Christ unser Herr zum Jordan kam , BWV 7 - Christ unser Herr zum Jordan kam, BWV 7

Christ unser Herr zum Jordan kam
BWV 7
Chorale kantaatti by JS Bachin
José de Ribera 063.jpg
Jeesuksen kaste (koraalin aihe) , José de Ribera , 1643
Englanti Kristus, meidän Herramme, tuli Jordanille
Tilaisuus Pyhän Johannes Kastajan juhla
Koraali
Esitetty 24. kesäkuuta 1724 : Leipzig ( 1724-06-24 )
Liikkeet 7
Laulu
Instrumentaalinen
  • 2 oboes d'amorea
  • 2 viulua
  • viola
  • Continuo

Johann Sebastian Bach sävelsi seurakunnan kantaatti Kristus unser Herr zum Jordan Kam (Kristuksen, meidän Herramme tuli Jordanille), BWV  7 , vuonna Leipzigin varten juhla Johannes Kastajan ja johti sen ensiesitys 24. kesäkuuta 1724.

Se on kolmas kantaatti Bach sävelsi hänen chorale kantaattiaaria sykli , toinen kantaatti syklin hän aloitti tultuaan nimitetyksi Thomaskantor vuonna 1723. Kantaatti perustuu seitsemän säkeistön ja Martin Lutherin laulussa " Kristus unser Herr zum Jordan Kam ", noin kaste . Koraalin ensimmäistä ja viimeistä säkeistöä käytettiin kantatan ulkoisiin liikkeisiin , kun taas tuntematon librettisti parafroi hymnin sisäiset säkeet tekstiin viittä muuta liikettä varten. Ensimmäistä osaa, koraalifantaasiaa , seuraa peräkkäin aarioita vuorotellen resitatiivien kanssa , mikä johtaa neliosaiseen päätöskoraaliin.

Kantaatti pisteytetään kolmelle laulusolistille ( altto , tenori ja basso ), neliosaiselle kuorolle , kahdelle oboes d'amorelle, kahdelle sooloviululle, jousille ja Continuo-yhtyeelle.

Historiaa ja sanoja

Bach sävelsi Christ unser Herr zum Jordan kamin Johanneksen päiväksi 24. kesäkuuta 1724 Leipzigissä toisen vuosisyklinsä , koraalikantaattisyklin, kolmanneksi kantaatiksi , joka oli alkanut noin kaksi viikkoa aikaisemmin ensimmäisenä sunnuntaina kolminaisuuden jälkeen . Sykli oli omistettu luterilaisille virsille hänen koraalikantaattiensa muodossa, jotka esitettiin säilyttämällä ensimmäisen ja viimeisen säkeistön tekstit , kun taas nykyaikainen runoilija muotoili uudelleen sisäiset säkeet.

Määrätty lukemat juhlan syntymän Johannes Kastaja oli peräisin Jesajan kirjan , "ääni saarnaaja erämaassa" ( Jes 40: 1-5 ), ja siitä Luukkaan evankeliumissa , The syntymän John Kastaja ja Benedictus on Zechariah ( Luuk 1: 57-80 ). Martin Luther n hymni ' Kristus unser Herr zum Jordan Kam ' (Jordan tuli Herramme Kristus) liittyy juhlan. Sen aihe, joka eroaa lukemien aiheista, on kaste , jota käsitellään raamatullisten kertomusten perusteella alkaen Johannes Kastajan kasteesta Jordanin joessa . Hymnilaulu on " Es woll uns Gott genädig sein ", Zahn nro 7246.

Bach käytetään tekstin ensimmäisen säkeistön Lutherin hymni ensimmäisen liikkeen hänen kantaatti, sen koraali melodia laulanut Cantus Firmus . Kantaatin viimeinen liike on neliosainen koraaliasetus seitsemännestä säkeistöstä, hymnistä. Näiden kuoroliikkeiden väliset viisi aariaa ja lausuntoa ovat sävellyksiä tekstistä, joka on parafroitu laulun muista säkeistä.

Musiikki

Pisteytys ja rakenne

Kantaatti seitsemässä erässä on kolmelle laulusolistille ( alto (A), tenori (T) ja basso (B)), neliosainen kuoro ( SATB ), kaksi oboes d'amorea (Oa), kaksi sooloviulua ( Vs, toinen esiteltiin vasta myöhemmässä esityksessä), kaksi viulua (Vl), alttoviulu (Va) ja basso continuo (Bc).

