Telugu kielioppi - Telugu grammar
Ensimmäinen translitteratio Telugu kielioppi ( Telugu : వ్యాకరణం vyākaraṇam ), The Andhra Sabda Chintamani ( Telugu : ఆంధ్ర శబ్ద చింతామణి Andhra Sabda Cintamani ) kirjoitettiin sanskritin by Nannayya , joka pidetään ensimmäisenä runoilija ( ādikavi ) ja grammaatikko ja Telugu, 1100 -luvulla jKr. Nannayyan jälkeen Atharvana ja Ahobala sävelsivät sutrat , vartikat ja bhashyamin .
19th century, Chinnaya Suri kirjoitti yksinkertaistettu työtä Telugu kielioppi nimeltään Bāla Vyākaraṇam ( syttyy Lasten kielioppi), lainanotto konsepteja ja ideoita Nannayya, Telugu.
Mukaan Nannayya , kielen ilman " Niyama tai kieltä joka ei tartu Vyākaranam kutsutaan Grāmya ( palaa kylän) tai Apabhraṃśa , on sopimaton kielen pitkän. Kaikki telugun kirjalliset tekstit noudattavat Vyākaraṇamia.
Taivutus
Telugu on taipuvaisempi kuin muut kirjalliset dravidian kielet. Telugu-substantiivit taivutetaan numeroiden (yksikkö, monikko), sukupuolen (maskuliininen ja ei-maskuliininen) ja kieliopillisten tapausten ( nominatiivinen , accusatiivinen , instrumentaalinen , datiivinen , ablatiivinen , genitiivinen , paikallinen ja vokatiivinen ) mukaan.
Sukupuoli
Telugulla on kolme sukupuolta :
- maskuliininen (puru liṅgamu),
- naisellinen (strī liṅgamu),
- kastraattori (napunsaka liṅgamu).
Teluguksi esiintyminen pääte (-du) lähes aina koodaa maskuliininen sukupuoli. Esimerkiksi:
- tammuḍu (nuorempi veli),
- mukhyuḍu (tärkeä mies),
- Rāmuḍu ( Rama ),
- nāyakuḍu (johtaja).
On kuitenkin olemassa substantiivit, jotka eivät pääty (-ḍu) ja jotka kuuluvat maskuliiniluokkaan.
- annayya (vanhempi veli),
- māmayya (setä).
Suurin osa -ḍu -päätteisistä sanoista on lainattu sanskritin sanoista, jotka päättyvät -a , ja siksi näiden sanojen naiselliset muodot vastaavat sanskritin sanoja.
Maskuliini | Sanskritin alkuperäinen | Naisellinen |
---|---|---|
nartakuḍu | nartaka | nartaki |
vācakuḍu | vācaka | vācaki |
premikuḍu | premika | preyasi |
Joskus -ḍu -päätteinen sana feminisoidaan lisäämällä päätteeseen -ālu -pääte . Juurin -a -pää tulee - ur . Tämä ilmiö tunnetaan nimellä rugāgama sandhi .
Maskuliini | Sanskritin alkuperäinen | Naisellinen |
---|---|---|
nartakuḍu | nartaka | nartakurālu |
priyuḍu | priya | priyurālu |
bhaktuḍu | bhakta | bhakturālu |
Sukupuolittomat sanat sisältävät yleensä jälkiliitteen - amu. Tämä pääte polveutuu Vanha Telugu pääte - sairaankuljetus ja yhä menettämässä lopullinen u tulla - am. Nämä neutraalit sanat lainataan usein sanskritin kielen sukupuolittomista sanoista, jotka päättyvät -a, -am, -i tai -u . Lopullinen - a tulee yleensä - amu, ja lopullinen - u tulee - uvu.
