Natufian kulttuuri - Natufian culture
Maantieteellinen alue | Levant |
---|---|
Kausi | Epipaleoliittinen |
Päivämäärät | 15 000–11 500 BP |
Kirjoita sivusto | Shuqban luola (Wadi an-Natuf) |
Tärkeimmät sivustot | Shuqban luola, Ain Mallaha , Ein Gev , Tell Abu Hureyra |
Edellä | Kebaran , mushabialainen |
Jonka jälkeen | Neolithic : El Khiam , Shepherd neolithic |
Israelin historia |
---|
Esihistoria |
Muinainen Israel ja Juuda |
Temppelin toinen kausi (530 eaa. – 70 eaa.) |
Myöhäinen klassikko (70-636) |
Keskiaika (636–1517) |
Moderni historia (1517–1948) |
Israelin valtio (1948 - nykyhetki) |
Israelin maan historia aiheittain |
Liittyy |
Israelin portaali |
Natufin kulttuuri ( / n ə t u f i ə n / ) on myöhäistä epipaleoliittinen kausi arkeologinen kulttuuri on Levant , vuodelta noin 15000 11500 vuotta sitten. Kulttuuri oli epätavallinen siinä mielessä, että se tuki istuvaa tai osittain istumatonta väestöä jo ennen maatalouden käyttöönottoa . Natufialaiset yhteisöt voivat olla alueen ensimmäisten neoliittisten siirtokuntien rakentajien esi -isiä , jotka ovat saattaneet olla maailman varhaisimpia. Natufilaiset perustivat ratkaisun, jossa Palestiinan Jeriko sijaitsee nykyään, mikä voi olla maan pisin jatkuvasti asuttu kaupunkialue. Jotkut todisteet viittaavat viljan , erityisesti rukiin , tarkoitukselliseen viljelyyn Natufian kulttuurissa Tell Abu Hureyrassa , joka on maailman varhaisimpia todisteita maataloudesta. Maailman vanhin todiste leivänvalmistuksesta on löydetty Shubayqa 1: stä , joka on 14 500 vuotta vanha paikka Jordanian koillis-autiomaassa. Lisäksi vanhin tunnettu näyttöä olut vuodelta noin 13000 BP , löydettiin Raqefet Cave vuonna Mount Carmel lähellä Haifan kaupungissa Israelissa .
Yleensä natufialaiset kuitenkin hyödynsivät luonnonvaraisia viljoja ja metsästivät eläimiä, myös gaselleja . Mukaan Christy G. Turner II , on arkeologisia ja fyysinen antropologisia todisteita suhde modernin seemiläiseen puhuva populaatioissa Levantin ja Natufians. Arkeogenetiikka on paljastanut myöhempien (neoliittisesta pronssikauteen) kuuluvien levantiinien johtavan pääasiassa natufialaisista, lisäksi huomattavaa sekoitusta kalkoliittisista anatolialaisista.
Dorothy Garrod loi termin Natufian perustuen kaivauksiinsa Shuqban luolassa (Wadi an-Natuf) lähellä Shuqban kaupunkia Länsi- Juudean vuoristossa .