Seuraavassa liiketaulukossa pisteytys, avaimet ja aika -allekirjoitukset on otettu Alfred Dürriltä käyttämällä yhteisen ajan symbolia (4/4). Instrumentit näytetään erikseen puhaltimille ja jousille, kun taas koko ajan soiva Continuo ei näy.
Liikkeet Kristuksen unser Herr zum Jordan kam
Ei. Otsikko Teksti Tyyppi Laulu Tuulet Jouset Avain Aika
1 Christ unser Herr zum Jordan kam Luther Kertosäe SATB 2Oa Vs 2Vl Va E -molli yhteistä aikaa
2 Merkt und hört, ihr Menschenkinder anon. Aaria B G -duuri yhteistä aikaa
3 Dies hat Gott klar mit Worten anon. Recitativinen T
4 Des Vaters Stimme ließ sich hören anon. Aaria T 2V Vähäinen 9/8
5 Als Jesus dort nach seinen Leiden anon. Recitativinen B 2Vl Va
6 Menschen, glaubt doch dieser Gnade anon. Aaria A 2Oa (unis . ) 2Vl Va G -duuri yhteistä aikaa
7 Das Aug allein das Wasser sieht Luther Koraali SATB 2Oa 2Vl Va yhteistä aikaa

Liikkeet

Seitsemän erän kantaatti alkaa koraalifantasialla ja päättyy vuorottelevien aarioiden ja lausuntojen jälkeen ja sulkeva koraali neliosaisena asetuksena. Bach lisäsi arioseille tarkoitettujen instrumenttien lukumäärää, vain toisesta jaksosta peräisin olevasta jatkuvasta, yli kahden sooloviulun yli kantaatin keskiliikkeessä, kahteen oboes d'amoreen ja jousiin kuudennessa erässä.

1

Laulu painettuna vuodelta 1577

Avauskuorossa " Christ unser Herr zum Jordan kam " (Kristus, meidän Herramme tuli Jordanille) tenorilla on melodia cantus firmus, kun taas muut äänet laulavat ilmaista vastapistettä . Koraalikantaattisyklin ensimmäisessä kantaatissa, O Ewigkeit, du Donnerwort , BWV 20 , Bach oli antanut koraalin cantus firmuksen sopivan sopraanille ja toisessa Ach Gott, vom Himmel sieh darein , BWV 2 , altto.

Avauskuoro muistuttaa italialaista viulukonserttoa. Musiikkitieteilijä Julian Mincham vertaa "sooloviulun sitkeää, rokkaavaa, aaltomaista ajatusta" Jordan-joen aaltoihin . Alfred Dürr vertaa lauluosia, kaikki sooloviululle, viulukonserton soolo -osioihin, toisin kuin tuttiosastot orkesterin kanssa. John Eliot Gardiner tulkitsee liikkeen ranskalaiseksi alkusoitoksi , "täynnä mahtavia barokkielejä, jotka viittaavat sekä Jeesuksen kulkueen sisäänkäyntiin että Jordanin voimakkaan tulvan". Klaus Hofmann toteaa, että liike yhdistää motettikirjoituksen vanhan tyylin uuden tyyppiseen soolokonserttoon, ja huomauttaa, että "tärkeimmät viulun soolo -jaksot ... liittyvät aluksi kuoromerkintöihin, mutta saavat vähitellen suuremmat mittasuhteet ja suuremman itsenäisyyden liikkeen edetessä ".

2

Ensimmäisen aarian, " Merkt und hört, ihr Menschenkinder " (Merkitse ja kuule, te ihmiset), mukana on jatkuvuus yksin. Mincham huomauttaa, että tyypillinen nopea , viiden nuotin aihe , joka toistuu runsaasti sellossa , virtaa aina alaspäin, kun taas Bach yleensä myös kääntää motiivit, kuten keksinnöissään . Mincham päättelee, että se edustaa "kastevesien kaatamista".

3

Tenorille evankelistana annetaan seuraava lausunto : " Dies hat Gott klar mit Worten " (Tämä Jumala on selvästi antanut sanat), joka kertoo raamatullisen käskyn kastaa.

