Paul Lejeune -Jung - Paul Lejeune-Jung

Paul Adolf Franz Lejeune-Jung, (oikeastaan Lejeune genannt Jung , tarkoittaen nimeltään Jung ) (16 Maaliskuu 1882 Köln - 08 syyskuu 1944 in Berlin , teloitettiin) oli saksalainen taloustieteilijä , poliitikko , syndicin selluteollisuuden, ja vastus taistelija vastaan Adolf Hitlerin 's kolmannen valtakunnan .

Aikainen elämä

Lejeune-Jungin juuret olivat Berliinin vanhassa hugenottiperheessä . Esivanhemmat olivat johtaneet Jungsche Apothekea , joka oli edelleen perheen omistuksessa ja jossa apteekkariksi koulutettu kirjailija Theodor Fontane työskenteli aikoinaan. Hugenottiperinteeseen sitoutunut perhe oli ranskalainen reformoitu . Lejeune-Jung äiti kuitenkin katolinen Rhinelander , oli hänen lapsensa kastettiin vuonna katolisen kirkon , aloittaen siten kehittää katolisen oksa muuten protestanttisen sukupuu. Ison -Britannian kauppamerenkulun kapteenina Paulin isä oli vuosia merellä, kunnes asettuessaan Hampuriin ja Kölniin, missä hänen poikansa Paul syntyi, hän asettui Rathenow an der Haveliin , missä hän kuoli vuonna 1889.

Paul Lejeune-Jung valmistui vaatimukset hänen lukion todistus ( Mittlere Reife ), ja seuraa hänen äitinsä toiveet hän sitten meni humanistinen Gymnasium The Theodorianum vuonna Paderborn , kaupunki, jolla on vahva katolisen luonnetta. Tämä siirto tarkoitti Lejeune-Jungille kolmea vuotta kreikan kieltä , ja hänen täytyi tehdä huomattavaa kiinniottamista latinaksi . Vuonna 1901 tuli Abitur ja sen jälkeen Lejeune-Jungin teologian opintojen alku katoliseksi papiksi . Muutaman lukukauden jälkeen hän kuitenkin muutti mielensä ja erikoistumisensa ja päätti mennä Bonnin yliopistoon omistautumaan filosofian ja historian opiskeluun . Jälkimmäisessä kurinalaisuudessa Lejeune-Jung sai keskiaikaisen Alois Schulten alaisuudessa filosofian tohtorin , jonka teemana oli " Walther von Palearia , Norman-Hohenstaufenin valtakunnan liittokansleri".

Ammatillinen ura

Lejeune-Jung laajeni tietämystään tieteellisistä periaatteista, kun hän opiskeli talouden ja taloushistorian opintoja Berliinin Humboldtin yliopistossa . Vuosi 1907 merkitsi hänen käytännönläheisen uransa alkua. Vuoteen 1909 asti hän työskenteli taloudellisena avustajana keisarillisessa siirtomaa -toimistossa ( Reichskolonialamt ) ja saksalaisessa siirtomaa -yhtiössä ( Deutsche Kolonialgesellschaft ) siirtyäkseen sellu- ja paperiteollisuuteen vuonna 1910, missä hän saavutti ammatillista menestystä Feldmühle AG: ssä. .

Vuonna 1913 Lejeune-Jung avioitui Hedwig Foltmannin, myyjän tyttären kanssa Breslausta (nykyään Wrocław , Puola ). Heillä oli kolme tytärtä ja viisi poikaa. Jälkeen Lejeune-Jung työskenteli sodan ajan raaka-aineiden osasto, villaa yksikkö, on Preussin sota ministeriön, hän löysi lopullisen ammattilainen kapealla toimitusjohtajana liiton Saksan massan valmistajat ( Verein Deutscher Zellstofffabrikanten ). Tämä oli myös lähtökohta hänen myöhemmälle poliittiselle uralleen.

