Forfeda - Forfeda

Tämä artikkeli sisältää Ogham-tekstiä . Ilman asianmukaista renderöintitukea saatat nähdä kysymysmerkkejä, laatikoita tai muita symboleja Ogham-kirjainten sijaan.

Forfeda (sing. Forfid ) ovat "ylimääräisiä" kirjainta Ogam aakkoset, kuin perus kartoitus kaksikymmentä merkkejä. Heidän nimensä on peräisin fidistä ("puu", termi, jota käytetään myös Ogham-kirjaimiin) ja etuliitteestä for- ("lisä"). Tärkeimmät näistä ovat viisi forfedaa, jotka on järjestetty omaan kutsuunsa tai luokkaansa ja jotka keksittiin vanhan irlantilaisen ajanjakson aikana, useita vuosisatoja Oghamin käytön huipun jälkeen. Ne näyttävät edustavan ääniä, joiden tuntuu puuttuvan alkuperäisestä aakkosista, ehkä é (o) , ó (i) , ú (i) , p ja ch .

Aicme forfeda

Viisi aicme forfeda ovat tasapaksuja, että käsikirjoituksia Auraicept na n-Éces ( 'oppineet' Primer), De dúilib Feda ( 'Elements of Letters') ja In Lebor Ogaim (The Book of Ogam "), useiden Bríatharogaim ( "sana oghams"), tai kaksi sanaa kennings , jotka selittävät merkkejä nimien kirjaimet Ogham aakkoset. Kolme muunnelistaa bríatharogaimista tai 'word-oghamsista' on säilynyt, jotka ovat peräisin vanhan Irlannin ajanjaksosta. Ne ovat seuraavat:

• Bríatharogam Morainn mac Moín
• Bríatharogam Maic ind Óc
• Bríatharogam Con Culainn

Myöhempien keskiajan tutkijat uskoivat, että ogham-aakkoset olivat kaikki puiden kirjaimia ja yrittivät selittää bríatharogaimia siinä valossa. Nykyaikainen apuraha on kuitenkin osoittanut, että vain kahdeksan alkuperäisistä kaksikymmentä kirjainimestä on puiden nimiä ja että sana-oghams tai kennings itse tukevat tätä. Niistä forfeda kirjaimen nimiä, vain yksi voi olla, että puun tai pensaan (PIN) ja niiden kennings kuten muokattu (in normalisoitu muinaisiiri) ja sen on kääntänyt McManus (1988) ovat seuraavat:

Neljä näistä nimistä ovat tasapaksuja vuonna Auraicept puu nimiä, ebhadh kuin crithach " haapa ", ÖIR koska feorus ei edind " kara-puu tai muratti ", uilleand kuin edleand " kuusama ", ja iphin koska spinan ei ispin " karviainen tai piikki ".

Kennings varten Ébhadh pisteen ääneen EO tai é , joka on myös sana " lohi ". Nimi näkyy mallinnettuna Eadhadh ja Jodhadh . Kennings varten tai pisteen sanan tai " kulta " (sukulais Latinalaisessa Aurum ). Kenning of Uilleann , "suuri kyynärpää", viittaa kirjain nimen. Koska Oghamin aakkoset ovat peräisin alkukantaisesta Irlannista , sillä ei ollut merkkejä [p]: lle alkuperäisessä muodossaan ja Pín- kirjain lisättiin kirjeeksi sen ilmaisemiseksi. McManus toteaa, että Pín-nimiin vaikutti todennäköisesti latinalainen pinus ('mänty'), mutta todennäköisempi selitys on, että se on peräisin latinalaisesta selkärangasta ('piikki'), koska kennit osoittavat puun tai pensaan, jossa on makeamakuisia hedelmiä. ei mänty). Kellyn (1976) mukaan nimi spín (johtuu latinasta) esiintyy vanhan irlantilaisen puun luetteloissa tarkoittamalla joko karviaista tai piikkiä, joten keskiaikaiset kiillot voivat olla oikein tässä yhteydessä. Nimi Eamhancholl tarkoittaa "twinned coll ", joka viittaa kirjaimen muotoon (two muistuttaa kahta ᚉ) ja viittaa myös ehkä sen äänen samankaltaisuuteen kuin coll ( [ x ] on fiktiivinen muunnelma [ k ]: stä ). Bríatharogam-kenning "sairaan ihmisen huokaus" viittaa arvoon ch [x], joka edeltää päätöstä, jonka mukaan kaikki viisi forfedaa edustavat vokaaleja.

Ensimmäisen kirjeen lisäksi forfedaa käytettiin vähän kirjoituksissa, ja tämä johti myöhempiin oghamisteihin järjestämään ne uudelleen vokaalien diftongien sarjana, mikä vaati täydellistä muutosta Pínin ja Eamhanchollin ääniin (nimi Pín oli myös muutettava Iphín ). Tämä järjestely on, miten ne esiintyvät useimmissa käsikirjoituksissa:

• ᚕ (U + 1695) Éabhadh : ea , éo ea ;
• ᚖ (U + 1696) Ór : oi óe , oi ;
• ᚗ (U + 1697) Uilleann : ui , úa , ui ;
• ᚘ (U + 1698) Ifín : io ía , ia ;
• ᚙ (U + 1699) Eamhancholl : ae .