4

Keski -aaria laulaa tenori ja kaksi viulua, joihin on merkitty "solo" myöhemmässä esityksessä " Des Vaters Stimme ließ sich hören " (Isän ääni kuuluu). Gardiner huomauttaa, että musiikki "kuvailee nousevien viulupariensa kautta Pyhän Hengen kiertävää lentoa kyyhkynä". Hofmann panee merkille liikkeen luonteen gigueina ja useat numeron 3 esiintymiset kolminaisuuden symbolina : se on kolmikko äänelle ja kahdelle viululle, "kolminkertaisessa ajassa - ja selvästi niin: ei vain ajan allekirjoitus" 3/4, mutta myös haaraosat on jaettu kolmosiksi ", ja kolmen soolo -osan muodossa" kaikki muunnokset yhdestä mallista, joka esitetään alku- ja loppuritelloissa ". Hofmann toteaa lopuksi: "Sekvenssi, jonka tämä luo - kolme erilaista musiikkimateriaalia - on ilmeisesti ymmärrettävä Pyhän Kolminaisuuden symbolina."

5

Laulaja bassoa varten, vox Christi (Kristuksen ääni), " Als Jesus dort nach seinen Leiden " (Kuten Jeesus siellä, intohimonsa jälkeen), puhuu Jeesuksesta hänen intohimonsa ja ylösnousemuksensa jälkeen. Siihen liittyy kielet, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Jeesuksen sanat Bachin Pyhän Matteuksen passiossa .

6

Viimeisen arian laulaa altto runsaalla säestyksellä: " Menschen, glaubt doch dieser Gnade " (Ihmiset, uskokaa nyt tämä armo,). Kaksi oboes d'amorea kaksinkertaistavat ensimmäisen viulun, kun ihmisiä pyydetään hyväksymään Jumalan armo olla "hukkumatta helvetin kuoppaan".

7

Loppukoraali on hymnin viimeinen säkeistö, jossa soittimet soittavat colla parte : " Das Aug allein das Wasser sieht " (silmä näkee vain vettä), tiivistelmä Lutherin kasteopetuksesta.

Painokset

Vuonna 1851, noin sata vuotta ennen kuin kantaatti sai BWV-numeronsa, se julkaistiin numerolla 7 Bach-Gesellschaft-Ausgaben ensimmäisessä osassa . Vuonna Uusi Bach Edition kantaatti sisällytettiin Sarja I, Volume 29, Kantaten zum Johannisfest (Kantaatit St. Johnin Day). Calmus ja Breitkopf & Härtel julkaisivat suoritustuloksia. Breitkopfin pisteet kääntävät kantaatin otsikon, kun Lord Christ of old to Jordan tuli .

Tallenteet

Luettelo tallenteista on Bach Cantatasin verkkosivustolla. Kokoonpanot, jotka soittavat kauden soittimia historiallisesti perusteltuun esitykseen, näytetään vihreällä taustalla.

Tallenteet Kristuksesta unser Herr zum Jordan kam
Otsikko Kapellimestari / kuoro / orkesteri Solisteja Etiketti Vuosi Orch. tyyppi
Les Grandes Cantates de JS Bach, voi. 22 Fritz Werner
Heinrich-Schütz-Chor Heilbronn
Pforzheimin kamariorkesteri
Erato 1966 ( 1966 )
JS Bach: Das Kantatenwerk • Täydelliset kantaatit • Les Cantates, Folge / Vuosikerta. 2 Gustav Leonhardt
Kuoro King's Collegesta, Cambridge
Leonhardt-Konsortti
Teldec 1971 ( 1971 ) Kausi
Die Bach Kantate Vuosikerta 40 Helmuth Rilling
Gächinger Kantorei
Bach-Collegium Stuttgart
Hänssler 1976 ( 1976 )
Bach Edition Vol. 9 - Cantatas Vuosikerta 4 Pieter Jan Leusink
Holland -poikakuoro
Alankomaat Bach Collegium
Loistavia klassikoita 1999 ( 1999 ) Kausi
JS Bach: Complete Cantatas Vol. 11 Ton Koopman
Amsterdamin barokkiorkesteri ja kuoro
Antoine Marchand 1999 Kausi
Bach Cantatas Vuosikerta 1: Long Melford Whit Sunday varten Whit Monday John Eliot Gardiner
Monteverdin kuoro
Englantilaiset barokkisolistit
Soli Deo Gloria 2000 ( 2000 ) Kausi
JS Bach: Cantatas Vol. 22 (Leipzigin kantat 1724) Masaaki Suzuki
Bach Collegium Japani
BIS 2002 ( 2002 ) Kausi


Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit