1. korinttilaisille 1 - 1 Corinthians 1

1.Korinttilaisille 1
luku 2  →
Codex Amiatinus (1.Kor 1,1-21) .jpg
Kirja Ensimmäinen kirje korinttilaisille
Kategoria Paavalin kirjeet
Kristillinen Raamatun osa Uusi testamentti
Järjestys kristillisessä osassa 7
Korintti ja Efesos Välimerellä
Korintin kaupunki, Akrokorintin huipulta (2007)
Efesoksen amfiteatterin rauniot satama-kadulla, joka johtaa rannikolle (2004).

1 Kor 1 on ensimmäinen luku Ensimmäinen kirje korinttilaisille , että Uuden testamentin ja kristillisen Raamatun . Sen on kirjoittanut apostoli Paavali ja Soostenes vuonna Efesossa kokoonpanossa välillä 52-55 CE, ja lähetetään kirkon Korintin .

Teksti

Ensimmäisen korinttilaiskirjeen ensimmäinen sivu Pienryhmässä 223 (1400-luku)

Alkuperäinen teksti on kirjoitettu koine kreikaksi . Tämä luku on jaettu 31 jakeeseen.

Tekstitodistajat

Joitakin tämän luvun tekstiä sisältäviä varhaisia ​​käsikirjoituksia ovat:

Vanhan testamentin viitteet

Tervehdyksen avaaminen (1: 1–3)

Jae 1

Paavali, kutsuttu Jumalan tahdon kautta Jeesuksen Kristuksen apostoliksi , ja veljemme Sostenes .

Useimmat Englanti käännökset viittaavat Soostenes kuin "veli", mutta varsinainen teksti lukee σωσθενης ο αδελφος , Soostenes ho Adelphos , joka kirjaimellisesti tarkoittaa "Soostenes veli". " Tervehdys omalla kädelläni - Paavalin " 1.Korinttolaiskirjeen 16:21: ssä viittaa siihen, että joku muu on itse asiassa kirjoittanut suurimman osan kirjeestä, ja siksi monet tulkit ehdottavat, että Sosthenes oli kirjeen amanuensis .

Kirjeen avaava puhe ja tervehdys päättyvät sanoihin Armo olkoon sinulle ja rauha .

Kiitospäivä Kristuksen riittävästä riittävyydestä (1: 4–9)

Kiitospäivän kohdalla Paavali yleensä ilmoittaa myöhemmin käsiteltävistä asioista kirjeessä, mutta hän voi aina kiittää, koska Jumalan riittävyys voi ratkaista kaikki ongelmat Poikansa Jeesuksen Kristuksen persoonassa .

Idolisoivien kristittyjen opettajien jakamiskyky (1: 10–17a)

Maallisen opettajan opetuslasten tai oppilaiden on uskollisesti uskottava opettajalle, ja myös korinttolaiset, jotka kääntyivät ja kastettiin eri opettajien palveluksessa, kokivat itsensä maallisella tavalla, että he tekivät riitaa näiden opettajien ansioista. Paavali toteaa tämän uskollisuuden epäjumalanpalvelukseksi ja haluaa heidän noudattavan Messiaa, ei Hänen palvelijoitaan.

