Sukupolven nimi - Generation name

Sukupolven nimi
kiinalainen nimi
Kiinalainen 字輩 tai 班次
Hanyu Pinyin zìbèi tai bāncì
Jyutping baan1 chi3
Hokkien POJ chū-pòe tai pan-chhù
Korean nimi
Hangul 돌림자 tai 항렬자
Hanja 돌림 字 tai 行列 字
Tarkistettu romanisaatio dollimja, hangnyeolja
McCune – Reischauer tollimcha, hangnyŏlcha

Sukupolven nimi (eri tavoin zibei tai banci kiinaksi; tự bối , ban thứ tai tên thế hệ vietnamiksi; hangnyeolja Koreassa) on yksi perinteisen kiinalaisen , vietnamilaisen ja korealaisen etunimen merkeistä , ja sitä kutsutaan siksi, että jokainen sukupolvi (eli sisarukset ja isän serkkuja saman sukupolven) osuus tämän merkin.

Sukupolven runo

Sukupolvien nimien järjestys on tyypillisesti määrätty ja pidetty kirjattuna jokaiselle sukulinjalle ominaisella sukupolven runolla ( kiina :班次 聯 bāncì lián tai kiina :派 字 歌 pàizì gē ). Vaikka sillä voi olla mnemoninen tehtävä , näiden runojen pituus voi vaihdella noin kymmenestä merkistä satoihin merkkeihin. Jokaisesta peräkkäisestä merkistä tulee sukupolven nimi tuleville sukupolville. Kun runon viimeinen merkki on saavutettu, runo yleensä kierrätetään, mutta joskus sitä voidaan pidentää.

Sukupolvien runoja kirjoitti yleensä perhevanhinten komitea aina, kun uusi suku syntyi maantieteellisen maastamuuton tai sosiaalisen kohoamisen kautta. Näin ollen perheillä, joilla on yhteinen sukupolven runo, katsotaan myös olevan yhteinen esi -isä ja ne ovat peräisin yhteisestä maantieteellisestä sijainnista.

Tärkeitä esimerkkejä ovat sukupolvi runot jälkeläisiä Neljä Sages ( Kung , Mencius , Yan Hui , Zengzi ): Tällä Kong , Meng , Yan , ja Zeng perheet (neljän perheen,四氏). Aikana Ming-dynastian , keisari Jianwen kunnioitetaan Kung ja Meng Zi niin paljon, että hän kunnioittaa heidän perheet sukupolven runoja. Näitä sukupolven runoja laajennettiin Ming -dynastian Chongzhen -keisarin , Qing -dynastian Tongzhi -keisarin ja Beiyang -hallituksen sisäministeriön luvalla .

希言公彥承,宏聞貞尚衍;
興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥;
令德維垂佑,欽紹念顯揚;
建道敦安定,懋修肇彝常;
裕文煥景瑞,永 錫 世 緒 昌。

Song -dynastian House of Zhaon käyttämä sukupolven runo oli "若夫 , 元 德 允 、 令 德 宜 崇 、 師 古希孟 、 時 順 光宗 、 良友 彥 士 、 登 汝 必 公 、 不惟 世子 、 良友 彥 士 、 登 汝 必 公叔 季 、 承嗣 由 同。 "42 hahmoa jaettiin kolmeen 14 hengen ryhmään Song Taizun ja hänen kahden veljensä jälkeläisille.

Toinen merkittävä sukupolvi runo on Nguyễn dynastia n DJE hän Thi (帝係詩'runo sukupolvien keisarillisen perheen') luoma keisari Minh Mang .

Harjoitella

Sukupolvien nimet voivat olla etunimen ensimmäinen tai toinen merkki, ja yleensä tämä asema pidetään johdonmukaisena siihen liittyvän sukulinjan osalta. Kuitenkin jotkut linjat vaihtavat asemaansa sukupolvelta toiselle. Tämä on melko yleistä korealaisille nimille . Joskus myös sukujuuret jakavat saman radikaalin muun sukupolven nimessä.

Tähän liittyvä tapa on käytännössä nimetä kaksi lasta yhteisen sanan merkeistä. Kiinaksi useimmat sanat koostuvat kahdesta tai useammasta merkistä. Esimerkiksi ottamalla lisäksi sana Jian-Kang 健康(terve), Wang perhe voi nimetä yksi poika Wáng Jian (王健) ja toinen Wáng Kang (王康). Toinen esimerkki on Mei-Lin 美丽( 'kaunis'). Zhousin tyttäriä voitaisiin nimetä Zhōu Měi (周 美) ja Zhōu Lì (周丽).

Han -enemmistön lisäksi muslimien hui -kiinalaiset ovat käyttäneet laajalti myös sukupolvien nimiä, joita he kutsuvat lunzi paibieksi ; Esimerkiksi Na -perheessä viisi viimeisintä sukupolvea käyttivät hahmoja Wan, Yu, Zhang, Dian ja Hong. Tämä käytäntö hiipuu hitaasti sen jälkeen, kun hallitus alkoi pitää julkista sukututkimusta.

Esimerkki

Seuraava on kuvitteellinen perhe havainnollistamaan sukupolvien nimien käyttöä.

Perheenjäsen Kiinalainen muoto Koko nimi
Sukunimi Sukupolven nimi Etunimi
Isä Li Yu Feng Li Yufeng
Isän sisar Li Yu Yan Li Yuyan
Äiti Wang De Mei Wang Demei
Äidin sisar Wang De Laulu Wang Desong
Ensimmäinen lapsi Li Wen Pitkä Li Wenlong
Toinen lapsi Li Wen Feng Li Wenfeng
Kolmas lapsi Li Wen Peng Li Wenpeng
Wang De laulu
Wang De mei
Li Yu Feng
Li Yu Yan
Li Wen pitkä
Li Wen Feng
Li Wen Peng

Sidoshahmo

Biologisen sukupolven sijasta hahmoa voitaisiin käyttää uskonnollisten sukujen vanhemmuuden ja vertaisryhmien indikaattorina. Niinpä antaa buddhalainen piireissä Song ja Yuan kertaa, se voi olla DAO (' Dharma ) Zhi (' Prajna , viisaus'), Yuan ('täydellisiä, kaikenkattavaa'), Pǔ (' universaali '), Jue (' bodhi , valaistumisen '), Shan ('taitava, hyveellinen'). Hahmot osoittivat kuuluvansa hartausryhmään, jolla oli sosiaalinen asema lähellä perhettä. Naiset käyttivät yleensä sukulaisuushahmoa Miào ('syvällinen, ihmeellinen') , joka liitti heidät Guanyiniin , koska Miàoshàn (妙善) oli hänen nimensä syntyessään.

Samalla tavalla luostarilupausten tekeminen merkitsi taukoa sukulinjasta, mikä osoitettiin käyttämällä sukunimeä Shì (, Thích Vietnamissa) Dharman nimessä , Gautama Buddhan otsikon ensimmäinen merkki kiinaksi: Shìjiāmóuní (釋迦牟尼, 'Śākyamuni', lit. 'Sakjalaisten salvia').

Huomautuksia

  1. ^ Jotkut kirjoittajat pitävät Hui -ihmisiä Han -kiinalaisena alaryhmänä.
  2. ^ 圓 vastaa pūrṇaa ('täynnä, täynnä') sanskritin kielellä, kuten täydellisessä valaistumisessa (Pūrṇabuddha 圓覺).
  3. ^ vastaa viśvaa sanskritin kielellä.

Viitteet

Ulkoiset linkit

Esimerkkejä sukupolven runoista: