Phos Hilaron - Phos Hilaron

Phos hilaron ( Koinee kreikkalainen : Φῶς Ἱλαρόν , romanisoitu:  Fόs Ilarόn ) on ikivanha kristillinen hymnin kirjoitettu alunperin Koinee Kreikan . Usein viitataan Länsi kirkossa sen Latinalaisen otsikko Lumen Hilare , se on käännetty Englanti kuten O Gladsome Light . Se on varhaisin tunnettu kristillinen virsi, joka on tallennettu Raamatun ulkopuolelle jajota käytetään edelleen. Virren kuuluu iltamessu vuonna Bysantin Rite , ja myös katolisissa ja nykyajan anglikaaninen ja luterilainen liturgioistaan.

Alkuperät

Hymni tallennettiin ensimmäisen kerran tuntemattoman kirjailijan toimesta Apostolisessa perustuslaissa , joka on kirjoitettu 3. vuosisadan lopulla tai 4. vuosisadan alussa. Se löytyy laulukokoelmasta, joka lauletaan aamulla, illalla, ennen ateriaa ja kynttilän sytyttämisellä. Phos Hilaronia on tarkoitus laulaa lamppujen sytytyksessä illalla, ja sitä kutsutaan joskus nimellä " Lampun valaistusvirsi" . Huolimatta siitä, että muut kolme muuta laulua ovat peräisin Raamatusta tai yhdessä tapauksessa noin 150, Phos Hilaron on ensimmäinen, jota pidetään todellisena hymninä nykyaikaisessa mielessä. Se on varmasti ensimmäinen täydellinen esimerkki. Se on paljon rytmisempi kuin muut, ja se on jaettu kahdentoista jakeeseen, jotka vaihtelevat viiden, kuuden, kahdeksan, yhdeksän, kymmenen ja yksitoista tavun välillä. Pyhä Basil Suuri (329-379) puhui Phos Hilaronin laulusta kirkon vaalittuna perinteenä, kun hymniä pidettiin jo hänen aikanansa vanhana (vaikka jotkut pitävät laulun sävellystä itse Pyhä Basil). Alkuperäisen melodian, jota kreikkalainen ortodoksinen kirkko käytti alkuperäisessä tekstissä, katsotaan verottavan ääntä, koska se kattaa lähes kaksi oktaavia, ja ääni korostaa sanoja "taivaallinen" ja "isä" (ks. Sanamaali ).

Tuolloin Jerusalemissa lamppua pidettiin jatkuvasti palavana Kristuksen tyhjässä haudassa , sen hehku oli Jeesuksen elävän valon symboli . Kun kristityt kokoontuivat palvomaan virsiä, laulettiin ja lampun sytyttämiseksi tunnetussa perinteessä lampusta sytytetty kynttilä tuotiin haudasta, ja sen kirkas, yksinäinen liekki kutsui kirkon juhlimaan ylösnoussutta Herraa.

Saint Athenogenes , pyhä, jonka päivämäärä on tuntematon, mutta jonka pyhimyksen päivä on 16. heinäkuuta, joidenkin mielestä (mukaan lukien Pyhä Basil) on säveltänyt tämän laulun matkalla marttyyrikuolemalle. Häntä kuvataan usein vanhana piispana teloittajan käsin halvaantuneena, kunnes pyhimys on saanut laulunsa päätökseen. Roman marttyyriluettelo todetaan: " Vuonna Pontus , syntymäpäivä Saint Athenogenes, [vietetään. Hän oli] vuotiaiden teologi, joka, kun noin saattamaan loppuun marttyyrikuoleman tulipalossa, lauloi virsi iloa, josta hän lähti kirjallisesti hänen opetuslapset. "Hän on luultavasti samanlainen kuin piispa, joka kärsi marttyyrikuoleman kymmenellä opetuslapsia Sebaste , Armeniassa , 16. heinäkuuta aikana keisari Diocletianuksen , luultavimmin ca. 305 jKr.

