Richard Chichesteristä - Richard of Chichester
Pyhimys
Richard Chichesteristä
| |
---|---|
Chichesterin piispa | |
Asennettu | 1244 |
Toimikausi päättyi | 1253 |
Edeltäjä | Robert Passelewe |
Seuraaja | John Climping |
Muut viestit | Dealin kirkkoherra |
Henkilökohtaiset tiedot | |
Syntymänimi | Richard |
Syntynyt |
c. 1197 Droitwich , Worcestershire , Englanti |
Kuollut | 3. huhtikuuta 1253 Dover , Kent , Englanti |
Nimellisarvo | katolinen |
Pyhyys | |
Juhlapäivä | 3. huhtikuuta (roomalaiskatolinen kirkko ja jotkut anglikaanisen ehtoollisuuden maakunnat), 16. kesäkuuta (joissakin anglikaanisen ehtoollisuuden maakunnissa) |
Kunnioitettu |
Roomalaiskatolisen kirkon anglikaaninen ehtoollinen |
Otsikko nimellä Saint | Piispa ja tunnustaja |
Kanonisoitu | 25. tammikuuta 1262 Viterbo, Lazio , paavin valtiot, kirjoittanut paavi Urban IV |
Määritteet | Bishop kanssa malja kyljessä hänen jalkojensa juureen, koska hän kerran pudonnut malja aikana Massa eikä mitään valunut siitä, polvistuu maljan kanssa hänen edessään; kynnetään veljensä pellot; piispa siunaa laumansa lähellä olevalla maljalla |
Asiakassuhde | Valmentajat ; Chichesterin hiippakunta ; Sussex, Englanti |
Pyhäkköjä | Chichesterin katedraali |
Richard Chichester (1197 - 3. huhtikuuta 1253), joka tunnetaan myös nimellä Richard de Wych , on pyhimys ( kanonisoitu 1262), joka oli Chichesterin piispa.
Vuonna Chichester katedraali pyhäkkö omistettu Richard oli tullut koristeltu keskus pyhiinvaelluksen . Vuonna 1538, Henry VIII: n aikana , pyhäkkö ryöstettiin ja tuhottiin Thomas Cromwellin määräyksellä . Chichesterin Richard on Sussexin suojeluspyhimys Etelä-Englannissa. Vuodesta 2007 hänen käännettyä pyhimyksensä päivää 16. kesäkuuta on vietetty Sussex-päivänä .
Elämä
Richard syntyi Burfordissa lähellä Wyche-kaupunkia (moderni Droitwich , Worcestershire ) ja oli orpojäsen perheenjäsenissä. Vanhempiensa kuoltua Richardin vanhempi veli oli perillinen perinnöistä, mutta hän ei ollut tarpeeksi vanha perimään, joten maat olivat feodaalisen seurakunnan alaisia . Täysi-ikäisenä hänen veljensä otti haltuunsa maansa, mutta hänen täytyi maksaa keskiaikainen kuolintapa, joka jätti perheen niin köyhtymään, että Richardin oli työskenneltävä hänen luonaan maatilalla. Hänen veljensä teki Richardista myös perillisen kartanolle. Richardin elämäkerta-kirjoittajien mukaan ystävät yrittivät järjestää ottelun tietyn aatelisen naisen kanssa . Richard kuitenkin hylkäsi ehdotetun ottelun ehdottaen, että hänen veljensä voisi mennä naimisiin hänen kanssaan; hän myös palautti kartanot takaisin veljelleen mieluummin opiskeluelämän ja kirkon.
Oxfordin yliopistossa koulutettu Richard alkoi pian opettaa yliopistossa. Sieltä hän jatkoi Pariisiin ja sitten Bolognaan , missä hän erottui kykynsä perusteella kanonilaki. Palattuaan Englantiin vuonna 1235 Richard valittiin Oxfordin kansleriksi.
