Paulo Evaristo Arns - Paulo Evaristo Arns

Hänen ylhäisyytensä

Paulo Arns

OFM
Kardinaali , São Paulon arkkipiispa emeritus
Paulo Evaristo Arns (1982) .jpg
Paulo Evaristo Arns vuonna 1982
Katso São Paulo ( emeritus )
Nimitetty 22. lokakuuta 1970
Asennettu 1. marraskuuta 1970
Kausi päättyi 9. huhtikuuta 1998
Edeltäjä Agnelo Rossi
Seuraaja Cláudio Hummes
Muut viestit Sant'Antonio da Padovan kardinaali-pappi Via Tuscolanassa
Tilaukset
Ordinaatio 30 marraskuu 1945
by  José Pereira Alves
Pyhitys 03 heinäkuu 1966
by  Agnelo Rossi
Luotu kardinaaliksi 05 maaliskuu 1973
by Paavali VI
Sijoitus Kardinaali-Pappi
Henkilökohtaiset tiedot
Syntymänimi Paulo Evaristo Arns
Syntynyt ( 1921-09-14 )14. syyskuuta 1921
Forquilhinha , Santa Catarina, Brasilia
Kuollut 14. joulukuuta 2016 (2016-12-14)(95 -vuotias)
São Paulo, Brasilia
Edellinen viesti
Motto ex spe in spem
Vaakuna Paulo Arnsin vaakuna
Paulo Evaristo Arnsin tyylit
Paulo Evariston vaakuna Arns.svg
Viitetyyli Hänen ylhäisyytensä
Puhuttu tyyli Eminentius
Epävirallinen tyyli Kardinaali
Katso São Paulo ( emeritus )

Paulo Evaristo Arns OFM ( Brasilian portugali:  [pawlu evaɾistu aɾns] ; 14 Syyskuu 1921-14 Joulukuu 2016) yhdistämiseksi oli brasilialainen prelaatti ja katolisen kirkon , joka tehtiin Cardinal ja arkkipiispa São Paulon mukaan Paavali VI , ja myöhemmin tuli Roomalaiskatolisen kirkon kardinaali Protopriest . Hänen ministeriönsä alkoi hiljaisella kaksikymmentä vuotta kestäneellä akateemisella uralla, mutta kun hän oli vastuussa São Paulon arkkipiispauksesta, hän osoittautui säälimättömäksi vastustajaksi Brasilian sotilasdiktatuurille ja sen kidutukselle sekä köyhien puolestapuhuja ja äänekäs vapautumisen puolustaja. teologia . Myöhempinä vuosinaan hän kritisoi avoimesti tapaa, jolla paavi Johannes Paavali II hallitsi katolista kirkkoa Rooman kuurian kautta, ja kyseenalaisti hänen opetuksensa pappeuden selibaatista ja muista asioista.

Varhainen elämä ja koulutus

Paulo Steiner Arns syntyi viidentenä saksalaisten maahanmuuttajien Gabrielin ja Helanan (synt. Steiner) Arnsin kolmetoista lapsesta. Kolme hänen sisaristaan ​​tuli myöhemmin nunniksi ja yksi hänen veljistään fransiskaaniksi . Yksi hänen sisaristaan, Brasilian piispojen lastenkomission perustanut lastenlääkäri Zilda Arns Neumann kuoli vuoden 2010 Haitin maanjäristyksessä .

10. joulukuuta 1943 Arns liittyi fransiskaanien joukkoon; hänet vihittiin papiksi 30. marraskuuta 1945.

Vuosina 1941–1943 Arns opiskeli filosofiaa Curitibassa ja sitten teologiaa 1944–1947 Petrópolisissa . Sitten hän opiskeli Pariisin Sorbonnessa opiskelemalla kirjallisuutta, latinaa , kreikkaa , syyriaa Ecole Pratique des Hautes Etudesissa ja muinaishistoriaa . Hän valmistui tohtoriksi klassisista kielistä vuonna 1946. Myöhemmin Arns palasi Sorbonneen opiskelemaan kirjeiden tohtoria, jonka hän sai vuonna 1950, ja kirjoitti väitöskirjan "La technology du livre d'après Saint Jérome".