Sanskritin alkuperäinen | Telugu |
---|---|
sitrapaam | citrapaṭamu |
ākāśam | ākāśamu |
nīra | nīru |
madhu | madhuvu |
Telugu käyttää kuitenkin joskus samoja muotoja yksittäisille feminiinisille ja neutraaleille sukupuolille - kolmannen persoonan pronominia (అది / ad̪ɪ / ) käytetään viittaamaan eläimiin ja esineisiin.
Numero ( vachanam )
Kaikki, jolla on määrä yksi, on yksikkö ( ekavachanam ). Mitä tahansa useampaa kuin yhtä numeroa kutsutaan monikoksi ( bahuvachanam ), kuten englanniksi.
Telugussa monikkoa käytetään myös vanhinten kunnioittamiseen. Jotkut substantiivit ovat aina monikossa ja toiset aina yksikössä. Esimerkiksi vesi ( neellu ) on aina monikko.
Jumala ( bhagavantudu ), aurinko ( suryudu ), maa ( bhūmi ) ja kuu ( chandrudu ) ovat aina yksikkömuotoja. Ḍevullu on kuitenkin bhagavantudun monikkomuoto , jota käytetään viitattaessa useisiin jumaliin .
Kotelo (విభక్తి vibhakti )
Telugussa on kahdeksan tapausta.
Telugu | Englanti | Tavalliset jälkiliitteet | Jälkiliitteiden translitterointi |
---|---|---|---|
Prathamā Vibhakti (ప్రథమా విభక్తి) | Nominatiivi | డు, ము, వు, లు | ḍu, mu, vu, lu |
Dvitīyā Vibhakti (ద్వితీయా విభక్తి) | Akkusatiivi | నిన్, నున్, లన్, కూర్చి, గురించి | nin, nunna, lan, kūrchi, gurinchi |
Trutīyā Vibhakti (తృతీయా విభక్తి) | Instrumentaalinen | చేతన్, చేన్, తోడన్, తోన్ | chētan, chēn, tōḍan, tōn |
Chaturthi Vibhakti (చతుర్థి విభక్తి) | Datiivi | కొఱకున్, కై | korakun, kai |
Panchamī Vibhakti (పంచమీ విభక్తి) | Ablatiivi | వలనన్, కంటెన్, పట్టి | valanan, kaṇṭen, paṭṭi |
Shashthī Vibhakti (షష్ఠీ విభక్తి) | Genetiivi | కిన్, కున్, యొక్క, లోన్, లోపలన్ | sukulaiset, kun, yokka, lōn, lōpalan |
Saptamī Vibhakti (సప్తమీ విభక్తి) | Olosija | అందున్, ఇందున్, నన్ | andun, indun, nan |
Sambodhanā Prathamā Vibhakti (సంబోధనా ప్రథమా విభక్తి) | Vocative | ఓ, ఓయీ, ఓరీ, ఓసీ | ō, ōī, ōrī, ōsī |
Sanajärjestys
Telugu -sanojen järjestys on suhteellisen vapaa, ja substantiivit taivutetaan tapauskohtaisesti. Yleisin sanasarja on kuitenkin yleensä SOV ( aihe -esine -verbi ).
రాముడు
Rāmuḍu
RAM
AIHE
బడికి
baḍiki
kouluun
ESINE
వెళ్తాడు.
veḷtāḍu
menee.
VERBI
Ram menee kouluun.
Välimerkit
Telugu käyttää yhden ja kahden pystysuoran palkin osoittamista pilkulla ja pisteellä. Nykyaikainen telugu käyttää kuitenkin välimerkkejä, jotka on lainattu englannista.
Sandhi tai liittyminen
Sandhi on äänten yhdistäminen sanojen rajojen yli ja äänten muuttaminen vierekkäisten äänten tai vierekkäisten sanojen kieliopillisen toiminnan vuoksi.
Telugu -sandhit voidaan jakaa alkuperäisiin ja sanskritilaisiin.
Sanskritin Sandhis
Nämä sandhit tapahtuvat yleensä silloin, kun kaksi sanaa Sandhi ovat sanskritista lainattuja sanoja.