Hänen entisestä ohjaajastaan, Abmundonin Edmundista , oli tullut Canterburyn arkkipiispa . Richard jakoi Edmundin toimihenkilöuudistuksen ihanteet ja tuki paavin oikeuksia jopa kuninkaan suhteen. Vuonna 1237 arkkipiispa Edmund nimitti Richardin Canterburyn hiippakunnan kansleriksi . Richard liittyi arkkipiispaniin pakkosiirtolaisuuden aikana Pontignyssä , ja oli hänen kanssaan, kun arkkipiispa kuoli noin vuonna 1240. Richard päätti sitten tulla pappiksi ja opiskeli teologiaa kaksi vuotta dominikaanien luona Orléansissa . Palattuaan Englantiin Richardista tuli Charingin ja Dealin seurakunnan pappi , mutta uusi Savoyn arkkipiispa Boniface nimitti hänet pian Canterburyn kanslereiksi .
Vuonna 1244 Richard valittiin Chichesterin piispaksi. Henrik III ja osa luvusta kieltäytyivät hyväksymästä häntä, kuningas suosi Robert Passelewen (s. 1252) ehdokkuutta . Arkkipiispa Boniface kieltäytyi vahvistamasta Passelewia, joten molemmat osapuolet vetoivat paaviin. Kuningas takavarikoi kirkon omaisuuden ja tulot, mutta Innocentius IV vahvisti Richardin valinnan ja vihki hänet piispaksi Lyoniin maaliskuussa 1245. Sitten Richard palasi Chichesteriin, mutta kuningas kieltäytyi palauttamasta kirkon omaisuutta kahdeksi vuodeksi ja teki sen vasta vasta vaarassa joutua pannajulistus . Henry III kielsi kenenkään talon tai ruokinnan Richardille. Aluksi Richard asui Tarringissa ystävänsä, Tarringin seurakunnan pappi Simonin talossa, vieraili koko hiippakunnassaan jalkaisin ja viljeli viikunoita vapaa-ajallaan.
Richardin yksityiselämän oletettiin osoittaneen jäykkää säästöisyyttä ja maltillisuutta. Richard oli askeettinen, joka kantoi hiukset-paidan ja kieltäytyi syömästä pois hopeaa. Hän piti ruokavalionsa yksinkertaisena ja tiukasti poissuljettuna eläimen lihan; on ollut kasvissyöjä Oxfordin päiviensä jälkeen.
Richard oli armoton koronkiskojille , korruptoituneille papistoille ja pappeille, jotka mutkistivat messua. Hän oli myös papiston etuoikeus.
Richardin piispapostia leimasi suosiota, jonka hän osoitti dominikaanisille , tämän järjestyksen talo Orléansissa, joka oli suojellut häntä Ranskassa ollessaan, ja hänen vakavuudestaan saarnata ristiretkeä . Omistettuaan St Edmund kappeli klo Dover , hän kuoli vuotiaista 56 klo Maison Dieu Dover keskiyöllä 3. huhtikuuta 1253 jossa paavi oli määrännyt hänet julistamaan ristiretki. Hänen sisäelimet poistettiin ja sijoitettiin kappelin alttariin. Richardin ruumis kuljetettiin sitten Chichesteriin ja haudattiin hänen toiveidensa mukaan kappelin pohjoispuolella sijaitsevaan kappeliin, joka oli omistettu hänen suojelijalleen St. Edmundille. Hänen jäännöksensä käännettiin uuteen pyhäkköön vuonna 1276.
Piiskopin säädökset
Sen jälkeen kun seurakunnan kaikki oikeudet ja tulot palautettiin hänelle vuonna 1246, uusi piispa osoitti suurta innokkuutta uudistaa papistonsa tapoja ja moraalia sekä lisätä kirkon palveluihin suurempaa järjestystä ja kunnioitusta. Richard kumosi Henryn useaan otteeseen. Richard potkaisi pappin, joka oli vietellyt nunnan luostaristaan, hyläten kuninkaan vetoomuksen papin hyväksi.
Richard oli militantti suojellessaan papistoa väärinkäytöltä. Lewesin kaupunkilaiset loukkaavat pyhäkön oikeutta tarttumalla rikolliseen kirkossa ja linchoimalla hänet, ja Richard sai heidät kaivamaan ruumiin ja hautamaan sen kunnolla pyhitettyyn maahan. Hän määräsi ankaran katumuksen ritarille, joka hyökkäsi pappeja vastaan.
