Suurlähettiläät (Holbein) - The Ambassadors (Holbein)

Suurlähettiläät
Hans Holbein nuorempi - Suurlähettiläät - Google Art Project.jpg
Taiteilija Hans Holbein nuorempi
Vuosi 1533
Keskikokoinen Öljyä tammelle
Mitat 207 cm × 209,5 cm (81 tuumaa × 82,5 tuumaa)
Sijainti National Gallery , Lontoo

Suurlähettiläät on Hans Holbein nuoremman maalaus vuodelta 1533. Tunnetaan myös nimillä Jean de Dinteville ja Georges de Selve , se luotiin Tudorin aikana , samana vuonna, kun Elizabeth I syntyi. Sen lisäksi, että kaksinkertainen muotokuva , maalaus sisältää asetelma useiden huolellisesti sulatettu esineitä, joiden merkitys on aiheuttanut paljon keskustelua. Se sisältää myös paljon mainitun esimerkinmaalauksen anamorfoosista . Ambassadors on ollut osa Lontoon National Gallery -kokoelmaa sen ostamisesta lähtien vuonna 1890.

Kuvaus

Vaikka saksalaissyntyinen taiteilija, joka vietti suuren osan ajastaan ​​Englannissa, Holbein näyttää tässä varhaisen hollantilaisen maalauksen vaikutuksen . Hän käytti öljyjä, joita paneelimaalauksia varten oli kehitetty vuosisata ennen varhais -hollantilaisessa maalauksessa, ja aivan kuten Jan van Eyck ja Flémalle -mestari käyttivät laajoja kuvia yhdistääkseen aiheensa uskonnollisiin käsitteisiin, Holbein käytti symbolisia esineitä hahmojen ympärillä ehdottaakseen enimmäkseen maallisia ajatuksia ja etuja.

Holbein -matto suurilla medaljoneilla, samanlainen kuin maalaus, 1500 -luku, Keski -Anatolia

Hahmoyhdistelmien vihjeiden joukossa on valikoima tieteellisiä instrumentteja, mukaan lukien kaksi maapalloa (yksi maanpäällinen ja yksi taivaallinen ), paimenen kellotaulu , kvadrantti , torketti ja monikulmainen aurinkokello sekä erilaisia ​​tekstiilejä, mukaan lukien lattiamosaiikki, perustuu Westminster Abbeyn suunnitteluun ( Cosmatin jalkakäytävä ennen suurta alttaria) ja ylähyllyn matto, esimerkki itämaisista matoista renessanssimaalauksessa . Vasemmanpuoleinen hahmo on maallisessa pukeutumisessa, kun taas oikealla oleva henkilö on pukeutunut papistoihin. Ne reunustavat pöytää, jossa on avoimia kirjoja ja uskonnollisen tiedon symboleja, mukaan lukien symbolinen linkki Neitsyeen . Lähellä vasenta yläkulmaa näkyy krusifiksi , joka on osittain verhon peitossa.

Suurlähettiläiden maapallo (yksityiskohta)

Sitä vastoin muut tutkijat ovat ehdottaneet, että maalaus sisältää uskonnollisten kiistojen sävyjä. Ristiriidat maallisten ja uskonnollisten liikkeiden täällä edustaa Jean de Dinteville , maanomistaja, ja Georges de Selve piispa Lavaur . Yleisesti hyväksytty ristiriidan symboli, luutunen, jossa on katkennut merkkijono, sisältyy Martin Lutherin käännöksen laulukirjan viereen , mikä viittaa riitelemään tutkijoiden ja papiston välillä. Toisten osalta, jos luutun katkennut merkkijonot viittaavat uskonnollisen harmonian katkeamiseen, luterilainen virsikirja, joka on avattu vastakkaisilla sivuilla ja jossa toistetaan laulu käskyistä (laki) ja Pyhästä Hengestä (armo), voi ehdottaa niiden olevan "sopusoinnussa" toisiaan.

Alemman hyllyn maanpäällinen maapallo toistaa osan kartografisesti mielikuvituksellisesta kartasta, joka on luotu mahdollisesti vuonna 1530 ja jonka alkuperä on tuntematon. Karttaa kutsutaan suurlähettiläiden maapalloksi, koska se tunnetaan yleisesti maalauksessa.

Teosta on kuvattu "yhdeksi hämmästyttävän vaikuttavista muotokuvista renessanssitaiteessa".

