Esiromaanista taidetta ja arkkitehtuuria - Pre-Romanesque art and architecture
Pre-romaaninen taide ja arkkitehtuuri ovat eurooppalaisen taiteen ajanjaksoja joko Merovingian valtakunnan syntymisestä noin vuonna 500 jKr tai Karolingin renessanssista 8. vuosisadan lopulla 1100-luvun romaanikauden alkuun . Termiä käytetään yleensä englanniksi vain arkkitehtuurissa ja monumentaalisessa veistoksessa , mutta tässä kuvataan lyhyesti kaikki kauden taiteet.
Tämän ajanjakson pääteema on klassisten Välimeren ja varhaiskristillisten muotojen käyttöönotto ja absorbointi germaanisten kanssa, mikä edisti innovatiivisia uusia muotoja. Tämä puolestaan johti romaanisen taiteen nousuun 11. vuosisadalla. Keskiaikaisen taiteen ääriviivoissa sitä edelsi "barbaaristen" kansojen yleinen siirtymäkauden taide : Hiberno-Saxon Brittein saarilla ja pääasiassa Merovingian mantereella.
Suurimmassa osassa Länsi -Eurooppaa roomalainen arkkitehtoninen perinne selviytyi imperiumin romahtamisesta. Merovingialaisten ( Franks ) jatkanut suuri kivi rakennuksia, kuten luostarin kirkkoja ja palatseja.
Frankin valtakunnan yhdistäminen Clovis I: n (465–511) ja hänen seuraajansa alaisuudessa vastasi kirkkojen ja erityisesti luostarikirkkojen rakentamisen tarvetta, koska nämä olivat nyt Merovingin kirkon voimalaitoksia. Kaksisataa luostarit olemassa etelään Loire kun St. Kolumbus , irlantilainen lähetyssaarnaaja, saapui Eurooppaan 585. vain 100 vuotta myöhemmin, loppuun mennessä 7. luvulla, yli 400 kukoisti Merovingien valtakunnan yksin. Rakennussuunnitelmat jatkoivat usein roomalaisen basilikan perinnettä.
Monet Merovingin suunnitelmat on rekonstruoitu arkeologiasta. Kuvausta piispa Gregory Toursin " historia Franks basilikan Saint-Martin rakennettu Tours by Saint Perpetuus (piispan 460-490) alussa kauden ja tuolloin reunalla frankkien alueella antaa pahoitella tämän rakennuksen katoamista, yksi kauneimmista merovingilaisista kirkoista, jossa hänen mukaansa oli 120 marmoripylvästä, tornit itäpäässä ja useita mosaiikkeja: "Saint-Martin näytti pystysuuntaista korostusta ja lohkojen yhdistelmää. yksiköt, jotka muodostavat monimutkaisen sisätilan ja vastaavasti rikkaan ulkoisen siluetin, joiden piti olla romaanin tunnusmerkki. "
Merovingien dynastia korvattiin Carolingian dynastian vuonna 752 jKr, joka johti karolinginen arkkitehtuuri 780-900, ja ottolainen arkkitehtuuri on Pyhän Rooman keisarikunnan puolivälistä 10-luvulla, kunnes puolivälissä 11-luvulla. Nämä peräkkäiset frankkien dynastiat olivat suuria tekijöitä romaaniseen arkkitehtuuriin .
Esimerkkejä ranskalaisista rakennuksista
Merovingilainen , karolingilainen ja ottonilainen
- Baptistère de Riez rakennettiin 4., 5. ja 7. vuosisadalla
- Fréjusin katedraali noin 450 jKr
- Saint-Laurent Grenoblen salaus noin 500
- Aixin katedraali noin 500, merovingilaisten rakentama kastekappeli
- Baptistère Saint-Jean 507
- Baptistère de Venasque noin 500
- Saint-Germain-des-Présin luostari noin 540
- Radegonde de Poitiersin hauta Pyhä Radegunda 587
- Jouarre Abbey 630, Merovingian krypta
- Kloster Reichenau 724
- Pyhän Johanneksen benediktiiniluostari , Müstair 780
- Granusturm 788, 20 metriä korkea torni Aarchenissa
- Lorsch Abbey , portti, (n. 800)
- Palatinus-kappeli Aachenissa (Aix-la-Chapelle) (792–805)
- Keisarillinen palatsi, Ingelheim 800
- Puhetaito piispa Theodulf Orleansin vuonna Germigny-des-Prés'n 806
- Ursmarin kollegiaalinen kirkko, Lobbes , Belgia (819–823)
- Pyhä Mikael, Fulda , rotunda ja krypta (822)
- Einhardin basilika , Steinbach (827)
- Pyhän Justinuksen kirkko, Frankfurt-Höchst (830)
- Hildesheimin katedraali , alkuperäinen rakennus (872)
- Schloss Broich 883–884, Karolingin linnoitus
- Broichin linna, Muelheim Ruhrin rannalla (884)
- Corveyn luostari (885)
- George, Oberzell paikassa Reichenau Island (888)
- Georg (Reichenau-Oberzell) 900
- Johannis (Mainz) 910
- Pyhän Philibertin kirkko, Tournus 950
- Pyhä Cyriakus, Gernrode 969
Ottonin ja Pyhän Rooman valtakunta
- Mainzin katedraali alkoi vuosina 991 ja 994, ja se säilyttää jonkin verran tämän ajan rakennetta.