Richard tuotti lukunsa avulla joukon sääntöjä kirkon organisoimiseksi hiippakunnassaan ja sen papiston odotettavissa olevaksi toiminnaksi. Vaikuttaa siltä, että monet papistoista ovat edelleen salaa naimisissa, vaikka kanonilaki ei tunnustanut tällaisia liittoutumia, ja sellaisenaan heidän naisasemansa oli rakastajatar tai sivuvaimo. Piispa yritti tukahduttaa hiippakunnassaan tekemät käytännöt säälimättömällä säästötoiminnolla.
Richardin perussäännön mukaan:
Päätettiin, että naimisissa olevilta papistoilta olisi evättävä heidän edunsa ; heidän sivuvaimoiltaan evättiin kirkon etuoikeudet heidän elämänsä aikana ja myös kuoleman jälkeen; heidät julistettiin kyvyttömiksi perimään mitään omaisuutta aviomiehiltään, ja kaikki tällaiset testamentit lahjoitettaisiin katedraalin ylläpitoon. Virkailijaehdokkailta vaadittiin siveyslupa. Rehtorien odotettiin asuvan seurakunnissaan, olevan vieraanvaraisia ja hyväntekeväisyyttä ja kymmenyksiä maksettiin kaikista vuosittaisista viljelykasveista. Kenellekään, joka ei maksanut kymmenyksensä, ei annettaisi katumusta ennen kuin se oli maksettu.
Vikaarien piti olla pappeja, ja heillä oli vain yksi vapaa omistusoikeus elää, heitä ei sallittu järjestää toista seurakuntaa oletetulla nimellä.
Diakonien ei sallittu ottaa vastaan tunnustuksia, antaa katumuksia tai kastaa, paitsi jos pappia ei ollut. Lapset oli vahvistettava vuoden sisällä kasteesta. Apostolinen uskontunnustus ja -rukousta oli opittava äidinkielellä; pappien piti viettää messua puhtaissa kylpytakissa, käyttää hopea- tai kultaista maljaa ; perusteellisesti puhtaat korpraalit ja vähintään kaksi pyhitettyä palloa oli tarkoitus asettaa alttarille; risti oli tarkoitus istuttaa juhlallisen eteen ; leivän piti olla puhtainta vehnäjauhoa, viiniä sekoitettuna veteen. Elementtejä ei pitänyt säilyttää yli seitsemän päivää; kun hänet viedään sairaaseen suljettavaksi pyxiin , ja pappia edeltää risti; kynttilä, pyhä vesi ja kello.
Kastepelaaminen ja avioliitot ovat ehdottomasti kiellettyjä.
Arkkidiakonien oli annettava oikeus oikeudenmukaisista palkkioistaan, eivätkä ne vaatineet enempää liiketoiminnan kiirehtimisestä tai viivästyttämisestä. Heidän piti käydä kirkoissa säännöllisesti nähdäkseen, että palvelut olivat asianmukaisesti palvelettuja, astiat ja vaatteet ovat oikeassa järjestyksessä, massakanoni on oikein havaittu ja selkeästi luettu, samoin kuin '' tunnit ''. Papit, jotka leikkasivat tai hämmentivät sanoja kiirehtimällä, oli keskeytettävä.
Pappien tulee käyttää pukeutumistaan eikä jäljitellä, mitä maallikot käyttivät. He eivät saaneet käyttää hiuksiaan pitkään tai olla romanttisia takerteluja. Karkotettujen henkilöiden nimet luetaan neljä kertaa vuodessa seurakunnan kirkoissa.
Jokaisen hiippakunnan pappin piti säilyttää jäljennös näistä säädöksistä, ja hänen oli tuotava se piispan sinodille.
Pyhäkkö
Uskottiin yleisesti, että ihmeitä oli tehnyt Richard haudalla Chichester katedraali, joka oli pitkään suosittu pyhiinvaelluskohde, ja 1262, vain 9 vuotta hänen kuolemansa jälkeen, hän kaanonisoitiin klo Viterbo mukaan Urbanus IV .