Anamorfinen kallo

Anamorfinen kallo, joka on restauroitu vuonna 1998, katsottuna tässä vinossa kulmassa

Merkittävin ja kuuluisin Holbeinin symboleista teoksessa on vääristynyt kallo, joka on sijoitettu sävellyksen alareunaan. Kallo, anamorfisessa perspektiivissä , toinen varhaisen renessanssin keksintö , on tarkoitettu visuaaliseksi palapeliksi, koska katsojan on lähestyttävä maalausta korkealta oikealta tai alhaalta vasemmalta, jotta muoto voidaan nähdä tarkana ihmisen kallojen renderointi. Vaikka kallo on ilmeisesti tarkoitettu vanitas tai memento mori , on epäselvää, miksi Holbein antoi sille niin suuren sijan tässä maalauksessa. Yksinkertainen selitys on, että "memento mori" oli de Dintevillen motto, kun taas toinen mahdollisuus on, että tämä maalaus edustaa kolmea tasoa: taivaat, kuten astrolabe ja muut esineet ylemmällä hyllyllä kuvaavat , elävä maailma, kuten kirjat ja musikaali osoittavat instrumentti alemmalla hyllyllä, ja kallon merkitsemä kuolema.

On myös oletettu, että maalauksen oli tarkoitus ripustaa oviaukon viereen tai jopa portaikkoon, jotta huoneeseen tulevat tai portaita ylös kävelevät ja vasemmalla olevan maalauksen ohittavat ihmiset joutuisivat kalloon. Toinen mahdollisuus on, että Holbein halusi yksinkertaisesti osoittaa kykynsä tekniikalla turvatakseen tulevat toimeksiannot. Taiteilijat sisälsivät usein kalloja muistuttamaan kuolleisuudesta. Holbein on saattanut suunnitella pääkalloja (yksi harmaana vinoviivana ja toinen mitalina Jean de Dintevillen hatussa) ja krusifiksia vasemmassa yläkulmassa rohkaistakseen ajattelemaan tulevaa kuolemaansa ja ylösnousemustaan.

Kohteiden identiteetti

Ennen Mary FS Herveyn Holbeinin suurlähettiläät: Kuva ja miehet -julkaisun julkaisemista vuonna 1900, kuvassa olevien kahden hahmon henkilöllisyys oli ollut pitkään kiivasta keskustelua. Vuonna 1890, Sidney Colvin oli ensimmäinen ehdottaa kuvassa vasemmalla kuin Jean de Dinteville , Seigneur on Polisy (1504-1555), Ranskan suurlähettiläs tuomioistuimessa Henry VIII useimmille 1533. Pian tämän jälkeen puhdistus kuvan paljasti, että hänen Polisyn kotipaikkansa on yksi vain neljästä ranskalaisesta paikasta, jotka on merkitty maapallolle. Hervey tunnisti oikeanpuoleisen miehen Georges de Selveksi (1508/09–1541), Lavaurin piispaksi , kun hän oli jäljittänyt maalauksen historian 1600-luvun käsikirjoitukseen. Taidehistorioitsija John Rowlandsin mukaan de Selvellä ei ole piispanvihreitä, koska hänet vihittiin käyttöön vasta vuonna 1534. De Selve tunnetaan kahdesta de Dintevillen kirjeestä veljelleen François de Dintevillelle , Auxerren piispalle , joka vieraili Lontoossa keväällä 15. toukokuuta Jean de Dinteville kirjoitti: "Herra de Lavaur teki minulle kunnian tulla tapaamaan minua, mikä ei ollut minusta vähäistä nautintoa. Suurmestarin ei tarvitse kuulla siitä mitään". Kyseinen suurmestari oli Anne de Montmorency , Ranskan marsalkka , joka on johtanut joidenkin analyytikkojen johtopäätökseen, että de Selven tehtävä oli salainen; mutta ei ole muita todisteita teorian vahvistamiseksi. Kesäkuun 4. päivänä suurlähettiläs kirjoitti jälleen veljelleen sanoen: "Herra de Lavaur tuli tapaamaan minua, mutta on jälleen lähtenyt".