St. Sophronius of Jerusalem (560-638), joka oli tunnettu hänen runoutensa, uskotaan tarkistettu laulun ja ortodoksisen liturgisen kirjoja usein tunnistaa hänet tekijän, esimerkiksi siinä slaavilaista tekstin alla .

Nykyaikainen käyttö

Ortodoksinen kristinusko

Hymni on kiinteä osa ortodoksisen vesperin jumalanpalvelusta, joka lauletaan tai lausutaan päivittäin sisäänkäynnin yhteydessä, kun juhlitaan suuria vesperiä, ja kaikissa tapauksissa "lampun sytyttämisen psalmien" jälkeen, eli "Herra, olen itkenyt ... "ja niiden stichera ja välittömästi ennen prokeimenonia .

Armenian riitti

Armenialaisessa rituaalissa hymni lauletaan vain lauantai -iltana (eli sunnuntai -iltana) ja tiettyjen juhlapäivien aattona. Tekstin nimi armeniaksi on Loys Zvart .

Anglikanismi

Hymnin käännettiin Englanti metri John Keble , yksi johtajista Oxfordin liikkeen sisällä Anglicanism , vuonna 1834, kuten: "Terve, Gladdening Light". Koska Keble säilytti alkuperäisen epäsäännöllisen mittarin , se ei sopinut mihinkään olemassa olevaan hymni -viritykseen; Sir John Stainer kirjoitti kuitenkin musiikkia nimenomaan sille anglikaanisen laulun perusteella . Hänen sävellyksensä Sebaste julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1875 julkaisussa Hymns Ancient and Modern , kun taas Stainer oli urkuri St Paulin katedraalissa , Lontoossa. Keblen versio asetettiin myös Charles Woodin hymniksi kahdeksalle äänelle vuonna 1912. Toisen käännöksen teki 1800-luvun yhdysvaltalainen runoilija Henry Wadsworth Longfellow ; kolmas käännös, Robert Bridges , on ilmestynyt useissa virsikirjoissa Louis Bourgeois'n säveltämän musiikin avulla .

Perinteinen anglikaaninen iltarukouksen jumalanpalvelus ei vaatinut hymnin käyttöä, vaikka jotakin näistä käännöksistä saattaisiin laulaa niissä palvelun kohdissa, joissa säädettiin hymnin tai hymnin laulamisesta. Viime aikoina jotkut anglikaaniset elimet ovat ottaneet sen käyttöön osana ilta -liturgiaa . Esimerkiksi vuonna 1979 julkaistussa American Book of Common Prayer -kirjassa määrätään se alla esitetyssä proosakäännöksessä valinnaisena kutsuvana lauluna, joka edeltää juuri päiväksi määrättyjä psalmeja.

Luterilaisuus

Luterilainen palvelukirja (Missourin synodista, 2006) sisältää varhaisilta rukouksilta Phos Hilaronin. Rukouskirja ehdottaa, että kynttilä voidaan sytyttää ennen Phos Hilaronin laulamista.

Lyrics

Kreikkalainen

Alkuperäinen teksti

Φῶς ἱλαρὸν ἁγίας δόξης ἀθανάτου Πατρός,
οὐρανίου, ἁγίου, μάκαρος, Ἰησοῦ Χριστέ,
λθόντες ἐπὶ τὴν ἡλίου δύσιν, ἰδόντες φῶς ἑσπερινόν,
ὑμνοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα, Θεόν.
Ἄξιόν σε ἐν πᾶσι καιροῖς ὑμνεῖσθαι φωναῖς αἰσίαις,
Υἱὲ Θεοῦ, ζωὴν ὁ διδούς · διὸ ὁ κόσμος σὲ δοξάζει.