Sitten Arns suoritti useita akateemisia tehtäviä Brasiliassa. Hän opetti Agudosin seminaarissa São Paulossa . Hän luennoi Baurun filosofian, tieteen ja kirjeiden tiedekunnan jäsenenä , ja hänellä oli vastuuta useissa muissa korkeakouluissa, yleensä tiedekunnan tehtävissä, ja hänestä tuli professori Petrópolisin katolisessa yliopistossa.

Arns valittiin varaproviniaaliksi maakunnan Puolisoiden viattoman synnytyksen maakunnassa. Hän oli uskonnollisen Sponsa Christin kuukausikatsauksen johtaja .

Piispa ja kardinaali

Paavali VI nimetty Arns nimellinen piispan sekä Respecta ja vihkipiispa sekä São Paulo 2. toukokuuta 1966. Hänet vihittiin 3. heinäkuuta 1966 kardinaali Agnelo Rossi . Sama paavi nimitti hänet São Paulon arkkipiispaksi 22. lokakuuta 1970 ja hänet asetettiin virkaan 1. marraskuuta. Vuonna 1973 hän myi piispanpalatsin, kartanon, joka seisoi omassa puistossaan. Kaksi asiaa kauhistutti häntä: valtavat sähkölaskut ja 25 sisaren ja veljen henkilökunta, jotka määrättiin huolehtimaan hänen tarpeistaan. Hän käytti myynnistä saadut rahat sosiaalisen aseman rakentamiseen favelasiin .

Hän oli São Paulon arkkipiispa 28 vuotta ja onnistui laajentamaan kirkon läsnäoloa ja vaikuttavuutta luomalla 43 seurakuntaa ja yli 1200 yhteisökeskusta. Hän myös edisti yli 2000 kirkollisen perusyhteisön organisointia. Hän kehitti aids -koulutusohjelmia ja ministeriöitä kodittomille lapsille ja vangeille. Sisarensa tohtori Zildan kanssa hän perusti Pastoral da Criançan (Pastoraalinen hoito lapsille), joka on Brasilian piispakokouksen sosiaalisen toiminnan elin.

Vuonna Konsistorin 5 päivänä maaliskuuta 1973, Paavali VI tekivät hänestä Cardinal-Priest on Sant'Antonio da Padova Via Tuscolana . Hän osallistui kardinaali-valitsijana vuoden 1978 kahteen konklaaviin, joissa valittiin paavit Johannes Paavali I ja Johannes Paavali II.

Vuosina 1983–1991 hän toimi piispasynodin sihteerinä , mutta vasta vuonna 2005 hän puhui julkisesti kokemuksestaan: "Minulla oli vastuu yhden sinodin päätelmien kirjaamisesta ja asiakirjojen laatimisesta seuraavaa valmisteltaessa. Valmistautumisemme otettiin aina huomioon. Erittäin pätevät ihmiset suorittivat koko prosessin, mutta tekstejä ei koskaan käytetty .... Johtopäätökset muotoiltiin siten, että ne eivät enää heijastaneet sitä, mitä keskustelussa oli sanottu. "

1980-luvun puolivälissä Arnsin ohjelmat pappien kutsumusten kehittämiseksi tulivat Vatikaanin viranomaisten, jotka epäilivät sen siteitä vapautusteologiaan, tulipaloon. Seminaristit asuivat yksitoista pienessä seitsemän tai kahdeksan hengen yhteisössä ja jokainen ryhmä oli sidottu perusyhteisöön. Seminaareissa oli myös maallisia töitä voidakseen tukea perheitään papin muodostamisen aikana. Kardinaali Joseph Ratzinger , uskonopin kongregaation (CDF) johtaja , nimitti Kölnin kardinaali Joseph Höffnerin , jonka politiikka oli niin konservatiivista, että hän piti demokraattista sosialismia "hyväksymättömän marxilaisena" suorittamaan tutkimuksen. Brasiliassa hän kehui São Paulon ohjelmaa, mutta toimitti CDF: lle suurelta osin kielteisen raportin.