Richardin juhlapäivä on lännessä 3. huhtikuuta, mutta koska tämä päivämäärä yleensä kuuluu paastoon tai itään, tämä käännetään yleensä 16. kesäkuuta joissakin anglikaanisen ehtoollisuuden maakunnissa (esimerkiksi Kanadan anglikaaninen kirkko muistelee Richardia 3. huhtikuuta). ), joka kunniassa St. Richard laajemmin kuin katsooko roomalaiskatolisen kirkon , Richard on muistettava , että Englannin kirkon kanssa Lesser Festival on 16 kesäkuu . Richard toimitti kronikoitsija Matthew Parisin materiaalilla St. Edmund Richin elämää varten ja perusti tarjonnan Chichesterin katedraalille, jotka tunnettiin myöhemmin nimellä "St. Richardin penni".
Aikana Piispuuden ensimmäisen anglikaaninen piispa Chichester, Richard Sampson , kuningas Henrik VIII , kautta hänen kirkkoherra pääjohtajalle , Thomas Cromwell määräsi tuhoaminen Richard pyhäkköä Chichester katedraali 1538.
Sillä aikaa kun meille on viime aikoina ilmoitettu, että Chichesterin katedraalikirkossamme on käytetty tätä kauan kauan, ja silti tänä päivänä on käytetty paljon taikauskoa ja tietynlainen epäjumalanpalvelus saman tietyn piispan pyhäkköstä ja luista, jota he kutsuvat Saint Richardiksi, ja eräässä tavallisten ihmisten keinona, joka on yksinkertaisuuden mies, vietetään joidenkin papiston yllyttämisen kautta, jotka hyödyntävät heidän uskollisuuttaan osoittamaan parantumisen ihmeitä ja muita hyveitä mainittuihin luihin, jonka Jumalalla on vain valta myöntää. . . . . Olemme nimittäneet sinut kaikin mahdollisin tavoin korjaamaan mainitun katedraalin kirkon ja ottamaan pois pyhäkön ja luut tuolta Saint Richardilta, kaikki koristeet mainittuun pyhäkköön kuuluvat, sekä kaikki muut pyhäinjäännökset ja pyhäinjäännökset, hopea, kulta ja kaikki mainittuun pyhäkköön kuuluvat jalokivet, ja että paitsi näet, että ne kuljetetaan turvallisesti ja varmasti siellä sijaitsevaan Lontoon Toweriin, jotta ne voidaan antaa ja sijoittaa saapuessasi, myös nähdä molemmat paikka, jossa pyhäkkö pidettiin, tuhottiin maahan asti, ja kaikki muut mainitun kirkon kuvat, joissa käytetään mitä tahansa merkittävää taikauskoa, kuljetettaviksi ja välitettäviksi, jotta alistamiamme ei millään tavoin petettaisi myöhemmin mutta että he maksavat Kaikkivaltiaalle Jumalalle eikä kenellekään maalliselle luomukselle sellaista kunniaa kuin hänelle, Luojalle, kuuluu. . . . . Annettu yksityisnimellä Hampton Courtin kartanollemme 14. joulukuuta, hallituskautemme 30. vuotena (1538).
Thomas Cromwellin Henry VIII: n puolesta julkaisema asiakirja.
Pyhäkön tuhoamismääräys annettiin Sir William Goringille Burtonista ja William Ernleylle . He saivat 40 puntaa toimeksiannon suorittamisesta 20. joulukuuta 1538.