Savarṇadīrghasandhi (vokaalin pidennys)
Savarṇadīrgha Sandhi, sanskritista savarṇa ' sama ääni' ja dīrgha ' pitkä', tämä Sandhi tapahtuu silloin, kun ensimmäinen sana päättyy samassa vokaali että toinen sana alkaa. Kaksi vokaalia yhdistyvät muodostaen yhden pitkän vokaalin.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
dev a | ā layamu | dēv ā layamu |
pārvat i | î śvaruḍu | pārvat î śvaruḍu |
aṇ u | u tpatti | aṇ ū tpatti |
Guṇasandhi (vokaalien nosto)
Guṇasandhi tapahtuu, kun sana lopullinen - seuraa joko - i, u tai - R. Sandhi tuottaa - ē, -ō ja - ar . - ē, -ō ja - ar kutsutaan yhteisnimellä guṇa s, siksi nimi.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
mah à | minä ndra | mah ē ndra |
dhan a | u tpatti | dhan ō tpatti |
dēv a | r̥ ṣi | dēv ar ṣi |
Vr̥ddhisandhi (Diftongisaatio)
Vr̥ddhisandhi, sanskritista vr̥ddhi-, 'kasvu', tapahtuu, kun sana lopullinen - seuraa - ¢ tai - ai, -O tai -au , ja - ar tai - Ar , ja saannot AI-, -au ja - ulk vastaavasti. -ai, -au ja -ār kutsutaan yhteisnimellä vr̥ddhi s, siksi nimi.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
vasudh a | ē ka | vasudh ai ka |
mah à | ai kyata | mah ai kyata |
vīr a | ō jassu | mies au jassu |
divy a | au ṣadhamu | divy au ṣadhamu |
Yaṇādēśasandhi (liukuliitin)
Yaṇādēśasandhi tapahtuu, kun sana lopullinen - i, u tai - R seuraa ei-samanlaista vokaali. Sandhi tuottaa joko - y-, -v- tai -r- . Nämä tunnetaan nimellä yaṇā s.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
klo i | āśa | klo y Asa |
s u | āgatamu | s v āgatamu |
kuoppa r̥ | ājña | kuoppa r ājña |
Alkuperäiset sandhit
Nämä sandhit esiintyvät yleensä silloin, kun toinen tai molemmat sanoista ovat natiivi telugu -sana tai sanskritilainen lainaus, jota pidetään sellaisena (esim. Iṣṭamu ).
Akārasandhi (a: n Elision)
Tämä sandhi esiintyy, kun sanan viimeistä - a seuraa mikä tahansa vokaali. Sana lopullinen - a poistetaan, ja seuraava vokaali tulee tilalle.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
iṅkā | ēṇi | iṅkēṇṭi |
puṭṭina | illu | puṭṭinillu |
äiti | aṇṭē | ammaṇṭē |
teliyaka | uṇḍenu | teliyakuṇḍenu |
Ikārasandhi
Tämä sandhi tapahtuu, kun sanan viimeinen - i seuraa mitä tahansa vokaalia. Sana lopullinen - i poistetaan, ja seuraava vokaali tulee tilalle.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
mari | eppuḍu | mareppuḍu |
vāḍi | illu | vāḍillu |
ēmi | aṇṭivi | ēmaṇṭivi |
ēmi | a (y) inadi | ēma (y) inadi |
ēmi | undi | ēmundi |
Ukārasandhi
Tämä sandhi esiintyy, kun sanan final - u perässä on mikä tahansa vokaali. Sana lopullinen - u poistetaan, ja seuraava vokaali tulee tilalle.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
ceppu | iṅkā | ceppiṅkā |
vāḍu | evaḍu | vāḍevaḍu |
nīḷlu | unnāyā | nīḷlunnāyā |
vāḍu | annāḍu | vāḍannāḍu |
Trikasandhi
Yksi monimutkaisimmista sandhista, trikasandhi on kahdessa muodossa:
- Kun lopullista -ā -ī tai -ē: tä seuraa ei -klusteroitu konsonantti, vokaali lyhenee ja ryhmittelemätön konsonantti geminoidaan.
