Intian saapumispäivä - Indian Arrival Day
| Intian saapumispäivä | |
|---|---|
_(cropped).jpg) Varhaiset intialaiset saapumiset Trinidadiin ja Tobagoon.
| |
| Tarkkailija |
|
| Merkitys | Ensimmäisten Etelä -Aasian - Intian ryhmittyvien työntekijöiden saapuminen kussakin maassa. |
| Juhlat | Juhlii Etelä-Aasian ja Intian ihmisiä ja heidän panostaan. |
| Huomioita | Paraateja, uskonnollisia rukouspalveluja ja kulttuuriesityksiä |
| Päivämäärä |
|
| Taajuus | Vuosittainen |
| Liittyen | |
Intian saapumispäivä on loma, jota vietetään eri päivinä Karibian , Fidžin , Etelä -Afrikan ja Mauritiuksen kansakunnissa.Se muistuttaa ihmisten saapumisesta Intian niemimaalta omiin maihinsa Euroopan siirtomaa -viranomaisten ja heidän agenttiensa tuomaksi työksi . Joissakin maissa se on virallinen yleinen vapaapäivä.
Maittain
Fidži
Julkisessa keskustelussa hyväksyttiin päätöslauselma, jonka mukaan joka vuosi 14. toukokuuta vietetään Girmitin muistopäivää. 14. toukokuuta on päivä, jolloin Leonidat (ensimmäinen alistettujen intiaanien alus) saapuivat Fidžille vuonna 1879. Kaikkialla maassa vietetään vuosittain juhlia Girmityien ja intialaisen kulttuurin muistoksi .
Grenada
Vuonna 1957. vietettiin 100 -vuotispäivää intiaanien ensimmäisestä saapumisesta Grenadaan . Tämä oli ensimmäinen muistopäivä Grenadassa. Seuraava muistotilaisuus järjestetään yli viisi vuosikymmentä myöhemmin vuonna 2009. Grenadan hallitus julisti 29. huhtikuuta 2009, että 1. toukokuuta nimetään virallisesti Intian saapumispäivänä ja vietetään vuosittain nykyisen työpäivän rinnalla . Päivä oli jo yleinen vapaapäivä Grenadassa työpäivän vuoksi. Hallitus ilmoitti myös, että Boucherie Road, tie, joka johtaa Maidstonen saapumispaikkaan , nimetään virallisesti uudelleen Maidstone Roadiksi kunnioittaakseen intiaanien saapumista Grenadaan. Uudelleennimeäminen suoritettiin virallisesti seremoniassa klo 10.30 La Fortune Junctionissa, St. Patrickissa 2. toukokuuta 2009. Kenraalikuvernööri Sir Carlyle Glean julkisti graniittitaulun ensimmäisten intiaanien saapumisen muistoksi Grenadaan. Kilvessä on merkintä "1. toukokuuta 1857 tällä lahdella purjelaiva" Maidstone "ankkuroitui ja laskeutui 287 matkustajaa, jotka olivat lähteneet Intiasta kolme kuukautta aikaisemmin, 304 matkustajan kanssa. Vuosien 1857 ja 1890 välillä muut alukset ankkuroituivat tähän ja muihin lahdet, jotka tuovat yhteensä 3200 ihmistä Intiasta työskentelemään maatalouden yrittäjinä Grenadassa. Tämä muistomerkki on omistettu niille, jotka tulivat kansakuntamme indo-grenadialaisen väestön syntyperäksi. "
Guyana
In Guyana loma vietetään päivänä toukokuuta muistoksi ensimmäinen saapuminen indentured työläisten peräisin Intiasta maahan, 5. toukokuuta 1838. Tänä päivänä työntekijät saapuvat Guyanassa työskentelemään sokeria istutukset. Heidän jälkeläisensä muodostavat nykyään 44 prosenttia Guyanan yli 750 000 asukkaan väestöstä.
Jamaika
Vuonna 1995 Jamaikan hallitus julisti 10. toukokuuta Intian perintöpäivän tunnustuksena intiaanien panoksesta maan sosiaaliseen ja taloudelliseen kehitykseen. Intiaanien saapumista yli 170 vuotta sitten muistetaan postimerkeissä.
Mauritius
In Mauritius , loma vietetään 2. marraskuuta muistoksi saapumista Intian työmiehet. 65,8% koko väestöstä on intialaista alkuperää, ja Mauritius on ainoa Afrikan maa, jossa on hindulainen enemmistö.
Saint Lucia
Intian Diaspora on St. Lucia , yhdistyksen edistämään Indo-Saint Lucian perintöä, järjesti ensimmäisen Intian saapuminen juhlallisuuksiin Saint Lucia 6. toukokuuta 2013. Yhdistyksen kampanjoi Saint Lucian hallitus virallisesti julistaa 6. päivänä toukokuun Intian Saapumispäivä. Monet muut Karibian maat pitävät intialaisten saapumispäivää vuosittain muistoksi päivästä, jolloin ensimmäiset intiaanit saapuivat omiin maihinsa.
