Khushwant Singh - Khushwant Singh

Khuswant Singh
Khushwant Singh luennolla New Delhissä
Khushwant Singh luennolla New Delhissä
Syntynyt Khushal Singh 2. helmikuuta 1915 Hadali , Punjabin maakunta , Brittiläinen Intia (nyt Punjab , Pakistan)
( 1915-02-02 )

Kuollut 20. maaliskuuta 2014 (20.3.2014)(99 -vuotias)
New Delhi , Intia
Ammatti Asianajaja, toimittaja, diplomaatti, kirjailija, poliitikko
Kansalaisuus intialainen
Alma mater Government College, Lahore (BA)
Lontoon yliopisto (LL.B.)
Sukulaiset Sir Sobha Singh (isä)

Khushwant Singh (syntynyt Khushal Singh , 2. helmikuuta 1915 - 20. maaliskuuta 2014) oli intialainen kirjailija, asianajaja, diplomaatti, toimittaja ja poliitikko. Hänen kokemuksensa Intian osastosta 1947 inspiroi häntä kirjoittamaan Juna Pakistaniin vuonna 1956 ( elokuvana vuonna 1998), josta tuli hänen tunnetuin romaaninsa.

Punjabissa syntynyt Khushwant Singh opiskeli Modern Schoolissa New Delhissä , St. Stephen's Collegessa ja valmistui Government Collegesta Lahoresta . Hän opiskeli King's College Londonissa ja sai LL.B. alkaen University of London . Hänet kutsuttiin Lontoon sisäisen temppelin baariin . Työskennellyt lakimiehenä Lahoren korkeimmassa oikeudessa kahdeksan vuoden ajan, hän liittyi Intian ulkoministeriöön, kun Intia itsenäistyi Britannian valtakunnasta vuonna 1947 . Hänet nimitettiin toimittajaksi All India -radiossa vuonna 1951 ja muutti sitten Unescon joukkoviestinnän osastolle Pariisiin vuonna 1956. Nämä kaksi viimeistä uraa kannustivat häntä jatkamaan kirjallista uraa. Kirjailijana hänet tunnettiin parhaiten kiihkeästä maallisuudestaan, huumoristaan, sarkasmistaan ​​ja pysyvästä rakkaudestaan ​​runouteen. Hänen vertailunsa länsimaalaisten ja intiaanien sosiaalisiin ja käyttäytymiseen liittyviin piirteisiin on hapanta. Hän toimi useiden kirjallisuus- ja uutislehtien sekä kahden sanomalehden toimittajana 1970- ja 1980 -luvuilla. Vuosina 1980-1986 hän toimi parlamentin jäsenenä Rajya Sabhassa , Intian parlamentin ylähuoneessa .

Khushwant Singh sai Padma Bhushanin vuonna 1974; hän kuitenkin palautti palkinnon vuonna 1984 protestoidakseen operaatiota Blue Star , jossa Intian armeija hyökkäsi Amritsariin . Vuonna 2007 hänelle myönnettiin Padma Vibhushan , joka on Intian toiseksi korkein siviilipalkinto.

Aikainen elämä

Khushwant Singh syntyi Hadalissa , Khushabin piirissä , Punjabissa (joka sijaitsee nyt Pakistanissa) sikhien perheessä. Hän oli Sir Sobha Singhin nuorempi poika , joka myöhemmin todisti Bhagat Singhia ja Veeran Baaa vastaan. Syntymiä ja kuolemia ei kirjattu hänen ajallaan, ja hänen isänsä maksoi hänelle vain 2. helmikuuta 1915 koulunkäynnin New Delhin Modern Schoolissa . Mutta hänen isoäitinsä Lakshmi Devi väitti syntyneensä elokuussa, joten hän asetti myöhemmin itselleen päivämäärän 15. elokuuta. Sobha Singh oli merkittävä rakentaja Lutyensin Delhissä . Hänen setänsä Sardar Ujjal Singh (1895–1983) oli aiemmin Punjabin ja Tamil Nadun kuvernööri .

Hänen isoäitinsä antama syntymänimi oli Khushal Singh (eli "vauras leijona"). Häntä kutsuttiin lemmikin nimellä "Shalee". Koulussa hänen nimensä ansaitsi hänelle pilkkaa, koska muut pojat pilkkasivat häntä ilmaisulla: "Shalee Shoolee, Bagh dee Moolee" (eli "Tämä shalee tai shoolee on jonkun puutarhan retiisi.") Hän valitsi Khushwantin niin, että se rimmaa hänen vanhemman veljensä nimi Bhagwant. Hän julisti, että hänen uusi nimensä oli "itse valmistettu ja merkityksetön". Mutta myöhemmin hän huomasi, että oli hindulainen lääkäri, jolla oli sama nimi, ja määrä kasvoi myöhemmin.

Hän tuli Delhin moderniin kouluun vuonna 1920 ja opiskeli siellä vuoteen 1930 asti. Siellä hän tapasi tulevan vaimonsa, vuotta nuoremman Kanwal Malikin. Hän opiskeli Intermediate humanistinen Pyhän Tapanin College in Delhi aikana 1930-1932. Hän jatkoi korkeakoulutusta Government Collegessa Lahoressa vuonna 1932 ja suoritti BA -tutkinnon vuonna 1934 " kolmannen luokan tutkinnolla ". Sitten hän meni King's College Londoniin opiskelemaan lakia ja sai LL.B. alkaen University of London vuonna 1938. Tämän jälkeen hänet kutsuttiin baarissa Lontoon Inner Temple .

Ura

Khushwant Singh aloitti ammattiuransa lakimiehenä vuonna 1939 Lahoressa Manzur Qadirin ja Ijaz Husain Batalvin kamarissa. Hän työskenteli Lahore Courtissa kahdeksan vuotta, missä on niin paljon hänen ystäviään ja fanejaan, mukaan lukien Akhtar Aly Kureshy Advocate ja Raja Muhammad Arif Advocate. Vuonna 1947 hän aloitti Intian ulkoministeriön itsenäistyneessä Intiassa. Hän aloitti Intian hallituksen tiedottajana Torontossa, Kanadassa. Hän oli lehdistöavustaja ja Intian korkean komission virkamies neljä vuotta Lontoossa ja Ottawassa. Vuonna 1951 hän tuli All India Radion toimittajaksi. Vuosien 1954 ja 1956 välillä hän työskenteli Unescon joukkoviestinnän osastolla Pariisissa. Vuodesta 1956 hän siirtyi toimituksellisiin palveluihin. Hän perusti ja toimitti Yojanaa , Intian hallituksen lehteä vuosina 1951-1953; The Illustrated Weekly of India , uutislehti; National Herald . Hänet nimitettiin myös Hindustan Timesin toimittajaksi Indira Gandhin henkilökohtaisesta suosituksesta.

Hänen toimikautensa aikana The Illustrated Weeklystä tuli Intian merkittävin uutislehti, ja sen levikki nousi 65 000: sta 400 000: een. Työskenneltyään viikoittain yhdeksän vuotta 25. heinäkuuta 1978, viikkoa ennen eläkkeelle siirtymistä, johto pyysi Singhia poistumaan "välittömästi". Uusi editori asennettiin samana päivänä. Singhin lähdön jälkeen viikkolehden lukijamäärä laski valtavasti. Vuonna 2016 Khushwant Singh tuli Limcan ennätysten kirjaan kunnianosoituksena.

Politiikka

Vuosina 1980–1986 Singh oli Intian parlamentin ylähuoneen Rajya Sabhan jäsen . Hänelle myönnettiin Padma Bhushan vuonna 1974 palveluksestaan ​​kotimaassaan. Vuonna 1984 hän palautti palkinnon vastalauseena Intian armeijan Kultaisen temppelin piiritystä vastaan . Vuonna 2007 Intian hallitus myönsi Khushwant Singhille Padma Vibhushanin .

Julkisena hahmona khushwant Singhia syytettiin hallitsevan kongressipuolueen suosimisesta erityisesti Indira Gandhin hallituskaudella . Kun Indira Gandhi ilmoitti valtakunnallisesta hätätilanteesta , hän kannatti sitä avoimesti ja häntä kutsuttiin pilkkaavasti "laitoksen liberaaliksi".

Singhin usko Intian poliittinen järjestelmä järkkyi jonka anti-sikhien mellakat seuranneen Indira Gandhin salamurhan , jossa suuret kongressissa poliitikot väitetään olevan mukana; mutta hän pysyi päättäväisesti myönteisenä Intian demokratian lupauksessa ja työskenteli kansalaisoikeuskomitean kautta, jonka HS Phoolka, joka on Delhin korkeimman oikeuden vanhempi asianajaja, on perustettu .