Poliittinen ura

Varhain Lejeune-Jungilla oli yhteyksiä Saksan kansalliseen kansanpuolueeseen (DNVP), jolle hänet valittiin vuonna 1924 ainoaksi Reichstagin katoliseksi jäseneksi Lähi- Sleesiasta , joka edusti Breslaun vaalipiiriä. Saman vuoden marraskuun vaaleissa hänet valittiin uudelleen, ja seuraavina vuosina hän oli kauppapolitiikan lautakunnan jäsen ja puheenjohtaja osallistumalla Lontoon (1926), Rio de Janeiron (1927) ja Berliini (1929).

Lejeune-Jungin muistiinpanoon liittyvä päivämäärätön kirjallinen asiakirja todistaa 1920-luvun alun Saksassa. Siinä ehdotetaan Saksan kansallisen kansanpuolueen katolisten keisarillisen hallituksen perustamista Fuldan piispakokoukselle. Lejeune-Jung osoitti siten olevansa niin sanottujen oikeakätisten katolilaisten edustaja, jotka olivat monarkisteja, aivan kuten tasavaltalainen suuntautunut katolinen keskuspuoli . Kirjoittajat myös etääntyivät selkeästi keskustan puolueesta, "joka kiistää jokaisen Jumalan voiman tuloksen ja julistaa sen sijaan kansan suvereniteetin tuhoisan harhaopin". Oikeistolaiset katolilaiset eivät seisoneet yksin keskusteluitaan vastaan ​​Keskusta. Itse asiassa jopa Keskuspuolueen sisällä vuonna 1919 katolilaisten keskuudessa oli syntynyt kiista katolisten suhteesta tasavaltaiseen hallintomuotoon.

Hänen poliittisesta asemastaan ​​Reichstagin jäsenenä, jolla oli perustavanlaatuiset konservatiiviset vakaumukset huolimatta, Lejeune-Jung kuului DNVP: n maltillisiin voimiin, jotka onnistuivat harjoittamaan positiivista yhteistyötä Weimarin osavaltiossa . Lejeune-Jung kuului konservatiiviseen German Gentlemen's Clubiin ( Deutscher Herrenklub ). DNVP: n puheenjohtajan Alfred Hugenbergin pyytämä kansanäänestys Nuorten suunnitelmaa vastaan (1929) aiheutti Lejeune-Jungin ja 11 muun jäsenen eron DNVP-ryhmästä, mikä johti hänen luopumaan turvallisesta paikasta puolueiden luettelo. Tämä eronnut ryhmittymä perusti 28. tammikuuta 1930 "kansan konservatiivisen liiton" ( "Volkskonservative Vereinigung" ) ja liittyi myös 23. heinäkuuta Westarp -ryhmän kanssa - joka oli itse suljettu DNVP: stä - muodostaakseen "konservatiivisen kansanpuolueen" ( "Konservatiivinen Volkspartei" ). Uusi puolue ei kuitenkaan menestynyt hyvin syyskuun 1930 vaaleissa, sillä vain neljä jäsentä palasi. Lejeune-Jung, joka ei saanut paikkaa, siirtyi tilapäisesti johtotehtäviin, mutta sitten 11. kesäkuuta 1932 hän liittyi Keskustaan, jonka oikeaan siipeen hänellä oli siteitä jo ennen vuotta 1920.

Liittokansleri Heinrich Brüning oli jo nimittänyt Lejeune-Jungin Saksan ja Ranskan talouskomission asiantuntijaksi vuonna 1931. Saksan ja Ranskan taloussuhteiden analyysissa, jonka Lejeune-Jung teki kronikassa otsikolla "Pariisin vaikutelmat, 30. maaliskuuta 10. huhtikuuta 1930 ", hänen taitonsa tarkka havainnointi ja tarkka poliittinen päättely tuli ilmeiseksi. Hänen ylikansallisen konseptinsa ytimenä oli Euroopan valtioiden yhteistyö talouden alalla saksalais-ranskalaisen ymmärryksen perusteella. Lejeune-Jung esitti ajatuksen Euroopan markkinoista, joilla kalium- , raskas- , autoteollisuus- ja sähköteollisuus olivat keskeisellä sijalla. Hän ei kuitenkaan ollut jättänyt huomiotta protektionistista ajattelutapaa, jonka Ranskan talousjohtajat ja poliitikot ilmaisivat keskustelujen aikana konkreettisista toimenpiteistä, jotka koskivat vain maataloustuotteita rajoittavaa tulliliittoa .