Saint Vincent ja Grenadiinit
Parlamentille Saint Vincent ja Grenadiinit sääti lain parlamentin 26. maaliskuuta 2007 virallisesti julistaa 1. kesäkuuta kuten Intian tulopäivänä. Tapahtuman ensimmäinen virallinen muistojuhla pidettiin samana vuonna 1. kesäkuuta. Päivää leimaa vuosittain intiaanien laskeutuminen uudelleen Kingstownin lahdelle Intian lahdelle ja sen jälkeen kulkue Heritage Squarelle. Tapahtuman kunniaksi järjestetään myös useita intialaisia kulttuuritapahtumia. Ensimmäinen kansainvälinen intialaisten diasporakonferenssi järjestettiin ensimmäistä kertaa 1. – 3. SVG Indian Heritage Foundation, ja SVG: n matkailu- ja kulttuuriministeriön suojeluksessa. Tämä oli ensimmäinen kansainvälinen konferenssi intialaiselle diasporalle, joka pidettiin maassa. Vastaavia konferensseja on pidetty muissa Karibian maissa vuodesta 1975.
Saint Vincentin ja Grenadiinien hallitus nimitti virallisesti 7. lokakuuta Intian perintöpäivänä.
Suriname
Vuonna Surinamin , Intian Arrival vietetään 5. kesäkuuta 1873. Tänä päivänä laiva nimeltään Lalla Rookh , saapui Paramaribo kuljettavat ensimmäisen erän 399 Intian indenture työllä .
Trinidad ja Tobago
Trinidadissa ja Tobagossa intialaista saapumispäivää vietetään 30. toukokuuta. Se muistuttaa ensimmäisten intialaisten työläisten saapumista Intiasta toukokuussa 1845 Fatel Razack -nimisellä aluksella viiden kuukauden matkan jälkeen, 225 intialaista. Trinidad ja Tobago oli ensimmäinen maa, joka aloitti tämän loman.
Historia
Intian saapumispäivää vietettiin ensimmäisen kerran Skinner Parkissa, San Fernandossa , Trinidadissa ja Tobagossa Itä -Intian satavuotisjuhlana 30. toukokuuta 1945, jolloin vietettiin sata vuotta Intian saapumisesta Trinidadiin. Yhdistyneen kuningaskunnan hallitusta edustava kuvernöörin virkailija osoitti osallistumisen merkityksen. Muita paikallisia arvovieraita, jotka puhuivat suurelle yleisölle, olivat Timothy Roodal, George F.Fitzpatrick , Adrian Cola Rienzi ja Murli J. Kirpalani. Terveisiä luettiin myös Mahatma Gandhilta , lordi Wavellilta ja eversti Stanleylta, siirtomaiden ulkoministeriltä.
Vuoden 1945 satavuotisjuhlan jälkeen 30. toukokuuta vietettiin kuitenkin vähitellen. 1950 -luvulle mennessä intialaiset, jotka olivat Fatel Razackilla maahanmuuttajina Trinidadiin ja Tobagoon, tuotiin " cooliksi " indentureiksi työntekijöiksi . Seitsemänkymmentäluvun alkuun mennessä vain intialainen ryhmä oli Chaguanan Hindu Divine Life Society, joka järjesti vuosittaisen kulkueen ja seremonian nimellä Indian Emigration Day.
Intian siirtolaispäivää, kuten sitä silloin kutsuttiin, oli vietetty eri järjestöissä vuoden 1945 jälkeen vähäisellä menestyksellä. Vuoteen 1973 mennessä viimeisimmän järjesti Divine Life Society, joka oli järjestänyt vuosittain pieniä kulkueita Chaguanasissa Intian siirtolaispäivää varten. Seitsemänkymmentäluvun lopulla jopa tuo pieni muistaminen oli vähentynyt.
Vuonna 1976 perustettiin Indian Revival and Reform Association (IRRA). He olivat huolissaan rasismista intiaaneja vastaan ja olivat kiinnostuneita kehittämään ideoita, kirjoittamaan pamflettejä saadakseen aikaan intialaisen herätyksen ja uudelleen ylpeyden intialaisesta perinnöstä ja intialaisesta kulttuurista. IRRA halusi säilyttää intialaisen perinnön hyvät puolet ja uudistaa ne, jotka eivät enää olleet hyödyllisiä tai merkityksellisiä. Intialaisten Guyanaan tulon vuosipäivä oli yksi niistä hyvistä asioista, jotka IRRA huomasi.
Vuonna 1977 perustettiin IRRA: n komitea elvyttämään muistoa intiaanien tulosta Trinidadiin 30. toukokuuta 1845 - Intian siirtolaispäivänä. Alkuperäiseen historialliseen komiteaan kuuluivat Anand Rameshwar Singh, Khalique Khan, Ramdath Jagessar, Rajiv Sieunarine, Azamudeen "Danny" Jang, Michael Sankar ja Rajesh Harricharan. Seuraavana vuonna Rajnie Ramlakhan, Anand Maharaj ja Ashok Gobin liittyivät ryhmän juhlaan.
