Venetsian Paavali - Paul of Venice

Paolo Nicoletti Veneto
Portret van de Augustijn Paulus Venetus, RP-P-1909-4437.jpg
Venetsian Paavali
Syntynyt c.  1369
Udine , Aquileian patriarkaatti
Kuollut 15. kesäkuuta 1429 (1429-06-15)(59–60-vuotiaat)
Padova , Venetsian tasavalta
Kansalaisuus italialainen
Koulutus
Era Keskiajan filosofia
Alue Länsimainen filosofia
Koulu
Tärkeimmät edut
 Metafysiikka , logiikka , ontologia , epistemologia
Vaikutukset
Vaikuttava

Paul Venetsian (tai Paulus Venetus ; 1369-1429) oli katolinen filosofi , teologi , logician ja metaphysician n Order of Saint Augustine .

Elämä

Paavali syntyi tilauksensa kirjoittajien mukaan Udinessa noin 1369 ja kuoli Venetsiassa 15. kesäkuuta 1429 Paolo Nicolettina . Hän liittyi Augustinian-järjestykseen 14-vuotiaana Santo Stefanon luostarissa Venetsiassa. Vuonna 1390 hänet sanotaan lähetetyn Oxfordiin opiskelemaan teologiaa, mutta palasi Italiaan ja valmistui kurssilleen Padovan yliopistosta , jolloin hänestä tuli taiteiden ja teologian tohtori vuonna 1405. Hän luennoi Padovan yliopistoissa, Siena , Perugia ja Bologna 1500-luvun ensimmäisellä neljänneksellä. Hän oli myös Paolo da Pergolan opettaja .

Paavi nimitettiin myös paavin Gregory XII: n toimesta Augustinian ritarikunnan kenraaliksi vuonna 1409 , ja hän toimi myös suurlähettiläänä Venetsian tasavallassa. Paavali oli yksi teologeista , jotka paavi Martin V kutsui Roomaan vuonna 1427 puolustamaan Sienan Pyhän Bernardinon ortodoksisuutta, mikä johtui siitä , että Bernardino käytti palvonnassa Jeesuksen nimen kirjoituksia. Vuonna 1429, Paul kuoli Padovassa, kun hän suoritti kommentoidaan Aristoteles 's De Anima .

Filosofinen työ

Logica , 1546

Paavalin filosofia on luokiteltu realistiseen keskiajan ajattelun perinteeseen. Jatkona John Wycliffe ja myöhemmät Oxonians, jotka seurasivat häntä, Paul kehitettiin tätä uutta brändi realismia, ja edelleen uudistettu Walter Burley n vastustusta Nominalismi . Paavalin metafyysiset teesit juurtuvat pohjimmiltaan skotilaiseen ajatteluun. Duns Scotus säilytti opin olemisen yksiselitteisyydestä ja esineiden universaalien muotojen olemassaolosta henkilön mielen ulkopuolella. Hän säilytti myös Scotoksen käsityksen todellisesta identiteetistä ja muodollisen eron olemuksen ja olemisen välillä , rinnalla " tämän " käsitteen periaatteena, jolla yksilöimme. Paavaliin vaikutti samanaikaisesti myös muut Scholastic-ajan ajattelijat , mukaan lukien dominikaaniset ajattelijat Albert Suuri ja Aquinas Thomas ja hänen kollegansa Augustinian, Rooman Giles . Paavali käsitteli kriittisesti myös 1500-luvun nominalistien, kuten William Ockhamin , John Buridanin ja Marsilius Inghenistä , teoksia ja oppeja , ja joskus arvioi näiden ajattelijoiden teesejä toisiaan vastaan ​​heikentääkseen heidän kantaansa.

Toimii

Hänen kirjoituksensa osoittavat laajaa tietoa ja kiinnostusta aikansa tieteellisiin ongelmiin.

  • Kommentteja Aristoteleen teoksista:
    • Expositio in libros Posteriorum Aristotelis .
    • Expositio super VIII libros Physicorum necnon super Commento Averrois (1409).
    • Expositio super libros Generation et korruptio .
    • Lectura super librum De Anima .
    • Päätelmät Ethicorum .
    • Päätelmät Politicorum .
    • Expositio super Praedicabilia et Praedicamenta (1428).
  • Loogiset työt:
    • Logica Parva tai Tractatus Summularum (1395–96).
    • Logica Magna (1397–98).
    • Quadratura .
    • Sophismata Aurea .
  • Muut teokset:
    • Super Primum Sententiarum Johannis de Ripa Lecturae Abbreviatio (1401).
    • Summa philosophiae naturalis (1408).
    • De sävellys mundi .
    • Quaestiones adversus Judaeos .
    • Saarnoja .

Englanninkieliset käännökset

  • Logica Parva. München: Philosophia Verlag 1984.

Käännös 1472-painoksesta Alan R.Perreiahin johdannon ja muistiinpanojen kanssa.

  • Logica Magna. Tractatus de suppositionibus. Bonaventure, NY: Franciscan Institute 1971.

Toimittanut ja kääntänyt Alan R.Perreiah

  • Logica Magna. Osa I Fascicule 1: Tractatus de terminis. Oxford: Oxford University Press 1979.

Toimitettu englanninkielisen käännöksen ja Norman Kretzmannin muistiinpanojen avulla.

  • Logica Magna. Osa I Fascicule 7: Tractatus De scire et dubitare. Oxford: Oxford University Press 1981.

Toimitettu englanninkielisen käännöksen ja Patricia Clarken muistiinpanojen kanssa.

  • Logica Magna. Osa I Fascicule 8: Tractatus De necessitate et contingentia futurorum. Oxford: Oxford University Press 1991.

Toimitettu englanninkielisen käännöksen ja CJF Williamsin muistiinpanojen kanssa.

  • Logica Magna. Osa II Fascicule 3: Tractatus De hypotheticis. Oxford: Oxford University Press 1990.

Toimitettu englanninkielisen käännöksen ja Alexander Broadien muistiinpanojen kanssa.

  • Logica Magna. Osa II Viite 4: Capitula De conditionali et de rationali. Oxford: Oxford University Press 1990.

Toimitettu englanninkielisen käännöksen ja George Edward Hughesin muistiinpanojen kanssa.

  • Logica Magna. Osa II Viite 6: Tractatus de veritate et falsitate propositionis et Tractatus de signifato propositionis. Oxford: Oxford University Press 1978.

Toimitettu Francesco del Puntan lähteitä koskevien muistiinpanojen kanssa; käännetty englanniksi Marilyn McCord Adamsin selittävien huomautusten kanssa.

  • Logica Magna. Osa II Viite 8: Tractatus De obligibibus. Oxford: Oxford University Press 1988.

Toimitettu englanninkielisen käännöksen ja E. Jennifer Ashworthin muistiinpanojen kanssa.

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

  • Alan R. Perreiah, "Elämäkertainen esittely Venetsian Paavalille". Julkaisussa: Augustiniana 17 (1967), s.450–461.
  • Alan R.Perreiah, Venetsian Paul: Bibliografinen opas , Bowling Green, Ohio: Filosofian dokumentaatiokeskus, Bowling Green State University, 1986.

Attribuutio

Ulkoiset linkit