François Furet - François Furet

François Furet
Syntynyt 27. maaliskuuta 1927
Kuollut 12. heinäkuuta 1997
Alma mater Pariisin yliopisto
Tunnettu Ranskan vallankumouksen historioitsija

François Furet ( ranska:  [fʁɑ̃swa fyʁɛ] ; 27. maaliskuuta 1927 - 12. heinäkuuta 1997) oli ranskalainen historioitsija ja Saint-Simon -säätiön presidentti , joka tunnetaan parhaiten Ranskan vallankumousta koskevista kirjoistaan . Vuosina 1985–1997 Furet oli Ranskan historian professori Chicagon yliopistossa .

Furet valittiin Académie françaiseen maaliskuussa 1997, vain kolme kuukautta ennen kuolemaansa heinäkuussa.

Elämäkerta

Pariisissa 27. maaliskuuta 1927 varakkaaseen perheeseen syntynyt Furet oli kirkas opiskelija, joka valmistui Sorbonnesta korkeimmilla arvosanoin ja päätti pian tutkimuksen, opettamisen ja kirjoittamisen elämästä. Hän sai koulutuksensa Lycée Janson de Saillyssä ja Pariisin taide- ja oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Vuonna 1949 Furet tuli Ranskan kommunistiseen puolueeseen , mutta hän lähti puolueesta vuonna 1956 Neuvostoliiton hyökkäyksen jälkeen Unkariin . Aloitettuaan opinnot kirje- ja oikeustieteellisessä yliopistossa kotikaupungissaan Pariisissa Furet joutui jättämään yliopiston vuonna 1950 tuberkuloositapauksen vuoksi . Toipumisensa jälkeen hän istui agraatioon ja läpäisi erittäin kilpailukykyiset tentit, jotka keskittyivät historiaan vuonna 1954. Lyhyen opetuksen jälkeen lukioissa hän aloitti Ranskan vallankumouksen parissa Ranskan kansallisen tieteellisen tutkimuksen keskuksessa (CNRS), elättää itsensä toimittajatoiminnalla France Observateurissa vuosina 1956–1964 ja Nouvel Observateurissa vuosina 1964–1966. Vuonna 1966 Furet aloitti työskentelyn École des hautes études en sciences socialesissa (EHESS) Pariisissa, jossa hänestä tuli myöhemmin presidentti (1977-1985). Furet toimi opintojohtajana Pariisin EHESS-yliopistossa ja professorina Chicagon yliopiston sosiaalisen ajattelun komiteassa . Maaliskuussa 1997 hänet valittiin Académie française -kilpailuun . Hän kuoli heinäkuussa 1997 Toulousen sairaalassa hoidettaessa tenniskentän onnettomuudessa sattuneita päänvammoja. Hänen vaimonsa Deborah, tytär Charlotte ja poika Antoine jäivät eloon edellisestä avioliitosta. Pariisin lähiöissä on nyt François Furet -koulu sekä vuosittain jaettava François Furet -palkinto.

Furetin suurin kiinnostus oli Ranskan vallankumous . Furetin varhainen työ oli 1700-luvun porvariston sosiaalinen historia , mutta vuoden 1961 jälkeen hänen painopiste siirtyi vallankumoukseen. Vaikka hän oli alun perin marxilainen ja Annales-koulun kannattaja , hän erotti itsensä myöhemmin Annalesista ja teki kriittisen uudelleenarvioinnin tavasta, jolla marxilaiset historioitsijat tulkitsevat Ranskan vallankumouksen. Hänestä tuli revisionistisen historioitsijakoulun johtaja, joka haastoi marxilaisen kertomuksen Ranskan vallankumouksesta luokkataistelun muodossa . Kuten muut sukupolvensa ranskalaiset historioitsijat, kuten Jacques Godechot tai Emmanuel Le Roy Ladurie , Furet oli avoin englanninkielisten historioitsijoiden, erityisesti Alfred Cobbanin , ideoille . Samoin Furet luennoi usein amerikkalaisissa yliopistoissa ja vuodesta 1985 lähtien opetti Chicagon yliopistossa . Ensimmäisessä vallankumoustyöstään, 1966: n La Révolution , Furet väitti, että vallankumouksen alkuvuosilla oli hyvänlaatuinen luonne, mutta vuoden 1792 jälkeen vallankumous oli liukastunut terrorin valtakunnan verihimoon ja julmuuteen . Vallankumouksen syy suuntana oli sodan puhkeaminen vuonna 1792, jonka Furet kiisteli kiistattomasti itse vallankumoukselle eikä pikemminkin etuyhteydettömäksi tapahtumaksi, kuten useimmat ranskalaiset historioitsijat olivat siihen asti väittäneet.

