San Pietro Ciel d'Orossa - San Pietro in Ciel d'Oro
San Pietro Ciel d'Orossa | |
---|---|
Pietari kultaisella taivaalla | |
45 ° 11′29 ″ N 9 ° 9′18 ″ E / 45,19139 ° N 9,15500 ° E Koordinaatit: 45 ° 11′29 ″ N 9 ° 9′18 ″ E / 45,19139 ° N 9,15500 ° E | |
Maa | Italia |
Nimitys | katolinen |
Verkkosivusto | Kotisivu |
Historia | |
Tila | Basilika |
Perustettu | Ennen 604 |
Omistautuminen | Pyhä Pietari |
Pyhitetty | 1132 |
Kultti (t) läsnä |
Augustinus, virtahepo Boethius |
Pyhäinjäännöksiä pidettiin | Hautojen Augustine ja Boethius |
Liittyvät ihmiset | Remontoitu Liutprand, kuningas Lombards |
Arkkitehtuuri | |
Toiminnallinen tila | Aktiivinen |
Arkkitehtoninen tyyppi | katedraali |
Tyyli | romaaninen |
Valmis | 720–725 |
Tekniset tiedot | |
Materiaalit | Tiili, hiekkakivi |
Hallinto | |
Hiippakunta | Pavian hiippakunta |
San Pietro in Ciel d'Oro ( Italian for "Saint Peter Golden Sky") on katolinen basilika (ja entinen tuomiokirkko ) on augustiinien vuonna Pavia , Italia , että Lombardian alueella. Sen nimi viittaa mosaiikit ja lehtikullalla lasin takana tesserae joka koristaa kattoa apsis . Tavallinen ulkopuoli on tiili , jossa on hiekkakivi quoins ja ikkuna kehystys. Kirkon lattian päällyste on nyt matalampi kuin Ciel d'Oron Piazza San Pietron moderni katutaso, joka sijaitsee julkisivun edessä .
Historia
Pyhän Pietarin kirkko on tallennettu Paviaan vuonna 604; sen on kunnostanut Lombardien kuningas Liutprand (joka on haudattu tänne) vuosien 720 ja 725 välillä. Nykyinen romaaninen kirkko vihittiin paavi Innocentius II: n toimesta vuonna 1132.
Seurakunta on levähdyspaikka jäännökset Augustinus , joka kuoli 430 kotiinsa hiippakunnan of Hippo Regius , ja hänet haudattiin katedraali siellä aikana aika vandaalit . Mukaan Bede n True marttyyriluettelo , ruumis poistettiin Cagliari , Sardinian katolisten piispojen jolle Arian Ilkivallan Hunerik oli karkotettu Pohjois-Afrikassa . Bede kertoo, että jäännökset lunastettiin myöhemmin siellä olevien Saraseenien - Pietarin, Pavian piispan ja Lombardin kuninkaan Liutprandin setän - käsistä ja talletettiin Pyhän Pietarin kirkkoon noin vuonna 720.
Tammikuussa 1327 paavi Johannes XXII julkaisi paavin härän Veneranda Santorum Patrum , jossa hän nimitti Augustinuksen vartijat Augustinuksen haudalle ( Arca di Sant'Agostino ), joka valmistettiin uudelleen vuonna 1362 ja veistettiin taidokkaasti bareliefeillä . Augustinuksen elämä. Augustinuksen todellisia jäänteitä ei kuitenkaan enää tunnistettu. Sitten 1. lokakuuta 1695, lukutaidottomat kivimuurarit, jotka työskentelivät kryptaalttarilla, poistivat päällystyspalikoita ja löysivät marmorilaatikon. Sen sisällä oli muita laatikoita; kolmannessa laatikossa oli puunpalasia, lukuisia luita ja luunpalasia sekä lasipulloja. Jotkut työntekijät väittivät myöhemmin nähneensä nimen "Augustine", joka oli kirjoitettu hiilellä laatikon yläosaan. Jäännösten todentamista vaikeutti seikka, että Ciel d'Oron San Pietro jaettiin kahden Augustinus -uskonnollisen järjestyksen kesken katkerassa kilpailussa. Kiista luiden aitoudesta johti laajakulmiin, esitteisiin ja kirjoihin. Vuonna 1728 paavi Benedictus XIII : n puuttuminen Paviaan johti hänen hyväksyntäänsä Ciel d'Oron San Pietron kirkosta löydettyjen Augustinuksen luiden aitouteen. (Stone, Harold Samuel (2002). "St. Augustine's Bones: A Microhistory." S. 90–93)
Augustinuslaiset karkotettiin vuonna 1700, turvautuen Milanoon Augustinus -pyhäinjäännösten kanssa, ja purettu Arca , joka vietiin tuomiokirkkoon. Entinen katedraali Paviassa tuhoutui; se oli sotilaslehti Napoleonin miehityksen aikana . Se rakennettiin uudelleen vasta 1870 -luvulla Agostino Gaetano Riboldin , myöhemmin kardinaali Riboldin kehotuksesta , ja pyhitettiin uudelleen vuonna 1896, kun Augustinus ja pyhäkkö palautettiin uudelleen.
Kulttuurinen vaikutus
Sen lisäksi, että San Pietro Ciel d'Orossa on Liutprandin ja Augustinusin hautapaikka, sen kryptaan kuuluu Boethius , jonka lohdutusta filosofiasta pidetään usein myöhäisen antiikin viimeisenä kirjallisena tuotantona . Dante mainitsee tämän Il Paradisossa , laulu X:
Lo corpo ond'ella fu cacciata giace
giuso Cieldaurossa; ed essa da martiro
ja da essilio venne a questa pace
("Ruumis, josta se jahdattiin / makaa alhaalla Cieldaurossa ja itse marttyyrikuolemasta / ja maanpaossa tuli tähän rauhaan.")
Boccaccio n Decameron mukana luku (kymmenes päivä, yhdeksäs Novella), joka tapahtuu basilikan: runsas vuode Thorello, sikeästi nukkuu, on maagisesti kuljetetaan San Pietro Ciel d'Oro, jossa lukkari huomaa häntä Matins seuraavana aamuna.
Viitteet
Lue lisää
- Shanon Dale, 2001. "Talo jaettu: San Pietro Ciel d' Orossa Paviassa ja paavi Johannes XXII: n politiikka", julkaisussa JMH 27, s. 55ff
- Harold Samuel Stone, 2002. St.Augustine's Bones: A Microhistory (Studies in Print Culture and the History of the Book) (Amherst: University of Massachusetts Press ) 2002.