- Kun sanaa mūḍu (kolme) seuraa konsonantti, sanan lopullinen - ḍu eliminoidaan. Tämä laukaisee trikasandhin ensimmäisen säännön , ja nyt sanan viimeinen -ū lyhennetään ja seuraava konsonantti geminoituu. Kun konsonantti on l- , joskus se geminoidaan sen sijaan - ḷḷ -.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
ī | kālamu | ikkālamu |
ē | cōṭu | eccōṭu |
ā | bhaṅgi | abbaṅgi |
mūḍu | lōkamulu | mullōkamulu |
mūḍu | kōṭi | mukkōṭi |
Āmrēḍitasandhi
Tämä sandhi käsittelee toistuvia sanoja, ts. Paria samoja sanoja. Tämä sandhi muodostaa kielen eniten käytettyjä epäsäännöllisen näköisiä sanoja. Siinä on kolme sääntöä:
- Kun vokaalin alkusana toistetaan, ensimmäisen sanan viimeinen vokaali poistetaan.
- Ensimmäisen sanan lopulliset ka -muodot ( ka, ki, ku, ke jne.) Eliminoidaan ja sovelletaan ensimmäistä sääntöä.
- Andādi sanat ( anduku, iggulu, tumuru, tuniyalu , jne.), Kun seostetaan johtaa epäsäännöllinen muotoja.
Sana | Tulos |
---|---|
aura | auraura |
endun | endendun |
appaṭiki | appaṭappaṭiki |
ūran | ūrūran |
ceduru | cellāceduru |
iggulu | iṟṟiggulu |
Dviruktaṭakārasandhi
Joskus sitä pidetään āmrēḍitasandhin muodona , dviruktaṭakārasandhi esiintyy, kun kaḍādi ( kaḍa, naḍuma, madhyāhnamu, bayalu jne.) Yhdistetään. Tästä sandhista muodostuu dviruktaṭakāra, geminoitu - ṭṭ - tästä nimi.
Ensimmäinen sana | Viimeinen sana | Tulos |
---|---|---|
madhyāhnamu | madhyāhnamu | mi ṭṭ amadhyāhnamu |
pagalu | pagalu | pa ṭṭ apagalu |
naḍuma | iṇṭlō | na ṭṭi ṇṭlō |
Gasaḍadavādēśasandhi
- Trika Sandhi.
- Dugagama Sandhi.
- Saraladesha Sandhi
- Gasadadavadesha Sandhi.
- Rugagama Sandhi.
- Yadagama Sandhi.
- Prathametara Vibhakti Sandhi.
- Uchadadi sandhi.
Samasam tai nimelliset yhdisteet
Samasam tai samasa esiintyy erilaisilla rakenteilla, mutta morfologisesti ne ovat olennaisilta osiltaan samat: jokainen substantiivi (tai adjektiivi) on (heikko) varsimuodossaan, ja vain viimeinen elementti saa kääntötaivutuksen.
Jotkut telugu samasamit ovat:
-
Tatpuruṣa Samasam.
- Prathama tatpurusha samasam
- Dvitiya tatpurusha samasam
- Trutiya tatpurusha samasam
- Chaturthi tatpurusha samasam
- Panchami tatpurusha samasam
- Shashti tatpurusha samasam
- Saptami tatpurusha samasam
- Nai tatpurusha samasam
-
Karmadhāraya Samasam.
- Viśeshana purwapada karmadharaya samasam
- Viśeshana uttarapada karmadharaya samasam
- Viśeshana ubhayapada karmadharaya samasam
- Upamana purvapada karmadharaya samasam
- Upamana uttarapada karmadharaya samasam
- Avadharana purvapada karmadharaya samasam
- Sambhavana purvapada karmadharaya samasam
- Dvigu Samasam.