Translitterointi (rekonstruoituun klassiseen kreikkalaiseen ääntämiseen toisin kuin sen ajanjakso, jona se kirjoitettiin)

Phôs hilaròn hagías dóxēs, athanátou Patrós,
ouraníou, hagíou, mákaros, Iēsoû Christé,
elthóntes epì tḕn hēlíou dýsin, idóntes phôs hesperinón,
hymnoûmen Patéra, Hyión, kaì Hágion Pneûma, Theón.
Áxión se en pâsi kairoîs hymneîsthai phōnaîs aisíais,
Hyiè Theoû, zoḕn ho didoús, diò ho kósmos sè doxázei.

Sananmukainen käännös

O Valo, kuolemattoman Isän pyhän kirkkauden iloinen,
taivaallinen, pyhä, siunattu, Jeesus Kristus,
tultuaan auringonlaskuun ja nähtyään illan valon,
me ylistämme Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä: Jumalaa.
On aina syytä ylistää sinua iloisilla äänillä,
Oi Jumalan Poika, elämän antaja, jonka puolesta maailma ylistää sinua.

latinan kieli

Käännös Phos lilaron kreikasta latinaksi nimeltään Lumen hilare ja järjestetty laulua, löytyy Adrian Fortescue n Latinalaisessa Hymns .

Iucúnda lux tu glóriæ,
fons lúminis de lúmine,
beáte Iesu cælitus
ja Patre sancto pródiens.

Fulgor diéi lúcidus
solísque lumen óccidit,
et nos ad horam vésperam
luottamushenkilö.

Laudámus únicum Deum,
Patrem poténtem, Fílium
cum Spíritu Paráclito
paikassa Trinitátis glória.

O digne linguis qui piis
laudéris omni témpore,
Fili Dei, te sæcula
vitæ datórem pérsonent. Aamen.

Vaihtoehtoinen latinalainen esitys, paljon kirjaimellisempi, on seuraava:

Lumen hilare sanctae gloriae immortalis Patris,
Coelestis, sancti, beati, Iesu Christe,
Quum ad solis atsitum pervenerimus, lumen cernentes verspertinum,
Laudamus Patrem, et Filium, et sanctum Spiritum Dei.
Dignus es in tempore quovis sanctis vocibus celebrari,
Fili Dei, vitae dator. Qua propter te mundus glorificat.

Klassinen armenialainen

Klassinen armenialainen teksti, otettu Zhamagirkista (Ժամագիրք), armenialaisesta tuntikirjasta, on:

Ալէլուիա Ալէլուիա: Լոյս զուարթ սուրբ փառաց անմահի Հաւր. սրբոյ կենարարի ՅՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍ: Եկեալքս ի մտանել տեսաք, տեսաք զլոյս երեկոյիս: Աւրհնեմք զՀայր եւ զՈրդի եւ եւ զսուրբ Հոգիդ Աստուծոյ: Եւ ամենեքեան ասեմք եւ: Արժանաւորեա զմեզ յամենայն ժամ. աւրհնել ձայնիւ երգով զանուն փառաց ամենասուրբ Երրորդութեանդ: Որ տայ զկենդանութիւն վասնորոյ եւ աշխարհ զքեզ փառաւորէ:

Arvioitu translitterointi ottaen huomioon nykyajan armenialaisen ääntämisen:

Alēlouia Alēlouia. Louys zvart 'sourb p'aṟats' anmahi hayr yerknawori srbo kenarari Hisous K'ristos. Yekyalk's i mtanel aregakanɘn tesak 'ɘzlouys yerekoyin. Orhnemk 'ɘzhayr yev zordi yev ɘzsourb hogi astutso. Jev amenek'yan asemk 'amîn. Arzhanavorya ɘzmez hamenayn zham orhnel dzayniv yergov zanoun p'aṟats 'amenasourb errordout'yanɘd. Vor ta ɘzkendanout'youn vasnoro yev ashkharh ɘzk'ez p'aṟavorē.

