Radonitsa - Radonitsa

"Radunitsa" ohjaa tänne. Katso Puolan kaupungista Gdańskin läänissä Pommerin voivodikunnassa Radunica .
Radonitsa
Поминки 1881.jpg
Tarkkailija Venäläisiä, valkovenäläisiä ja ukrainalaisia ​​yhteisöjä ympäri maailmaa
Taajuus vuosittain

Radonitsa (venäjä Радоница, "iloitsopäivä"), myös kirjoitettu Radunitsa , Radonica tai Radunica , Venäjän ortodoksisessa kirkossa on muistomerkki Paschan (pääsiäisen) toisena tiistaina tai joissakin paikoissa (etelässä) Venäjä), Paschan toisena maanantaina. Vuonna Ukrainan perinne on nimeltään Provody (Проводи).

Historia ja merkitys

Venäjän ortodoksinen ikoni n Äestys Helvetin ja nostattaa Adam (16th century).

Slaavit , kuten monet muinaiset kansat, oli perinne vierailevat perheenjäsenten hautoja aikana keväällä ja Kalasatama yhdessä heidän kanssaan. Kun heidän kääntyminen kristinuskoon, tätä tapaa siirretään Venäjän ortodoksisen kirkon kuin festivaali radonitsa , jonka nimi on peräisin slaavilainen Sana "Radost '", joka tarkoittaa 'iloa.' Vuonna Kiovan Venäjän paikallinen nimi on 'Krasnaya Gorka' (Красная горка 'Beautiful Hill'), ja sillä on sama merkitys.

Voi tuntua oudolta kutsua menneisyyden muistomerkkiä "iloiseksi", mutta tämän ilon takana oleva kristillinen usko on Jeesuksen ylösnousemuksen ja sen ilon ja toivon muistaminen kaikille.

Pyhän viikon viimeisten päivien tärkeyden ja ylösnousemuksen ilon vuoksi Typikon ( Ustav ) kieltää, kuten muillakin juhla-aikoina, erityisiä rukouksia lähteneille, esim . Panikhida (paitsi hautajaiset, mikä tietysti ei voida lykätä) päässä Suuri ja kiirastorstai kautta Thomas sunnuntai (mukaisesti yhdentoista päivää). Siksi ensimmäinen mahdollisuus Paschan jälkeen muistaa kuolleet on Paschan toinen maanantai. Koska ortodoksisissa maissa monet luostarit noudattavat tapaa paastoaa maanantaisin, juhlaa vietetään usein tiistaina, jotta kaikki voivat nauttia munista.

Muinainen perinne

Kuolleiden tervehdys ylösnousemuksella ei ole pelkästään pakanallisten käytäntöjen "kaste", vaan sillä on ennakkotapoja muinaisessa kirkossa. SV Bulgakov tallentaa seuraavat tiedot:

Paschan jälkeen lähteneiden muistojuhlat tehtiin myös äärimmäisessä muinaisuudessa. Milanon pyhä Ambrose (340 - 397) sanoo eräässä saarnassaan: "On todella tapaa ja oikein, veljet, että juhlimamme Paschan juhlinnan jälkeen, jota olemme juhlineet, jakaa ilomme pyhien marttyyrien ja heidän kauttaan. Herran kärsimyksen osallistujina ilmoittaakseen Herran ylösnousemuksen kirkkaudesta ". Vaikka nämä Pyhän Ambrosen sanat liittyvät marttyyreihin, ne saattavat olla osoitus tavastamme muistella lähteneitä Paschan jälkeen maanantaina tai tiistaina Thomas-viikolla, koska juhlallisten muistojen alku kuolleiden uskossa on vakiintunut Uuden testamentin kirkko hurskas tapa marttyyrien muistoon, [sekä] antiikin haudattujen marttyyrien että muiden kuolleiden joukossa.

Pyhä Johannes Chrysostom (349 - 407) todistaa myös, että hänen aikanaan he juhlivat lähdön iloista muistojuhlaa Tiistaina Pyhän Thomas-viikon tiistaina hautausmaalla ja ristillä .

Käytännöt

Kynttilät ja pääsiäismunia vasemmalle hauta klo Danilov luostarissa , Moskova .
Provody tai pomynky ( ukrainalaisten Radonitsa-nimet) Ukrainassa

Vaikka Typikon ei näinä päivinä määrää mitään erityisiä rukouksia lähteneille, muistomerkki pidetään hurskaana tapana. Toisin eri sielu lauantaisin ympäri vuoden, ei ole muutoksia tehty Vespers , Matins tai liturgia , vastaamaan tämän ollessa Kuolleiden päivä.

Tänä päivänä, jumalallisen liturgian jälkeen , pappi juhlii kirkossa panikhidaa, jonka jälkeen hän siunaa uskollisten mukanaan tuomia pääsiäisruokia. Papisto, suitsukkeiden ja kynttilöiden kera , menee sitten kulkueeseen ristin kanssa, jota seuraa uskollinen, vierailemaan lähteneiden uskovien haudoilla joko kirkkopihoilla tai hautausmailla. Hautoja, pääsiäisen virsiä ovat lauloivat yhdessä tavallisten litanioita varten lähti, ja lopetti liikkuvat " Memory Eternal " ( Вѣчнаѧ памѧть , Viechnaia pamiat ).

Kuolleen ystävät ja sukulaiset kuluttavat sitten paschal-ruokia ilolla. On tavallista sijoittaa pääsiäismuna , symboli Kristuksen tulemisesta haudasta , lähteneiden haudoille, tervehtimällä heitä perinteisellä passi-tervehdyksellä: "Kristus on noussut!" Tämän käytännön tarkoituksena on sekä muistuttaa uskovia kuolleiden yleisestä ylösnousemuksesta että "ilmoittaa Kristuksen ylösnousemuksesta" lähteneille.

Tulli

Radonitsan ympäristössä kasvaneet perinteet ovat seuraavat:

  • Radonitsassa perinteisesti syödyt ruoat ovat: hautajaiset kutia , maalatut munat, kulichi , pannukakut, dracheni , hunaja prianiki ja keksejä.
  • Radonitsa aloittaa avioliitto- kauden. Koska häät ovat kiellettyjä suurella paastopäivällä (koska tuon ajan tulisi kiinnittää katumukseen ja itsetutkisteluun eikä ilahduttamiseen) samoin kuin kirkkaalla viikolla (koska silloin me emme muistakaan mitään muuta kuin ylösnousemusta), Radonitsan kanssa tulee häiden aika.
  • Miehet ja naiset antavat perinteisesti lahjoja appeilleen (tunnetaan paremmin nimellä "Jumalan antamat" perheenjäsenet) Radonitsassa, jotta ilo voi olla jokaisessa talossa.

Katso myös

Huomautuksia

Ulkoiset linkit