- Dvandva Samasam.
- Bahuvrīhi Samasam.
- Amredita Samasam.
- Avyayībhāva Samasam
Alankaram tai koriste
Telugu Alankaram on puhehahmo, joka tarkoittaa koristeita tai koristeita, joita käytetään runojen kauneuden parantamiseen. Alankarameja on kahta tyyppiä, Shabdalankaram, joka keskittyy ensisijaisesti ääneen, ja Arthalamkaram, joka keskittyy merkitykseen. Nämä kaksi alankaramia on jaettu edelleen eri luokkiin. shabdalankarat ovat 6 tyyppiä, joissa ardhalankarasissa on lähes 30-40 tyyppiä.
-
Shabdalankaram
- Vruttyanuprasa
- Chekanuprasa
- Latanuprasa
- antyanuprasa
- Yamakam
- Mukta pada grastam
-
Arthalamkaram
- Upamanaalankaram
- Utprekshaalankaram
- Rupakaalankaram
- Shleshalankaram
- Arthantaranyaasam
- Atishayokti
- Drushtantam
- Swabhavokti
- vyajastu
- virodhi
- vishamamu
- parikaramu
- branti madala
- kramalam
Chandassu tai telugu -prosodia
Metristä runoutta telugussa kutsutaan nimellä 'Chandassu' tai 'Chandas' . ya-maa-taa-raa-ja-bhaa-na-sa-la-gam kutsutaan chandassu chakramiksi. Utpalamala, Champakamala, Mattebha vikreeditham, Sardoola Vikreeditham, Kanda, Aata veladi, Theta geethi, Sragdhara, Bhujangaprayata jne. Ovat joitakin telugu -runoudessa käytettyjä mittareita.
Prakruti ja Vikruti
Telugussa on paljon Tatsaman sanoja. Niitä kutsutaan Prakrutiksi, jotka vastaavat sanskritin sanoja. Vastaavia puhekielisiä sanoja kutsutaan Vikrutiksi, mikä tarkoittaa vääristynyttä. Prakrutia käytetään kuitenkin vain opetusvälineenä oppilaitoksissa, toimistoissa jne
. Esimerkiksi:
Prakruti | Vikruti |
---|---|
Ni Agni (tuli) | Gi Aggi |
Ho Bhojanam (ruoka) | బోనం Bonam |
Ya Vidya (koulutus) | విద్దె Vidhe, విద్దియ Vidhiya |
Aks Raakshasi (paha) | Kasi Rakkasi |
Ony Shoonya (nolla) | సున్న Sunna |
Ish Drishti (näky) | Ish Dishti |
కనిష్టం Kanishtam (vähintään) | Ane Kaneesam |
Rava Agaravarti (insents, agara+varthi, tuoksu haavoittunut) | అగరవత్తి Agaravatti |
విభూతి Vibhoothi (tuhka) | Ib Vibhudhi |
చనక Chanaka (kikherne, Chanakya on peräisin samasta juurista) | Ś śanaga |
Ava Kavacha (suojakuori) | గవచ Gavacha, గవ్వ Gavva |
భిక్షం Bhiksham (almuja) | Ic Bicham |
ద్వితీయ Dvitiya (toinen) | Idi Vidiya |
Uti Trutiya (kolmas) | Had Thadhiya |
Ag Jaagrata (hälytys) | Ag Jaagratta |
Amat Vamati (oksentelu) | Ant Vanthi |
స్వంత Swantha (oma) | Onta Sonta |
Avi Atavi (metsä) | Avi Adavi |
Ara Twara (nopea) | Ra Toraga |
Akt Rakthamu (veri) | Gat Ragathamu |
Katso myös
- Telugu kieli
- Telugu -kirjallisuutta
- Telugu -ihmiset
- Telugu -kehitys
- Satavahanan dynastia
- Sanskritin kielioppi
- Sanskritin pronominit ja määrittäjät