Hieman kirjaimellinen englanninkielinen käännös tästä tekstistä on:

Alleluia, alleluja. Iloinen, pyhä valo kuolemattoman, taivaallisen, pyhän, elävän Isän: Jeesuksen Kristuksen, kirkkaudelle. Saavuttuamme auringon laskuun olemme nähneet tämän iltavalon. Kiittäkäämme Isää, Poikaa ja Jumalan Pyhää Henkeä ja sanokaamme yhdessä: "Aamen". Tee meistä kelvollisia siunaamaan kaikella ajalla äänellä, laululla, sen pyhän Kolminaisuuden kirkkauden nimi, joka on antanut elämän ja jonka puolesta maailma ylistää sinua.

Georgian

მხიარულო წმიდისა დიდებისა უკვდავისა მამისა ზეცათასა ზეცათასა. წმიდისა ნეტარისაო იესო ქრისტე. დასვლასა მზისასა მხილველნი მხილველნი ნათლისა ვაქებთ ვაქებთ და, და ძესა, და წმიდასა სულსა ღმერთსა. ღირსმცა-ხარ ყოველსა ჟამსა გალობად შენდა ხმითა ტკბილითა ძეო ღმრთისაო ღმრთისაო ცხოვრების მომცემელო, რომლისათვისცა ყოველი სოფელი შენ გადიდებს.

Natelo mkhiarulo, ts'midisa didebisa ukvdavisa Mamisa zetsatasa. Ts'midisa netarisao Ieso Kriste. Mosrulni dasvlasa mzizasa mkhilvelni natlisa samts'ukhroisa vakebt Mamasa, da Dzesa da Ts'midasa Sulsa Ghmertsa. Ghirsmtsa-khar qʼovelsa zhamsa galobad shenda khmita t'k'bilita Dzeo Ghmrtisao tskhovrebis momtsemelo, romlisatvisaca q'oveli sopheli shen gadidebs.

Slaavilainen kirkko

Vanha kirkon slaavilainen

свѣте тихꙑи свѧтꙑѧ славꙑ беꙁсъмрьтнаего отьца
небесьнаего свѧтаего блаженнаего іисꙋсе христе
пришедъше enintään ꙁападъ слъньца видѣвъше свѣтъ вечерьнꙑи
поемъ отьца сꙑна Ø свѧтаего дꙋха бога
достоинъ еси во вьсѧ времена пѣтъ бꙑти гласꙑ преподобьнꙑми
сꙑне божии животъ даѧи тѣмъже миръ тѧ славитъ

Venäjän kirkon slaavilainen

Kuva samasta tekstistä.

Творе́нїе сѡфро́нїа патрїа́рха і҆ерусали́мскагѡ.
С вѣте тихїй свѧтыѧ славы, безсмертнагѡ ѻ҆тца
небеснагѡ, свѧтагѡ блаженнагѡ, і҆исусе христѐ:
пришедше на западъ солнца, видѣвше свѣтъ вечернїй,
поемъ ѻ҆тца, сына, и҆ свѧтагѡ духа, бога.
досто́инъ є҆сѝ во всѧ̑ времена̀ пѣ́тъ бы́ти гла́сы преподобными,
сыне божїй, живо́тъ даѧ́й: тѣ́смъ

Ylin rivi (punaisella) tarkoittaa "Sophroniuksen työtä, Jerusalemin patriarkka".

Translitterointi nykyaikaisiksi Venäjän kirjaimet: Свете Тихий святыя славы, безсмертнаго Отца небеснаго, святаго блаженнаго, Иисусе Христе: пришедше на запад солнца, видевше свет вечерний, поем Отца, Сына, и Святаго Духа, Бога. Достоин еси во вся времена пет быти гласы преподобными, Сыне Божий, живот даяй: темже мир ти сл

Englanti

Itäiset ortodoksit

Venäjän ortodoksinen kirkko Venäjän ulkopuolella

Oi kuolemattoman, taivaallisen, pyhän, siunatun Isän pyhän kirkkauden lempeä valo, Jeesus Kristus: Kun olemme tulleet auringonlaskuun ja nähneet iltavalon, me ylistämme Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä: Jumala. Koe, että sinun on aina kiitettävä kunnioittavilla äänillä, oi Jumalan Poika, elämän antaja. Siksi maailma ylistää sinua.