Pyhän Richardin pyhäkkö oli tähän asti saavuttanut suosion tasoa, joka lähestyi Thomas Becketille Canterburyssa. Vaikuttaa siltä, että joku Sussexin Länsi-Witteringin seurakuntaan liittyvä henkilö , mahdollisesti William Ernley, käyttäessään kuninkaallisen komissaarin asemaansa Pyhän Richardin pyhäkön tuhoamiseksi, on saattanut piristää St.Richardin pyhäinjäännökset ja luut ja piilottaa ne oma seurakunnan kirkko, koska siellä on jatkuvasti legendoja läsnäolosta pyhän jäännöksissä:
Lady Chapel sisältää paitsi Saksin ristin, myös muinaisen rikkoutuneen marmorilevyn, johon on kaiverrettu piispan pastoraalihenkilöstö ja kreikkalaisen ristin, jonka uskotaan olevan peräisin pyhäkköstä, joka sisältää 1200-luvulta peräisin olevan Chichesterin Pyhän Richardin pyhäinjäännöksiä. Länsi Wittering. Osa hänen tarinastaan näkyy kauniissa punaisessa, valkoisessa ja kullassa alttarin etupuolella, jonka Yvonne Rusbridge esitti vuonna 1976. Vasemmalla St Richard näytetään nälkäisten ruokinnassa Cakehamissa ja oikealla johtaa seuraajiaan kirkosta, hänen kynttilänsä ihmeen palavan. tuulenpuuskasta huolimatta, joka puhalsi kaikki muut kynttilät.
Ote West Witteringin Pyhän Pietarin ja Pyhän Paavalin seurakunnan kirkon kuvauksesta.
Moderni Pyhän Richardin pyhäkkö sijaitsee Chichesterin katedraalin retrokierroksessa, ja dekaani Duncan Jones perusti sen uudelleen vuonna 1930 . Vuonna 1987 Normaniassa sijaitsevan La Lucerne -luostarin kunnostamisen yhteydessä miehen käsivarren alaosa löydettiin pyhäinjäännöksestä, jonka uskottiin olevan Richardin. Tutkimuksen jälkeen alkuperän toteamiseksi pyhäinjäännöstä tarjottiin piispa Eric Kempille ja se otettiin katedraaliin 15. kesäkuuta 1990. Pyhäinjäännös haudattiin vuonna 1991 St Richardin alttarin alle. Toinen pyhäinjäännös yhdessä todistustodistuksen kanssa tarjottiin Roomasta samaan aikaan, ja se on nyt Chichesterin piispan kappelissa. Richardin nykyaikaisessa pyhäkössä on alttari, jonka on suunnitellut Robert Potter, Ursula Benker-Schirmerin suunnittelema kuvakudos (osittain kudottu hänen Baijerissa sijaitsevassa studiossaan ja osittain West Dean Collegessa ) ja Sergei Fyodorovin suunnittelema kuvake, joka näyttää Pyhän Richardin piispa-asutuksessa hänen kätensä kohotettiin siunaukseksi katsojaa kohtaan, mutta myös rukouksessa Kristuksen hahmolle, joka ilmestyy hänelle taivaasta.
Rukous
Richard muistetaan nykyään laajalti hänelle osoitetusta suositusta rukouksesta :
Kiitos sinulle, Herrani Jeesus Kristus
Kaikista eduista, jotka olet antanut minulle,
kaikista kärsimyksistä ja loukkauksista olet kantanut minua.
Oi armollinen Lunastaja, ystävä ja veli,
saanko tuntea sinut selvemmin,
rakastaa sinua kalliimmin,
seurata sinua lähempänä.
Richardin oletetaan lukeneen rukouksen kuolemansängyssä, hiippakunnan papiston ympäröimänä. Sanat kirjoitti latinaksi hänen tunnustajansa , dominikaaninen veljensä Ralph Bocking , ja lopulta ne julkaistiin Acta Sanctorumissa , tietosanakirjassa 68 folioosassa dokumentteja, joissa tutkitaan kristittyjen pyhien elämää. British Library kopio, sisältää mitä uskotaan olevan Bockings transkription rukouksen:
Gratias tibi sitten, Domine Jesu Christe, de omnibus beneficiis quae mihi praestitisti;
pro poenis et opprobriis, quae pro me pertulisti;
propter quae planctus ille lamentabilis vere tibi kilpailija.
Non est dolor similis sicut dolor meus.
