Sakarja (Uuden testamentin hahmo) - Zechariah (New Testament figure)
|
Sakarja
| |
|---|---|
Julistaminen Angel Sakarjalle jonka Domenico Ghirlandaio (1490, fresko vuonna Tornabuonin kappeli , Firenze )
| |
| Pappi, profeetta, Marian vartija, palvoja, marttyyri | |
| Syntynyt | 1. vuosisata eaa |
| Kuollut | 1. vuosisata eaa (tai varhainen jKr.) Jerusalem (Matteus 23:35), Levant |
| Kunnioitettu vuonna |
Katolinen kirkko ortodoksinen kirkko itämainen ortodoksinen kirkko anglikaanisuus luterilaisuus islam |
| Kanonisoitu | Esiseurakunta |
| Juhla | 5. syyskuuta - itä -ortodoksinen 5. syyskuuta - luterilainen 23. syyskuuta - roomalaiskatolinen |
Zechariah ( hepreaksi : זְכַרְיָה Zəḵaryāh , "muistaa Yah " kreikka : Ζαχαρίας ; Zacharias vuonna KJV , Zachary on Douay-Reims Raamattu , Zakaryya tai Zakarya' ( arabiaksi : زكريا ) in islamilainen perinne ) on hahmo Uuden testamentin ja Koraani ja arvostettu vuonna kristinuskon ja islamin . Raamatussa hän on isä Johannes Kastajan , pappi poikien Aaronin on Luukkaan evankeliumissa ( 1: 67-79 ), ja aviomies Elizabeth joka on sukulainen Neitsyt Maria ( Luukas 01:36 ).
Raamatun kertomus
Mukaan Luukkaan evankeliumissa , valtakauden aikana kuningas Herodes , oli pappi nimeltä Sakaria kulun Abia , jonka vaimo Elisabet oli myös papin perheen Aaron . Evankelista todetaan, että molemmat vanhemmat olivat hurskaita Jumalan, koska ne olivat "syytön" tarkkailuun käskyissä ja Herran. Kun Luukkaan liittyvät tapahtumat alkoivat, heidän avioliittonsa oli vielä lapseton, koska Elizabeth oli "hedelmätön" ja he olivat molemmat "pitkälle edenneet" ( Luukas 1: 5–7 ).
Tehtävät Jerusalemin temppelissä vuorottelevat kunkin sukulinjan välillä, jotka olivat polveutuneet kuningas Daavidin nimeämistä ( 1.Aikakirja 24: 1–19 ). Luukas sanoo, että sillä viikolla, jolloin Sakarjan suvun velvollisuutena oli palvella "Herran temppelissä", suitsutusuhrin suorituserä oli kuulunut Sakarialle ( Luukas 1: 8–11 ).
Luukkaan evankeliumissa sanotaan, että kun Sakarja palveli suitsukkeen alttarilla, Herran enkeli ilmestyi ja ilmoitti hänelle, että hänen vaimonsa synnyttää pojan, jonka hänen oli määrä antaa Johannes, ja että tämä poika on edeltäjä Herralta ( Luukas 1: 12–17 ). Viitaten heidän korkeaan ikäänsä Sakarja pyysi epäuskoisena merkkiä, jonka avulla hän tietäisi tämän profetian totuuden. Vastauksena enkeli tunnisti itsensä Gabrieliksi , jonka Jumala oli nimenomaan lähettänyt tämän ilmoituksen tekemiseksi, ja lisäsi, että Sakarjan epäilyksen vuoksi hän olisi mykistynyt ja "kykenemätön puhumaan siihen päivään asti, jolloin nämä asiat suoritetaan". Näin ollen hän ei voinut puhua tavanomaista siunausta, kun hän meni ulos odottavien palvojien luo temppelin ulkokentille ( Luukas 1: 18–22 ).
Palattuaan kotiinsa "Hebron, mäki maassa Juudan", hänen vaimonsa Elisabet tuli raskaaksi. Kun Elizabeth oli suorittanut viidennen raskauskuukautensa, hänen sukulaisensa Marian luona vieraili sama enkeli Gabriel. Gabriel oli vielä neitsyt ja sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; olet löytänyt armon Jumalan kanssa. Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun tulee kutsua häntä Jeesukseksi. "Kuinka tämä käy", Maria kysyi enkeliltä, "koska olen neitsyt?" Enkeli vastasi: 'Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoo sinut. Niinpä syntyvää pyhää kutsutaan Jumalan Pojaksi. "" Joosef, jonka kanssa Maria oli kihlattu, sai tietää, että hän oli raskaana, ja se oli selvästi huolestuttava uutinen. Koska hän "oli uskollinen laille, mutta ei halunnut" paljastaakseen hänet julkiseen häpeään hän oli ajatellut erota hänestä hiljaa. Mutta kun hän oli harkinnut tätä, Herran enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: 'Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi kotiin, sillä hänessä oleva on Pyhästä Hengestä . Hän synnyttää pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, koska hän pelastaa kansansa heidän synneistään. ' 24 Kun Joseph heräsi, hän teki sen, mitä Herran enkeli oli käskenyt ja otti Marian kotiin vaimokseen. "
Sitten Maria matkusti vierailemaan sukulaisensa Elizabethin kanssa, kun enkeli oli kertonut hänelle, että Elizabeth oli kuudennella raskauskuukaudellaan. Maria jäi noin kolme kuukautta ennen kuin hän palasi omaan kotiinsa ( Luukas 1: 23–45 ; 56 ).