Ortodoksinen kirkko Amerikassa

Oi kuolemattoman Isän pyhän kirkkauden ihana valo, taivaallinen, pyhä, siunattu Jeesus Kristus! Nyt kun olemme tulleet auringonlaskuun ja nähneet illan valon, me ylistämme Jumalaa Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä. Sillä tavata on aina palvoa sinua ylistävällä äänellä. Oi Jumalan Poika ja elämän antaja, siksi koko maailma ylistää sinua.

Toinen ortodoksinen käännös

Oi kuolemattoman Isän pyhän kirkkauden ihana valo / taivaallinen, pyhä, siunattu, Jeesus Kristus.

Kun olemme tulleet auringonlaskuun / ja nähneet iltavaloa, me ylistämme Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä: Jumalaa.

Koe, että sinua aina laulaa / sopivilla äänillä, oi Jumalan Poika, sinä elämän antaja; siksi maailma ylistää sinua.

Toinen ortodoksinen käännös

Oi kuolemattoman, taivaallisen, pyhän siunatun Isän pyhän kirkkauden iloinen valo, Jeesus Kristus. Kun olemme tulleet auringonlaskuun ja nähneet iltavalon, me ylistämme Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä, Jumalaa. Tapaa, että on aina laulaa Sinua kunnioittavin äänin, oi Jumalan Poika, Elämän antaja, minkä vuoksi koko maailma ylistää sinua.

Bysantin katolinen

Ukrainan katolinen kirkko

Oi iloinen valo, kuolemattoman Isän valo ja pyhä kirkkaus, taivaallinen, pyhä, siunattu, Jeesus Kristus, nyt kun olemme saavuttaneet auringonlaskun ja näemme iltavalon, laulamme Jumalalle, Isälle, Pojalle ja Pyhä Henki (+). On aina sopivaa nostaa ylistyslaulu mitatulla melodialla sinulle, oi Jumalan Poika, elämän antaja. Katso, maailmankaikkeus laulaa sinun kirkkautesi.

Ruterilainen katolinen kirkko

Oi Kuolemattoman Isän, taivaallisen, pyhän, siunatun, pyhän kirkkauden iloinen valo, taivaallinen, pyhä, siunattu, Jeesus Kristus, nyt kun olemme saavuttaneet auringonlaskun ja näemme iltavalon, laulamme Jumalalle, Isälle, Pojalle, ja Pyhä Henki (+). On aina sopivaa nostaa ylistyslaulu mitatulla melodialla sinulle, oi Jumalan Poika, elämän antaja. Siksi maailmankaikkeus laulaa sinun kunniasi.

Melkite katolinen kirkko

Voi, iloinen valo, kuolemattoman Isän pyhä kirkkaus. Taivaallinen, pyhä, siunattu, Jeesus Kristus, koska olemme tulleet auringonlaskuun ja nähneet iltavalon, me ylistämme Jumalaa: Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä (+). On sopivaa, että sinua kiitetään aina sovittamalla melodia. Voi, Jumalan Poika, elämän antaja, minkä vuoksi maailma ylistää sinua.

Sekalaisia ​​muita

William Storey

Käytetään kuolleiden toimistossa ja iltarukouksessa.

Oi säteilevä valo, oi jumalallinen aurinko
Isän Jumalan kuolemattomista kasvoista,
o kuva
ylevästä valosta, joka täyttää taivaallisen asuinpaikan.

Oi Jumalan Poika, elämän lähde,
Ylistys kuuluu sinun yöllä ja päivällä;
Onnellisten huultemme on nostettava
arvostetun ja loistavan nimesi rasitusta .