Furetin kirjoitusten toinen pääaihe oli keskittyminen vallankumouksen poliittiseen historiaan ja suhteellinen kiinnostuksen puute vallankumouksen sosiaali- ja taloushistoriaan. Lukuun ottamatta tutkimusta Lire et écrirestä (1977), Jacques Ozoufin kanssa muokatussa tutkimuksessa lukutaidon kasvusta 1700-luvun Ranskassa, Furetin vallankumousta käsittelevät kirjoitukset pyrkivät keskittymään sen historiografiaan. Vuonna 1970 Annales- artikkelissa Furet hyökkäsi marxilaisten historioitsijoiden "vallankumoukselliseen katekismiin". Furet suhtautui erityisen kriittisesti Albert Soboulin "marxilaiseen linjaan", jonka Furet väitti olevan oikeastaan ​​enemmän jakobiinista kuin marxilaisesta. Furet väitti, että Karl Marx ei ollut erityisen kiinnostunut vallankumouksesta ja että suurin osa hänelle hyvitetyistä näkemyksistä oli todella jakobinismin kierrätystä.

Furet pidetään bolshevismi ja fasismi olivat totalitaarisen kaksoset kannalta väkivallan ja sorron.

Vuodesta 1995 vuoteen 1995 hänen kuolemaansa 12. heinäkuuta 1997 Figeacissa Furetin näkemykset totalitarismista johtivat keskusteluun saksalaisen filosofin Ernst Nolten kanssa sarjan kirjeillä . Keskustelu oli aloitettu Furetin Le passé d'une-illuusion alaviitteellä, jossa kritisoitiin Nolten näkemyksiä bolshevismin ja fasismin välisestä suhteesta, minkä johdosta Nolte kirjoitti vastalauseen. Furet puolusti näkemystään totalitaarisista kaksosista, joilla on sama alkuperä, kun taas Nolte väitti, että fasismi oli vastaus bolshevismiin.

Pariisin sanomalehti Le Figaro kutsui häntä "vallankumouksen vallankumoukselliseksi". Sanomalehden mukaan "Voisi jopa sanoa, että on olemassa Furetian koulu (vallankumouksen)", jossa on professoreiden ja kirjailijoiden "galaksi", johon Furet vaikuttaa, joka asuu Ranskassa, Yhdysvalloissa ja Yhdistyneessä kuningaskunnassa. "

Ranskan vallankumous

Furet oli johtava hahmo klassisen tai marxilaisen tulkinnan hylkäämisessä. Desan (2000) päätyi siihen, että hän "näytti nousevan voittaneen kaksikymmenvuotisjuhlasta sekä tiedotusvälineissä että historiografisissa keskusteluissa".

Entinen Ranskan kommunistisen puolueen jäsen Furet julkaisi klassikkonsa La Révolution Française vuosina 1965–1966. Se merkitsi hänen siirtyminen vallankumouksellinen vasemmistolainen politiikka on liberaali keskustan ja vasemmiston asemassa ja heijastuu hänen siteet sosiaalisen tiedekeskeisen Annales School .

Furet tutki sitten uudelleen vallankumousta 1900-luvun totalitarismin näkökulmasta, esimerkkinä Adolf Hitler ja Joseph Stalin . Hänen Penser la Révolution Française (1978), käännettynä Ranskan vallankumouksen tulkinnaksi (1981), oli läpimurto kirja, joka sai monet intellektuellit arvioimaan bolshevismin ja vallankumouksen uudelleen luonnostaan ​​totalitaarisiksi ja antidemokraattisiksi. Tarkasteltaessa modernia ranskalaista kommunismia hän korosti 1960-luvun ja 1790-luvun välistä läheistä samankaltaisuutta sekä suosimalla joustamatonta että kiihkeää ideologista keskustelua puoluesoluissa, joissa päätökset tehtiin yksimielisesti manipuloidussa suorassa demokratiassa. Furet ehdotti edelleen, että ääri vasemmiston suosio monille ranskalaisille älymystölle johtui itse heidän sitoutumisestaan ​​vallankumouksen ihanteisiin. Furet alkoi kuvitella vallankumousta vähemmän sosiaalisten ja luokkakriisien seurauksena ja enemmän konfliktina tasa-arvoisten ja demokraattisten ideoiden merkityksestä ja soveltamisesta. Hän näki vallankumouksellisen Ranskan olevan ideologisesti kahden vallankumouksen välillä, nimittäin ensimmäisen tasa-arvoisen, joka alkoi vuonna 1789, ja toisen autoritaarisen vallankaappauksen, joka toi esiin Napoleonin imperiumin vuonna 1799. Imperiumi ei kumonnut vallankumouksen tasa-arvoista alkuperää ja nousi kuolleista vuoden 1830 heinäkuun vallankumouksessa , vuoden 1848 vallankumouksessa ja Pariisin kunnassa vuonna 1871.

Työskennellessään suurta osaa vuodesta Chicagon yliopistossa vuoden 1979 jälkeen, Furet hylkäsi myös Annales-koulun, jossa painotettiin hyvin pitkäaikaisia ​​rakenteellisia tekijöitä ja korostettiin älyllistä historiaa. Vaikutteita Alexis de Tocqueville ja Augustin Cochin , Furet mukaan ranskalaiset on lopetettava näkemästä vallankumouksen avaimena kaikessa modernin Ranskan historia. Hänen töihinsä on Ranskan vallankumouksen tulkinta (1981), historiografinen katsaus edeltäjään ja A Critical Dictionary of French Revolution (1989).