Vastarintatoimet

Natsien diktatuurin nousun jälkeen 30. tammikuuta 1933 Lejeune-Jung syrjäytettiin, samoin kuin monet poliittiset reunat. Hän ilmaisi vihamielisyytensä natsihallintoa kohtaan kirjeessään ystävälleen Treviranukselle: "Perustuslaillisen järjestyksen rikkomisen valtakunta luovuttaa hulluun, ellei Wehrmacht ja lakituomioistuimet tunnista perustuslaillista rikkomusta ja kaataa anastajaa . "

Vuosina 1941-1942 Lejeune-Jung sai ensimmäisen tiedonsa konkreettisista suunnitelmista vastustaa epäoikeudenmukaista natsivaltiota vastaan. Kautta entinen ay Max Habermann tuli kosketuksiin Carl Goerdeler , entinen kaupunginjohtaja ja Leipzigin ja johtaja siviili vastus. Lejeune-Jung valmisteli käskystään poliittisen ja taloudellisen suunnitelman ajaksi diktatuurin onnistuneen kaatamisen jälkeen. Lejeune-Jung nimesi valtakunnan peruslakia valtakunnan taloudellisista helpotuksista vuoden 1943 alkupuoliskon muistiossa, jonka nimi oli "Reichin perusoikeuslaki". uusi talousjärjestelmä. Ainakin kaksi kokousta pidettiin Lejeune-Jungin talossa vuonna 1943, joihin tärkeät vastarintaliikkeen jäsenet osallistuivat. Heidän joukossaan olivat edellä mainitut Max Habermann, Hermann Kaiser , Wilhelm Leuschner ja Julius Leber sekä Friedrich-Werner Graf von der Schulenburg , entinen Moskovan suurlähettiläs , ja Josef Wirmer . Vaikka Lejeune-Jungin vallankumoukselliset poliittis-taloudelliset näkemykset eivät vastanneet jokaisen vastarintaliikkeen hyväksyntää, Goerdeler tarttui häneen tulevan talousministerinä Hitlerin jälkeisessä kabinetissaan.

Pidätys, oikeudenkäynti ja kuolema

Epäonnistuminen heinäkuun 20. päivän salaliitto ja murhata Adolf Hitler salkku pommi Wolfsschanze vuonna Itä-Preussissa , jotta jonka konkreettisia suunnittelun menossa lausuntoja, että hän teki ennen Volksgerichtshof , Lejeune-Jung oli taholle, joka on nostettu kaikki suunnitelmat demokraattinen hallitus Saksan valtakunnassa äkillisesti. Kuten tuhannet muutkin, jotka olivat enemmän tai vähemmässä määrin mukana koko heinäkuun 20. päivän vastarintaliikkeessä, Lejeune-Jung joutui natsien hallitsijoiden barbaarisen kostooperaation uhriksi, mikä oli vertaansa vailla Saksan historiassa . Pidätettyään 11. elokuuta 1944 hänet vietiin Gestapon vankilaan Lehrter Straßella Berliinissä. 3. syyskuuta Volksgerichtshof päällikkö syyttäjä Lautz asetetut syytettynä maanpetoksesta ja maanpetoksesta häntä vastaan. Muiden syytettyjen joukossa olivat Goerdeler, Wirmer ja Leuschner, kaikki aiemmin suunnitellun uuden hallituksen jäsenet.

