Josephine Bakhita - Josephine Bakhita

Pyhimys

Josephine Margaret Bakhita, FDCC
Bakhita Szent Jozefina.jpeg
Uskonnollinen sisar
Syntynyt c.  1869  ( 1869 )
Olgossa , Darfurin sulttaanikunta
Kuollut 8. helmikuuta 1947 (77–78 -vuotias)
Schio , Veneto , Italia
Kunnioitettu vuonna Roomalaiskatolinen kirkko , anglikaaninen ehtoollinen
Beatified 17 toukokuuta 1992 Pietarinkirkkoon , Vatikaani by paavi Johannes Paavali II:
Kanonisoitu 1. lokakuuta 2000, paavi Johannes Paavali II, Pietarin basilika, Vatikaani
Juhla 8. helmikuuta
Asiakassuhde Sudan , Etelä-Sudan ja ihmiskaupasta selviytyneet

Josephine Margaret Bakhita , FDCC (noin 1869-8 Helmikuu 1947), oli Sudanin - Italian Canossian uskonnollinen sisko joka asui Italiassa 45 vuotta, oltuaan orja vuonna Sudanissa . Vuonna 2000 hänet julistettiin pyhimys , jonka roomalaiskatolisen kirkon .

Elämäkerta

Aikainen elämä

Hän syntyi noin 1869 Darfurin (nyt Länsi-Sudanissa) kylässä Olgossa länsipuolella Nyala ja lähellä Mount Agilerei. Hän oli Daju -kansasta ; hänen arvostettu ja kohtuullisen vauras isänsä oli kyläpäällikön veli. Häntä ympäröi rakastava perhe, jossa oli kolme veljeä ja kolme sisarta; kuten hän sanoo omaelämäkerrassaan: "Elin erittäin onnellista ja huoletonta elämää tietämättä mitä kärsimys oli".

Orjuus

Vuonna 1877, kun hän oli 7–8 -vuotias, hänet takavarikoivat arabialaiset orjakauppiaat , jotka olivat kaapanneet vanhemman sisarensa kaksi vuotta aikaisemmin. Hän joutui kävelemään paljain jaloin noin 960 kilometriä El-Obeidiin, ja hänet myytiin ja ostettiin kahdesti ennen kuin hän saapui sinne. Kahdentoista vuoden aikana (1877–1889) hänet myytiin vielä kolme kertaa ja sitten hänelle annettiin lopulta vapaus.

'Bakhita' ei ollut nimi, jonka hän sai vanhemmiltaan syntyessään. Sanotaan, että sieppauksen trauma sai hänet unohtamaan alkuperäisen nimensä; hän otti yhden orjien hänelle antaman, bakhīta (بخيتة), arabiankielisen sanan "onnekas" tai "onnekas". Hän oli myös pakolla muutettiin ja islamiin .

El-Obeidissa Bakhita osti rikas arabi, joka käytti häntä piikaksi kahdelle tyttärelleen. He kohtelivat häntä suhteellisen hyvin, kunnes loukkasivat yhtä omistajansa pojista, jolloin poika löi ja potki häntä niin ankarasti, että hän vietti yli kuukauden kykenemättä liikkumaan olkilattialtaan. Hänen neljäs omistajansa oli turkkilainen kenraali, ja hänen täytyi palvella hänen anoppiaan ja vaimoaan, jotka olivat julmia orjilleen. Bakhita sanoo: "Kaikkien vuosien aikana, jotka olen asunut tuossa talossa, en muista päivää, joka olisi kulunut ilman haavaa tai muuta. Kun ruoskan haava alkoi parantua, muita iskuja kaatui minuun."

Hän sanoo, että kaikista hänen muistoistaan ​​kauhistuttavin oli, kun hänet (muiden orjien ohella) leimasi prosessi, joka muistutti sekä arpeutumista että tatuointia , mikä oli perinteinen käytäntö koko Sudanissa. Kun hänen rakastajattarensa katsoi häntä ruoska kädessään, nainen toi astian valkoista jauhoa, astian suolaa ja partakoneen. Hän käytti jauhoja piirtämään kuvioita iholleen ja leikkasi sitten syvälle viivoja pitkin ennen haavojen täyttämistä suolalla, jotta pysyvät arvet pysyisivät. Rintoihin, vatsaan ja oikeaan käsivarteen leikattiin yhteensä 114 monimutkaista kuviota.