Koska Furetilla oli vaikutusvalta historiassa ja historiografiassa, hänelle myönnettiin joitain alan arvostetuimmista palkinnoista:

Metodologia

Furetin huolenaiheet eivät olleet vain historiallisia, vaan myös historiografisia. Hän yritti erityisesti käsitellä eroja historian yhtä suuren kertomuksen ja historian joukossa ongelmia, jotka on käsiteltävä puhtaasti kronologisella tavalla.

Bibliografia

  • La Révolution française, en yhteistyössä avattu Denis Richet ( Ranskan vallankumous , 2 osaa, 1965)
  • Penser la Révolution française ( Ranskan vallankumouksen tulkinta , 1978)
  • L'atelier de l'histoire ( Historiallisessa työpajassa , 1982)
  • "Beyond the Annales", The Journal of Modern History Voi. 55, nro 3, syyskuu 1983 , JSTOR
  • "Terrorismi ja demokratia". TELOS 65 (syksy 1985). New York: Telos Press
  • Marx ja Ranskan vallankumous yhdessä Lucien Calvién kanssa (University of Chicago Press, 1988)
  • "Monarkia ja vuoden 1789 vaalien menettelyt", The Journal of Modern History Voi. 60, nro 3, syyskuu 1988 , JSTOR
  • "Ranskan vallankumous palasi" hallitukseen ja oppositioon (1989) 24 # 3 s.: 264-282. verkossa
  • Dictionnaire critique de la Révolution française (sovittu Mona Ozoufin kanssa, 1992, 2 osaa)
    • Ranskan vallankumouksen kriittinen sanakirja (Harvard UP 1989)
  • Le Siècle de l'avènement républicain (Mona Ozoufin kanssa, 1993)
  • Le Passé d'une illuusio, essai sur l'idée communiste au XXe siècle (1995)
    • Illuenssin kulkeminen: Ajatus kommunismista 1900-luvulla (kääntäjä Deborah Furet, University of Chicago Press, 1999). ISBN   0-226-27341-5
  • kirjoitettu yhdessä Ernst Nolte Fascisme et Communismen kanssa: échange épistolaire avec l'historien allemand Ernst Nolte prolongeant la Historikerstreit , jonka Katherine Golsan on kääntänyt englanniksi fasismina ja kommunismina , Tzvetan Todorovin , Lincolnin, Nebraskan esipuheen kanssa : University of Nebraska Press 2001, ISBN   0-8032-1995-4 .
  • La Révolution, Histoire de France
    • Vallankumouksellinen Ranska, 1770–1880 (kääntäjä Antonia Nevill) (Oxford UP, 1995).
  • Lukeminen ja kirjoittaminen: Lukutaito Ranskassa Calvinista Jules Ferryyn
  • Valheita, intohimoja ja illuusioita: Demokraattinen mielikuvitus 1900-luvulla (kääntäjä Deborah Furet, University of Chicago Press, 2014). ISBN   978-0-226-11449-1

Huomautuksia

Lisälukemista

  • Anderson, Perry. "Dégringolade [1] " London Review of Books, voi. 26 nro 17 · 2. syyskuuta
  • Bien, David D. (1990). "Franco̧is Furet, kauhu ja 1789". Ranskan historialliset tutkimukset . 16 (4): 777–783. doi : 10.2307 / 286320 . JSTOR   286320 .
  • Christofferson, Michael Scott. "Ranskan vallankumouksen antitotalitaarinen historia: François Furetin Penser la Révolution française 1970-luvun lopun älyllisessä politiikassa", French Historical Studies (1999) 22 # 4 s. 557–611 verkossa
  • Kaplan, Steven. Farewell, Revolution: The Historians 'Feud: Ranska, 1789/1989 (Cornell UP, 1995). ote ja tekstihaku
  • Khilnani, Sunil. Arguing Revolution: The Intellectual Left in Postwar France (Yale UP 1993), s. 155–78
  • Prochasson, Christophe. "François Furet, vallankumous ja Ranskan vasemmiston menneisyys", Ranskan historia (2012) 26 # 1 s. 96–117
  • Schönpflug, Daniel. Histoires croisées : François Furet, Ernst Nolte ja komparatiivinen historia totalitaarisista liikkeistä , s. 265–290 Euroopasta , nide 37, numero # 2, 2007.
  • Scott, William (1991). "Francois Furet ja demokratia Ranskassa" . Historiallinen lehti . 34 (1): 147–171. doi : 10.1017 / S0018246X00013972 . JSTOR   2639712 .
  • Lyhennä, Richard. Euroopan kahdeskymmenes vuosisata jälkikäteen? Varovainen huomautus Furet / Nolte-keskustelusta , sivut 285-304 julkaisusta European Legacy , 9. osa, numero # 2004.
  • Sutherland, Donald (1990). "Arvio Franco̧is Furetin kirjoituksista". Ranskan historialliset tutkimukset . 16 (4): 784–791. doi : 10.2307 / 286321 . JSTOR   286321 .
  • Watson, David Robin Furet, François , sivut 426–427 teoksesta The Encyclopedia of Historians and Historical Writing , Volume 1, Chicago: Fitzroy Dearborn, 1999.