Oikeudenkäynnin aikana 7. ja 8. syyskuuta Lejeune-Jung joutui yhtä paljon Volksgerichtshofin presidentti Roland Freislerin surullisen oikeudenkäynnin uhriksi kuin monet muut ennen ja jälkeen hänen. Syyskuun 8. päivänä 1944, oikeudenkäynnin toisena päivänä, syytetyt Carl Friedrich Goerdeler, Wilhelm Leuschner, Josef Wirmer, Ulrich von Hassel ja Paul Lejeune-Jung tuomittiin kuolemaan hirttämällä . Yhdessä edellä mainittujen syytösten kanssa Leujeune-Jung todettiin syylliseksi myös tappioon ja vihollisen tukemiseen. Leujeune-Jung, Wirmer ja von Hassel tapettiin samana päivänä Plötzenseen vankilassa Berliinissä. Paul Lejeune-Jung meni kuolemaan sanoilla "Jeesus, arma". Hänen perheensä tiedusteluihin tuonut esiin, että elimet oli otettu Hitlerin tilauksia Häät krematorio , minkä jälkeen tuhkat oli hajallaan tuntemattomaan paikkaan.

Kirjalliset teokset

• Kolonial- ja Reichskonferenzen. Wege und Ziele des britischen Imperialismus. Berliini 1917;
• Walther von Palearia, Kanzler des normannisch-staufischen Reiches (väitöskirja), Bonn o. J.

Kirjallisuus

• Becker, J .: "Die Deutsche Zentrumspartei 1918-1933", julkaisussa Aus Politik und Zeitgeschichte , täydentävä viikkolehti Das Parlament B 11/68, Bonn 1968, 3ff.
• Bracher, Karl Dietrich: Das Gewissen steht auf. Lebensbilder aus dem deutschen Widerstand 1933-1945. Mainz 1984; - Berliinin arkkipiispan kronikka, Internet: http://www.kath.de/bistum/berlin
• Hoffmann, Peter: Widerstand, Staatsstreich, Huom: Der Kampf der Opposition gegen Hitler. München 1985
• Hohmann, GF et ai.: Deutsche Patrioten julkaisussa Widerstand und Verfolgung 1933–1945, Paderborn 1986
• Jonas, E .: Die Volkskonservativen 1928–1933 , Düsseldorf 1965
• Leber, A. (kustantaja): Das Gewissen steht auf: 64 Lebensbilder aus dem Deutschen Widerstand 1933–1945 , Berlin-Frankfurt 1955
• Leber, A. (kustantaja): Das Gewissen entscheidet, Bereiche des deutschen Widerstandes von 1933-1945, Lebensbildern, Berliini-Frankfurt 1957
• Maier, H .. "Symbol der inneren Reinigung - Die moralischen und juristischen Aspekte des 20. Heinäkuu 1944", julkaisussa: Anstöße, Beiträge zur Kultur- und Verfassungspolitik , Stuttgart 1978, 44 ff.
• Morsey, R .. Die Deutsche Zentrumspartei 1917-1923, Düsseldorf 1966
• Morsey, R. (toim.), Zeitgeschichte in Lebensbildern: Aus dem deutschen Katholizismus des 19. und 20. Jahrhunderts , Mainz 1973
• Olles, Werner: "Katholizismus, Abendland, Nation", julkaisussa: Düsseldorfer Tageblatt v. 19. syyskuuta 1997
• Peter, KH (toim.): Spiegelbild einer Verschwörung. Die Kaltenbrunner-Berichte an Bormann und Hitler über das Attentat vom 20. Heinäkuu 1944 , Stuttgart 1961
• Schmädeke, Jürgen u. Steinbach, Peter (toim.), Der Widerstand gegen den Nationalsozialismus. Deutsche Gesellschaft und der Widerstand gegen Hitler. München 1986

Ulkoiset linkit

• Paul Lejeune-Jung vuonna Saksan kansalliskirjaston luettelo
• Gedenkstätte Deutscher Widerstand