Vuoden 1882 loppuun mennessä El-Obeid uhkasi Mahdist- vallankumouksellisten hyökkäystä . Turkin kenraali alkoi valmistautua palaamaan kotimaahansa ja myi orjansa. Vuonna 1883 italialainen varakonsuli Callisto Legnani osti Bakhitan Khartoumista , joka kohteli häntä ystävällisesti eikä lyönyt tai rankaissut häntä. Kaksi vuotta myöhemmin, kun Legnani joutui palaamaan Italiaan, Bakhita pyysi mennä hänen kanssaan. Vuoden 1884 lopussa he pakenivat piiritetystä Khartoumista ystävänsä Augusto Michielin kanssa. He tekivät riskialtisen 650 kilometrin matkan kamelin selässä Suakiniin , joka oli Sudanin suurin satama. Maaliskuussa 1885 he lähtivät Suakinista Italiaan ja saapuivat Genovan satamaan huhtikuussa. Siellä he tapasivat Augusto Michielin vaimon Maria Turina Michielin, jolle Legnani antoi Bakhitan. Hänen uudet omistajat ottivat hänet heidän perheensä huvilalla Zianigo lähellä Mirano , Veneto, noin 25 km (16 mi) länteen Venetsia . Hän asui siellä kolme vuotta ja tuli lastenhoitajaksi Michielin tytär Alice, joka tunnetaan nimellä "Mimmina", syntynyt helmikuussa 1886. Michielis toi Bakhitan mukanansa takaisin Sudaniin, jossa he asuivat yhdeksän kuukautta ennen kuin palasivat Italiaan.

Kääntyminen katolisuuteen ja vapauteen

Suakin on Punaisenmeren piiritettiin mutta pysyi Anglo-Egyptian käsissä. Augusto Michieli osti siellä suuren hotellin ja päätti myydä kiinteistönsä Italiassa ja muuttaa perheensä pysyvästi Sudaniin. Hänen talonsa ja maa -alueidensa myynti kesti odotettua kauemmin. Vuoden 1888 loppuun mennessä Turina Michieli halusi nähdä miehensä Sudanissa, vaikka maakaupat olivat kesken. Koska Zianigon huvila oli jo myyty, Bakhita ja Mimmina tarvitsivat väliaikaista yöpymispaikkaa, kun Micheli meni Sudaniin ilman heitä. Liikeasiamiehensä Illuminato Cecchinin neuvosta Michieli jätti 29. marraskuuta 1888 molemmat Canossian Sistersin hoitoon Venetsiaan. Siellä Bakhita kohtasi sisarusten hoitamana ja opastamana ensimmäisen kerran kristinuskon. Kiitollinen opettajilleen hän muisteli: "Nuo pyhät äidit opettivat minua sankarillisella kärsivällisyydellä ja esittivät minut tuolle Jumalalle, jonka olin lapsuudestani tuntenut sydämessäni tietämättä kuka hän oli."

Kun Michieli palasi viemään tyttärensä ja palvelijattarensa takaisin Suakiniin, Bakhita kieltäytyi lujasti lähtemästä. Kolmen päivän ajan Michieli yritti pakottaa asian vetoamalla lopulta Italian kuninkaan oikeusministeriin ; kun taas Bakhitan osallistunut kaste -ehdokkaiden instituutin ( katekumenaatti ) esimies otti yhteyttä Venetsian patriarkkaan suojelijansa ongelmasta. Italialainen tuomioistuin päätti 29. marraskuuta 1889, että koska britit olivat kieltäneet orjuuden Sudanissa ennen Bakhitan syntymää ja koska Italian laki ei ollut koskaan tunnustanut orjuutta lailliseksi, Bakhita ei ollut koskaan laillisesti ollut orja. Ensimmäistä kertaa elämässään Bakhita päätti hallita omaa kohtaloaan ja päätti pysyä kanossalaisten luona. 9. tammikuuta 1890 Bakhita kastettiin nimillä Josephine Margaret ja Fortunata (latinalainen käännös arabialaisesta bakhitasta ). Samana päivänä hänet myös vahvistettiin ja hän sai ehtoollisen arkkipiispa Giuseppe Sartolta , Venetsian kardinaali -patriarkalta ja myöhemmin paavi Pius X: ltä.

Canossian sisar

Pyhän perheen kirkko, Schio

7. joulukuuta 1893 Josephine Bakhita tuli novitiate että Canossian Sisters ja 8. joulukuuta 1896 hän otti vannoo , tyytyväinen Kardinaali Sarto. Vuonna 1902 hänet määrättiin Canionian luostariin Schiossa , Pohjois -Italian Vicenzan maakunnassa , missä hän vietti loppuelämänsä. Hänen ainoa pidempi poissaolonsa oli vuosina 1935–1939, kun hän jäi Missionary Novitiateen Vimercatessa ( Milano ); vierailee enimmäkseen muissa Canossian yhteisöissä Italiassa, puhuu kokemuksistaan ​​ja auttaa valmistamaan nuoria sisaria työhön Afrikassa. Vahva lähetyssaarnaaja innosti häntä koko hänen elämänsä ajan - "hänen mielensä oli aina Jumalalla ja hänen sydämensä Afrikassa".

