitti myöhemmin vuonna 1978 kirjan nimeltä Biko , paljastaen poliisin osallisuuden hänen kuolemaansa. Tästä kirjasta ja Woodsin omaelämäkerrasta Asking For Trouble , jotka molemmat julkaistiin Yhdistyneessä kuningaskunnassa , tuli elokuvan perusta.

Kuvaus

Keskeiset kuvaamisen tapahtui pääasiassa Zimbabwen tasavallan (entinen Etelä-Rhodesia vasta huhtikuussa 1980) takia kireä poliittinen tilanne Etelä-Afrikassa aikaan ammunta. Richard Attenboroughia kritisoitiin myöhemmin kuvaamisesta Zimbabwessa Gukurahundin kansanmurhan ollessa käynnissä. Omaelämäkerrassaan Entirely Up to You, Darling , Attenborough kirjoitti, että hän ei tiennyt meneillään olevista sortotoimista, mutta tuomitsi presidentti Robert Mugaben valloittaneiden maatilojen takavarikoinnista vuoden 2000 jälkeen.

Muita kuvauspaikkoja olivat Kenia sekä elokuvastudiot Sheppertonissa ja Middlesexissä , Englannissa. Elokuva sisältää dramatisoidun kuvan Soweton kansannoususta, joka tapahtui 16. kesäkuuta 1976. Poliisin syrjimätön ampuminen tappoi ja loukkasi satoja mustia afrikkalaisia ​​koululaisia ​​mielenosoituksen aikana.

Musiikki

MCA Records julkaisi Cry Freedomin alkuperäisen elokuvan ääniraidan 25. lokakuuta 1990. Se sisältää kappaleita, jotka ovat säveltäneet veteraanimuusikot George Fenton , Jonas Gwangwa ja Thuli Dumakude. Bikon hautajaisissa he laulavat hymnin " Nkosi Sikelel 'iAfrika ". Jonathan Bates editoi elokuvan musiikkia.

Elokuvan mainostamiseksi julkaistiin live -versio Peter Gabrielin vuoden 1980 kappaleesta " Biko "; Vaikka kappale ei ollut elokuvan ääniraidalla, sen videossa käytettiin kuvamateriaalia .

Vastaanotto

Kriittinen vastaus

Yhdysvaltojen valtavirran kriitikkojen keskuudessa elokuva sai enimmäkseen positiivisia arvosteluja. Rotten Tomatoes raportoi, että 76% ​​25 otokseen valitusta kriitikosta antoi elokuvalle positiivisen arvostelun, ja keskimääräinen pisteet olivat 6,61 / 10.

"Sitä voidaan ihailla pelkästään sen laajuuden vuoksi. Ennen kaikkea sitä voidaan arvostaa siitä, mitä se yrittää kertoa sankarisuudesta, uskollisuudesta ja johtajuudesta, apartheidin kauhuista, harvinaisen miehen marttyyrikuolemasta."
- Janet Maslin, kirjoittaa New York Timesissa

Rita Kempley kirjoitti The Washington Post -lehdessä, että näyttelijä Washington esitti "innokkaan, Oscar-kaliiperisen esityksen afrikkalaisena messiaana, joka tunnustettiin yhdeksi Etelä-Afrikan tärkeimmistä poliittisista äänistä vasta 25-vuotiaana". Myös kirjallisesti Washington Post , Desson Howe ajatellut elokuva "voisi ovat saavuttaneet entisestään" ja tunsi tarinan keskitys Woodsin hahmo oli "sen suurin heikkous". Hän piti ohjaaja Attenborough'n tavoitteita "enemmän akateemisina ja poliittisina kuin dramaattisina". Kaiken kaikkiaan hän ilmaisi pettymyksensä huutaen: " Chileä vilkkaammassa maassa, jossa on sorrosta, väkivaltaa ja alistamista, tarina Woodsin hitaasta heräämisestä ei todellakaan ole kaikkein jännittävin tai paljastavin." Roger Ebert on Chicago Sun-Times tarjosi sekoittaa tarkastelun kutsuvat sitä "rehellinen ja arvokas elokuva" samalla huudahti, "Mielenkiintoisia asiat tapahtuu, olivat hyviä, ja se on aina imevää nähdä miten muut ihmiset elävät." Mutta negatiivisella puolella hän huomasi, kuinka elokuva "lupaa olla rehellinen kuvaus Etelä-Afrikan myllerryksestä, mutta muuttuu rutiininomaiseksi kallionripustajaksi toimittajan lennosta rajan yli. Se on eräänlainen liberaali yuppie-versio tuosta Disneystä elokuva, jossa rohkea itäsaksalainen perhe rakentaa kuumailmapalloa ja kelluu vapauteen. "