Jae 12

Nyt sanon tämän, että jokainen teistä sanoo: "Minä olen Paavalista" tai "Minä olen Apolloksesta" tai "Minä olen Kefasta" tai "Minä olen Kristuksesta".
  • "Jokainen teistä sanoo": Gill toteaa, että Paavali on saattanut saada ilmoituksen " Chloen talosta " kirkon jäsenten välisestä skismasta.
  • "Minä olen Paavalista": Paavali oli auttanut eräiden korinttilaisten seurakunnan jäsenten kääntymyksessä ja kasteessa, kun hän oli ensimmäinen, joka loi perustan evankeliumikirkolle tässä kaupungissa.
  • "Olen Apollosista": Apollos tuli Korinttiin Paavalin lähdön jälkeen. Sananmiehenä, jolla on hyvä Raamatun tuntemus, hän on saattanut houkutella monia kirkon jäseniä saarnaamistavallaan.
  • "Minä olen Kefaksesta" (tai Simon Pietarista ): Toisin kuin Paavali ja Apollos, Pietari oli alusta asti Kristuksen kanssa, todistamassa Hänen ihmeitään, kuullen Hänen opinsa ja saamalla apostolin viran. Näistä kertomuksista kirkon jäsenet arvostivat häntä suuresti ja heidän joukossaan käännynnäisiä juutalaisia, jotka pitivät edelleen huomiota lain seremonioihin, ovat saattaneet kiinnittää Pietaria palvelijaansa.
  • "Minä olen Kristus": Paavalin sanat huomioon ottaen jotkut ovat saattaneet julistaa, ettei niitä "tulisi kutsua millään muulla nimellä kuin Kristuksen nimellä". Nämä ihmiset eivät olleet "Kristuksen puolesta", eivät Paavalin, Apolloksen, Kefaksen tai muun sanan palvelijoita, mutta he voivat silti olla "syyllisiä", kun he käyttävät Kristuksen nimeä ihmisten pettämiseen tai Hänen kiinnostuksensa jakamiseen. Jotkut viranomaiset päinvastoin ovat ehdottaneet, että tämän kohdan Kristus on kopiointivirhe, ja esimerkiksi tunnettu juutalainen historioitsija Graetz sanoo, että kyseinen henkilö on todella Claudius 25: n Suetoniuksen Chrestus, joka provosoi "myllerryksen" Roomassa lähellä 49. vuotta. kristillisen aikakauden.

Kerskailu Herrassa eikä koulutetussa eliitissä (1: 17b – 31)

Ensimmäisen vuosisadan puhujat tai julkiset puhujat tuottavat yleensä huolellisesti muotoiltuja puheita kiinnittämään kuulijoiden huomion tai lumoamaan vain esityksen, ei sisällön perusteella, mutta Paavali ei käyttänyt mitään temppuista ("inhimillisen viisauden sanoilla", lit. "retoriikan viisauden avulla"), kun hän saarnaa Kristuksen evankeliumia . Jeesus Kristus lähetti Paavalin saarnaamaan evankeliumia, jonka sisältö oli " Kristuksen risti ", eikä turvaamaan henkilökohtaista seurantaa. Paavali pyytää korinttilaisia ​​pohtimaan Jumalan viisauden sanansaattajien maallista asemaa tai luokkaa, jotka ovat 'tyhmiä', joita sekulaarinen yhteiskunta piti 'ei-ihmisinä' verrattuna 'eliittiin', jota ensimmäisellä vuosisadalla sanottiin '' tyhmiksi ''. viisas, vaikutusvaltainen poliittisella alalla ja hyvin syntynyt.

Jumalan voima

Paavali puhuu Jumalan voiman tässä kirjeessä ( 1 Kor 1: 18,25 ) ja hänen kirjeessään roomalaisille ( Room 01:16 ), ja evankeliumeissa , Jeesus keskusteluja aiheena ylösnousemuksen kanssa saddukeuksia , jotka hän sanoo "älä tunne pyhiä kirjoituksia [tai] Jumalan voimaa" ( Matteus 22:29 ; Markus 12:24 ).

Jae 31

Että, kuten on kirjoitettu, joka ylistää, antakoon kunnian Herrassa.

Muut tekstit korvaavat "kunniat" (KJV: "kunnia") sanoilla "ylpeilee". Paul lainauksia Septuaginta version Jer 9: 23-24 että Vanhan testamentin "lyhentäminen varsin vapaasti" pidemmästä tekstistä:

Näin sanoo Herra: Älköön viisas kerskaan viisaudellaan, älköön vahva ihminen kerskako voimallaan, älköön rikas rikkautta kerskaako; mutta ylpeilee sillä, joka ylpeilee, ymmärtämällä ja tietäen, että minä olen Herra, joka harjoittaa armoa, tuomiota ja vanhurskautta maan päällä; sillä tässä on minun mielihyvääni, sanoo Herra .

Katso myös

  • Aiheeseen liittyvät raamatun osat: Psalmit 34 , Psalmit 44 , Jesaja 29 , Jeremia 9 , Apostolien teot 18 , 2 Korinttilaisille 10

    • Viitteet

    Lähteet

    Ulkoiset linkit