Aikana hänen 42 vuotta Schio, Bakhita työskenteli kokki, suntio , ja portress (ovivahti) ja oli usein yhteydessä paikallisyhteisön. Hänen lempeytensä, rauhoittava ääni ja aina läsnä oleva hymy tuli tunnetuksi, ja Vicenzans viittaa edelleen häneen Sor Moretta ("pieni ruskea sisko") tai Madre Moretta ("musta äiti"). Hänen erityinen karismansa ja maineensa pyhyydestä huomasivat hänen käskynsä; hänen tarinansa ensimmäinen julkaisu ( Storia Meravigliosa , Ida Zanolini) vuonna 1931 teki hänestä kuuluisan kaikkialla Italiassa. Aikana toisen maailmansodan (1939-1945) hän jakoi pelkoja ja toiveita kaupunkilaiset, jotka pitivät hänet pyhäksi ja tuntui suojattu läsnäolollaan. Pommit eivät säästäneet Schioa, mutta sota kului ilman uhreja.

Hänen viimeisiä vuosiaan leimasivat kipu ja sairaus. Hän käytti pyörätuolia, mutta säilytti iloisuutensa, ja jos häneltä kysyttiin, kuinka hän oli, hän hymyili aina ja vastasi: "Mestarin haluamalla tavalla." Viimeisten tuntiensa lopulla hänen mielensä ajoi takaisin orjuuden nuoruuteensa ja hän huusi: "Ketjut ovat liian kireät, löysää niitä hieman, kiitos!" Hetken kuluttua hän tuli taas ympäri. Joku kysyi häneltä: "Kuinka voit? Tänään on lauantai", luultavasti toivoen, että tämä innostaa häntä, koska lauantai on viikonpäivä, joka on omistettu Marialle, Jeesuksen äidille . Bakhita vastasi: "Kyllä, olen niin onnellinen: Our Lady ... Our Lady!" Nämä olivat hänen viimeiset kuultavat sanansa.

Bakhita kuoli 8. helmikuuta 1947. Klo 20.10. Hänen ruumiinsa makasi kolme päivää, kun tuhannet ihmiset saapuivat kunnioittamaan. Hänen jäänteensä käännettiin Schion Canossian -luostarin Pyhän perheen kirkolle vuonna 1969.

Perintö ja kanonisointi

Nuori opiskelija kysyi kerran Bakhitalta: "Mitä tekisit, jos tapaisit vangitsijasi?" Hän vastasi epäröimättä: "Jos tapaisin niitä, jotka sieppasivat minut, ja jopa niitä, jotka kiduttivat minua, polvistuisin ja suudelisin heidän käsiään. Sillä jos näitä asioita ei olisi tapahtunut, en olisi ollut kristitty ja uskonnollinen nykyään ".

Vetoomukset hänen kanonisoimisestaan alkoivat välittömästi, ja paavi Johannes XXIII aloitti prosessin vuonna 1959, kaksitoista vuotta hänen kuolemansa jälkeen. 1. joulukuuta 1978 paavi Johannes Paavali II julisti Josephinen kunnioitettavaksi , mikä oli ensimmäinen askel kohti pyhittämistä. Toukokuun 17. päivänä 1992 hänet julistettiin Siunattu ja annettiin 8 helmikuu kuin hänen juhlapäivänä . 1. lokakuuta 2000 hänet julistettiin pyhäksi Josephine Bakhitaksi. Häntä kunnioitetaan modernina afrikkalaisena pyhänä ja julistuksena orjuuden raakaa historiaa vastaan. Hänet on hyväksytty modernin Sudanin ja ihmiskaupasta selviytyneiden suojeluspyhimykseksi .

Bakhitan perintö on, että muutos on mahdollista kärsimyksen kautta. Hänen tarinansa vapautumisesta fyysisestä orjuudesta symboloi myös kaikkia niitä, jotka löytävät elämästään merkityksen ja inspiraation omaan vapautumiseen hengellisestä orjuudesta. Toukokuussa 1992 Khartoum kielsi uutiset hänen beatifikaatiostaan, johon paavi Johannes Paavali II vieraili yhdeksän kuukautta myöhemmin. 10. helmikuuta 1993 hän kunnioitti Bakhitaa juhlallisesti hänen omalla maallaan. "Iloitse, koko Afrikka! Bakhita on palannut luoksesi. Sudanin tytär myytiin orjuuteen elävänä tavarana ja silti vapaana. Vapaa pyhien vapauden kanssa."

Paavi Benedictus XVI , 30. marraskuuta 2007 alussa hänen toinen kiertokirjeessään kirjeen Spel Salvi ( "toivossa me olemme pelastetut"), koskee elämäntarinansa kuin erinomainen esimerkki kristityn toivoa.

Josephine Margaret Bakhita on kunnia kanssa Lesser Feast on liturginen kalenteri on Episcopal kirkon Yhdysvalloissa , myös 8. helmikuuta.

Katso myös

Lainaukset

Bibliografia

Ulkoiset linkit