William Gilbert Puckey - William Gilbert Puckey

William Gilbert Puckey
Allekirjoitus

William Gilbert Puckey (5 päivänä toukokuuta 1805-27 Maaliskuu 1878), syntynyt Penryn , Englannissa, oli merkittävä lähetyssaarnaaja vuonna Uudessa-Seelannissa . Hän seurasi vanhempiaan Uuteen -Seelantiin 14 -vuotiaana. Häntä pidettiin laajalti yhtenä parhaista maori -tulkeista aloittelevassa tehtävässä. Hän pystyi muodostamaan luottamukselliset suhteet monet vaikutusvaltaiset Maori nuorena, ja erityisesti, jossa Nōpera Panakareao , ja Te Rarawa iwi klo Kaitaia .

Kaitaiassa Waitangin sopimuksen allekirjoittamista edeltävänä iltana Panakareao pyysi Puckeya ja käytti pitkään keskustelua ja kyseenalaisti Henry Williamsin sopimuksessa käyttämän termin " kawanatanga " merkityksen, käännöksen ja merkityksen . Panakareon puheessa kokoontuneille päälliköille (Puckeyn kääntämä ja Richard Taylorin tuolloin kirjoittama) hän hyväksyi sopimuksen. Hän sanoi ymmärtäneensä sopimuksen sanat tarkoittavan sitä, että "maan varjo siirtyi kuningattarelle, kun taas aine jäi Māorin haltuun". myöhemmissä asioissa Pākehā -viranomaisten kanssa, kun hän totesi nähneensä, että maan sisältö oli siirtynyt kuningattarelle ja että varjo oli jäänyt maoriille.

Vuonna 1845 yhteisen rukouskirjan käänsi komitea, johon kuuluivat William Williams , Robert Maunsell , James Hamlin ja William Puckey.

Puckey n sujuvuus ja empatiaa te reo Maori auttoi häntä luomaan toimivat suhteet ja välipuheet Maori vuonna Northland . Harvat muut Pākehā ensimmäisten kontaktivuosien aikana pystyivät kommunikoimaan yhtä tehokkaasti rotujen välillä. Puckey puhui usein lehdissään itsestään ja vaimostaan ​​pelkästään "viinitarhan työmiehinä", ja vaikka hän oli sekä vaatimaton että nöyrä, piispan Selwyn , joka oli hänen elämänsä aikana aliarvioinut hänen työnsä todellisen vaikutuksen , kieltäytyi pitämästä häntä vihitysehdokkaana, ilmeisesti siksi, että hän ei osannut kreikkaa ja latinaa (jättäen huomiotta hänen tunnetun kykynsä tarjota tarkkoja käännöksiä maori -kielestä), ja myöhemmät historioitsijat.

Alkuja

Puckey syntyi Penrynissä, Cornwallissa, ja kastettiin siellä 5. kesäkuuta 1805. Hänen vanhempansa olivat William Puckey vanhempi ja hänen vaimonsa Margery (synt. Gilbert). William senior ja hänen veljensä James Puckey olivat olleet alkuperäisessä Lontoon lähetysseuran (LMS) puolueessa, joka matkusti Duff -aluksella , ja yritti perustaa LMS -operaation Tahitiin vuonna 1796, mutta kun tehtävä epäonnistui, hän jatkoi Paramatta, Australia. William senior palasi Englantiin noin vuonna 1802, meni naimisiin Margery Gilbertin kanssa ja sai 4 lasta. Perhe lähti Englannista vuonna 1815 Australiaan, ja marraskuussa 1819 William Gilbert ja hänen sisarensa Elizabeth (myöhemmin naimisiin Gilbert Mairin kanssa ) tulivat vanhempiensa kanssa Kerikeriin, Uuteen -Seelantiin, yhdessä Samuel Marsdenin tehtävistä.

William Puckey vanhempi oli ollut veneenrakentaja, merenkulkija ja puuseppä Cornwallissa, ja luultavasti osallistui merkittävästi näiden taitojen kehittämiseen Uudessa -Seelannissa sahaajana, kirvesmiehenä ja veneenrakentajana, osallisena puiden valinnassa, sahauksessa lankut ja kirvesmiehen valmistus Kemp Houselle ja 55 jalan kuunari Heraldin rakentaminen CMS -tehtävää varten. William Puckey junior auttoi rakentamaan, niin toimi perämies että Herald ; kunnes alus tuhoutui vuonna 1828 yrittäessään päästä Hokiangan satamaan .

Valitettavasti hänen isänsä William ja varsinkin hänen äitinsä Margery antoivat alkoholismin Uuden -Seelannin alkuvaiheen elämänolosuhteissa, ja molemmat kuolivat vuonna 1827, kun he olivat joutuneet pitkään juomaan tyttärensä avioliiton jälkeen, kun he olivat palanneet Sydneyyn. William Gilbert Puckey liittyi CMS -operaatioon itsenäisesti vuonna 1821, ja saatuaan isänsä takaisin Sydneyyn vuonna 1826, palasi Uuteen -Seelantiin vuonna 1827 ja pysyi täällä loppuelämänsä.

