Faaraoiden kirous -Curse of the pharaohs

"Faraon kirous" ohjaa tänne. Katso videopeli kohdasta The Pharaoh's Curse (videopeli) . Katso Twilight Zone -jaksosta Faraon kirous . Katso vuoden 1957 amerikkalainen kauhuelokuva Faraon kirous (elokuva) . Katso romaanin osalta Faaraoiden kirous (romaani) .

Kuninkaallinen kobra ( Uraeus ), joka edustaa suojelijajumalattar Wadjetia , on Tutankhamonin naamion päällä .

Faaraoiden kirous tai muumion kirous on kirous , jonka väitetään heitettävän kenelle tahansa, joka häiritsee muinaisen egyptiläisen , erityisesti faaraon muumiota .. Tämän kirouksen, joka ei tee eroa varkaiden ja arkeologien välillä, väitetään aiheuttavan huonoa onnea, sairautta tai kuolemaa. 1900-luvun puolivälistä lähtien monet kirjailijat ja dokumentit ovat väittäneet, että kirous on "todellinen" siinä mielessä, että sillä on tieteellisesti selitettäviä syitä, kuten bakteereja tai säteilyä. Egyptiläisten muumiokiroustarinoiden nykyaikainen alkuperä, niiden kehitys pääasiassa eurooppalaisissa kulttuureissa, siirtyminen magiasta tieteeseen kirousten selittämiseen ja niiden muuttuvat käyttötarkoitukset – kuolleiden häirinnän tuomitsemisesta kauhuelokuvien yleisön viihdyttämiseen – viittaavat siihen, että egyptiläiset kiroukset ovat ensisijaisesti kulttuurinen, ei tieteellinen ilmiö.

On satunnaisia ​​tapauksia, joissa aitoja muinaisia ​​kirouksia ilmaantuu haudan sisälle tai julkisivulle, kuten Khentika Ikhekhin mastaba kuudennen dynastian Saqqarassa . Nämä näyttävät olevan suunnattu ka-papeille suojelemaan hautaa huolellisesti ja säilyttämään sen rituaalisen puhtauden sen sijaan, että ne olisivat varoituksena mahdollisille rosvoille. Tarinoita kirouksista oli kerrottu 1800-luvulle asti, mutta ne lisääntyivät sen jälkeen, kun Howard Carter löysi Tutankhamonin haudan . Yleisistä väärinkäsityksistä huolimatta faraon haudasta ei löytynyt kirousta. Todisteita Tutankhamoniin liittyvistä kirouksista pidetään niin vähäisinä, että Donald B. Redford piti sitä "väärentelemättömänä taputuksena".

Tomb kirouksia

Katso myös: Ulosottotekstit

Hautoja koskevat kiroukset ovat äärimmäisen harvinaisia, mahdollisesti siksi, että ajatus tällaisesta häpäisystä oli mahdotonta ajatella ja jopa vaarallista tallentaa kirjallisesti. Niitä esiintyy useimmiten vanhan valtakunnan aikakauden yksityisissä haudoissa. Ankhtifin (9.–10. dynastian) haudassa on varoitus: "Jokainen hallitsija, joka... tekee pahaa tai pahuutta tälle arkun... älköön Hemen ([paikallinen jumaluus]) hyväksy mitään tarjoamiaan tavaroita ja saako hän hänen perillinen ei peri". Khentika Ikhekhin (6. dynastia) haudassa on kirjoitus: "Kaikkien miesten osalta, jotka menevät tähän hautaani... epäpuhtaita... tulee tuomio... hänelle tehdään loppu... tartu hänen kaulaansa kuin lintu... Minä heitän itseni pelon häneen."

Vanhan valtakunnan aikakauden jälkeiset kiroukset ovat harvinaisempia, vaikkakin ankarampia, toisinaan vedoten Thothin vihaan tai Sekhemetin tuhoon . Zahi Hawass lainaa esimerkkiä kirouksesta: "Kirottu olkoon ne, jotka häiritsevät faraon lepoa . Ne, jotka murtavat tämän haudan sinetin, kohtaavat kuoleman sairauden takia, jota kukaan lääkäri ei voi diagnosoida."

Nykyaikaiset tilit

Hieroglyfit selvitettiin vasta 1800 -luvun alussa, joten sitä edeltävät kiroukset ovat vain huonoa onnea, joka liittyy muumioiden ja muiden haudoista peräisin olevien esineiden käsittelyyn. Vuonna 1699 Louis Penicher kirjoitti kertomuksen, jossa hän tallensi kuinka puolalainen matkustaja osti kaksi muumiota Aleksandriasta ja lähti merimatkalle muumioiden kanssa lastiruumissa. Matkustaja huolestutti toistuvista näyistä kahdesta aaveesta, eikä myrskyinen meri laantunut ennen kuin muumiot heitettiin mereen.

Zahi Hawass muisteli, että nuorena arkeologina, joka teki kaivauksia Kom Abu Billossa , hänen täytyi kuljettaa useita esineitä kreikkalais-roomalaisesta paikasta. Hänen serkkunsa kuoli sinä päivänä, hänen setänsä kuoli ensimmäisenä vuosipäivänä ja kolmantena hänen tätinsä kuoli. Vuosia myöhemmin, kun hän kaivoi Gizan pyramidien rakentajien hautoja, hän kohtasi kirouksen: "Kaikki ihmiset, jotka menevät tähän hautaan, jotka tekevät pahaa tätä hautaa vastaan ​​ja tuhoavat sen, olkoon krokotiili heitä vastaan ​​vedessä ja käärmeitä heitä vastaan ​​maalla. Virtahepo olkoon heitä vastaan ​​vedessä, skorpioni maassa."

Vaikka Hawass ei ollut taikauskoinen, hän päätti olla häiritsemättä muumioita. Myöhemmin hän kuitenkin osallistui kahden lapsimuumion siirtämiseen Bahariya Oasisesta museoon ja kertoi, että lapset ahdistivat häntä unissaan. Ilmiö ei lakannut ennen kuin isän muumio näki jälleen lasten kanssa museossa. Hän päätteli, että muumioita ei pitäisi näyttää, vaikka se olikin pienempi paha kuin suuren yleisön päästäminen haudoihin. Hawass tallensi myös tapauksen sairaasta nuoresta pojasta, joka rakasti muinaista Egyptiä ja joutui "ihmelääkkeen" kohteeksi Egyptin museossa, kun hän katsoi kuningas Ahmose I :n muumion silmiin .

Ajatus kuolleista elpyvästä muumiosta, joka on olennainen osa monien muumioiden kiroustarinoita, kehitettiin Jane C.:n kirjoittamassa The Mummy!: Or a Tale of the Twenty-Second Century -teoksessa , varhaisessa teoksessa, jossa yhdistyvät tieteiskirjallisuus ja kauhu. Loudon ja julkaistiin anonyymisti vuonna 1827. Dominic Montserrat uskoi Louisa May Alcottin olleen ensimmäinen, joka käytti täysin muotoiltua "muumiokirouksen" juonen vuoden 1869 tarinassaan Lost in a Pyramid, tai The Mummy's Curse , tähän asti unohdettu muumiopala fiktiota, jonka hän löysi uudelleen 1990-luvun lopulla. Kuitenkin kaksi SJ Wolfen, Robert Singermanin ja Jasmine Dayn myöhemmin löytämää tarinaa – The Mummy's Soul (Anonymous, 1862) ja After Three Thousand Years ( Jane G. Austin , 1868) – sisältävät samanlaisia ​​juoneja, joissa naismuumio kostaa maagisen koston. hänen miespuolisen häväistäjänsä päälle. Siksi Jasmine Day väittää, että nykyaikainen eurooppalainen käsitys kirouksista perustuu hautojen häpäisyn ja raiskauksen väliseen analogiaan, ja hän tulkitsee varhaisen kirouksen fiktiota naisten kirjoittamina proto-feministisiksi kertomuksiksi. Anonymous- ja Austin-tarinat ovat edeltäneet Alcottia, mikä nostaa esiin mahdollisuuden, että jopa aikaisemmin "kadonneiden" muumioiden kirouksen prototyyppifiktio odottaa uudelleen löytämistä.

Tutankhamonin haudan avaaminen

Lisätietoja: Tutankhamonin haudan löytö
Anubis - patsas, joka vartioi Tutankhamonin aarrehuoneen sisäänkäyntiä.

Usko kiroukseen tuotiin monien ihmisten tietoon, koska muutamat Howard Carterin tiimin jäsenet ja muut haudalla vierailijat kuolivat pian sen jälkeen. Carterin tiimi avasi Tutankhamonin ( KV62 ) haudan vuonna 1922 ja aloitti egyptologian modernin aikakauden .

Kuuluisa egyptiologi James Henry Breasted työskenteli Carterin kanssa pian haudan ensimmäisen avaamisen jälkeen. Hän kertoi, kuinka Carter lähetti sanansaattajan kotiinsa. Lähestyessään kotiaan lähettiläs luuli kuulleensa "vaimean, melkein ihmisen huudon". Saavuttuaan sisäänkäynnin hän näki lintuhäkin, jossa oli kobra , Egyptin monarkian symboli. Carterin kanarialintu oli kuollut suuhunsa, ja tämä vauhditti paikallisia huhuja kirouksesta. Arthur Weigall , Egyptin hallituksen muinaisten esineiden edellinen tarkastaja, kertoi, että tämä tulkittiin niin, että kuninkaallinen kobra murtautui Carterin taloon, samoin kuin kuninkaan päähän lyödäkseen vihollisia (katso Uraeus ). sinä päivänä, kun kuninkaan hautaan murtauduttiin. The New York Times raportoi tapahtumasta 22. joulukuuta 1922.

Ensimmäinen kuolemista oli lordi Carnarvonin , joka rahoitti kaivaukset. Häntä oli purenut hyttynen , ja myöhemmin hän viilsi pureman vahingossa parranajon aikana. Se sai tartunnan ja johti verenmyrkytykseen . Kaksi viikkoa ennen Carnarvonin kuolemaa Marie Corelli kirjoitti mielikuvituksellisen kirjeen, joka julkaistiin New York World -lehdessä, jossa hän lainasi epäselvää kirjaa, joka vakuutti vakuuttavasti, että "ankara rangaistus" seuraisi tunkeutumista sinetöityyn hautaan. Seurasi mediavimma, jonka mukaan kuninkaan haudasta oli löydetty kirous, vaikka tämä ei ollut totta. Taikauskoinen Benito Mussolini , joka oli kerran ottanut lahjaksi egyptiläisen muumion, määräsi sen välittömästi poistamaan Palazzo Chigistä .

Lordi Carnarvonin kuolema kuusi viikkoa Tutankhamonin haudan avaamisen jälkeen johti moniin kiroustarinoihin lehdistössä.

Sir Arthur Conan Doyle , Sherlock Holmesin luoja ja spiritualisti , ehdotti, että lordi Carnarvonin kuoleman johtuivat " elementaalit ", jotka Tutankhamonin papit loivat vartioimaan kuninkaallista hautaa, ja tämä lisäsi edelleen median kiinnostusta. Arthur Weigall kertoi, että kuusi viikkoa ennen Carnarvonin kuolemaa hän oli nähnyt Earlin nauravan ja vitsailevan hänen astuessaan kuninkaan hautaan ja sanonut läheiselle toimittajalle ( HV Morton ): "Annan hänelle kuusi viikkoa elinaikaa." Ensimmäisessä ruumiinavauksessa, jonka tohtori Derry suoritti Tutankhamonin ruumiille, löydettiin parantunut vamma vasemmasta poskesta, mutta koska Carnarvon oli haudattu kuusi kuukautta aiemmin, ei ollut mahdollista määrittää, vastasiko kuninkaan haavan sijainti kohtalokas hyttysen purema Carnarvonissa.

Asiakirjojen ja tieteellisten lähteiden tutkiminen sai The Lancetin päättelemään, että oli epätodennäköistä, että Carnarvonin kuolemalla olisi ollut mitään tekemistä Tutankhamonin haudan kanssa, mikä kumosi toisen teorian, jonka mukaan altistuminen myrkyllisille sienille (mykotoksiineille) olisi vaikuttanut hänen kuolemaansa. Raportissa huomautetaan, että jaarli oli vain yksi monista, jotka menivät hautaan useaan otteeseen, eikä kukaan muu kärsinyt. Carnarvonin kuoleman syyksi ilmoitettiin "keuhkokuume, joka ylittää [kasvojen] erysipelan " (ihon ja taustalla olevan pehmytkudoksen streptokokki-infektio). joka lopulta johti monielinten vajaatoimintaan." The Lancetin mukaan Earl oli "altis toistuville ja vakaville keuhkotulehduksille", ja oli "yleinen usko... että yksi akuutti keuhkoputkentulehdus olisi voinut tappaa hänet. Tällaisessa heikentyneessä tilassa Earlin immuunijärjestelmä oli heikentynyt". erysipelas hukkuu helposti."