Vuonna 1989 Arns lähetti kirjeen Fidel Castrolle Kuuban vallankumouksen 30. vuosipäivänä. Hän ylisti Kuuban sosiaalista oikeudenmukaisuutta koskevaa ennätystä ja kirjoitti, että "kristillinen usko löytää Jumalan valtakunnan vallankumouksen saavutuksista .... Olet läsnä päivittäin rukouksissani, ja pyydän Isää, että hän aina antaisi sinulle armon ohjaamaan maasi kohtaloa. " Poliittiset ja teologiset konservatiivit, mukaan lukien Rio de Janeiron kardinaali Eugenio Sales , vastustivat sitä, mitä he tulkitsivat tukevan Castron hallintoa. Leonardo Boff , vapautusteologisen liikkeen johtava hahmo, puolusti Arnsia sanoen: "Kuuba toteutti vallankumouksen nälkää vastaan ​​lopettamalla prostituution, lukutaidottomuuden ja kurjuuden. Dom Paulo [Arns] ei ole sosialisti, vaan köyhien ja sorretut. " Arns sanoi, että kirje oli osa jatkuvaa vuoropuhelua Castron kanssa ja että hän vastusti diktatuuria.

Kirkon hallinto

Ennen kuin Paavali VI kuoli vuonna 1978, Arns työskenteli hänen kanssaan suunnitelman kanssa São Paulon arkkipiispan jakamisesta. Se olisi perustanut alaisia ​​hiippakuntia itsenäisten piispojen alaisuuteen, jotka jakavat taloudellisia ja institutionaalisia resursseja ja yhteisen pastoraalisuunnitelman keskenään ja arkkipiispan kanssa. Sitä ei koskaan toteutettu. Sen sijaan 15. maaliskuuta 1989 arkkihiippakunta jaettiin viiteen hiippakuntaan tavalla, joka Arnsin mielestä jakoi rikkaat ja köyhät. Hänen arkkipiispansa menetti puolet väestöstä, säilyttäen suurimman osan keskiluokan ytimestä ja eristäen sen kaupungin "köyhältä reuna -alueelta". Kukaan piispoista, jotka valittiin johtamaan uusia hiippakuntia, ei valittu Arnsin ehdokasluettelosta. Hän sanoi: "kaikki mitä pyysin, jätettiin huomiotta ja perinteinen linja voitti. Toiveemme oli, että pääkaupunkiseudulla hoidettaisiin eri tavalla pastoraaliseen toimintaan, mutta Rooman kuuria , joka kohteli tätä aivan kuten mikä tahansa muu asia, maksoi sitä ei oteta huomioon. - - Sen vuoksi, miten se tehtiin, São Paulon kirkko kuluttaa 10 kertaa enemmän saavuttaakseen 10 kertaa pienemmät tulokset. "

Vain muutama päivä ennen eroamistaan ​​São Paulon arkkipiispaksi, kuten hänen täytettiin 75 -vuotiaana, Arns kertoi brasilialaiselle sanomalehdelle kertoneensa paavi Johannes Paavali II: lle, että hän salli Rooman kuurian , katolisen kirkon keskushallinnon. "liian vapaat kädet". Hän sanoi, että paavi oli vastannut "Olet väärässä. Curia on paavi" ja että hän puolestaan ​​oli vahvasti eri mieltä. Hän selitti haastattelijalleen: "Minun vaikutelmani on, että kuuria hallitsee kirkkoa."

Boffin mukaan kun Arns juhli messua ja tunnusti jonkun seurakunnan papiksi, joka oli mennyt naimisiin, hän kutsui miehen konselebroimaan messun hänen kanssaan. Hänen kantansa naimisissa oleviin pappeihin oli: "He ovat edelleen pappeja ja he jäävät pappeiksi."