Singh oli äänestyslista diplomaattisuhteiden laajentamisesta Israelin kanssa silloin, kun Intia ei halunnut olla tyytymätön arabivaltioihin, joissa tuhannet intialaiset löysivät työtä. Hän vieraili Israelissa 1970 -luvulla ja oli vaikuttunut sen edistymisestä.

Henkilökohtainen elämä

Khushwant Singh oli naimisissa Kanwal Malikin kanssa. Malik oli hänen lapsuudenystävänsä, joka oli muuttanut Lontooseen aiemmin. He tapasivat uudelleen, kun hän opiskeli lakia King's College Londonissa, ja menivät pian naimisiin. He menivät naimisiin Delhissä, ja Chetan Anand ja Iqbal Singh olivat ainoat kutsutut. Muhammad Ali Jinnah osallistui myös juhlatilaisuuteen. Heillä oli poika nimeltä Rahul Singh ja tytär nimeltä Mala. Hänen vaimonsa edelsi häntä vuonna 2001. Näyttelijä Amrita Singh on veljensä Daljit Singhin pojan - Shavinder Singhin ja Rukhsana Sultanan - tytär. Hän asui "Sujan Singh Parkissa", lähellä Khan Market New Delhiä, Delhin ensimmäistä huoneistokompleksia, jonka isä rakensi vuonna 1945 ja joka on nimetty isoisänsä mukaan. Hänen lapsenlapsensa Tisca Chopra on tunnettu TV- ja elokuvanäyttelijä.

Uskonnollinen usko

Singh oli itseään julistanut agnostikko, koska sen otsikko on vuoden 2011 kirja Agnostic Khushwant: Jumalaa ei ole nimenomaisesti ilmoitettu. Hän vastusti erityisesti järjestäytynyttä uskontoa . Hän oli ilmeisesti taipuvainen ateismiin, kuten hän sanoi: "Ihminen voi olla pyhä ihminen uskomatta Jumalaan ja inhottava roisto, joka uskoo häneen. Henkilökohtaisessa uskonnossani ei ole Jumalaa!" Hän sanoi myös kerran: "En usko uudestisyntymiseen tai uudestisyntymiseen, tuomiopäivään tai taivaaseen tai helvettiin. Hyväksyn kuoleman lopullisuuden." Hänen viimeinen kirjansa The Good, The Bad and The Ridiculous julkaistiin lokakuussa 2013, minkä jälkeen hän vetäytyi kirjoittamisesta. Kirja oli hänen jatkuva uskonnon kritiikkinsä ja erityisesti sen käytäntö Intiassa, mukaan lukien pappien ja pappien kritiikki. Se sai paljon suosiota Intiassa.

Kuolema

Singh kuoli luonnollisista syistä 20. maaliskuuta 2014 Delhissä , 99-vuotiaana. Hänen kuolemaansa surivat monet, mukaan lukien Intian presidentti , varapresidentti ja pääministeri . Hänet poltettiin Lodhin krematoriumissa Delhissä kello 4 iltapäivällä samana päivänä. Elinaikanaan Khushwant Singh oli innokas hautaamaan, koska hän uskoi, että hautaamalla annamme takaisin maapallolle sen, mitä olemme ottaneet. Hän oli pyytänyt Baháʼí -uskon johtoa, jos hänet voitaisiin haudata heidän hautausmaalleen. Alkuperäisen sopimuksen jälkeen he olivat ehdottaneet joitakin ehtoja, joita Singh ei hyväksynyt, ja siksi ajatuksesta luovuttiin myöhemmin. Hän syntyi Hadali , Khushab piiri on Punjabin maakunnassa nykyaikaisen Pakistanissa vuonna 1915. Mukaan tahdonilmaisua, jotkut hänen tuhkaa tuotiin ja hajallaan Hadali .

Vuonna 1943 hän oli jo kirjoittanut oman nekrologinsa, joka sisältyy postuumisen novellikokoelmaansa . Otsikon "Sardar Khushwant Singh Dead" alla tekstissä lukee:

Pahoittelemme voidessamme ilmoittaa Sardar Khushwant Singhin äkillisestä kuolemasta eilen illalla klo 18.00. Hän jättää nuoren lesken, kaksi pikkulasten lasta ja suuren määrän ystäviä ja ihailijoita. Niiden joukossa, jotka soittivat myöhään sardarin asuinpaikkaan, olivat palestiinalaishallinto päätuomarille, useat ministerit ja korkeimman oikeuden tuomarit.

