Bezeklikin luolat - Bezeklik Caves

Bezeklikin luolat
Turpan-bezeklik-cuevas-d01.jpg
Bezeklikin luolat
Kartta, joka näyttää Bezeklikin luolat
Kartta, joka näyttää Bezeklikin luolat
Bezeklikin luolan sijainti Kiinassa
Kartta, joka näyttää Bezeklikin luolat
Kartta, joka näyttää Bezeklikin luolat
Bezeklikin luolat (Kiina)
Koordinaatit 42 ° 57′21 ″ N 89 ° 32′22 ″ E / 42,95583 ° N 89,53944 ° E / 42.95583; 89,53944 Koordinaatit: 42 ° 57′21 ″ N 89 ° 32′22 ″ E / 42,95583 ° N 89,53944 ° E / 42.95583; 89,53944

Bezeklik Tuhannen buddhan luolat ( Chinese :柏孜克里千佛洞; pinyin : Bózīkèlǐ Qiānfódòng , uiguuri : ېىزەكلىك مىڭ ئۆيى) on monimutkainen buddhalainen luola grottos vuodelta 5.-14-luvulla kaupunkien välissä Turpan ja Shanshan ( Loulan ) on koilliseen n Taklimakan lähellä ikivanhojen Gaochang vuonna Mutou laaksossa , rotkon että Flaming Mountains , että Xinjiangin alueella Länsi Kiinassa . Ne ovat korkealla Länsi -Mutou -laakson kallioilla Flaming Mountainsin alla, ja suurin osa säilyneistä luolista on peräisin Länsi -Uiguurien valtakunnasta noin 10. -13.

Bezeklik -seinämaalaukset

Praṇidhin kohtaus, temppeli 9 (luola 20), jossa polvistuvat hahmot ja kunnianosoitukset rukoilevat Buddhan edessä, jonka Albert von Le Coq oletti olevan persialainen . Kuitenkin moderni tutkimus on tunnistettu ne Sogdians , An Itä iranilaisten jotka asuivat Turfan vaiheiden aikana Tang kiinalaisen (7.-8 luku) ja uiguurien sääntö (9.-13-luvulla).

Alueella on 77 kallioita . Useimmat on suorakulmainen tilat, joissa on pyöristetyt kaari katot usein jaettu neljään osaan, joista jokaisella on seinämaalaus on Buddha . Vaikutus on kokonaiset kattoverhot, joissa on satoja Buddhan seinämaalauksia. Joissakin seinämaalauksissa näkyy suuri Buddha, jota ympäröivät muut hahmot, kuten turkkilaiset, intiaanit ja eurooppalaiset. Seinämaalausten laatu vaihtelee joidenkin ollessa taiteellisesti naiiveja, kun taas toiset ovat uskonnollisen taiteen mestariteoksia. Bezeklikin tuhannen buddhan luolaa parhaiten kuvaavat seinämaalaukset ovat suurikokoisia seinämaalauksia, joille annettiin nimi "Praṇidhi Scene", maalauksia, jotka kuvaavat Sakyamunin "lupausta" tai "praṇidhi" hänen aiemmasta elämästään.

Professori James A.Millward kuvasi alkuperäisiä uiguureja fyysisesti mongoloideiksi ja esitti esimerkkinä kuvat Bezeklikissä Uigurien suojelijoiden temppelissä 9, kunnes ne alkoivat sekoittua Tarim-altaan alkuperäisiin indoeurooppalaisiin tokaarialaisiin . Buddhalaiset uiguurit loivat Bezeklik -seinämaalaukset. Sen sijaan Peter B. Kultainen kirjoittaa, että uiguurit paitsi hyväksytty kirjoitusjärjestelmää ja uskontojen ja indoeurooppalaisten Sogdians , kuten Manichaeism , buddhalaisuus , ja kristinuskon , mutta myös katsoin Sogdians nimellä "mentoreina" samalla korvaa vähitellen niitä heidän roolinsa Silkkitien kauppiaina ja kulttuurin toimittajina. Todellakin, Sogdians yllään silkkiä kaapuja nähdään praṇidhi kohtauksia Bezeklik seinämaalauksia, etenkin Kohtaus 6 Temple 9 osoittaa Sogdian avunantajia Buddha . Bezeklikin maalauksiin, vaikka niillä on pieni intialainen vaikutus , vaikuttavat pääasiassa kiinalaiset ja iranilaiset tyylit , erityisesti Sasanian persialainen maisemamaalaus. Albert von Le Coq oli ensimmäinen, joka tutki seinämaalauksia ja julkaisi havaintonsa vuonna 1913. Hän pani merkille, kuinka temppelissä 9 olevassa kohtauksessa 14 yksi Länsi-Euraasian näköisistä hahmoista, joilla oli vihreät silmät, yllään vihreä turkiksella leikattu takki ja esittänyt kulhon mitä hän olettaa oli pussit gold dust kantoi hattu että hän löysi muistuttaa päähine on Sasanian Persian ruhtinaat .

Buddhalainen uiguurit n kuningaskunnan Qocho ja Turfan oli kääntyi islamiin jonka valloitus aikana ghazat (pyhä sota) käsissä muslimien Chagatai Khanate hallitsija Khizr Khoja (r. 1389-1399). Oltuaan kääntynyt islamin uskoon, jälkeläisiä aikaisemmin buddhalainen uiguurien Turfan onnistunut sitouttamaan muistiin isiensä perintöä ja virheellisesti uskoi, että "epäuskoista Kalmuks" ( Dzungars ) olivat niitä, jotka on rakennettu buddhalainen monumentit alueellaan.

Bezeklikin seinämaalaukset ovat kärsineet huomattavia vahinkoja. Monia temppeleitä vaurioitti paikallinen muslimiväestö, jonka uskonto kielsi kuvaannolliset kuvat tuntevista olennoista; kaikki patsaat tuhottiin, jotkut maalaukset pilaantuivat ja toiset saastuivat mutaan, silmät ja suu poistettiin usein paikallisesta uskomuksesta johtuen, että luvut muutoin heräävät yöllä henkiin. Michael Dillon piti Bezeklikin tuhansia buddhaluolia esimerkkinä uskonnollisesti motivoituneesta ikonoklasmista uskonnollisten ja ihmishahmojen kuvaamista vastaan. Paikalliset seinämaalaukset irrotettiin myös käytettäväksi lannoitteena. 1800 -luvun lopulla ja 1900 -luvun alussa eurooppalaiset ja japanilaiset tutkijat löysivät ehjiä seinämaalauksia, jotka oli haudattu hiekkaan, ja monet poistettiin ja hajotettiin ympäri maailmaa . Jotkut parhaiten säilyneistä seinämaalauksista poistettiin saksalaiselta tutkimusmatkailijalta Albert von Le Coqilta ja lähetettiin Saksaan. Suuret kappaleet, kuten Praṇidhin kohtaus, kiinnitettiin pysyvästi seiniin Berliinin etnologian museossa . Aikana toisen maailmansodan niitä ei voitu poistaa säilytettäväksi, ja oli siis tuhoutuu kun museo pyydetty pommitukset Berliinin jonka liittoutuneet . Muita teoksia voi nyt löytää eri museoista ympäri maailmaa, kuten Eremitaaši -museo Pietarissa, Tokion kansallismuseo Japanissa, British Museum Lontoossa ja Korean ja Intian kansallismuseot .

Japanissa esitettiin tutkimusmatkailijoiden poistamien Bezeklik -seinämaalausten digitaalinen virkistys.

Galleria

  • Näkymä laaksoon

  • Näkymä luolista

  • Lähempi näkymä luoliin

  • Buddhojen freskoja

  • Buddhojen freskoja

  • Uiguuriprinssi

  • Uiguurien prinsessat, luola 9, Museum für Asiatische Kunst

  • Uiguuriruhtinaat yllään kylpytakit ja päähineet, luola 9.

  • Praṇidhin kohtaus nro 5, temppeli nro 9

  • Yksityiskohtia Praṇidhi kohtaus nro 5. buddhalaismunkkien ja Tochariska tai Sogdian alkuperää vasemmalla, ja Itä-Aasian oikealla

  • Uigurimaalaus Bezeklikin seinämaalauksista

  • Praṇidhin kohtaus nro 6, temppeli nro 9

  • Tiedot osoittavat Sogdian lahjoittajien Buddha

  • Intialainen brahmin- hahmo luolasta 9, päivätty 8.-9. Vuosisadalla jKr., Seinämaalaus

  • Turpan-bezeklik-pinturas-d03.jpg

  • Fragmentti buddhalaisesta seinämaalauksesta

  • Kauppiaat, Tang -dynastia

  • Uigurilainen naispuolinen luovuttaja Bezeklik -seinämaalauksista

  • Uiguuri jalo Bezeklik -seinämaalauksista

Katso myös

Alaviitteet

Lue lisää

  • Chotscho: Vol.1
  • Altbuddhistische Kultstätten in Chinesisch-Turkistan: Vol.1
  • Kitsudo, Koichi (2013). "Bezeklikin luolan historiallinen merkitys 20 Uiguuribuddhalaisuudessa", buddhalaisuus ja taide Turfanissa: Uiguuribuddhalaisuuden näkökulmasta: buddhalainen kulttuuri Silkkitien varrella: Gandhåra, Kucha ja Turfan, osa II. Kioto: 141-168 (tekstit englanniksi ja japaniksi).
  • Polichetti, Massimiliano A .. 1999. ”Lyhyt pohdinta kristillisistä elementeistä yhdeksännen vuosisadan buddhalaisessa muurissa, pyörtyminen Bezeklikiltä”. Tiibet -lehti 24 (2). Tiibetiläisten teosten kirjasto ja arkistot: 101–7. https://www.jstor.org/stable/43302426 .

Ulkoiset linkit