Kuka käänsi latinan englanniksi, oli ilmeisesti ammattitaitoinen, kun hän onnistui tuottamaan riimisen kolmikon, nimittäin "selvästi, kalliisti, melkein" . St Richardsin rukouksen versiot ennen 1900-lukua eivät kuitenkaan sisältäneet triplettiä, ja uskotaan, että ensimmäinen versio, joka julkaistiin, julkaistiin GRBullock-Websterin julkaisussa The Churchmans Prayer Manual, vuonna 1913. laulun kolmikko oli vuoden 1922 "Mirfield Mission Hymnbook" -kirjassa, ja ilmaus "Päivä päivältä" käytettiin ensimmäisen kerran vuonna 1931 julkaistussa "Ylistyslaulut, laajennettu painos" -lehdessä.
Kirjoittaja, jonka ansioksi käännetään rukous alkuperäisestä Acta Sanctorumista ja tuodaan se julkisesti esiin, oli Cecil Headlam vuonna 1898. Seuraava "Pyhien rukousten" versio eroaa melkoisesti nykyään tutusta:
Chichesterin piispan S.RICHARDIN KUOLEMA RUKO .
Herra Jeesus Kristus, kiitän sinua
kaikista siunauksista, jotka olet antanut minulle,
ja kaikista kärsimyksistä ja häpeistä, jotka olet kärsinyt
minun puolestani, minkä
vuoksi sinun oli tämä säälittävä surun huutosi: "Katso ja
katso, onko siellä murhetta niinkuin minun
suruni! "Tiedät, Herra, kuinka halukas
minun pitäisi olla loukkaus, kipu ja kuolema
sinulle; armahda siis minua, sillä
minä kiitän sinua hengestäni. Aamen
Rukous sovitettiin kappaleeseen "Päivä päivältä" musikaali Godspell (1971) , jonka soitti Stephen Schwartz . Käytetyt sanat muutamilla koristeilla perustuivat seuraaviin kappaleesta "Ylistyslaulut, Laajennettu painos" :
Päivä päivältä,
rakas Herra, kolme asiaa, joita rukoilen:
Nähdäksesi sinut selkeämmin,
Rakastakaa sinua kalliimmin,
Seuraa sinua lähempänä,
Päivä päivältä.
Osa rukouksesta on sisällytetty roomalaiskatolisen kirkon liturgiaan henkilökohtaisten ordinariaattien käyttöön, jotka on perustettu tuomaan anglikaaninen perintö kirkkoon. Chichesterin pyhän Richardin muistomerkin 16. kesäkuuta noudattaminen on merkitty jumalallisen palvontakalenteriin: Missal ja seuraava kokoelma toimitetaan:
ARMALLINEN Lunastaja,
joka antoi piispallesi Richardille rakkauden oppimiseen,
intohimo sieluihin ja omistautumisen köyhille:
myönnä, että me voimme tuntea sinut selkeämmin, hänen esimerkkinsä rohkaisemana
ja rukoustensa avulla rakastaa sinua enemmän kalliisti, ja seuraan sinua enemmän lähes, päivä päivältä; joka elää ja hallitsee Isän kanssa Pyhän Hengen ykseydessä, aina yhdessä Jumalassa, maailmassa ilman loppua. Aamen.
Nykyinen asiakassuhde ja festivaalit
Richard on suojeluspyhimys läänin Sussex vuonna Englannissa . Vuodesta 2007 lähtien hänen käännettyä pyhimystään , 16. kesäkuuta, on vietetty Sussex-päivänä. Richard on kunnia kanssa juhlapäivänä on liturgisen kalenterin Episcopal Church (USA) 3. huhtikuuta, joka on myös päivämäärä hänen muistoksi uuden Rooman marttyyriluettelo vuoden 2004 roomalaiskatolinen kirkko.
Katso myös
Huomautuksia
Viitteet
- Atkinson, Pete; Poyner, Ruth (2007). Chichesterin katedraali . Norwich: Jarold Publishing. ISBN 978-0-7117-4478-3.
- Diana E.Greenway (1996). "Piispat" . Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: osa 5: Chichester . Historiallisen tutkimuksen instituutti . Haettu 21. lokakuuta 2007 .
- Bullock-Webster, GR (1913). Churchmanin rukousopas . Lontoo: Kirjoittaja.
- Capeit, sisar Mary Reginald, toim. (1913).Richard Wycheistä, työmies, tutkija, piispa ja pyhä (1197-1253). Lontoo & Edinburgh: Sands.