Löytö
Natufin kulttuuri löysi brittiläinen arkeologi Dorothy Garrod aikana hänen kaivauksissa Shuqba luola on Judaean Hills Länsirannan Jordanin. Ennen 1930 -lukua suurin osa Britannian Palestiinassa tehdystä arkeologisesta työstä oli raamatullista arkeologiaa, joka keskittyi historiallisiin ajanjaksoihin, ja alueen esihistoriasta tiedettiin vähän. Vuonna 1928 Garrod kutsui Jerusalemin brittiläinen arkeologinen koulu (BSAJ) kaivaamaan Shuqban luolan, josta Père Mallon oli löytänyt esihistorialliset kivityökalut neljä vuotta aikaisemmin. Hän löysi kerroksen, joka oli jäänyt ylemmän paleoliittisen ja pronssikauden kerrostumien väliin, jolle oli ominaista mikrolitit . Hän identifioi tämän mesoliittisella , siirtymäkaudella paleoliittisen ja neoliittisen ajan välillä, joka oli hyvin edustettuna Euroopassa, mutta jota ei ollut vielä löydetty Lähi-idästä. Vuotta myöhemmin, kun hän löysi samanlaista materiaalia el-Wad-terassilta , Garrod ehdotti nimeä "Natufian kulttuuri" Wadi an-Natufin mukaan, joka juoksi lähellä Shuqbaa. Seuraavien kahden vuosikymmenen aikana Garrod löysi natufialaista materiaalia useista uraauurtavista kaivauksistaan Carmel-vuoren alueella, mukaan lukien el-Wad, Kebara ja Tabun , samoin kuin ranskalainen arkeologi René Neuville , joka vahvisti Natufian kulttuurin alueellisella esihistoriallisella kronologialla. Jo vuonna 1931 sekä Garrod että Neuville kiinnittivät huomiota kivisirppien esiintymiseen Natufian kokoelmissa ja mahdollisuuteen, että tämä edusti hyvin varhaista maataloutta.
Treffit
Radiohiiliajoituksella asettaa Natufin kulttuurin aikakausi terminaalista Pleistoseeni aivan alussa Holocene , ajanjakso 12500 ja 9500 eaa .
Kausi on yleensä jaettu kahteen osakauteen: varhainen natufialainen (12 000–10 800 eKr) ja myöhäinen natufialainen (10 800–9 500 eKr). Myöhäinen Natufian tapahtui todennäköisesti yhdessä nuorempien kuivien kanssa (10800 - 9500 eaa.). Levant isännät yli sata erilaista viljaa, hedelmiä, pähkinöitä, ja muut syötävät kasvinosat, ja kasvistoa Levantin aikana Natufin ajan ollut kuiva, karu, ja piikikäs maisema tänään, vaan metsät .
Esiasteet ja niihin liittyvät kulttuurit
Natufian kehittyi samalla alueella kuin aikaisempi Kebaran -teollisuus. Sitä pidetään yleensä seuraajana, joka kehittyi edellisen kulttuurin elementeistä. Oli myös muilla toimialoilla alueella, kuten Mushabian kulttuurin ja Negevin ja Siinain , jotka ovat joskus erottaa kebaran kulttuuri tai uskotaan olleen mukana kehityksessä Natufin.
Yleisemmin on keskusteltu näiden kulttuurien samankaltaisuuksista Pohjois -Afrikan rannikolla esiintyvien kulttuurien kanssa. Graeme Barker toteaa: "samankaltaisuuksia Levantin natufialaisen kulttuurin ja Pohjois -Afrikan rannikon nykyajan rehuaineiden vastaavissa arkeologisissa tietueissa myöhäisen pleistotseenin ja varhaisen holoseenin rajan yli". Isabelle De Grooten ja Louise Humphreyn mukaan Natufians harjoitti Iberomaurus- ja Capsian -tapoja joskus irrottaa yläleuan keskihampaat (ylähampaat).
Ofer Bar-Yosef on todennut, että on olemassa merkkejä vaikutteita lähtöisin Pohjois-Afrikasta Levantin vedoten microburin tekniikka ja " microlithic muodot kuten kaari tukena bladelets ja La Mouillah pistettä." Mutta viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että kaarevat, selässä olevat terät, La Mouillahin pisteet ja mikroburiinitekniikan käyttö olivat ilmeisiä jo Nebekian teollisuudessa Itä -Levantissa. Ja Maher et ai. toteaa, että "Monet teknologiset vivahteet, jotka on usein korostettu aina merkittäviksi Natufianin aikana, olivat jo EP: n alkuvaiheessa ja keskellä [Epipalaeolithic], eivätkä ne useimmissa tapauksissa edusta radikaalia poikkeamista tiedossa, perinteissä tai käyttäytymisessä. "
Christopher Ehretin kaltaiset kirjoittajat ovat käyttäneet vain vähän näyttöä kehittääkseen skenaarioita Pohjois -Afrikkaan ensin kasaantuneiden kasvien intensiivisestä käytöstä, mikä on edeltäjä todellisen viljelyn kehittämiselle hedelmällisellä puolikuulla , mutta tällaisia ehdotuksia pidetään erittäin spekulatiivisina, kunnes lisää Pohjois -Afrikan arkeologisia todisteita voidaan kerätä. Itse asiassa Weiss et ai. ovat osoittaneet, että varhaisin tunnettu intensiivinen kasvien käyttö oli Levantissa 23 000 vuotta sitten Ohalo II -alueella .
