Kauravin murre - Kauravi dialect
| Kauravi | |
|---|---|
| Khaṛībolī | |
| Alkuperäinen | Intia |
| Alue | Delhi , Haryana , Uttar Pradesh ( Rohilkhand ), Rajasthan , Uttarakhand |
| Kielikoodit | |
| ISO 639-3 | - |
| Glottologi | Ei mitään |
| Linguasfääri | 59-AAF-qd |
Kauravi ( hindi : कौरवी , urdu : کَوروی ), joka tunnetaan myös nimellä Khaṛībolī tai Delhin murre , on mikä tahansa useista Delhissä ja sen ympäristössä puhutuista Keski-indo-arjalaisten murteista . Sen uskotaan alun perin kehittyneen samanaikaisesti naapurimaiden Awadhi- , Bhojpuri- ja Braj -murteiden kanssa vuosina 900–1200 CE. Kauravi sisältää joitakin ominaisuuksia, kuten gemination , joka antaa sille erottuva ääni ja se erottaa standardi Hindustani , Braj ja awadhi . Kauravin varhaisesta muodosta tuli vanhan hindin pääperusta , josta kehittyi myöhemmin hindustani ja sitten urdu ja hindi .
Maantieteellinen jakauma
Kharibolia puhutaan Delhin ja Luoteis -Uttar Pradeshin maaseutuympäristössä sekä joillakin naapurialueilla Haryanassa ja Uttarakhandissa . Tämän Pohjois -Intian alueen maantiedettä kuvataan perinteisesti doabiksi .
Vuonna Haryana , seuraavat piirit ovat Khari puhuvia:
- Kurukshetra
- Ambala
- Yamunanagar
- Panchkula
- Faridabadin pohjoispuolisko
- Itäosissa Karnal , Sonepat , Panipat
In Uttar Pradesh , seuraavat piirit Yamuna - Ganges doab ovat Khari puhuvia:
Trans- Gangesin alueella, sitä puhutaan seuraavassa piirit Rohilkhand alueella Uttar Pradesh:
Vuonna Uttarakhand , seuraavat piirit Yamuna - Ganges doab ovat osittain Khari puhuvia:
Trans- Gangesin alueella, se on osittain puhutaan seuraavassa piirit Uttarakhand:
Khariboli Hindustanin populaarikulttuurissa
Standard Hindustani -puhujat pitävät Kharibolia usein maalaismaisena, ja sen elementtejä käytettiin Hum Logissa , Intian ensimmäisessä televisio -saippuaoopperassa, jossa pääperheen kuvattiin juurtuneen Länsi -Uttar Pradeshiin.
Koska kaksi Hindustani murretta Länsi Uttar Pradeshin ja lähialueiden Delhi, Khariboli ja Bradž verrataan usein. Yksi hypoteesi siitä, miten Khariboli tuli kuvatuksi khariksi (seisovaksi), väittää, että se viittaa murteiden " jäykkään ja maalaismaiseen epäsuhtaisuuteen " verrattuna Braj Bhashan " lempeyteen ja pehmeään sujuvuuteen ". Toisaalta Kharibolin kannattajat viittasivat toisinaan epäjohdonmukaisesti Braj Bhashaan ja muihin murteisiin nimellä " Pariboli " ( hindi : पड़ी बोली , urdu : پڑی بولی , lit. "kaatuneet/ makaavat murret ").
Kauravin ja Sankrityayanin ehdotus
Vaikka useimmat kielitieteilijät tunnustavat, että Modern Standard Hindustani polveutui Kharibolista, tarkasta mekanismista, jolla dialektiset muutokset muuttuvat Kharista arvovaltaiseksi murretta (kuten Khari -alueella niin yleinen geminaation menetys), ei ole yksimielisyyttä. Kharin sisällä on myös muunnelmia alueella, jolla sitä puhutaan. 1900-luvun puolivälissä intialainen tutkija ja nationalisti Rahul Sankrityayan ehdotti Hindustani-alueen kielellisen kartan piirtämistä uudelleen. Erottaen Delhin kaarit ja Länsi -Uttar Pradeshin äärimmäisten länsiosien kaarit , hän kannatti, että entinen säilyttää nimen Khariboli, kun taas jälkimmäinen nimetään uudelleen Kauraviksi muinaisen Intian Kuru -valtakunnan mukaan . Vaikka termiä Khariboli käytetään edelleen perinteiseen tapaan, jotkut kielitieteilijät ovat hyväksyneet myös termin Kauravi . Sankrityayan oletti, että tämä Kaurvin murre oli Delhin erityisen Kharin murteen vanhempi. Sankrityayan oli myös kannattanut, että kaikki hindustanit standardisoitiin devanagari-käsikirjoituksella ja perso-arabia kokonaan.
Muut hindustanin murteet
Khariboli liittyy neljä rekistereihin sekä Hindustani , lingua franca Pohjois Intia ja Pakistan : Standard Hindi , Standard urdu , Dakhini ja Rekhta . Standardi hindi (myös korkea hindi, manak hindi) on hallituksen kieli ja yksi Intian virallisista kielistä, standardi urdu on Pakistanin valtion kieli ja kansallinen kieli , Dakhini on Deccanin alueen historiallinen kirjallinen murre ja Rekhta keskiaikaisen runouden "sekoitettu" hindustani. Nämä rekisterit yhdessä Sansibolin kanssa muodostavat hindustani -murreryhmän . Tämä ryhmä yhdessä Haryanvi , Bradž , Kanauji ja Bundeli , muodostaa Länsi murre joukko Hindi kielellä .