- Maanviljelijä, David Hugh (2003). "The Oxford Dictionary of Saints" . Oxford University Press. Oxfordin viite verkossa. Oxford University Press. Länsi-Sussexin kreivikunnan kirjastopalvelu . Haettu 28. tammikuuta 2011 . -tilaus vaaditaan.
- Foster, Paul (2009). Richard Chichesteristä (1197–1253) . Chichester: Chichesterin yliopisto. ISBN 978-0-948765-42-1.
- Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S .; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (kolmas painos, tarkistettu toim.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- Koonnut Ylösnousemuksen Mirfieldin yhteisö (1922). Mirfieldin lähetyslaulukirja . Mirfield, Yorkshire: Ylösnousemuksen yhteisö.
- Headlam, Cecil (1898). Pyhien rukoukset: Pyhien pyhien ja siunattujen marttyyrien ja kuuluisien ihmisten anomuksista koottu hartauskäsikirja . Lontoo: FE Robinson . Haettu 18. kesäkuuta 2013 .
- Hobbs, Mary, toim. (1994). Chichesterin katedraali. Historiallinen tutkimus . Chichester: Phillimore. ISBN 0-85033-924-3.
- "St Georges News in St George Parish Magazine" . Waterlooville, Hampshire: Pyhän Georgen kirkko. Maaliskuu 2004. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2008 . Haettu 21. lokakuuta 2007 .
- Lawrence, CH (3. tammikuuta 2008). "Wyche, Richard [Chichesterin pyhästä Richardista] (k. 1253)". Oxfordin kansallisen elämäkerran sanakirja (online-toim.). Oxford University Press. doi : 10.1093 / viite: odnb / 23522 . (Edellyttää tilausta tai Yhdistyneen kuningaskunnan julkisen kirjaston jäsenyyttä .)
- Ala, Mark Anthony (1865). Sussexin arvokkaimmat . Lewes, Sussex: Sussex-mainostaja.
- Schwartz, Simon (1971). Godspell: Lauluvalinnat . Wisconsin: Hal Leonard. ISBN 978-0-88188-446-3.
- Stephens, WRW (1876). South Saxon See ja Chichesterin katedraalikirkon muistomerkit . Lontoo: Bentley.
- Stephens, WRW (1881). Etelä-Saksin hiippakunta, Selsey - Chichester . Lontoo: SPCK.
- Roberts, Holly Harlayne (1. syyskuuta 2004). Kasvissyöjä Christian Saints: Mystikot, askeetit ja munkit . New York: Anjeli Press. ISBN 978-0-9754844-0-1. Haettu 9. joulukuuta 2010 .
- Ralph Vaughan Williams; Percy Dearmer; Martin Shaw, toim. (1931). Ylistyslaulut. Laajennettu painos (koko musiikkiversio), repr. 1963 . Oxford: OUP. ISBN 0-19-231207-3.
- "Sussex-päivä" . Länsi-Sussexin kreivikunta, Chichester . Haettu 21. syyskuuta 2014 .
Nimeys:
- julkinen : Chisholm, Hugh, toim. (1911). " Richard, St ". Encyclopædia Britannica . 23 (11. painos). Cambridge University Press. s. 293. Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt
Ulkoiset linkit
- Elämäkerta St Richard Chichester peräisin katolisen Online
- St. Richard de Wyche maasta Catholic Encyclopedia
- St. Richard, Bishop ja Confessor alkaen elämää pyhien mukaan Alban Butler
- St.Richardin RC-seurakunta, Chichester
- Pyhän Richardin seurakunnan kirkko, Aldwick , Chichesterin piispan St Richardin muistoksi 1244-1253
- St. Richardin katolinen seurakunta, Creve Coeur, Missouri, USA
Katolisen kirkon arvonimet | ||
---|---|---|
Edeltää Robert Passelewe |
Chichesterin piispa 1244–1253 |
Menestyi John Climping |
Akateemiset toimistot | ||
Edeltää John de Rygater |
Oxfordin yliopiston kansleri 1240 |
Menestyi Ralph de Heyham |