Pyhä usko - Saint Faith

Pyhä usko
Pyhän uskon kuvaus
Neitsyt ja marttyyri
Syntynyt	3. vuosisadan Agen , Gallia Narbonensis , Länsi -Rooman valtakunta
Kuollut	c. 3. – 4. Vuosisata Gallia Narbonensis
Kunnioitettu vuonna	Itä -ortodoksinen kirkko Roomalaiskatolinen kirkko Anglikaaninen ehtoollinen
Kanonisoitu	Esiseurakunta
Suuri pyhäkkö	Conques , Occitanie, Ranska
Juhla	6. lokakuuta
Ominaisuudet	Parila tangot miekka
Asiakassuhde	Pyhiinvaeltajat vankeja sotilaita

Saint Faith tai Saint usko Conques ( Latin : Sancta Fidesin; ranska : Sainte-Foy, espanja : Santa Fe) on pyhimys jonka sanotaan olleen tyttö tai nuori nainen Agen vuonna Aquitaine . Hänen legenda recounts kuinka hänet pidätettiin aikana kristittyjen vainon jonka Rooman valtakunta ja kieltäytyi tehdä pakanallisen uhrauksia jopa kiduttamalla. Pyhää Faithia kidutettiin kuoliaaksi kuumalla juotimella . Hänen kuolemansa on joskus sanotaan tapahtuneen vuonna 287 tai 290, joskus laajamittainen vainosta Diocletianuksen alkaa vuonna 303. Hän on listattu Sainte Foy, "Virgin ja marttyyri ", että martyrologies .

Hänen kunnioituksensa keskus siirrettiin Sainte-Foyn luostariin , Conquesiin , missä hänen pyhäinjäännöksensä saapuivat yhdeksännellä vuosisadalla.Munkki varasti Agenilta Conquen läheisen luostarin munkin.

Legenda

Uskosta on olemassa useita legendoja, ja hänet sekoitettiin kolmeen legendaariseen sisarukseen, jotka tunnetaan nimellä Usko, Toivo ja Hyväntekeväisyys . Hänet on tallennettu Martyrologium Hieronymianumiin 6. lokakuuta, mutta hänen kuolemansa päivämäärää ei ilmoiteta. Passio , nyt menetetty, kun olemassa, ja se näkyy tiivistelmänä yhdeksännellä-luvulla marttyyriluettelo on Florus Lyonin . Hänen legendat kuvaavat häntä suojelijana, joka voi kääntyä niitä vastaan, jotka lahjoittivat vain pieniä lahjoituksia hänen Conquesin kirkolleen .

Uskotaan, että Saint Faith, nuori tyttö Agen kärsi marttyyrikuoleman lopussa kolmannen tai alussa neljännellä vuosisadalla, jossa häntä kidutettiin yli hiilipannu . Ensimmäinen säilynyt viittaus marttyyrikuoleman Usko syntyy myöhään kuudennella vuosisadan käsikirjoitus kopio marttyyriluettelo ja Jerome , joka kuoli vuonna 420, jossa hänen juhlapäivänä on listattu 6. lokakuuta. Faithin marttyyrikuolema kerrottiin myöhemmin Passiossa 1800-luvun puolivälissä.

Tilit

Keskiaikainen kuvaus uskon marttyyrikuolemasta.