Herra Jeesus Kristus, päivänvalon hämärtyessä,
tapahtuman valojen loistessa,
me ylistämme Isää Pojan kanssa,
Henki siunaa ja heidän kanssaan yksi.

[Storey ei säilyttänyt muinaista tekstijärjestystä, jolla doksologia esiintyy jakeessa 2 eikä jakeessa 3]

Kirjailija: John Keble

Terve, ilahduttava valo, Hänen puhtaasta kirkkaudestaan ​​vuodatettuna
Kuka on kuolematon Isä, taivaallinen, siunattu , pyhimysten pyhin
, Jeesus Kristus, meidän Herramme!

Nyt olemme tulleet auringon lepohetkeen;
Yövalot ympärillämme loistavat;
Me ylistämme jumalallista Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä!

Kaikkein arvokkain olet aina laulava
saastuttamattomalla kielellä,
meidän Jumalamme Poika, elämän antaja, yksin:
Sen tähden kaikkialla maailmassa sinun kunniasi, Herra, he omistavat.

Kirjailija: Robert Bridges

Oi iloinen valo, armo
Jumalan Isän kasvoilta,
ikuinen loisto yllään;
Taivaallinen, pyhä, siunattu,
Vapahtajamme Jeesus Kristus,
iloinen ilmestyessäsi.

Nyt, ennen kuin päivä hämärtyy,
me näemme iltavalon,
meidän tavallinen hymnimme vuodatetaan;
Tuntemattoman
mahtavan isä, Sinä, hänen ruumiillistunut Poikansa
ja Pyhä Henki ihaillen.

Sinun oikeutesi kuuluu
Kaikki pyhien laulujen ylistys,
oi Jumalan Poika, Lifegiver;
Sinä siis, Korkein,
maailma kirkastaa
ja korottaa ikuisesti.

1979 Amerikan yhteisen rukouksen kirja

Käytetään myös Kanadan anglikaanisessa kirkossa 1985 Vaihtoehtoisten palvelujen kirja

Oi armollinen valo,
ikuisesti elävän taivaan Isän kirkas kirkkaus,
oi Jeesus Kristus, pyhä ja siunattu!

Nyt kun tulemme auringonlaskuun
ja silmämme näkevät vesper -valon,
me laulamme kiitoksia, Jumala: Isä, Poika ja Pyhä Henki.

Sinä olet aina kelvollinen ylistämään iloisilla äänillä,
oi Jumalan Poika, elämän antaja,
ja sinua kirkastetaan kaikkien maailmojen kautta.

Luterilaiset juhannuspäivät

Iloinen kirkkauden valo kuolemattomalle Isälle,
taivaallinen, pyhä, siunattu Jeesus Kristus,
Olemme tulleet auringonlaskuun
ja katsomme iltavaloon.
Laulamme Jumalalle, Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle.
Olet ansainnut kiitoksen puhtailla äänillä ikuisesti.
Oi Jumalan Poika, elämän antaja,
maailmankaikkeus julistaa sinun kirkkautesi.

Episkopaalisessa kirkossa käytetty vaihtoehtoinen versio

Maailman valo armossa ja kauneudessa,
Jumalan ikuisten kasvojen peili,
läpinäkyvä rakkauden liekin liekki,
sinä tuot pelastuksen rotuumme.
Nyt kun näemme illan valot,
korotamme äänemme ylistyslauluissa;
olet loputtoman siunauksen arvoinen, yömme
aurinko, päivämme lamppu.

Unkarin kieli

Unkarin kreikkalainen katolinen kirkko

Enyhe világossága,
a szent and happy,
and halhatatlan
heavenei Atya isteni dicsőségének,
Jézus Krisztus!
Eljövén a Napnak lenyugvéhez
ja látván az esteli fényt;
uhjuk az Atyát
sa Fiút, and a Szentlélek Istent!
Mert te méltó tai,
että joka aika,
pyhä hangon laulaa meitä, Jumala
fia,
ki éltet adsz a világnak;
miksi is ez a világ dicsőít téged.