Antropologi C.Loring Brace (1993) analysoi Natufian yksilöiden kraniometrisiä piirteitä erilaisten muinaisten ja nykyaikaisten ryhmien ominaisuuksien kanssa Lähi-idästä, Afrikasta ja Euroopasta. Myöhään pleistoseenin epipalaeoliittinen Natufian -näyte kuvattiin ongelmalliseksi sen pienen koon vuoksi (vain kolme urosta ja yksi naaras) sekä vertailunäytteen puuttuminen Natufian oletetuista jälkeläisistä Neoliittisella Lähi -idässä. Brace havaitsi, että natufialaiset fossiilit olivat Niger-Kongossa puhuvien populaatioiden ja muiden näytteiden välissä, jotka hän ehdotti saattaa viitata Saharan eteläpuoliseen vaikutukseen perustuslaissaan. Myöhempi muinainen DNA -analyysi Natufian luuston jäännöksistä Lazaridis et ai. (2016) havaitsi, että näytteet olivat sen sijaan sekoitus 50% basaalisista Euraasian esivanhemmista (ks. Genetiikka ) ja 50% Länsi-Euraasian tuntemattomista metsästäjien kerääjistä (UHG), jotka liittyivät eurooppalaisiin länsimaisiin metsästäjien keräilijöihin .
Bar-Yosefin ja Belfer-Cohenin mukaan: "Näyttää siltä, että tietyillä preadaptiivisilla ominaisuuksilla, jotka ovat jo kehittäneet Kebaran- ja geometriset Kebaran-populaatiot Välimeren puistometsässä, oli tärkeä rooli uuden sosioekonomisen järjestelmän syntymisessä, joka tunnetaan nimellä Natufian kulttuuri. . "
Siirtokunnat
Asutusalueita esiintyy metsävyöhykkeellä, jossa tammi- ja Pistacia -lajit hallitsivat. Tämän avoimen metsän alusharja oli ruohoa, jolla oli paljon viljaa. Korkeilla vuorilla Libanonin ja Anti-Libanonin The arojen alueet Negevin autiomaan Israelissa ja Siinain sekä Syro-Arabian aavikon idässä olivat paljon vähemmän suositaan Natufin ratkaisuun, oletettavasti johtuen sekä niiden pienempi kantavuus ja muiden alueiden hyväksikäyttäjien ryhmien joukko.
Natufian asuinalueet olivat puoliksi maanalaisia, usein kuivakiviperustalla. Päällirakenne oli luultavasti harjapuuta. Muta-tiilen jälkiä ei ole löydetty, mikä yleistyi seuraavassa keramiikkaa edeltävässä neoliittisessa A: ssa (PPNA). Pyöreiden talojen halkaisija on kolmesta kuuteen metriin, ja niissä on keskellä oleva pyöreä tai alakaiteen muotoinen takka. In Ain Mallaha jälkiä postholes on tunnistettu. Kylien pinta -ala voi olla yli 1000 neliömetriä. Jotkut tutkijat ovat tulkinneet pienempiä siirtokuntia leireiksi. Jäljet jälleenrakennuksesta lähes kaikissa kaivetuissa siirtokunnissa näyttävät viittaavan usein tapahtuvaan muuttoon, mikä osoittaa siirtokunnan väliaikaisen hylkäämisen. Asutusalueilla on arvioitu asuvan 100–150 ihmistä, mutta on kolme luokkaa: pieni, keskikokoinen ja suuri, 15–1 000 neliömetriä. Varastointitiloista ei ole varmoja merkkejä.
