Ylistys - Glorification
Ylistyksellä voi olla useita merkityksiä kristinuskossa . Ihmisen tilan kirkastaminen voi olla pitkä ja vaivalloinen prosessi katolisesta kanonisaatiosta idän ortodoksisen kirkon samanlaiseen pyhyyteen ja pelastukseen kristillisyydessä protestanttisissa uskomuksissa.
katolisuus
Katolinen kirkko opettaa, että "lopussa aikaa, Jumalan valtakunta tulee täyteydessään. Kun yleinen tuomion vanhurskaat hallitsevat aina Kristuksen kanssa kirkastuisi kehon ja sielun. Maailmankaikkeutta uusitaan. [...] Näkyvä maailmankaikkeus on siis itsekin tarkoitettu muutettavaksi, "niin että maailma itse, joka on palautettu alkuperäiseen tilaansa ja jossa ei ole muita esteitä, olisi oikeudenmukaisten palveluksessa", "jakaen heidän kirkkautensa ylösnousseessa Jeesuksessa Kristuksessa. "
Teko kanonisoinnin , joka katolisessa kirkossa ei tavallisesti kutsutaan ylistäminen, koska teologisessa mielessä se on Jumala, ei kirkon, joka kirkastaa, on varattu, sekä Latinalaisen kirkon ja Idän katoliset kirkot , että apostolisen istuimen ja tapahtuu pitkän prosessin päättyessä, joka edellyttää laajaa todistusta siitä, että pyhittämisen ehdokas eli ja kuoli niin esimerkillisellä ja pyhällä tavalla, että hän on kelvollinen tunnustamaan pyhimykseksi. Kirkon virallinen pyhyyden tunnustaminen merkitsee sitä, että henkilö on nyt taivaassa ja että häntä voidaan vedota julkisesti.
Kanonisointi on asetus, jonka mukaan pyhimyksen nimi merkitään roomalaiseen martyrologiaan ja että pyhää kunnioitetaan yleisesti kirkon sisällä. Kunnioitusta liturgiassa säätelevät yksittäisen liturgisen rituaalin normit. Useimpina vuoden arkipäivinä, jos kyseiselle päivälle ei ole määrätty juhlallisuutta, juhlaa tai pakollista muistomerkkiä, roomalainen rituaali sallii viettää minkä tahansa sen päivän marttrologiaan merkityn pyhän messua .
Beatifikaatio on asetus, joka sallii julkisen kunnioituksen tietyllä maantieteellisellä alueella tai tietyissä yhteisöissä, kuten uskonnollisessa instituutissa .
Itäinen ortodoksinen kirkko
Ortodoksinen kirkko , kuten, Esimerkiksi Amerikan ortodoksisen kirkon , käytetään termiä "kirkastaminen" viitata virallista tunnustamista henkilön kuin pyhimys kirkon.
Venäjän ortodoksinen kirkko käyttää sekä канонизация "pyhimykseksi" ja прославление "ihannointi."
Itämainen ortodoksinen kirkko
Oriental ortodoksikirkot myös järjestää opillinen perinne samanlainen Ortodoksinen kirkko , jossa marttyyrit eivät tarvitse mitään virallista ihannointi. Ajan myötä kirkko tunnustaa heidän pyhyytensä suuruuden, jota uskovat kunnioittavat. Armenian patriarkka HH Karekin II: n sanoin ,
Armenian kirkko ei pyhitä. Se tunnustaa pyhien tai niiden ihmisten pyhyyden, joka on jo yleistä ihmisten keskuudessa tai on osoitettu todisteilla.
Tämä on sopusoinnussa muiden itämaisten ortodoksisten perheiden kirkkojen, kuten koptisen ortodoksisen kirkon , syyrialaisen ortodoksisen kirkon , Etiopian ortodoksisen kirkon ja intialaisen ortodoksisen kirkon, perinteiden kanssa . Tapaukset, joissa kirkastettiin 21 koptista marttyyria vuonna 2015 tai vuoden 1915 armenialaisen kansanmurhan uhreja, ovat vain hierarkioiden virallista tunnustusta niiden vakaalle uskolle, jotka antoivat henkensä puolustaakseen kristillistä identiteettiään.
Uudistetut kirkot
Ylistyksen aikana tapahtuu kaksi tapahtumaa, nämä ovat "valittujen täydellisyyden saaminen ennen taivaan valtakuntaan astumista" ja "ylösnousemuselinten vastaanottaminen valittujen".
Ylistys on kristillisen kehityksen kolmas vaihe. Ensimmäinen on vanhurskautus , sitten pyhitys ja lopuksi kirkastus. (Room.8: 28-30) Ylistys on pelastuksen loppuunsaattaminen, täyttymys, täydellisyys ja täydellinen toteutuminen .
Täydellisyyden vastaanottaminen
Ylistys on keino, jolla valitut vapautetaan synneistään ennen taivaan valtakuntaan astumista. Uudistettujen kristittyjen mukaan kirkastaminen on jatkuva, juokseva prosessi, jossa Jeesukseen Kristukseen uskovat, jotka ovat kuolleet tai jotka on otettu elävinä (kutsuttu taivaaseen), saavat kirkastettuja, täydellisiä ruumiita ja sieluja, synnittömiä ja Kristuksen kaltaisia. Se ei ole tuskallinen prosessi.
Jerry L.Walls ja James B.Gould ovat vertailleet tätä prosessia kiirastulon ytimeen tai pyhitykseen . "Armo on paljon enemmän kuin anteeksianto, se on myös muutos ja pyhitys ja lopulta kirkkaus. Tarvitsemme enemmän kuin anteeksiantoa ja vanhurskauttamista puhdistaaksemme syntiset taipumuksemme ja saadaksemme meidät täysin valmiiksi taivaaseen. Kirkastamo ei ole muuta kuin pyhittämisen jatkoa armoa tarvitsemme niin kauan kuin on tarpeen työn suorittamiseksi. "
Kirkastaminen on reformoidun vaihtoehdon kiirastuli . Useimpien suurimpien protestanttisten ryhmien teologioiden mukaan kiirastuli on katolisen kirkon oppi, säilytyspaikka niille, joiden elämää hallitsivat pahoinpitelyt, mutta ei syyllistynyt kuolevaisiin synteihin .
Ylösnousemusruumien vastaanottaminen
Viimeisen tuomion jälkeen kaikki vanhurskaat kuolleet nousevat ja heidän ruumiinsa täydellistyvät ja niistä tulee kirkastettu ruumis. Vasta sitten he voivat päästä taivaaseen . Mukaillen CS Lewisin n paino Glory : 'Jos meidän nähdä ne ylistettyihin muodoissa meillä olisi houkutus kumartamaan ja palvomaan heitä.'
Viitteet
Ulkoiset linkit
- Protestantismi