Korealainen

Korean ortodoksinen kirkko

하시고 영원 하신 하신 하느님 의 화사한 화사한 빛 이신 예수 그리스도 시여.
는 지는 해 를 향하여 석양 석양 을 성부,
성부 와 성자 와 성령 이신 하느님 하느님 찬송 찬송 하나이다.
즐거운 마음 으로 주님 을 찬양 함 함 이 마땅 하도다.
을 주시는 하느님 하느님 예수 시여 그러므로, 그러므로 모든 세상 은 주님 께 영광 을 바치 나이다 나이다.

Korean anglikaaninen kirkko

은혜로운 빛 이여, 하늘 에 계시 며 영원 하신 성부 의 찬란한 빛 이여,
거룩 하시고 복 되시 도다. 주 예수 그리스도 여!
해 저무는 이 때에, 우리 는 황혼 빛 을 바라보며, 주님 께 찬양 의 노래 를 부르나 이다.
Hei, 성부 성자 성령 이여!
주님 은 언제나 찬양 찬양 받으시기 합당 합당 니 생명,
생명 을 주시는 하느님 의 성자 여, 온 세상 주시는 하느님 의 성자 여, 온 세상 으로부터 영광 영광 소서.

Portugalin kieli

Lusitanian kirkko (anglikaaninen ehtoollinen)

Avé, alegre luz, puro esplendor
da gloriosa face isternal ,
Avé, Jesus, bendito Salvador,
Cristo ressuscitado e immortal.

Ei horisonte o sol já declinou,
brilham da noite as luzes cintilantes:
ao Pai, ao Filho, ao Espírito de amor
cantemos nossos hinos exultantes.

De santas vozes sobe a adoração
prestada a Ti, Jesus, Filho de Deus.
Inteira, canta glória a criação,
tai universo, a terra, os novos céus.

Walesin

Käännös David Lewis (ap Ceredigion) 1870–1948

O lewyrch wyneb y tragwyddol Isä,
Fendigaid Fab o'r nef,
Crist Iesu, mae gwirionedd Duw a'i rad
Yn eglur ynddo ef.

Yn awr machluda'r haul yn gylch o dân,
Daw'r sêr o un i un;
A Duw - y Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân -
Glodforwn yn gytûn.

Tydi sydd deilwng o glodforedd gwiw,
Yn wastad, Arglwydd mawr,
Tydi fo nod ein moliant, O Fab Duw,
Drwy gyrrau daear lawr.

arabialainen

أيها النور البهي, نور المجد المقدس
مجد Isä الذي لا يموت
السماوي القدوس المغبوط
يا يسوع المسيح
إذ قد بلغنا غروب الشمس
ونظرنا نور المساء
نسبح الله Isä والابن والروح القدس
إنه يحق lähellä kohdetta كل الأوقات
أن تسبح بأصوات بارة
يا Poika الله, يا معطي الحياة
لذلك, العالمُ إيّاكَ يمجّد

Kiillottaa

Pogodna światłości Ojca świętej chwały,
Nieśmiertelnego Pana niebiosów i ziemi,
Jezu Chryste. Pod zachód dzień nam dobiegł cały,
I gwiazdę już wieczorną oczami naszymi
Oglądamy w niebie, ku czci Twojej, Boże, Ojcze,
Synu, i Duchu świętości, śpiewamy,
Boś godzien jest, o pie mi
wa by by by mi ,
O wielki Synu Boży, Tyś życia szafarzem,
Przeto Ci świat pieśń
chwały wdzięcznie składa w darze.