Tämä tausta, joka kasvoi hänen kehittymisvuosinaan läheisessä yhteydessä maoriyhteisöihin ja näki varhaisten lähetyskuntien vaihtelut, oli erittäin merkittävä hänen myöhemmälle kehitykselleen vahvoille ja tehokkaille siteille maorien kanssa lähetysasemilla, joissa hän työskenteli. Kerikeri , Paihia , Waimate ja hänen auttamansa asema löysivät ja jäivät sitten Kaitaiaan .

11. lokakuuta 1831 Pyhän Johannes Kastajan kirkossa Te Waimate -operaatiossa Puckey meni naimisiin pastori Richard Davisin toisen tyttären Matilda Davisin kanssa (joka oli tuolloin 17 -vuotias) ja tuli näin ensimmäiseksi eurooppalaiseksi pariksi, joka oli naimisissa New Seelanti. Heidän ensimmäinen lapsensa syntyi tammikuun alussa 1833, mutta selviytyi vain seitsemän viikkoa.

Retki Reingaan

Puckey oli ensimmäinen Pākehā, joka matkusti Ninety Mile Beachiä pitkin Te Reingaan, joka tunnetaan nykyään Cape Reingana . Se on henkien lähtökohta maori-maailmankatsomuksessa, ja se, että hän sai mennä sinne, kertoo jotain suhteesta, jonka hän oli voinut muodostaa paikallisten maori-ihmisten kanssa.

Joulukuussa 1834, pian Kaitaiaan saapumisensa ja asuttamisensa jälkeen, hän matkusti vanhemman päällikön Paeratan seurassa, joka oli varhain kääntynyt kristinuskoon. Heitä kuulusteltiin Houhorassa heidän motiiveistaan ​​haluta matkustaa tähän kaikkein pyhimpään paikkaan, ja palattuaan he kohtasivat suuren joukon heimoja, jotka olivat huolissaan siitä, että Puckey saattaa vahingoittaa "aka", tikkaat alas merelle , jolloin henget ymmärrettiin lähtevän Havaijille.

Suuri hui istui kaikkien mielipiteiden ilmaisemiseksi, ja lopussa Paerata seisoi ja puhui 2–3 tuntia ja selitti, mitä hän ja Puckey olivat tehneet ja keskustelleet matkoillaan, ja miten Puckeyn uudet kristilliset uskomukset ja filosofia puolustaminen ei välttämättä uhka maorien tavanomaisille uskomuksille.

Seikkailut

Puckey sytytti 14 -vuotiaana pojan lähetysasemaa ympäröivään saniaiseen aiheuttaen suurta hälytystä. Lähetyssaarnaaja JG Butler kirjoitti päiväkirjaansa 6. tammikuuta 1821, että tuli, "joka olisi halunnut polttaa seisovan vehnämme, päivä oli tuulinen ja saniainen korkea. Palo riehui suuresta raivosta, joten meillä oli monien alkuperäiskansojen avustuksella suuria vaikeuksia pelastaa maissi ja sammuttaa se. Herra F. Hall poltti ohraa, mutta ei paljon ".

Myöhemmin samana vuonna Maori ryöstivät Puckey perheen talon utu vastauksena William n 11-vuotias sisko Elizabeth leikkisästi kertoo tytär suuren päällikön Hongi , että hän olisi ”cut isäsi pään irti, ja keitä se rautapadassa, ”Butlerin päiväkirjan mukaan. ”Kun alkuperäiskansat murtautuivat sisään, yksi heistä tarttui häneen hiuksista ja sanoi, että hän leikkaa päänsä, jos hän puhuu sanan. Heti kun hänet päästettiin irti, hän juoksi isänsä luokse vapisten kaikessa. "

Puckeyn kerrotaan myöhemmin pelastaneen nuoren maori -poikaorjan hengen, joka oli tarkoitus heittää jokeen. Lähetyssaarnaaja ehdotti ostavansa pojan heiltä ja ryntäsi takaisin lähetysasemalle hakemaan rahaa. Palattuaan hän näki pojan jo joessa. Hän sukelsi täysin puettuna ja pelasti pojan, joka liittyi Puckey -taloon.

Kekseliäs mies Puckey rakensi Uuden -Seelannin ensimmäisen maalaivan. Hän takoi purjeen kaiteellaan, jonka hän sitten purjehti takaisin yhdeksänkymmenen mailin rannalle vierailujen ja etsintöjen jälkeen tuolla rannalla, jolloin hevosen oli helppo juosta kotiin.

Vaikutus Northlandiin

Puckeyn elinaikana hän vaikutti ja rikasti Northlandin aluetta suuresti. Koska hän oli taitava rakentaja, puuseppä, keksijä ja arkkitehti, monet Kaitaian alkuperäisistä rakennuksista, siltoista ja teistä rakennettiin hänen valvonnassaan. Hänen käyttämänsä ja luomansa työkalut ovat nähtävissä Te Ahu -perinnössä (Far North Museum).