Janet Maslin New York Timesissa kirjoittamassa elokuvassa piti elokuvaa "hämmentävänä joissakin kohdissa ja tehottomana toisissa", mutta huomautti, että "se ei ole tylsää. Sen suoraan sanottuna suurenmoinen tyyli kuljettaa tavallaan, kuten myös itse tarina tässä vesitetyssä muodossa. " Hän kehui myös afrikkalaisia ​​maisemia ja totesi, että " Cry Freedomia voidaan ihailla myös Ronnie Taylorin viehättävästä kuvauksesta". Variety Työntekijät kokivat Washington teki "merkittävää työtä muuntaa itsensä osaksi articulte [sic] ja hypnoottinen musta kansallismielisten johtaja, jonka kieltäytyminen vaieta johti kuolemaansa pidätettynä ja myöhemmän peitetarinasta." Klinen esityksessä he huomasivat, kuinka hänen "hillitty näytön läsnäolonsa palvelee häntä hyvin, kun hän kuvaa vahvaa tahtoa, mutta tasapainoista toimittajaa". Kriitikko Gene Siskel että Chicago Tribune antoi elokuvan peukkua katsaus kutsuen sitä "tuore" ja "kiinteä seikkailu" taas kommentoi "sen kuvat eivät jää mieleen ... Ihailen tämän elokuvan hyvin paljon." Hänen mielestään sekä Washingtonin että Klinen kuvaukset olivat "tehokkaita" ja "varsin hyviä". Samoin Michael Hinta kirjoittaminen on Fort Worth Press katsottu Cry Freedom niin usein "tuskallinen ja naturalistinen mutta lopulta itseriittoinen sen syyte Poliisivaltioajattelun politiikkaa."

"Attenborough yrittää ryhdistäytyä Bikon takaiskujen ja Soweton joukkomurhan kuvauksen kanssa. Mutta mustien koululaisten teurastus vuonna 1976 on kronologisesti ja dramaattisesti väärässä paikassa. Ja muistelmat vain muistuttavat, ketä mieluummin katsot."
- Desson Howe, kirjoittaminen The Washington Postille

Mark Salisbury Time Outista kirjoitti, että pääesitys on "erinomainen" ja yleisö kohtaukset "hämmästyttäviä" samalla kun hän huomaa, kuinka huipentuma oli "todella hermoja raastava". Hän kutsui sitä "anteeksiantamattomaksi auktoriteetin ja myötätunnon työksi, Cry Freedom on poliittista elokuvaa parhaimmillaan". James Sanford ei kuitenkaan kirjoittanut Kalamazoo Gazette -lehdelle , vaan ei arvostanut elokuvan ominaisuuksia ja kutsui sitä "mahdollisesti räjähtävän tarinan Hollywoodin valkaisuksi". Arvioi elokuva 3 tähdellä , kriitikko Leonard Maltin kirjoitti, että elokuva oli "laaja ja myötätuntoinen elokuva". Hän kuitenkin huomasi, että elokuva "menettää vauhtia, koska se viettää liikaa aikaa Klineen ja hänen perheensä pakoon Etelä -Afrikasta". Mutta myönteisessä seurannassa hän huomautti, että se "pystyy ruiskuttamaan Bikon takautumia ohjaamaan sitä takaisin kurssille".

John Simon ja National Review nimeltään Cry Freedom "mahtipontisesti taitamaton".

Vuonna 2013 elokuva oli yksi monista keskusteltu David Sirota vuonna Salon artikkelissa koskee valkoista pelastaja kertomusten elokuva .

Kiitokset

Myöntää Kategoria Ehdokas Tulos
Academy Awards Paras miessivuosa Denzel Washington Ehdolla
Paras alkuperäinen tulos George Fenton ja Jonas Gwangwa Ehdolla
Paras alkuperäinen kappale "Itke vapaus" - George Fenton ja Jonas Gwangwa Ehdolla
Berliinin elokuvajuhlilla Rauhan elokuvapalkinto Richard Attenborough Voitti
Saksalaisten elokuvateattereiden kilta Voitti
British Academy Film Awards Paras elokuva Itke vapaus Ehdolla
Paras suunta Richard Attenborough Ehdolla
Paras miespääosa John Thaw Ehdolla
Paras elokuvaus Ronnie Taylor Ehdolla
Paras editointi Lesley Walker Ehdolla
Paras alkuperäinen tulos George Fenton ja Jonas Gwangwa Ehdolla
Paras ääni Jonathan Bates , Simon Kaye ja Gerry Humphreys Voitti
Golden Globe -palkinnot Paras elokuva - draama Itke vapaus Ehdolla
Paras näyttelijä elokuvassa - draama Denzel Washington Ehdolla
Paras ohjaaja - elokuva Richard Attenborough Ehdolla
Paras alkuperäinen tulos - elokuva George Fenton ja Jonas Gwangwa Ehdolla
Grammy-palkinnot Paras laulu erityisesti elokuvalle tai televisiolle "Itke vapaus" - George Fenton ja Jonas Gwangwa Ehdolla
MTV Video Music Awards Paras video elokuvasta Peter Gabriel - " Biko " Ehdolla
NAACP Image Awards Erinomainen elokuva Itke vapaus Ehdolla
Erinomainen näyttelijä elokuvassa Denzel Washington Voitti
National Board of Review Awards Top 10 elokuvaa Itke vapaus 6. sija
Political Film Society Awards Ihmisoikeudet Voitti

Amerikkalainen elokuvainstituutti tunnustaa elokuvan seuraavissa luetteloissa:

Lippumyymälä

Elokuva avattiin 6. marraskuuta 1987 rajoitetusti 27 elokuvateatterissa ympäri Yhdysvaltoja. Avajaisviikonloppuna elokuva avattiin 19. sijalle ja tuotti 318 723 dollaria. Elokuva laajeni 479 näytölle viikonloppuna 19. – 21. Helmikuuta ja sen jälkeen brutto 5 899 797 dollaria Yhdysvalloissa ja Kanadassa , jolloin teatterivuokrat olivat 2 miljoonaa dollaria. Kansainvälisesti elokuva vuokrasi 13 miljoonaa dollaria, maailmanlaajuisesti yhteensä 15 miljoonaa dollaria.