- Pyhän Mikaelin kirkko Hildesheim, 1031
Keisarilliset tyylit
Karoliinien taidetta
Karolingilainen taide on noin 120 vuoden ajanjakso noin 780–900, Kaarle Suuren ja hänen välittömien perillistensä aikana, joka tunnetaan yleisesti Karolingin renessanssina . Vaikka se oli lyhyt, se oli erittäin vaikutusvaltainen; Pohjois -Euroopan kuninkaat mainostivat ensimmäistä kertaa klassisia Välimeren roomalaisia taidemuotoja ja luovat samalla myös uusia innovatiivisia muotoja, kuten naturalistisia hahmolinjoja, joilla olisi pysyvä vaikutus. Karolingilaiset kirkot ovat yleensä basilikalaisia , kuten Rooman varhaiskristilliset kirkot, ja ne on yleisesti sisällytetty länteen , mikä on kiistatta ennakkotapaus myöhempien keskiaikaisten katedraalien länsimaisille julkisivuille. Alkuperäinen länsimainen teos säilyy nykyään Corveyn luostarissa , joka on rakennettu vuonna 885. Carolingien ajanjakson melko kaoottisen tauon jälkeen uusi Ottonian -dynastia elvytti keisarillisen taiteen noin 950 -luvulta lähtien ja kehitti edelleen karolingilaista tyyliä Ottonin taiteessa .
Ottonin taide
Saksalaista esiromaanista taidetta 120 vuoden aikana 936–1056 kutsutaan yleisesti Ottonin taiteeksi kolmen Saksin keisarin Otto ( Otto I , Otto II ja Otto III ) mukaan, jotka hallitsivat Pyhää Rooman valtakuntaa vuosina 936–1001.
Karolingien valtakunnan hajoamisen jälkeen Pyhä Rooman valtakunta perustettiin uudelleen Saksin (Ottonin) dynastian alaisuuteen. Tästä syntyi uusi usko Empire -ajatukseen ja uudistettuun kirkkoon, mikä loi kulttuuri- ja taiteellisen kiihkeyden ajanjakson. Tässä ilmapiirissä luotiin mestariteoksia, jotka sulauttivat perinteet, joista Ottonin taiteilijat saivat inspiraationsa: myöhään antiikin, Karolingin ja Bysantin alkuperää.
Paljon Ottonin taidetta heijasti dynastian halua luoda visuaalisesti yhteys myöhäismuinaisen ajan kristittyihin hallitsijoihin, kuten Konstantinus , Theoderich ja Justinianus , sekä heidän Karolingien edeltäjiinsä, erityisesti Kaarle Suureen .
Ottonin luostarit tuottivat joitakin upeimmista keskiaikaisista valaistusta käsikirjoituksista. Ne olivat aikansa merkittävä taidemuoto, ja luostarit saivat suoraa sponsorointia keisareilta ja piispoilta, joilla oli paras varustus ja lahjakkuus.
Alueelliset tyylit
Kroatia
700 -luvulla kroaatit , muiden slaavien ja avarien kanssa , tulivat Pohjois -Euroopasta alueelle, jossa he asuvat nykyään. Ensimmäiset kroatialaiset kirkot rakennettiin kuninkaallisiksi pyhäkköiksi, ja roomalaisen taiteen vaikutus oli voimakkain Dalmatiassa, jossa kaupungistuminen oli paksuinta. Vähitellen tämä vaikutus jätettiin huomiotta ja tietyt yksinkertaistukset ja muutokset perinnöllisissä muodoissa ja jopa alkuperäisten rakennusten luominen ilmestyivät.
Kaikki ne (tusina suurta ja satoja pieniä) rakennettiin karkeasti leikatusta kivestä, jota rajoitti paksu malterikerros ulkopuolelta. Suuret kirkot ovat pitkittäiset yksi tai kolme Naves kuten kirkko Pyhän Salvation ( Kroatia : Crkva Sv. Spasa ) kevään joen Cetina , rakennettu vuonna 9.-luvulla, yhdessä Pyhän Ristin vuonna Nin . Suurin ja monimutkainen keskusperusteisen kirkko 9.-luvulla on omistettu Saint Donatus vuonna Zadar .