Hänen sujuva maori -kielensä merkitsi sitä, että hän pystyi kääntämään ja välittämään Raamatun osia oikein maori -kielen kielelle ja kielelle, mikä oli suuri apu muille lähetyssaarnaajille ja heidän suhteilleen muihin maori -yhteisöihin. Māori kääntyi kristinuskoon Puckeyn ja hänen vaimonsa evankelisten ponnistelujen ja esimerkin vuoksi ja vietti usein elämänsä lähetysasemalla auttaen kääntämään muita maoreita.

Kunnian mies

Puckey eli elämänsä rehellisenä, inhimillisenä ja vilpittömänä miehenä, jolla oli huomattava nuhteettomuus; hän säilytti vahvat yhteydet kirkkoon ja tarkoituksenaan kääntää maori kristinuskoon ja kääntää evankeliumi, jotta maori ymmärtäisi sen. Jopa myöhempinä vuosinaan, jolloin hän oli vuoteessa ja huonokuuloinen, hänellä oli edelleen aikaa antaa viisauden ”nuggetti” nuorelle maoriille, joka saattaisi sattua. Tällaiset teot ansaitsivat hänelle Nga Puhi -päälliköiden, kuten Paeratan ja Pana-kareaon, kunnioituksen.

Jotkut kuitenkin ajattelivat, että hän olisi voinut parantaa panostaan. Waitangi -komission "Muriwhenuan maanraportti" sanoi melko nöyrästi - "William Puckey oli rehellinen mies ja sujuva maori -puhuja, mutta hän oli enemmän uskollinen käsityöläinen kuin sanaseppä. Hän oli maallikko koko lähetystyönsä aikana, eikä häntä hyväksytty Diakonatille eikä pappiksi asetetuksi. Hänen käytösään maori kielestä jätti mielestämme paljon parantamisen varaa, ja laillisen suunnittelun osalta hänen tekonsa tarvitsivat kiireellistä korjaamista. " Mutta Puckeyn omat kirjoitukset ovat usein hyvin oivaltavia ja hyvin maustettuja valaisevalla metaforalla. Puckey kirjoitti lähetysrekisteriin vuonna 1836 kirjeen, jonka hän oli saanut maori -kirjeenvaihtajalta ja jossa sanottiin: "Pyhä Henki on alkanut kaivaa sydämeni huipulla, mutta toimii alaspäin hyvin hitaasti. Hän näyttää tarvitsevan lapio ".

Kuolema ja perintö

William Gilbert Puckey kuoli Kaitaiassa 27. maaliskuuta 1878, 73 -vuotiaana, ja hänet haudattiin Pyhän Saviourin kirkkoon Kaitaiaan. Hänen vaimonsa Matilda kuoli 15. heinäkuuta 1884 Thamesissa . Joitakin William Gilbert Puckeyn kuuluisia sukulaisia ​​ovat hänen poikansa Edward Walter Puckey, joka nimitettiin alkuperäisen maan tuomioistuimen tuomariksi 18. toukokuuta 1881.

Williamin ja Matildan 11 lasta olivat:

• Frederick James Puckey (1834-1834) kuoli seitsemän viikon iässä Waimessa.
• William George Puckey (1835-1918) m. Margaret Hunt vuonna 1872. Kuusi lasta.
• Edward Walter Puckey (1837-1924) m. Annie Russell vuonna 1863. Kaksi lasta.
• Mary Serena Puckey (1839-1927) m. Tohtori Thomas Trimnell vuonna 1864. Kaksi lasta.
• Margarita Jane Puckey (1844-1930) m. William Henry Blyth vuonna 1866.
• Caroline Elizabeth Puckey (1842-1849) kuoli korvatulehdukseen.
• Frederick Coleman Puckey (1847-1848)
• Charles Iselton Puckey (1848-1934) m. Doris Sophia Subritzky 14. toukokuuta 1873. Yhdeksän lasta.
• Richard Henry Martyn Puckey (1852-1934) m. Alice Marion mestari vuonna 1883. Seitsemän lasta.
• Annie Matilda Sophia Marella Puckey (1855? -1932?) M. William Temple Williams vuonna 1891. Neljä lasta.
• Albert Francis Puckey (1858-1936) m. Gertrude Robinson. Ei lapsia.

Katso myös

• Uuden -Seelannin kirkon lähetysseura

Viitteet

Muut lähteet

• Lyhyt ennätys Uuden -Seelannin William Gilbert Puckeyn, lähetyssaarnaajan ja tienraivaajan , AMSM Williamsin elämästä
• The Story of Paihia (2000), Nancy Pickmere, Calder's Design and Print, Whangarei, ISBN  0-473-06767-6
• Kaitaia ja sen ihmiset (1989), Florence Keene, Allied Graphics, Whangarei, ISBN  0-908817-05-3
• A Lamp Shines in Kerikeri (1969), Nancy Preece Pickmere, News Limited, Kaikohe, NoISBN
• WG Puckeyn elämä (1932), AMSMWilliams.
• Journals and Letters of the Rev.WG Puckey, 1831-1868 , (2004), Special Collections, Auckland Public Library
• Kirjeitä Saartenlahdelta: The Story of Marianne Williams , (2004), C Fitzgerald (toimittaja), Penguin Books, Auckland
• William Puckeyn jälkeläiset (2007) Perhesivusto