Se ansaitsi 3 313 150 puntaa Isossa -Britanniassa.

Kotimainen media

Elokuvan julkaisun jälkeen 1980-luvun lopulla elokuva julkaistiin televisiolle kahden yön syndikoidussa lähetyksessä. Elokuvaan lisättiin ylimääräisiä kuvamateriaalia ajanjakson täyttämiseksi. Elokuva julkaistiin myöhemmin VHS -videomuodossa 5. toukokuuta 1998. Elokuvan alue 1 laajakuvapainos julkaistiin DVD : nä Yhdysvalloissa 23. helmikuuta 1999. DVD: n erityispiirteitä ovat mm. tuotannon muistiinpanoja, näyttelijöiden ja elokuvantekijöiden elämäkertoja, elokuvien kohokohtia, web -linkkejä ja elokuvateatteria. Se julkaistiin Blu-ray- levyllä Australiassa toimivan Umbrella Entertainmentin vuonna 2019 ja vuonna 2020 Kino Lorberin Yhdysvalloissa. Se on saatavana myös muissa mediamuodoissa, kuten video on demand .

Katso myös

Bibliografia

  • Biko, Steve (1979). Steve Biko: Musta tietoisuus Etelä -Afrikassa; Bikon viimeinen julkinen lausunto ja poliittinen testamentti . Satunnainen talo. ISBN 978-0-394-72739-4.
  • Biko, Steve (2002). Kirjoitan mistä pidän: Valitut kirjoitukset . University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-04897-0.
  • Clarke, Anthony J .; Fiddes, Paul S., toim. (2005). Vilkkuvat kuvat: Teologia ja elokuva vuoropuhelussa . Regentin opasoppaat. 12 . Macon, GA: Smyth & Helwys Publishing. ISBN 1-57312-458-3.
  • Goodwin, kesäkuu (1995). Valkoisuuden sydän: Afrikanerit kohtaavat mustan säännön uudessa Etelä -Afrikassa . Kirjoittaja. ISBN 978-0-684-81365-3.
  • Harlan, Judith (2000). Mamphela Ramphele . Feministinen lehdistö CUNYssä. ISBN 978-1-55861-226-6.
  • Juckes, Tim (1995). Oppositio Etelä -Afrikassa: ZK Matthewsin, Nelson Mandelan ja Stephen Bikon johtajuus . Kustantaja: Praeger Publishers ISBN 978-0-275-94811-5.
  • Magaziner, Daniel (2010). Laki ja profeetat: musta tietoisuus Etelä -Afrikassa, 1968–1977 . Ohio University Press. ISBN 978-0-8214-1918-2.
  • Malan, Rian (2000). Pettäjän sydän: Etelä -Afrikan maanpakolainen palaa kohtaamaan maansa, heimonsa ja omantuntonsa . Grove Press. ISBN 978-0-8021-3684-8.
  • Omand, Roger (1989). Steve Biko ja Apartheid (Ihmiset ja ongelmat) . Hamish Hamilton Limited. ISBN 978-0-241-12640-0.
  • Paul, Samuel (2009). Ubuntu -Jumala: Etelä -Afrikan sortotoimenpiteen purkaminen . Pickwick -julkaisut. ISBN 978-1-55635-510-3.
  • Pityana, Barney (1992). Mahdollisuuksien rajat: Steve Bikon perintö ja musta tietoisuus . D. Philip. ISBN 978-1-85649-047-4.
  • Hinta, Linda (1992). Steve Biko (He taistelivat vapauden puolesta) . Maskew Miller Longman. ISBN 978-0-636-01660-6.
  • Tutu, Desmond (1996). Jumalan sateenkaari . Kuva. ISBN 978-0-385-48374-2.
  • Van Wyk, Chris (2007). Kirjoitamme mitä pidämme: Steve Bikon juhla . Wits University Press. ISBN 978-1-86814-464-8.
  • Wa Thingo, Ngugi (2009). Jotain revittyä ja uutta: Afrikkalainen renessanssi . Civitasin peruskirjat. ISBN 978-0-465-00946-6.
  • Wiwa, Ken (2001). Pyhän varjossa: Pojan matka ymmärtämään isänsä perintöä . Steerforth. ISBN 978-1-58642-025-3.
  • Woods, Donald (2004). Rainbow Nation Revisited: Etelä -Afrikan demokratian vuosikymmen . Andre Deutsch. ISBN 978-0-233-00052-7.

Viitteet

Ulkoiset linkit