Romanian ortodoksit

Lumină linja ja Sfintei Slave and Tatălui Ceresc, Celui fără de moarte,
A Sfântului, Fericitului, Iisuse Hristoase,
Venind la apusul soarelui, văzând lumina cea de searchă, lăudăm pe Tatăl, pe Fiul şi
s Sf Sne Sfn a fi lăudat de glasuri cuvioase, Fiul lui Dumnezeu, pentru aceasta, lumea Te slăveşte.

Musiikki -asetukset

Online-muistiinpanot tai ääni

Perinne tai säveltäjä Kieli Teksti, jossa on nuotit Audio Huomautukset
Bysantin laulu Englanti PDF - Länsimainen merkintä; 2 osaa (melodia ja ison) (PDF) , haettu 14.12.2011 MP3-2 osaa (melodia ja ison) , haettu 14.12.2011
MIDI-Ei-laulu , haettu 14.12.2011 		Sävy plagial 1
Bysantin laulu Englanti PDF-Byzantine neumes (PDF) , arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 6.4.2012 , haettu 14.12.2011 MIDI-Ei-laulu , haettu 14.12.2011 Sävy 2 on mukautettu John Sakellaridesille omistetusta versiosta Pyhällä vuorella
Bysantin laulu Englanti PDF-Byzantine neumes (PDF) , arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 6.4.2012 , haettu 14.12.2011 MIDI-Ei-laulu , haettu 14.12.2011 Sävy 2 muokattu muinaisesta melodiasta, lyhennettynä Sokrates Papadopoulos
Karpaatti-venäläinen laulu Englanti PDF-4-osainen harmonia (PDF) , arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 26.4.2012 , haettu 14.12.2011
Karpaatti-venäläinen laulu Englanti PDF-2 osaa (PDF) , haettu 14.12.2011 MP3-2 osaa , haettu 14.12.2011
MIDI-Ei-laulu , haettu 14.12.2011 		Järjestäjä: Fr. Lawrence Margitich (vanha versio)
Karpaatti-venäläinen laulu Englanti PDF-2 osaa (PDF) , haettu 14.12.2011 Järjestäjä: Fr. Lawrence Margitich (uusi versio)
Valaam Chant Englanti PDF-2 osaa (PDF) , haettu 14.12.2011 MP3-2 osaa , haettu 14.12.2011
MIDI-Ei-laulu , haettu 14.12.2011
Znamenny Chant Englanti PDF-Sisältää 2. osan Treble Clef for Altos -ohjelmassa (PDF) , haettu 14.12.2011 MP3-Laulu , Haettu 14.12.2011
MIDI-Ei-laulu , haettu 14.12.2011 		Sävy 5 - Tikhonovsky Chant, joka perustuu Znamenny Chantiin
Znamenny Chant Englanti PDF-2 osaa (PDF) , haettu 14.12.2011 MIDI-Ei-laulu , haettu 14.12.2011 Sävy 7 - Suuri Znamenny -laulu - vaikea
Aleksanteri Kopylov (1854–1911) Slaavilainen PDF-4-osainen harmonia-kirjoitettu Old Orthography Russian Characters (PDF) , haettu 14.12.2011 MIDI-Ei-laulu , haettu 14.12.2011 määritetty "ei kovin hitaasti"
Dvoretsky Englanti PDF-4-osainen harmonia (PDF) , arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 26.4.2012 , haettu 14.12.2011
Charles Wood (1866–1926) Englanti PDF ja HTML-A cappella-Äänien määrä: 8vv , haettu 01.01.2012 MID, SIB-A cappella-Äänien määrä: 8vv , haettu 01.01.2012

ChoralWiki - Keblelle luetut sanat - musiikkipisteet. (1792–1866), käännetty varhaiskristillisestä virsistä Φως ιλαρον.

Liimat Ranskan kieli PDF-4-osainen harmonia (PDF) , haettu 31.12.2012

Muut

Kaupallisia tallenteita

Huomautuksia

Ulkoiset linkit

Viitteet