Hänen suosittu hagiografiansa , Liber miraculorum sancte Fidis , joka kuuluu kirkonmiehelle Bernard of Angersille (sävelletty n. 1013 ja vuoden 1020 jälkeen), kutsuu uskoon liittyviä joca -ihmeitä - latinaksi "temppuja" tai "vitsejä", sellaisia ​​kuin "asukkaat" paikka kutsuu Sainte Foyn vitsejä, jolla talonpojat ymmärtävät tällaiset asiat. " Yksi tällainen vitsi oli seuraava tarina: paikallinen linnoitus pitää kiinni renkaasta, jonka kuoleva vaimonsa oli luvannut pyhimykselle. Castellan, jonka nimi on Austrin, käyttää sormusta kuitenkin avioliittoon toisen vaimonsa kanssa. Pyhä usko saa toisen vaimon sormen turpoamaan sietämättömästä tuskasta. Austrin ja hänen uusi vaimonsa vierailevat pyhimyksen pyhäkkössä, ja kolmantena yönä, "kun surullinen nainen sattui puhaltamaan nenäänsä, rengas lensi pois vahingoittamatta hänen sormiaan, aivan kuin se olisi heitetty vahvimmasta piiritysmoottorista , ja antoi jyrkän halkeaman jalkakäytävälle kaukaa. " Hänen tiedettiin myös palauttavan niiden silmät ja näön, jotka olivat menettäneet heidät ollessaan uskollisia hänelle, ja usein heikkenivät näönsä, kun heistä tuli ylimielisiä.

Cançó de Santa Fe , juhlii Saint Faith in 593 octosyllabic linjat, on varhaisin tunnettu kirjoitettu työtä katalaanin , vahvistetaan aikana vallan Ramon Berenguer I, kreivi Barcelona , välillä 1054 ja 1076 (usein päivätty c. 1070) . Se perustui pääasiassa nyt kadonneeseen latinalaiseen Passio sanctorumiin Fidis et Caprisii .

Pyhän uskon elämästä ja marttyyrikuolemasta on kerrottu useissa muissa jakeissa ja marttrologioissa. Ranskan jakeellinen kertomus Saint Faithista, La Vie de Sainte Foy , kirjoitti Simon Walsinghamista, munkki Bury St Edmundsin luostarissa latinalaisten lähteiden perusteella.

Kunnioitus

12. vuosisadalla Faithin kultti (eli häneen liittyvä omistautuminen ja uskonnolliset käytännöt) sulautui Capgenius Agenin ( Caprais ) ja Alberta of Agenin kulttiin, jotka molemmat liittyivät Agen Caprasiuksen kulttiin vuorotellen myös Primus -kulttiin ja Felician , joita kutsutaan Caprasiuksen veljiksi. Simon of Walsinghamin 12. vuosisadan jakeellinen kertomus Saint Faithin elämästä, La Vie de Sainte Foy , Dacian, Caprais ja Primus ja Felician ovat vahvasti esillä.

Eräs legenda, jonka Walsinghamin Simon kertoi La Vie de Sainte Foyssa 1200-luvulla, kertoo, että prefekti Dacianin kristittyjen vainon aikana Caprasius pakeni Mont-Saint-Vincentiin, Agenin lähelle. Hän näki uskon teloituksen kukkulan huipulta. Caprasius tuomittiin kuolemaan, ja hänen matkallaan teloitukseen tulivat Albertan, Faithin sisaren (tunnetaan myös Caprasiuksen äidiksi) ja kahden veljen, nimeltään Primus ja Felician. Kaikki neljä mestattiin .

Kultti ja reliquary

Yhdeksännen vuosisadan pyhän uskonnon arkisto Conquesissa.

Sainte-Foyn luostari , Conques.

Viidennellä vuosisadalla Agenin piispa Dulcitius käski rakentaa hänelle omistetun basilikan, joka palautettiin myöhemmin 8. vuosisadalla ja laajennettiin 15. vuosisadalla. Se purettiin vuonna 1892 Agenin kaupunkisuunnittelun vuoksi .

Hänen kultinsa keskus ei ollut basilika, vaan Conquen Saint Foyn luostarikirkko . Vuonna 866 hänen jäänteensä oli siirretty Conquesiin , joka kulki pyhiinvaellusreitin varrella Compostelaan . Hänen kultinsa, joka keskittyi Abbatiale Sainte-Foy de Conquesiin, levisi pyhiinvaellusreiteillä Pyhän Jaakobin tiellä- ja sen jälkeenkin, sillä hänen kultistaan ​​tuli suosittu Englannissa , Italiassa ja Etelä-Amerikassa . In C. 1105, Robert ja Sybil Fitzwalter pystytti Norfolkin kylään Horshamiin pyhän uskonnon omistaman luostarin, josta Saint Faithin seinämaalaukset ovat säilyneet ja jotka löydettiin vuonna 1969 piilotettuina.