Vapautusteologia

Vuonna 1968 hän osallistui Latinalaisen Amerikan piispakokoukseen Medellínissä , Kolumbiassa, ja hän vahvisti vapautusteologian perusperiaatteen, "köyhien etuoikeutetun vaihtoehdon". Vuonna 1984 hän liittyi muiden Brasilian prelaatit Roomassa kun teologi Leonardo Boff , tärkein luku vapautuksen teologiaa liikkeen ja entinen oppilas Arns, tutkittiin kardinaali Joseph Ratzinger (myöhemmin Paavi Benedictus XVI), johtaja kongregaatio Oppi uskosta . Boff sanoi luulevansa, ettei hän itse asiassa ollut Vatikaanin tutkinnan kohde niin paljon kuin koko Brasilian kirkko ja sen aktivismi köyhien puolesta. Arns ennusti, että Boffin tutkimus ei antaisi "antautumista", koska "köyhien vapauttaminen on pyrkimys juurtua ihmisarvoon. Vapautumisen sanoma on keskeinen osa kristinuskoa." Eräs historioitsija kuvaili sitä "ei harjoitukseksi karkeaa teologista semantiikkaa, vaan keskustelua kirkon tulevaisuudesta Brasiliassa". Arns ja Fortalezan kardinaali Aloisio Lorscheider liittyivät Ratzingeriin ja Boffiin neljän tunnin kokoukseensa, kun heiltä oli evätty pyyntö osallistua kokoukseen. Myöhemmin Brasilian vanhempien prelaattien, Arns mukaan lukien, ja paavi Johannes Paavali II: n väliset tapaamiset jäähdyttivät konfliktin jossain määrin, ja vuonna 1986 Arns tarjosi sovittelulausuman, jossa hän hyväksyi paavin varoituksen pappien osallistumisesta suoraan politiikkaan, mutta hän puolusti kirkko puhuu sellaisten voimattomien ryhmien puolesta kuin talonpojat ja alkuperäiskansat, työläiset ja kaupunkien slummeiden asukkaat.

Arns esitti kirjeitä Rooman kuurialta, joiden hän uskoi olevan todisteita siitä, että Boffia kohdeltiin epäoikeudenmukaisesti.

Arns aina rohkaissut kehitystä pohjan yhteisön liikettä , joka on johdettu sitoutumista etuoikeutettu vaihtoehto sorrettujen ja köyhien. Hän kannusti São Paulon uskonnollisia järjestöjä siirtämään energiansa kaupungin keskialueiden keskiluokan kouluista ja sairaaloista miljoonille syrjäytyneille, jotka asuivat reuna -alueella. Mitä tulee vaatimukseen, jonka mukaan katoliset harjoittavat pidättäytymistä tiettyinä päivinä eli pidättäytyvät syömästä lihaa, Arns sanoi köyhille, että sellaisena päivänä "jos he löytävät syötävää lihaa, mikä on harvinaista, heidän pitäisi syödä sitä ja tehdä hyvää työtä tämän päivän kunniaksi, koska lihan syönti ei ole asian ydin. " Hän puolusti kantaansa sanomalla, että "Kaanon laki antaa minulle täydet valtuudet vapauttaa ihmiset pidättäytymisestä; ei ole mitään ongelmaa".

Brasilian diktatuuri

Sotilashallitus hallitsi Brasilian 1964 alkaen 1985. Arns' väsymätön kampanjoi että hallituksen ihmisoikeusloukkauksia teki hänestä suosittu hahmo Brasiliassa. Diktatuurin aikana hän vieraili poliittisten vankien luona ja vastusti armeijan väärinkäyttöä. Pian sen jälkeen, kun Arnsista tuli arkkipiispa, poliisi teki ratsian erään nuoren papin kotiin ja pidätti hänet, koska hän järjesti kampanjan työntekijöiden palkkakorotuksista. Kun Arnsilta evättiin pääsy vangitulle papille, hän tuomitsi pidätyksen arkkipiispan radioasemalla ja sen sanomalehdessä. Hänellä oli jokaisen kirkon ovelle julkaistu kuvaus papin pidätyksestä ja kidutuksesta. National Catholic Reporterin latinalaisamerikkalainen kirjeenvaihtaja kuvaili tätä aluksi "avoimelle sodalle arkkipiispan ja armeijan välillä". Vaikka hänen kollegansa arkkipiispa Helder Camara on Olinda ja Recife oli pitkään ollut suora rooli politiikassa, Arns vastustivat järjestelmää säilyttäen epäpoliittinen ryhti, mutta tinkimättömään kritiikkiä, joka osoittautuu vääräksi hänen lyhyessä ajassa arkkipiispa ja hänen tieteellinen tausta.