Aineellinen kulttuuri
Litiikka
Natufin oli microlithic teollisuus keskittyy lyhyitä teriä ja bladelets. Microburin tekniikkaa on käytetty. Geometrisiin mikroliitteihin kuuluvat lunatit , trapetsit ja kolmiot. Siellä on myös tuetut terät. Varhaiselle natufialaiselle on ominaista erityinen retusointityyppi ( Helwan -retusointi ). Myöhään Natufianissa Harif-kärki, tyypillinen tavallisesta terästä valmistettu nuolenpää , tuli yleiseksi Negevissä . Jotkut tutkijat käyttävät sitä määritelläkseen erillisen kulttuurin, Harifian .
Sirppiterät näkyvät myös ensimmäistä kertaa Natufian litiumteollisuudessa. Tyypillinen sirppikiilto osoittaa, että niitä käytettiin viljan piidioksidirikkaiden varsien leikkaamiseen , mikä viittaa epäsuorasti alkavan maatalouden olemassaoloon. Akseli suoristus tehty maanpinnan kivestä osoittavat käytännön jousiammunta . Siellä on myös raskaita jauhettuja kivikulholaastia .
Taide
Ain Sakhri ystäville , veistetty kivi objekti järjestetään British Museum on vanhin tunnettu kuvaus pari seksiä. Se löydettiin Ain Sakhrin luolasta Juudean autiomaasta .
Hautaukset
Natufin hautaesine tehdään yleensä kuori, hampaiden (of Red Deer ), luut, ja kivi. Siellä on myös riipuksia, rannekoruja, kaulakoruja, korvakoruja ja vyökoristeita.
Vuonna 2008 näennäisesti merkittävän natufialaisen naisen 12 400–12 000 cal: n hauta löydettiin seremoniallisesta kuopasta Hilazon Tachtitin luolasta Pohjois -Israelista . Tiedotusvälineissä puhuttiin tästä henkilöstä shamaanina . Hautaus sisälsi ainakin kolmen aurokon ja 86 kilpikonnan jäännöksiä , joiden kaikkien uskotaan tuodun paikalle hautajaisten aikana. Ruumista ympäröivät kilpikonnankuoret, leopardin lantio, villisian kyynärvarsi, kultaisen kotkan siipivarsi ja kalkkikivi .
Pitkän matkan vaihto
Ain Mallahasta (Pohjois -Israel) on löydetty Anatolian obsidiaaneja ja Niilin laaksosta peräisin olevia äyriäisiä . Malakiittihelmien lähde on edelleen tuntematon. Epipaleoliittinen kausi Natufians suorittaa Partenokarppinen viikunoita alkaen Afrikasta on kaakkoiskulmassa hedelmällisen puolikuun c. 10000 eaa.
Muita löytöjä
Siellä oli rikas luuteollisuus , mukaan lukien harpuunit ja kalakoukut . Kivestä ja luusta valmistettiin riipuksia ja muita koristeita. On olemassa muutamia kalkkikivestä tehtyjä ihmishahmoja (El-Wad, Ain Mallaha, Ain Sakhri), mutta edustavan taiteen suosikki aihe näyttää olleen eläimiä. Strutsi-kuori säiliöitä on löydetty Negevin .
Vuonna 2018 maailman vanhin panimo, 13 000 vuotta vanhan oluen jäännökset, löydettiin esihistoriallisesta luolasta Israelin Haifan lähellä, kun tutkijat etsivät vihjeitä siitä, mitä kasviravinteita natufialaiset söivät. Tämä on 8000 vuotta aikaisemmin kuin asiantuntijat aiemmin luulivat oluen keksimisen.