Näiden kirkkojen alttarikiskot ja ikkunat olivat erittäin koristeltuja läpinäkyvällä matalalla merkkijonomaisella koristeella , jota kutsutaan pleteriksi (tarkoittaen rikkaruohoa), koska jouset oli pujotettu ja kierretty uudelleen itsensä läpi. Näiden helpotusten motiivit otettiin roomalaisesta taiteesta; Joskus tämän koristeen rinnalle ilmestyi Raamatun hahmoja, kuten helpotus Zadarin pyhässä Nedjeljicassa , ja sitten heidät hillittiin niiden mallin mukaan. Tämä tapahtui myös kaiverruksille kroatian varhaisessa kirjoituksessa - Glagolitic . Pian glagoliittiset kirjoitukset korvattiin latinalaisilla vanhojen kroatialaisten kirkkojen alttarikiskoilla ja arkkitehdeilla .
Vuodesta Crown kirkko kuningas Zvonimir (ns Hollow Church in Solin ) tulee alttarin kartonkia hahmo Kroatian kuningas valtaistuimella karolingi kruunu, palvelija hänen vierellään ja jollei kumarsi kuningasta.
Liittymällä Unkarin kruunuun kahdennentoista vuosisadalla Kroatia menetti täyden itsenäisyytensä, mutta se ei menettänyt siteitään etelään ja länteen, ja tämä varmisti sen sijaan uuden Keski -Euroopan kulttuurivaikutuksen aikakauden alkamisen .
Englanti
Anglosaksinen taide kattaa ajanjakson kuningas Alfredin (885) ajasta, englantilaisen kulttuurin elvyttämisestä viikinkiretkien päättymisen jälkeen, 1200-luvun alkuun, jolloin romaanisesta taiteesta tuli uusi liike. Ennen kuningas Alfredia oli ollut Hiberno-Saxon -kulttuuri, joka tuotti saaritaiteessa anglosaksisen ja kelttiläisen tekniikan ja motiivien fuusion, joka oli pääosin lakannut Irlannissa ja Pohjois-Englannissa viikinkien hyökkäysten kanssa. Nykyään anglosaksinen taide tunnetaan pääasiassa valaistujen käsikirjoitusten ja metallityön kautta.
Ranska
Carolingin imperiumin tuhoutumisen jälkeen Ranska jakautui useiksi riidanomaisiksi provinsseiksi, joten ilman organisoitua keisarillista suojelua, 10. ja 11. vuosisadan ranskalainen taide paikallistui suurten luostareiden ympärille, eikä tuomioistuimen ohjaaman tyylin hienostuneisuutta. .
Useita alueellisia tyylejä kehitettiin karolingilaisten käsikirjoitusten (mallina otettavien mallien) saatavuuden ja kiertävien taiteilijoiden saatavuuden perusteella. Saint Bertinin luostarista tuli tärkeä keskus sen apotti Odbertin ( 986–1007 ) alaisuudessa, joka loi uuden tyylin, joka perustuu anglosaksiseen ja karolingilaiseen muotoon. Läheinen Saint Vaastin luostari loi useita teoksia. Lounais Ranskassa on luostarin Saint Martial vuonna Limoges useita käsikirjoituksia tuotettiin noin vuodelta 1000, kuten tuotettiin Albi , Figeac ja Saint-Sever-de-Rustan in Gascony . Pariisissa Saint Germain-des-Présin luostarissa kehittyi tyyli . In Normandiassa uusi tyyli kehittynyt 975 eteenpäin.
Espanja ja Portugali
Ensimmäinen esiromaanin muoto Espanjassa ja Portugalissa oli visigoottinen taide , joka toi hevosenkengän kaaret jälkimmäiseen maurien arkkitehtuuriin ja kehitti koruja.
Maurien miehityksen jälkeen esiromaaninen taide supistettiin ensin Asturian kuningaskuntaan , joka oli alueen ainoa kristillinen valtakunta tuolloin ja saavutti korkean taiteellisen turmeluksen tason. (Katso Asturian taide ). Maurien alueella asuneet kristityt, mozarabit , loivat oman arkkitehtonisen ja valaistustyylin, mozarabialaisen taiteen .
Parhaiten säilynyt Visigothic muistomerkki Portugali on Saint Frutuoso kappeli on Braga .
Italia
Etelä-Italia hyötyi Bysantin, arabien ja normannien läsnäolosta ja hedelmöityksestä, kun taas pohjoista hallitsivat enimmäkseen karolingit. Normannit Sisilian päätti komission Bysantin työpajoja sisustaa kirkkojen kuten Monreale ja Cefalù katedraalit , jossa täyden iconographic ohjelmia mosaiikit ovat säilyneet. Tuotettiin tärkeitä freskoja ja valaistuja käsikirjoituksia.
Katso myös
Viitteet
- Joachim E. Gaehde (1989). "Esiromaanista taidetta". Keskiajan sanakirja . ISBN 0-684-18276-9
- Jacques Fontaine (1995) L'art pré-roman hispanique , Nuit des temps, Editions zodiaque ISBN 2-7369-0215-7