Hän valmisti itselleen myös epitafian, joka kuuluu:

Tässä on ihminen, joka ei säästänyt ihmistä eikä Jumalaa;
Älä tuhlaa kyyneleitä häneen, hän oli paskiainen;
Kirjoittaa ilkeitä asioita, joita hän piti hauskoina;
Kiitos Herralle, että hän on kuollut, tämä aseen poika.

Hänet poltettiin ja hänen tuhkansa on haudattu Hadali -kouluun, jonne on asetettu kilpi, jossa on merkintä:


SARDAR KHUSHWANT SINGHIN
(1915–2014) MUISTILLA SIKH, TUTKI
JA HADALIN POIKA (Punjab)
”Tässä ovat juureni . Olen ravinnut heitä nostalgian kyyneleillä ... ''

Palkinnot ja kunnianosoitukset

Toimii

Kirjat

  • Vishnun merkki ja muut tarinat , (Lyhyt tarina) 1950
  • Sikhien historia , 1953
  • Juna Pakistaniin , (romaani) 1956
  • Jumalan ääni ja muita tarinoita , (Lyhyt tarina) 1957
  • En kuule satakieli , (romaani) 1959
  • Sikhit tänään , 1959
  • Punjabin kuningaskunnan tuho , 1962
  • Sikhien historia , 1963
  • Ranjit Singh: Punjabin Maharaja , 1963
  • Ghadar 1915: Intian ensimmäinen aseellinen vallankumous , 1966
  • Sikhien historia , 1966 (2. painos)
  • Morsian Sahibille ja muita tarinoita , (Lyhyt tarina) 1967
  • Black Jasmine , (Lyhyt tarina) 1971
  • Punjabin tragedia "
  • Khushwant Singhin kerätyt tarinat , Np, Ravi Dayal Publisher, 1989
  • Delhi: romaani , (romaani) 1990
  • Ei kiva mies tietää: Khushwant Singhin parhaat puolet , 1993
  • Me intiaanit , 1993
  • Naiset ja miehet elämässäni , 1995
  • Rakkauden julistus neljällä kielellä, Khushwant Singh ja Sharda Kaushik, 1997
  • Intia: Johdanto, kirjoittanut Khushwant Singh
  • The Company of Women , (romaani) 1999
  • Totuus, rakkaus ja pieni ilkeys (omaelämäkerta), 2002
  • Malicen kanssa kohti yhtä ja kaikkia
  • Intian loppu , 2003
  • Hautaaminen merelle , 2004
  • Paratiisi ja muut tarinat , 2004
  • Sikhien historia: 1469–1838 , 2004
  • Kuolema ovellani , 2005
  • Sikhien historia: 1839–2004 , 2005
  • Sikhien kuvitettu historia , 2006
  • Land of Five Rivers , 2006, Orient Paperbacks , ISBN  978-81-222010-7-9
  • Miksi tukisin hätätilannetta: esseitä ja profiileja , 2009
  • The Sunset Club , (romaani) 2010
  • Gods and Godmen of India , 2012 ISBN  978-9-350-29244-0
  • Agnostinen Khushwant: Jumalaa ei ole , 2012 ISBN  978-9-381-43111-5
  • Hyvä, paha ja naurettava , 2013 (yhteistyössä Humra Qureshin kanssa)
  • Lisää haitallisia juoruja 1989 - Kokoelma kirjoituksia
  • Sex, Scotch & Scholarship, 1992 Kokoelma kirjoituksia
  • Malice Big Book, 2000, kokoelma kirjoituksia
  • Khushwantnama, Elämäni oppitunnit, 2013
  • Vapaa -ajattelijan rukouskirja ja joitain sanoja elää, 2012

Novelli

  • Naisen muotokuva
  • Rasitus
  • Menestys Mantra
  • Rakkaussuhde Lontoossa
  • ना कहू से दोस्‍ती ना कहू से बैर
  • The Wog

pelata

Televisiodokumentti: Third World — Free Press (myös juontaja; Third Eye -sarja), 1983 (Iso -Britannia).

Katso myös

  • "Karma" , Khushwant Singhin novelli

Huomautuksia

Viitteet

Ulkoiset linkit