Varhaiset vaikutteet
Ympäröivä alue Delhi on pitkään ollut keskustan vallan Pohjois-Intiassa , ja luonnollisesti Khari Boli murre tuli pidettävä urbaani ja korkeampi kuin muiden murteita Hindi . Tämä näkemys sai vähitellen valtaa 1800 -luvulla; ennen kyseisen määräajan, muut murteita kuten awadhi , Bradž ja Sadhukaddi olivat murteita parempana littérateurs. Standardi Hindustani kehitettiin ensin persialaisten Khari Boli -puhujien siirtyessä Delhistä Awadhin alueelle - etenkin Amir Khusro , sekoittaen Khari Bolin "karheutta" Awadhin suhteelliseen "pehmeyteen" muodostaen uuden kielen, jota he kutsuivat hindiksi . " Tätä kutsuttiin myös hindustaniksi, joka myöhemmin jakautui hindiksi ja urduksi.
Vaikka murreena Khari Boli kuuluu Ylä -Doabiin, "Hindavi" kehittyi Allahabadin ja Varanasin kulttuurialueilla .
Nouse Standard Hindustanin perustaksi
Varhaisimmat esimerkit Kharibolista ovat nähtävissä Amir Khusron (1253–1325) sävellyksissä.
Ennen nousua Khariboli, kirjallisuuden murteita Hindi olivat niitä hyväksymän Bhakti pyhät : Bradž ( Krishna kannattajajoukko), awadhi (hyväksymä Rama harrastajia) ja maithili ( Vaishnavites Biharin). Kuitenkin sen jälkeen, kun Bhakti -liike muuttui rituaaliseksi, näitä kieliä pidettiin maaseudulla ja puhdistamattomina. Khariboli puhuttiin sitä vastoin Mughal -tuomioistuimia ympäröivällä kaupunkialueella, jossa persia oli virallinen kieli. Persialaisvaikutteista Kharibolia pidettiin siten vähitellen arvostettuna murreena, vaikka tuskin mitään kirjallisia teoksia oli kirjoitettu Kharibolissa ennen brittiläistä Intian aikaa.
Intian brittiläisillä hallintovirkamiehillä ja kristillisillä lähetyssaarnaajilla oli tärkeä rooli Khariboliin perustuvan Modern Standard Hindustanin luomisessa ja edistämisessä. Vuonna 1800 brittiläinen Itä -Intian yritys perusti Kalkutassa korkeakoulun korkeakoulun nimeltä Fort William College . Yliopiston presidentti John Borthwick Gilchrist kannusti professoreitaan kirjoittamaan äidinkielellään; jotkut tällä tavoin tuotetuista teoksista olivat Kharibolin murteen kirjallisessa muodossa. Nämä kirjat mukana Premsagar mukaan Lallu Lal , Nasiketopakhyan jonka Sadal Mishra; Sukhsagar , Sadasukh Lal Delhistä ja Rani Ketaki Ki Kahani , Inshallah Khan . Kehittyneempiä Kharibolin muotoja voidaan nähdä myös joissakin keskinkertaisissa kirjallisuudessa, jotka on tuotettu 1700 -luvun alussa. Esimerkkejä ovat Chand Chhand Varnan Ki Mahima , Ganga Bhatt, Yogavashishtha , Ram Prasad Niranjani, Gora Badal Ki katha , Jatmal, Mandovar Ka Varnan , Anonymous, käännös Ravishenacharyan Jain Padmapuranista , Daulat Ram (päivätty 1761). Hallituksen suojelun ja kirjallisuuden suosion myötä Kharibolit kukoistivat, vaikka aiemmin enemmän kirjallisten kielten, kuten Awadhin, Brajin ja Maithilin, käyttö väheni kirjallisissa ajoneuvoissa. Kharibolin kirjalliset teokset saivat vauhtia 1800 -luvun jälkipuoliskosta lähtien. Tunnettu intialainen historioitsija Raja Sivaprasad oli hindinkielen, erityisesti Kharibolin version, edistäjä. Vähitellen seuraavina vuosina Kharibolista tuli perusta standardille hindustanille, jota alkoi opettaa kouluissa ja jota käytettiin hallituksen tehtävissä.
Urdu, voimakkaasti persialainen versio Kharibolista, korvasi persian Pohjois -Intian paikallisen hallinnon virallisena kielenä 1800 -luvun alussa. Urdun yhdistäminen muslimeihin sai kuitenkin hindut kehittämään oman sanskritoidun version murreesta, mikä johti modernin standardin hindin muodostumiseen. Intian itsenäistyttyä vuonna 1947 Khariboliin perustuva murre tunnustettiin virallisesti hindin kielen hyväksytyksi versioksi , joka julistettiin yhdeksi valtionhallinnon virallisista kielistä .