Vuonna 2019 julkaistu tutkimus osoittaa edistyneen tietämyksen kalkkikipsin tuotannosta Natufian hautausmaalla Nahal Ein Gev II -alueella Ylä -Jordanin laaksossa, joka on päivätty 12 tuhatta vuotta (kalibroitu) ennen nykyistä aikaa [k cal BP]. Tämänlaatuisen kipsin valmistuksen uskottiin aikaisemmin saavutetun noin 2000 vuotta myöhemmin.
Toimeentulo
Natufialaiset elivät metsästämällä ja keräämällä. Kasvijäännösten säilyminen on huono maaperän vuoksi, mutta luonnonvaraisia viljoja, palkokasveja , manteleita , tammenterhoja ja pistaasipähkinöitä on saatettu kerätä. Eläinten luut osoittavat, että gaselli ( Gazella gazella ja Gazella subgutturosa ) olivat tärkein saalis. Lisäksi peuroja , alkuhärkä ja villisika metsästettiin vuonna aro vyöhykkeellä sekä onagers ja caprids ( IBEX ). Vesilinnut ja makean veden kalat olivat osa Jordanian laakson ruokavaliota . Salibiya I: n eläinten luita (12 300 - 10 800 cal BP) on tulkittu todisteeksi yhteisöllisistä metsästyksistä verkoilla, mutta radiohiilen päivämäärät ovat aivan liian vanhoja verrattuna tämän asutuksen kulttuurijäännöksiin, mikä osoittaa näytteiden saastumisen.
Maatalouden kehitys
Pita-kaltainen leipä on löydetty 12500 eKr., Natufialaisille. Tämä leipä on valmistettu luonnonvaraisista viljasiemenistä ja papyrus -serkun mukuloista, jauhettu jauhoiksi.
Yhden teorian mukaan se oli äkillinen ilmastonmuutos , Younger Dryas -tapahtuma (n. 10 800 - 9500 eaa.), Joka inspiroi maatalouden kehitystä . The Younger Dryas oli 1000 vuoden pituinen keskeytys korkeammissa lämpötiloissa viimeisen jääkauden maksimin jälkeen , mikä aiheutti äkillisen kuivuuden Levantissa. Tämä olisi vaarantanut luonnonvaraiset viljat, jotka eivät enää kyenneet kilpailemaan kuivien pensaikkojen kanssa, mutta joista populaatio oli tullut riippuvaiseksi ylläpitämään suhteellisen suurta istumatonta populaatiota. Puhdistamalla keinotekoisesti pensaita ja istuttamalla muualta saatuja siemeniä he alkoivat harjoittaa maataloutta. Tämä teoria maatalouden alkuperästä on kuitenkin kiistanalainen tiedeyhteisössä.
Naudan kylkiluun tikari, HaYonimin luola , Natufian kulttuuri, 12500–9500 eaa.
Kivimorttelit alkaen Eynan , Natufin aikana 12,500-9500 BC
Kivi laastin Eynan , Natufin aikana 12,500-9500 BC
Kesytetty koira
Israelin Ain Mallahan Natufian-sivustolla, joka on päivätty 12.000 eKr., Vanhan ihmisen ja neljän tai viiden kuukauden ikäisen pennun jäänteet löydettiin haudattuna yhdessä. Toisesta Natufian -paikasta Hayonimin luolasta löydettiin ihmisiä haudattuna kahden koiran kanssa.