Luterilainen Psalmikirja lähettiläissä

Herveyn tunnistaminen istujista on pysynyt vakiona, minkä ovat vahvistaneet Foisterin, Royn ja Wyldin (1997), Zwingenbergerin (1999) ja Northin (2004) maalausta koskevat laajennetut tutkimukset, joiden mukaan "todisteiden yleinen johdonmukaisuus" Herveyn kokoama on erittäin tyydyttävä "; North kuitenkin huomauttaa myös, että Herveyn tutkimuksesta huolimatta "kilpailevat spekulaatiot eivät pysähtyneet heti eivätkä ole vieläkään täysin kuolleita". Esimerkiksi Giles Hudson on väittänyt, että oikealla oleva mies ei ole de Selve, vaan Jeanin veli François, Auxerren piispa, tunnettu taiteen suojelija, joka on kiinnostunut matemaattisista välineistä. Tunnistus saa tukea varhaisimmasta käsikirjoituksesta, jossa maalaus mainitaan, Riccardo Famiglietin löytämän Polisyn linnan vuoden 1589 luettelosta. Tutkijat ovat kuitenkin väittäneet, että tämä tunniste 1589 oli virheellinen. Esimerkiksi John North huomauttaa, että "Tämä oli riittävän luonnollinen olettamus, jonka voisi tehdä henkilö, jolla on rajallinen paikallistuntemus, koska molemmat veljet asuivat perheen kartanoilla elämänsä lopussa, mutta se on melkein varmasti erehtynyt" . Hän viittaa kirjeeseen, jonka François de Dinteville kirjoitti Jeanille 28. maaliskuuta 1533 ja jossa hän puhuu pian tapaamisesta paavin kanssa eikä mainitse vierailua Lontoossa. Toisin kuin kuvan oikealla puolella oleva mies, François oli vanhempi kuin Jean de Dinteville. Oikeanpuoleisessa kirjassa olevan miehen merkintä on "AETAT/IS SV Æ 25" (hänen ikänsä on 25); että de Dintevillen tikarissa on "AET. SV Æ/ 29" (hän ​​on 29).

Northin kirja analysoi maalausta ja osoittaa sen edustavan suurta perjantaita instrumenttien eri vihjeiden kautta.

Katso myös

Ulkoinen video
Holbein instrumentit de musique.JPG
videokuvake Holbeinin suurlähettiläät , älykäs historia
videokuvake HOLBEIN - Suurlähettiläät , Canaleducatif
videokuvake Holbeinin kallon osa I , osa II National Gallery (UK)
videokuvake Symboliikka Holbeinin suurlähettiläissä , National Gallery (UK)
videokuvake Matemaattinen tekniikka Holbeinin suurlähettiläissä , luolan idoleissa
videokuvake Videoesitys anamorfisesta kallon illuusiosta todellisella maalauksella , WorldScott

Viitteet

Lainaukset

Lähteet

  • Bertoglio, Chiara (2017). Uudistava musiikki. Musiikki ja 1500 -luvun uskonnolliset uudistukset . Berliini: De Gruyter. ISBN 9783110520811.
  • Dekker, Elly ; Lippincott, Kristen (1999). "Holbeinin suurlähettiläiden tieteelliset välineet: uudelleenarviointi". Journal of the Warburg and Courtauld Institutes . Warburgin instituutti. 62 : 93–125. doi : 10.2307/751384 . ISSN  0075-4390 . JSTOR  751384 .
  • Farthing, Stephen , toim. (2011). 1001 maalausta, jotka sinun on nähtävä ennen kuolemaasi . Lontoo: Cassell. s. 167. ISBN 978-1-84403-704-9.
  • Foister, Susan; Roy, Ashok; Wyld, Martin (1997). Holbeinin suurlähettiläät: tekeminen ja merkitys . Lontoo: National Gallery Publications. ISBN 1-85709-173-6.
  • Hart, Vaughan (1999). 'Hans Holbeinin "Suurlähettiläät" (1533): Tietokonenäkymä renessanssin perspektiivin illuusiosta ", Computers and the History of Art , Harwood Academic Publishers, osa 8, nro 2, s. 1–13.
  • Hervey, Mary (1900). Holbeinin suurlähettiläät: Kuva ja miehet . Lontoo: George Bell ja pojat.
  • Hudson, Giles (huhtikuu 2003). "Tieteiden turhuus". Annals of Science . 60 (2): 201–205. doi : 10.1080/0003379021000047112 . S2CID  144232317 .
  • Mamiya, Christin J. (2005). Gardnerin taide kautta aikojen 12. painos . Kalifornia: Wadsworth/ Thomson Learning, Inc. ISBN 0-15-505090-7.
  • Zanchi, Mauro (2013). Holbein, Art e Dossier (italiaksi). Firenze: Giunti. ISBN 978-8-80978-250-1.
  • North, John (2004). Suurlähettiläiden salaisuus: Holbein ja renessanssin maailma . Lontoo: Phoenix. ISBN 1-84212-661-X.
  • Rowlands, John (1985). Holbein: Hans Holbein nuoremman maalauksia . Boston: David R.Godine. ISBN 0-87923-578-0.
  • Zwingenberger, Jeanette (1999). Kuoleman varjo nuoremman Hans Holbeinin teoksessa . Lontoo: Parkstone Press. ISBN 1-85995-492-8.

Ulkoiset linkit