Elizabeth synnytti, ja kahdeksantena päivänä, kun heidän poikansa oli ympärileikattava käskyn mukaan, hänen naapurinsa ja sukulaisensa olettivat hänen nimittävän isänsä mukaan. Elizabeth vaati kuitenkin, että hänen nimensä oli Johannes; niin perhe kyseenalaisti miehensä. Heti kun Sakarja oli kirjoittanut kirjoituspöydälle: "Hänen nimensä on Johannes", hän sai takaisin puheen voiman ja siunasi "Herraa, Israelin Jumalaa" ennustuksella, joka tunnetaan nimellä Benedictus tai "Sakarjan laulu" ( Luukas 1) : 57–79 ).
Lapsi kasvoi ja ”vahvistui hengessä”, mutta pysyi Juudan autiomaassa, kunnes hän aloitti tehtävän, jonka tarkoituksena oli saada hänelle nimi ” Johannes Kastaja ” ( Luukas 1:80 ; 3: 2–3 ; Matteus 3) : 1 ).
Muut kristilliset perinteet
Samastuminen Sakarjan kanssa Matteuksesta
Origenes ehdotti, että Matteuksen 23: 35: ssä mainittu Sakarja temppelin ja alttarin välissä kuolleena saattaa olla Johannes Kastajan isä.
Kuolema
Jaakobin evankeliumi , 2nd-luvulta hämäräperäinen työtä recounts että tällä aikaan Betlehemin Lastenmurha , jolloin kuningas Herodes määräsi teurastuksen kaikki miehet alle kaksi yritetään estää profetian messias tulemasta Israel, Sakarja kieltäytyi paljastamasta poikansa (joka oli piilossa) olinpaikkaa, ja siksi Herodeksen sotilaat murhasivat hänet. Tämä kertomus on läsnä myös myöhemmässä itä -ortodoksisessa perinteessä.
Muistojuhla
Katolisen kirkon muistetaan häntä pyhimys yhdessä Elizabeth, syyskuun 23. Hän on myös arvostettu profeettana on pyhimyskalenteri että luterilaisen kirkon syyskuuta 5. Ortodoksinen kirkko myös juhlistaa juhlan päivä Sakarian syyskuuta 5 yhdessä matriarkkaksi kutsutun Elizabethin kanssa . Sakarja ja Elisabet kutsuttiin useisiin rukouksiin ortodoksisen kruunun mysteerin (avioliiton sakramentti) aikana, kun pappi siunaa vastikään avioparia sanoen: "Sinä, joka ... otit vastaan Sakarjan ja Elisabetin, ja teit heidän jälkeläisistään edeltäjän . .. "ja" ... siunaa heitä, Herra, meidän Jumalamme, niinkuin sinä teit Sakarjalle ja Elisabetille ... ". Vuonna ortodoksisen kalenterin, Sakaria ja Elizabeth myös juhlistetaan 24. kesäkuuta.
Muinaisjäännösten kunnioittaminen
Church of San Zaccaria vuonna Venetsiassa , Italiassa väittää taloon pyhäinjäännöksiä Sakaria, Entombed rinnalle Saint Athanasios Suuri . Armenialaiset mielestä Gandzasar luostarin vuonna Vuoristo-Karabahissa , Azerbaidžan sisältää hänen pyhäinjäännöksiä; Kuitenkin hänen pyhäinjäännökset olivat myös pidettiin Suurkirkossa on Konstantinopolin , missä ne ovat nostaneet praefectus Urbi Ursus 4. syyskuuta 415.
Hauta kunnioitettu Bysantin aikana
Vuonna 2003 4. vuosisadan kirjoitus niin kutsuttuun Absalomin hautaan , 1. vuosisadan Jerusalemin muistomerkki, tulkittiin seuraavasti: "Tämä on Sakarjan, marttyyrin, pyhän papin, Johanneksen isän, hauta". Tämä viittaa joihinkin tutkijoihin, että se on Sakarjan, Johannes Kastajan isän, hautapaikka. Heprealaisen yliopiston professori Gideon Foerster toteaa, että kirjoitus vastaa Theodosius-nimisen pyhiinvaeltajan 6. vuosisadan kristillistä tekstiä, jossa todetaan, että Sakarja haudattiin Simon vanhin ja Jeesuksen veljen Jaakobin kanssa , ja uskoo, että molemmat ovat aitoja. Teoriaa tekee epätodennäköisemmäksi se, että hauta on kolme vuosisataa vanhempi kuin Bysantin kirjoitukset, että hautaa, jossa on vain kaksi hautauspenkkiä, ei todennäköisesti käytetä kolmeen hautaamiseen, samoin kuin se, että haudan tunnistaminen on muuttunut toistuvasti historiansa aikana.
Islamissa
 Osa sarjan päälle Islam islamilaisen profeettoja |
|---|
 |
 Islam -portaali
|
Sakarja ( arabiaksi : زكريا Zakarya) on myös islamin profeetta , ja hänet mainitaan Koraanissa Yaḥyan (Johannes Kastajan) isänä . Jotkut muslimit uskovat myös Sakarjan olevan marttyyri . Vanha perinne kertoo, että Zakarya oli sahattiin kahtia, on kuolema, joka muistuttaa johtuvan Jesajan vuonna Lives profeetoista .
Katso myös
- Raamatun kertomukset ja Koraani
- Qiṣaṣ al-'Anbiyā ' ( arabiaksi : قِـصَـص الْأَنـۢبِـيَـاء , profeettojen tarinoita (islamissa))
Viitteet
-
Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavilla : Easton, Matthew George (1897). Eastonin Raamatun sanakirja (uusi ja tarkistettu toim.). T. Nelson ja pojat. Puuttuva tai tyhjä |title=( ohje )
Ulkoiset linkit
- Profeetta Sakarja, Pyhän Johannes Kastajan ortodoksisen ikonin ja synaxarionin isä