Arns aloitti vuosia kestäneen kampanjan kidutusta vastaan ​​ja asetti sen Brasilian piispakokouksen ensisijaiseksi tavoitteeksi . Vuonna 1975 hallinnon sensuurit toisinaan rajoittivat Arnsin kykyä protestoida kieltäytymällä painamasta näkemyksiään arkkipiispan viikkolehdessä O São Paulo . Hän oli kirjoittanut: "Jopa viime viikolla São Paulossa tapahtui useita kidutustapauksia. Useita ihmisiä pidätettiin, suljettiin hupulla ja heidät pidettiin salassa pitkään ... Brasiliassa on aloitettu järjestelmällinen kidutus nykyaikaisella tekniikoita saada tunnustuksia tavallisilta ja poliittisilta vankeilta. " Viranomaiset eivät sallineet arkkipiispa -radioaseman lähettämistä vuoden ajan. Kun viranomaiset kutsuivat toimittaja Vladimir Herzogin kuolemaa vankilassa itsemurhaksi, Arns johti ekumeenista muistotilaisuutta ja luonnehti Herzogin kuolemaa eri tavalla sanoen: "Ne, jotka tahraavat kätensä verellä, ovat kadotettuja. Älä tapa." Seuraavan viikon viestissä, joka luettiin kaikissa arkkihiippakunnan kirkoissa, sanottiin: "Epäiltyjen kuulustelujen aikana ei ole sallittua käyttää fyysisen, psyykkisen tai moraalisen kidutuksen menetelmiä ennen kaikkea silloin, kun ne viedään silpomisen ja jopa kuoleman rajoille. on tapahtunut. "

Arns tuki maanalaista pyrkimystä dokumentoida kidutus Barzilin vankilassa, joka salakuljetettaessa maasta julkaistiin vuosia myöhemmin nimellä Brasil: Nunca Mais (Brasilia: ei koskaan enää) vuonna 1985. Se käytti oikeudenkäyntikopioita todisteina poliittisten vankien kidutuksesta. , mukaan lukien nimet ja päivämäärät sekä yksityiskohtaiset kuvaukset menetelmistä ja laitteista. Se oli laaja tutkiva asiakirja, jossa kerrottiin sotilashallituksen kidutuksesta poliittisia vastustajia.

Eläkkeelle jääminen ja kuolema

Ihmiset jonottavat kunnioitustaan ​​edesmenneelle kardinaali Arnsille.

Paavi Johannes Paavali II hyväksyi kardinaali Arnsin eron 15. huhtikuuta 1998. Koska hän oli yli 80 -vuotias, hän ei osallistunut paavi Benedictus XVI: n vuoden 2005 konklaaviin . Vuonna 2013 hän ei matkustanut Roomaan osallistuakseen vaalivapaana paavi Franciscuksen valitsemaan konklaavaan .

Arkkipiisasta eläkkeelle jäämisen jälkeen Arns toimi Unescon rauhankasvatuksen, ihmisoikeuksien, demokratian ja suvaitsevaisuuden puheenjohtajana São Paulon osavaltion yliopistossa .

Vuonna 2002 Arns arvosteli Yhdysvaltain presidenttiä George W. Bushia hänen lähestymistavastaan ​​kansainväliseen yhteistyöhön 11. syyskuuta tehtyjen iskujen jälkeen ja totesi, että "presidentti ei mennyt YK: han kysymään kaikkien mielipidettä. Hän meni yksin Minusta tämä osoitti maailmanherkkyyden puutetta. " Hän tuomitsi myös Afganistanin sodan ja kuvaili sitä "sotaksi kansaa vastaan, kun yksi tai kaksi tai kolme tai kymmenen on vastuussa".

Myös vuonna 2002 hänestä tuli yksi kirkon korkeimman tason jäsenistä ilmaistakseen julkisesti eri mieltä pappislisibaatin kirkon asemasta väittäen, että se oli tarpeeton sääntö ilman raamatullista perustaa. Hän arvosteli paavi Johannes Paavali II: ta siitä, että se kielsi keskustelun aiheesta.

Huhtikuussa 2005, paavi Johannes Paavali II: n kuoleman ja paavi Benedictus XVI: n valinnan välissä, Arns antoi laajan haastattelun, jossa arvioitiin entisen paavinvaltaa ja hänen omia vuosiaan Sao Paulon arkkipiispana. Kysyttäessä kirkon vastustuksesta kondomien käyttöön aidsin leviämisen estämiseksi hän sanoi: "En voi vastustaa paavin päätöstä. Jos se olisi minun päätökseni, vastustaisin kuolemaa ja koko elämän." ei saa tulkita seksin vapauttamiseksi. " Hän kritisoi Curiaa siitä, että se ei edistä mielipiteen monimuotoisuutta kirkossa ja että hänellä ei ole ekumeenista asennetta.

Paavi Benedictuksen tapaamista Arnsin kanssa vierailullaan Brasiliaan vuonna 2007 pidettiin sovinnon hetkenä heidän aikaisemman kiistansa jälkeen vapautusteologiasta.

Kardinaali William Wakefield Baumin kuoleman jälkeen 23. heinäkuuta 2015 Arnsista tuli viimeinen elossa oleva paavi Paavali VI: n korottama kardinaali . (Vaikka Joseph Ratzinger , paavi Benedictus XVI, elää edelleen, hän ei ole enää kardinaalikollegion jäsen).

Useita vuosia ennen kuolemaansa Arns vetäytyi julkisesta elämästä ja asui retriittitalossa Taboão da Serrassa São Paulon laitamilla. Pitkän sairauden jälkeen hän kuoli São Paulon sairaalassa 14. joulukuuta 2016. Hänen arkunsa vietiin São Paulon katedraalin kryptaan 16. joulukuuta, kun seurakunta taputteli ja otti vastaan ​​laulut "viva Dom Paulo" ja "rohkeus".

Erot

Kunniatohtorit

Maaliskuussa 2013 hän oli saanut 24 kunniatohtoria,

Valittuja kirjoituksia

Kirjailija
  • Quem iremos, Senhor? - Kenen luo menemme, Herra?
  • Humanidade caminha para a fraternidade - Ihmiskunta matkalla kohti veljeyttä
  • Paulo VI: Você é contra ou a palvelus? - Paavali VI: Oletko puolesta vai vastaan?
  • Cartas de Santo Inácio: Introdução, Tradução e Notas - Pyhän Ignatiuksen kirjeet: Johdanto, käännös ja muistiinpanot
  • Cartas de São Clemente Romano: Introdução, Tradução e Notas - Rooman Pyhän Klemensin kirjeet: Johdanto, käännös ja muistiinpanot
  • Guerra acabará se você quiser - Sodat päättyvät, jos haluat
  • Comunidade: união e ação - Yhteisö: unioni ja toiminta
  • Da Esperança à Utopia - toivosta utopiaan (omaelämäkerta)
Kääntäjä
  • Kardinaali Leo Joseph Suenens , A Corresponsabilidade na Igreja de Hoje (Kirkon vastuu tänään)
  • Kardinaali Jean Daniélou , Nova História da Igreja (Kirkon uusi historia)

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Lue lisää

  • Evanize Sydow, Marilda Ferri, Dom Paulo Evaristo Arns: um homem amado e perseguido , Editora Vozes, 1999

Ulkoiset linkit

Katolisen kirkon tittelit
Edellä
São Paulon arkkipiispa
1970–1998
Onnistui
Edellä
Cardinal Protopriest
9. heinäkuuta 2012 - 14. joulukuuta 2016
Onnistui
Ennätykset
Edellä
Paavi Paavali VI: n viimeinen elossa oleva kardinaali
14. joulukuuta 2016
Onnistui
ei mitään