Kullattu pyhäinjäännös Conquesissa kuvattiin Bernard of Angersin Sainte Foin ihmeiden kirjassa , noin 1010. Bernard of Anger's Book of Miracles of Sainte Foy tarjoaa oivaltavan todistuksen hänen reaktiostaan ​​Sainte Foyyn keskiaikaisena papina ja hänen kaksinaamaisesta asenteestaan ​​reliquaries yleisesti. Hänen asenteensa muuttui, kun hän näki "taloudellisesti varautuneen [ihmeen]", jossa toinen pappi, Odalric, väitti Sainte Foyn lyöneen hänet. Siten Bernard of Angers uskoi, että Sainte Foy rankaisee ei-uskovia, ja huolimatta siitä, että hän oli aiemmin hyökännyt patsaan kimppuun, hän perusti uuden omistautumisensa väittämällä, että epäjumala oli "pyhimyksen ajoneuvo eikä itse pyhimys". toistuvasti mukautettu ja rikastettu 1800 -luvulle. Itse pää, joka on valmistettu kehosta eri kullasta - joka on muotoiltu ohuista levyistä marjakuusi -puun päälle - on alustavasti tunnistettu myöhemmän Rooman valtakunnan keisarilliseksi muotokuvaksi . Thomas Hoving , entinen johtaja Metropolitan Museum of Art on vuorotellen teorian, että elämän koko kultainen kasvot on muotokuva tai kuoleman naamio ja Kaarle .

Osa hänen pyhäinjäännöksiä siirrettiin luostarin Sant Cugat vuonna Kataloniassa vuonna 1365. Kuitenkin pyhäinjäännöslipas näkyy Abbey klo Conques, Ranskassa. Tärkeää kirkot myös omistettu hänet Conches-en-Ouche in Normandiassa ja Sélestatin , vuonna Alsace (ks St. Faith kirkko, Sélestat ).

Huomautuksia ja viitteitä

Selittävät alaviitteet

Huomautuksia

Viitteet

• Ashley, Kathleen M .; Sheingorn, Pamela (1999). Uskon kirjoittaminen: teksti, merkki ja historia Sainte Foyn ihmeissä . University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-02966-5.
• Butler, Alban; Maanviljelijä, David Hugh; Burns, Paul (2000). Butlerin pyhien elämä . 4 . Liturginen lehdistö. ISBN 978-0-814-62380-0.
• Geary, Patrick (2011) [1975]. Furta Sacra: Muinaisjäännökset keskiajalla . Princeton University Press. ISBN 978-1-400-82020-7.
• Hallam, Elizabeth (toim.) (1994). Pyhät: Keitä he ovat ja miten he auttavat sinua . New York: Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-88253-2.CS1 maint: lisäteksti: tekijöiden luettelo ( linkki )
• Mornin, Edward; Mornin, Lorna (2009). Saints of California: opas paikkoihin ja heidän suojelijoihinsa . J. Paul Getty -museo. ISBN 978-0-892-36984-3.
• Russell, Delbert W. (2012). Jae Pyhien elämä kirjoitettu Englannin ranskaksi . Englannin ranskalainen käännössarja. 43 . Arizonan keskiaikainen ja renessanssitutkimuskeskus. ISBN 978-0-866-98479-9.

Ulkoiset linkit

Elämäkerralliset resurssit

• Saint Faith at Catholic Online
• (italiaksi) Santa Fede di Agen
• (englanniksi) Saint Faith of Agen

Hagiografia

• Simon Walsinghamista. Kääntäjä AT Baker. "Vie anglo-normande de sainte Foy" . Romania (1940) (vanhana ranskaksi). 66 .

Saint Foyn luostari, Conques

• Indeksoidut kuvat Abbey of St.Foysta Blufftonin yliopistosta
• Artikkeli luostarista ja relikvääristä Khan Academyssa

Ikonografia

• Saint Foy on Christian Iconography kotisivuilta