Vuonna 1925 antropologi Henry Field , mukana Breasted, vieraili haudalla ja muistutti Carterin ystävällisyydestä ja ystävällisyydestä. Hän kertoi myös, kuinka Carterin ystävälle Sir Bruce Ingramille annettu paperipaino koostui muumioituneesta kädestä, jonka rannetta koristaa skarabeinen rannekoru, jossa oli merkintä: "Kirottu olkoon se, joka liikuttaa ruumistani. Hänen luokseen tulee tuli, vesi ja rutto. " Pian lahjan vastaanottamisen jälkeen Ingramin talo paloi, ja sitä seurasi tulva, kun sitä rakennettiin uudelleen.

Howard Carter oli täysin skeptinen tällaisia ​​kirouksia kohtaan, hylkäsi ne "tommy-rot" ja kommentoi, että "egyptologin tunteet ... ei ole pelkoa, vaan kunnioitusta ja kunnioitusta ... täysin typerää taikauskoa vastaan". Toukokuussa 1926 hän kertoi päiväkirjassaan nähneensä samantyyppisen sakaalin kuin Anubis , kuolleiden suojelija, ensimmäistä kertaa yli 35 vuoden työskentelyn aikana autiomaassa, vaikka hän ei pitänyt tätä yliluonnollisena. syitä.

Skeptikot ovat huomauttaneet, että monet muut haudalla vierailleet tai sen löytämisessä auttaneet elivät pitkän ja terveen elämän. Tutkimus osoitti, että niistä 58 ihmisestä, jotka olivat paikalla haudan ja sarkofagin avaamisen yhteydessä, vain kahdeksan kuoli kymmenessä vuodessa. Kaikki muut olivat vielä elossa, mukaan lukien Howard Carter, joka kuoli lymfoomaan vuonna 1939 64-vuotiaana. Viimeisiä eloonjääneitä oli lady Evelyn Herbert , Lord Carnarvonin tytär, joka oli ensimmäisten ihmisten joukossa, jotka menivät hautaan sen löydettyään vuonna. marraskuuta 1922, joka eli vielä 57 vuotta ja kuoli vuonna 1980, ja amerikkalainen arkeologi JO Kinnaman , joka kuoli vuonna 1961, 39 vuotta tapahtuman jälkeen.

Yleisesti Tutankhamonin kirouksen aiheuttamia kuolemantapauksia

Hauta avattiin 29. marraskuuta 1922.

  • George Herbert, Carnarvonin 5. jaarli, kaivauksen taloudellinen tukija, joka oli läsnä haudan avaamisessa, kuoli 5. huhtikuuta 1923 hyttysen pureman tartuttua; hän kuoli 4 kuukautta ja 7 päivää haudan avaamisen jälkeen.
  • George Jay Gould I , haudalla vieraileva, kuoli Ranskan Rivieralla 16. toukokuuta 1923, kun hänelle nousi kuume vierailunsa jälkeen.
  • AC Mace , Carterin kaivausryhmän jäsen, kuoli huhtikuussa 1928, kun hän kärsi viimeisinä vuotiaana keuhkopussintulehduksesta ja keuhkokuumeesta .
  • Kapteeni Hon. Richard Bethell, Carterin sihteeri, kuoli 15. marraskuuta 1929: kuoli sängyssä Mayfair-klubilla epäillyn tukehduttamisen uhrina.
  • Howard Carter avasi haudan 16. helmikuuta 1923 ja kuoli yli kuusitoista vuotta myöhemmin 2. maaliskuuta 1939; Jotkut ovat kuitenkin pitäneet hänen kuolemansa kirouksen syynä.

Katso myös

Universaalit kauhuelokuvat The Mummy (1932), The Mummy's Hand (1940) ja jälkimmäisen jatko-osat sisältävät viittauksia kiroukseen, joka ennustaa kuoleman haudoihin astuville.

Viitteet

Bibliografia

Ulkoiset linkit