Genetiikka
Muinaisten DNA -analyysien mukaan Lazaridis et ai. (2016) Natufian luurankojäännöksistä nykyiseltä Pohjois-Israelilta, natufialaiset kantoivat Y-DNA (isän) haploryhmiä E1b1b1b2 (xE1b1b1b2a, E1b1b1b2b)-mikä tarkoittaa E1b1b1b2: n määrittämätöntä haaraa, lukuun ottamatta näitä kahta alaluokkaa) (2/5; , CT (2/5; 40%) ja E1b1 (xE1b1a1, E1b1b1b1) - eli E1b1 -haara, joka ei ole E1b1a1 eikä E1b1b1b1 - (1/5; 20%). Haploryhmä E1b1 löytyy pääasiassa pohjoisafrikkalaisista , Saharan eteläpuolisista afrikkalaisista ja ei-arabialaisista levantineista, kuten samarialaisista . Erityisesti E1b1b -haara löytyy pääasiassa pohjoisafrikkalaisista, koillis -afrikkalaisista ja Lähi -idän asukkaista, ja se havaittiin Egyptissä (40%), Jordaniassa (25%), Palestiinassa (20%) ja Libanonissa (17,5%). Suhteen autosomal DNA, nämä Natufians suorittaa noin 50%: n Basal Euraasian (BE) ja 50%: n Länsi-Euraasian Tuntematon Hunter kerääjällä (UHG) komponentteja. Ne olivat kuitenkin hieman erillään pohjoisista Anatolian väestöistä, jotka vaikuttivat Euroopan väestöön, joilla oli korkeampi länsimainen metsästäjäkokoelma (WHG). Natufialaiset erosivat voimakkaasti geneettisesti Zagros -vuorilla olevista neoliittisista iranilaisista maanviljelijöistä, jotka olivat sekoitus basaalieuralaisia (jopa 62%) ja muinaisia pohjoiseuralaisia (ANE). Tämä saattaa viitata siihen, että eri basaali -euraasialaiset kannat kannattivat natufialaisia ja zagroslaisia maanviljelijöitä, koska sekä natufialaiset että zagrosviljelijät polveutuivat paikallisten metsästäjien kerääjien eri populaatioista . Natufialaisten, muiden neoliittisten levantilaisten, Kaukasian metsästäjien kerääjien, Anatolian ja Iranin viljelijöiden välisen yhteyden uskotaan vähentäneen geneettistä vaihtelua Lähi -idän myöhempien populaatioiden keskuudessa. Tiedemiehet viittaavat siihen, että varhaiset levantilaiset maanviljelijät ovat saattaneet levitä etelään päin Itä -Afrikkaan tuoden mukanaan Länsi -Euraasian ja Euraasian basaalin esi -isien komponentit erillään niistä komponenteista, jotka saapuvat myöhemmin Pohjois -Afrikkaan. Tutkimuksessa ei havaittu natufialaisten affiniteettia Saharan eteläpuolisiin afrikkalaisiin genomin laajuisessa analyysissä, koska nykyiset Saharan eteläpuoliset afrikkalaiset eivät jaa enemmän alleeleja natufialaisten kanssa kuin muiden muinaisten euraasialaisten kanssa. Tiedemiehet kuitenkin väittävät, etteivät he pystyneet testaamaan natufilaisten affiniteettia varhaisiin Pohjois-Afrikan väestöihin käyttäen nykyisiä pohjoisafrikkalaisia vertailukohteena, koska nykyiset pohjoisafrikkalaiset ovat velkaa suurimman osan esivanhemmistaan Euraasiasta tapahtuvalle takaisinmuutolle.
Vanha DNA-analyysi vahvisti, esi-suhteiden Natufin kulttuurin kantajia ja päättäjät epipaleoliittinen kausi Iberomaurusian kulttuurin Maghrebin ja Pre-Keramiikka neoliittinen kulttuuri Levant, Early neoliittinen Ifri n'Amr tai Moussa kulttuurin Maghrebin ja Savanna Itä -Afrikan pastoraalinen neoliittinen kulttuuri, Maghrebin myöhäinen neoliittinen Kelif el Boroud -kulttuuri ja Niilin laakson muinainen egyptiläinen kulttuuri, ja näihin varhaisiin kulttuureihin liittyvät fossiilit jakavat yhteisen genomisen komponentin.
Vuoden 2018 analyysi autosomaalisesta DNA: sta käyttäen nykyaikaisia populaatioita viitteenä havaittiin Natufian näyte koostui 61,2% arabialaisista, 21,2% Pohjois-Afrikkalaisesta, 10,9% Länsi-Aasian ja 6,8% omoottisista esivanhemmista (liittyvät Etelä-Etiopian omoottisiin kansoihin) . Ehdotetaan, että tämä Omotic-komponentti saattoi liittyä Y-haploryhmän E (erityisesti Y-haploryhmän E-M215 , joka tunnetaan myös nimellä "E1b1b") linjojen leviämiseen Länsi-Euraasiaan.
Kieli
Vaikka ajanjakso vaikeuttaa spekulointia millään Natufian kulttuuriin liittyvällä kielellä, kielitieteilijät, jotka uskovat, että on mahdollista spekuloida näin kauas ajassa, ovat kirjoittaneet tästä aiheesta. Kuten muidenkin natufialaisten aiheiden kohdalla, mielipiteet korostavat joko Pohjois -Afrikan tai Aasian yhteyksiä. Vitaly Shevoroshkin hyväksyy näkemyksen, jonka mukaan natufialaiset puhuivat afroaasialaista kieltä . Alexander Militarev ja muut ovat väittäneet, että natufialainen voi edustaa kulttuuria, joka puhui proto-afroaasialaista kieltä , jonka hän puolestaan uskoo olevan euraasialaista alkuperää, joka liittyy nostratististen kielten käsitteeseen . Colin Renfrew hyväksyy varovaisesti mahdollisuuden, että natufialaiset puhuvat proto-afroaasialaista kieltä ja että kieli tuodaan Afrikkaan Levantista, mahdollisena hypoteesina proto-afro-aasialaisesta leviämisestä.
Jotkut tutkijat, esimerkiksi Christopher Ehret , Roger Blench ja muut, väittävät, että Afroasiatic Urheimat löytyy Pohjois -Afrikasta tai Koillis -Afrikasta , luultavasti Egyptin , Saharan , Afrikan sarven tai Sudanin alueelta . Tässä ryhmässä Ehret, jotka pitävät Militarev uskoo Afroasiatic ehkä jo ollut olemassa vuonna Natufin kaudella, yhdistäisi Natufians vain Lähi-idän esi- proto antisemitistinen haara Afroasiatic.
Sivustot
kausi |
---|
↑ Plioseeni ( ennen homoa ) |
↓ Mesoliittinen |
Natufian kulttuuria on dokumentoitu kymmenillä sivustoilla. Noin 90 on kaivettu, mukaan lukien:
- Aammiq 2
- Kerro Abu Hureyralle
- Abu Salem
- Abu Usba
- Ain Choaab
- Ain Mallaha (Eynan)
- Ain Rahub
- Ain Sakhri
- Ala Safat
- Antelias -luola
- Azraq 18 (Ain Saratan)
- Baaz
- Bawwab al Ghazal
- Beidha
- Dederiyeh
- Dibsi Faraj
- El Khiam
- El Kowm I
- El Wad
- Erq el Ahmar
- Fazael IV ja VI
- Gilgal II
- Givat Hayil I
- Har Harif K7
- Hatoula
- Hayonimin luola ja Hayonimin terassi
- Hilazon Tachtit
- Hof Shahaf
- Huzuq Musa
- Irak ja Dubb
- Irak el Barud
- Irak ja Zigan
- J202
- J203
- J406a
- J614
- Jayroud 1–3 ja 9
- Jebel Saaidé II
- Jeftelik
- Jeriko
- Kaus Kozah
- Kebara
- Kefar Vitkin 3
- Khallat Anaza (BDS 1407)
- Khirbat Janba
- Kosak Shamali
- Maaleh Ramon East
- Maaleh Ramon West
- Moghr el Ahwal
- Mureybet
- Mushabi IV ja XIX
- Nachcharinin luola
- Nahal Ein Gev II