Ensimmäinen aktiivinen askel otettiin vuoden 1978 alussa, jolloin he tuottivat ja jakelivat yksisivuisen pamfletin otsikolla ”Intian siirtolaispäivä 30. toukokuuta 1978”. Se kertoi lyhyesti intiaanien tulosta vuonna 1845 ja tapahtuman tärkeydestä. Fatel Razackin ensimmäisten tienraivaajien nimet luetellaan, ja siellä on lyhyt kuvaus intiaanien saavutuksista Trinidadissa vuodesta 1845 lähtien. Trinidad Express julkaisi lehdistötiedotteen ja Trinidad Guardian painoi Kusha Haracksinghin artikkelin matkalla Fatel Razackista. Mastana Bahar omisti esityksen Intian siirtolaispäivälle. San Fernandon lukio järjesti juhlan.
Suuri käännekohta tapahtui vuonna 1979, kun ryhmä laajeni lähestymällä Sanatan Dharma Maha Sabhaa . SDMS: n pääsihteeri Satnarayan Maharaj otti idean vastaan ja päätti järjestää suuren juhlan Lakshmi Girls Collegessa 27. toukokuuta 1979. IRRA ja SDMS sopivat keskusteluissa, että intiaanit eivät enää olleet siirtolaisia Trinidadiin ja Tobagoon, vaan saapuneet kansalaiset. 134 vuotta sitten. Tämän keskustelun jälkeen nimi muutettiin sitten Intian saapumispäiväksi.
Vuoden 1979 juhla oli suuri menestys ja sisälsi joidenkin alkuperäisten maahanmuuttajien läsnäolon Brittiläisessä Intiassa . Hallituksen ministerit Sham ja Kamal Mohammed olivat paikalla, samoin kuin Intian korkea komissaari ja presbyteerikirkon moderaattori Idris Hamid. Paikallinen media esitti tapahtuman laajalti ja tiesi heti tapahtumasta. Itse asiassa kesti vain kaksi vuotta ja idea elvyttää muisto intiaanien saapumisesta Trinidadiin ja Tobagoon herättääkseen koko intialaisen yhteisön Trinidadissa ja Tobagossa.
Myöhempinä vuosina hindulainen Seva Sangh ja muut pienemmät ryhmät kääntyivät IRRA: n puoleen kehittääkseen eri yhteisöjä eri puolilla Trinidadia ja Tobagoa. Vuoteen 1980 mennessä Intian saapumispäivän juhlat pidettiin Spring Village, Cedros , Couva , Penal , San Juan , Chaguanas ja monissa muissa osissa maata. National yhteinen toiminta komitea, katolinen kirkko , muut kirkot, kirjastot, masjids , mandirs , ja koulut tässä vaiheessa liittynyt juhlamenot. Hämmästyttävän lyhyessä ajassa Intian saapumispäivä pyyhkäisi läpi maan. Vuoteen 1985 mennessä oli yli 10 merkittävää intialaisten saapumispäivän juhlaa. Hindu yhteisö otti johdon kehittämisessä juhlallisuuksiin.
Vuonna 1991 jäsenet parlamentin Trevor Sudama ja Raymond Pallackdarrysingh ensin esiteltiin edustajainhuoneen ajatus, että Intian tulopäivänä olisi kansallinen pyhäpäivä. Tätä kehotusta tehdä Intian saapumispäivästä yleinen vapaapäivä jäi huomiotta, kunnes pääministeri Patrick Manning julisti, että 150. vuosipäivä on Intian saapumispäivä -niminen yleinen vapaapäivä, mutta sen jälkeen lomaa kutsutaan saapumispäiväksi. Vuoden 1995 juhlat ylittivät vuoden 1945 juhlat, kun Sanatan Dharma Maha Sabhalla oli suuret juhlat Trinidadissa ja Tobagossa
Pääministeri Basdeo Panday julisti vuonna 1996, että 30. toukokuuta tunnetaan Intian saapumispäivänä eikä saapumispäivänä. Intian saapumispäivän syntymäpaikalla - Trinidadissa ja Tobagossa - on kuitenkin aula poistaa sana "intialainen" nimestä. 1990 -luvulla Sanatan Dharma Maha Sabha laajensi Intian saapumispäivän juhlia ja kutsui toukokuun "Intian perintökuukaudeksi", joka päättyy Intian saapumispäivänä.
Tapahtumia eri maissa
Intian tulopäivä on perustanut Trinidadiin ja Tobagoon asti samanlaisia juhlia Fidžissä , Grenadassa , Guyanassa , Jamaikalla , Mauritiuksella , Saint Luciassa , Saint Vincentissä ja Grenadiinilla , Etelä -Afrikassa , Surinamissa , Yhdistyneessä kuningaskunnassa , Yhdysvalloissa , Kanada , Uusi -Seelanti ja Australia . Vastaavaa juhlaa ei kuitenkaan ole Malesiassa , Singaporessa , Réunionissa , Seychellillä , Tansaniassa , Ugandassa tai Keniassa , joissa asuu myös jonkin verran suuria intialaisia väestöryhmiä.