- Nahal Hadera I ja Nahal Hadera IV (Hefsibah)
- Nahal Oren
- Nahal Sekher 23
- Nahal Sekher VI
- Nahr el Homr 2
- Qarassa 3
- Ramat Harif (G8)
- Raqefetin luola
- Rosh Horesha
- Rosh Zin
- Sabra 1
- Saflulim
- Salibiya 1
- Salibiya 9
- Beirutin hiekka
- Shluhat Harif
- Shubayqa 1
- Shubayqa 6
- Shukhbahin luola
- Shunera VI
- Shunera VII
- Tabaqa (WHS 895)
- Taibé
- TBAS 102
- TBAS 212
- Tor Tariqissa (WHS 1065)
- Tugra I
- Ylempi Besor 6
- Wadi Hammeh 27
- Wadi Jilat 22
- Wadi Judayid (J2)
- Wadi Mataha
- Yabrud 3
- Yutil al Hasa (WHS 784)
Katso myös
Viitteet
Lue lisää
- Balter, Michael (2005), Jumalatar ja härkä , New York: Free Press, ISBN 978-0-7432-4360-5
- Bar-Yosef, Ofer (1998), "The Natufian Culture in the Levant, Threshold to the Origins of Agriculture" (PDF) , Evolutionary Anthropology , 6 (5): 159–177, doi : 10.1002/(SICI) 1520-6505 (1998) 6: 5 <159 :: AID-EVAN4> 3.0.CO; 2-7
- Bar-Yosef, Ofer; Belfer-Cohen, Anna (1999). "Koodaustiedot: ainutlaatuisia natufialaisia esineitä Hayonimin luolasta, Länsi -Galileasta, Israelista". Antiikin . 73 (280): 402–409. doi : 10.1017/s0003598x00088347 .
- Bar-Yosef, Ofer (1992), Valla, Francois R. (toim.), The Natufian Culture in the Levant , Ann Arbor: International Monographs in Prehistory, ISBN 978-1-879621-03-9
- Campana, Douglas V .; Crabtree, Pam J. (1990). "Yhteinen metsästys Etelä -Levantin Natufianissa: sosiaaliset ja taloudelliset vaikutukset". Journal of Mediterranean Archaeology . 3 (2): 223–243. doi : 10.1558/jmea.v3i2.223 .
- Clutton-Brock, Juliet (1999), A Natural History of Domesticated Mammals (2. painos), Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-63247-8
- Dubreuil, Laure (2004), "Natufian toimeentulon pitkän aikavälin kehityssuuntaukset: maaperätyökalujen käytön ja kulumisen analyysi", Journal of Archaeological Science , 31 (11): 1613–1629, doi : 10.1016/j.jas.2004.04 .003
- Munro, Natalie D. (elo – lokakuu 2004). "Eläintarhatieteelliset mittaukset metsästyspaineesta ja miehitysintensiteetistä Natufianissa: vaikutukset maatalousperäiseen alkuperään" (PDF) . Nykyinen antropologia . 45 : S5 – S33. doi : 10.1086/422084 . S2CID 42749024 .
- Simmons, Alan H. (2007), Neoliittinen vallankumous Lähi -idässä: ihmisen maiseman muuttaminen , University of Arizona Press, ISBN 978-0816529667
Ulkoiset linkit
Natufianiin liittyvä media Wikimedia Commonsissa
- Epi-paleoliittinen (eurooppalainen mesoliitti) Israelin natufialainen kulttuuri (muinaisen Lähi-idän historia)
- Kulttuurinen Monimutkaisuus (hierarkinen yhteisöt [sosioekonomisesta-Poliittinen eriarvoisuus]) Mesopotamiassa siinä käydään , arkistoitu alkuperäisestä on 10.8.2016 , haettu 06.2.2002
- Maailman ensimmäisten viljelijöiden geneettinen rakenne, Lazaridis et ai, 2016