Tämä järjestely tarkoitti, että oghamin aakkoset olivat jälleen ilman [p] -äänen kirjainta, mikä teki välttämättömäksi Peithin luomisen (katso alla).

Merkinnät

Eabhadhin ensimmäisen kirjaimen lisäksi forfeda ei näy usein ortodoksisissa ogham-kirjoituksissa . Eabhadhia käytettiin itse asiassa usein osana kaavasanaa KOI ᚕᚑᚔ, mutta arvolla / k / tai / x /. KOI tarkoittaa jotain "täällä" ja on latinankielisen hic iacetin ogham-vastine (McManus §5.3, 1991); se liittyy etymologisesti latinalaiseen cis: ään ("tällä puolella"). Se esiintyy myös äänellisen arvonsa myöhemmissä ortodoksisissa kirjoituksissa. Muista forfedoista kolme seuraavaa ilmestyy vain muutaman kerran, eikä viimeinen kirjain Eamhancholl näy lainkaan. Niin harvinainen on toinen forfeda kirjoituksissa, että on syytä yksityiskohtaisesti kuvata yksittäisiä esimerkkejä (Macalisterin antama numerointi):

• Oir . Tämä näkyy kahdesti, kerran Killogrone-lehden kirjoituksessa Co. Kerryssä (235), joka lukee ANM M Ó LEG Ó MRID MACI VECUMEN ᚛ᚐᚅᚋ ᚋᚖᚂᚓᚌᚖᚋᚏᚔᚇ ᚋᚐᚉᚔ ᚍᚓᚉᚒᚋᚓᚅ᚜; ja kerran myöhässä kirjoituksessa Aberdeenshiren Formastonin ristikkolaatassa , jossa lukee MAQQ Ó TALLUORRH NÉHHTV ROBBAC CÉNNEFF ᚛ᚋᚐᚊᚊᚖ ᚈᚐᚂᚂᚒᚑᚏᚏᚆ ᚅᚓᚆᚆᚈᚍ ᚏᚑᚁᚁᚐᚉ ᚉᚓᚅᚅᚓᚃᚃ᚜.
• Uilleann . Tämä näkyy vain kerran, kirjoitus Teeromoylessa, jälleen Co. Kerryssä (240). Kirjoituksessa lukee MOCURRETI MAQI VLISACES UI CMIR ᚛ᚋᚑᚉᚒᚏᚏᚓᚈᚔ ᚋᚐᚊᚔ ᚍᚂᚔᚄᚐᚉᚓᚄᚗᚉᚋᚔᚏ᚜.
• Pín . Tämä näkyy kahdessa tai mahdollisesti kolmessa kirjoituksessa. Ensimmäinen on kylässä idässä Valencian saarella Kerryssä (231) ja lukee LOGITTI MAQI ER P ENN ᚛ᚂᚑᚌᚔᚈᚈᚔ ᚋᚐᚊᚔ ᚓᚏᚘᚓᚅ᚜. Kirjain [p] esiintyy X-muodona kirjaimen kaksois-X-muodon sijaan, oletettavasti siksi, että oikean kirjaimen muotoa on melko vaikea kaivertaa. Toinen merkintä on Crickowelissa Breconshiressä Walesissa (327) ja lukee TUR P ILI MOSAC TRALLONI ᚛ᚈᚒᚏᚘᚔᚂᚔ ᚋᚑᚄᚐᚉ ᚈᚏᚐᚂᚂᚑᚅᚔ᚜. Jälleen käytetään X-muotoa. Kolmas ja viimeinen merkintä on Margamissa Glamorganshiressa Walesissa (409) ja lukee P AM P ES ᚛ᚘᚐᚋᚘᚓᚄ᚜. Suuri osa merkinnöistä on kuitenkin rikkoutunut ja jäljelle jäävä näyttää kyykky nuolenpää. Se tarkoittaa kuitenkin melkein varmasti [p]: tä, koska ogham-kirjoitus on liitetty latinaksi, mikä vahvistaa äänen.

Muu forfeda

Edellä mainittujen viiden Forfedan lisäksi, jotka epäilemättä juontavat vanhan irlantilaisen ajan, on suuri määrä kirjainvaihtoehtoja ja symboleja, osittain käsikirjoituksissa ja osittain "skolastisissa" (6. vuosisadan jälkeisissä) kirjoituksissa, joita kutsutaan yhdessä nimellä "Forfeda". Ne voivat olla peräisin vanhasta irlantilaisesta , keski-irlantilaisesta tai jopa varhaisuudestaan.

Peith

Johtuen "myöhempien Ogamistien kaavamaisesta" (McManus 1988: 167), joka vaati viiden ensisijaisen forfedan käsittelemistä vokaaleina, [p] oli jälleen ilmaistava myös modifikaationa [b], jota kutsutaan peitheksi , beithen jälkeen , kutsutaan beithe-suon "pehmeäksi beitheiksi " tai tautologisesti peithbogiksi ( ᚚ Peith , Unicode-varaus U + 169A).

Käsikirjoituksen perinne

Forfeda on Ogam asteikot kirjan Ballymote (asteikko nrot. 79, 80, 81 [1] [2] [3] )

7.-12. Vuosisata Auraicept na n-Éces Ogham-kirjoituksen 92 "muunnoksen" joukossa antaa enemmän forfedaksi tunnistettuja kirjaimia (variantit nro 79, 80 ja 81).

Merkinnät

Shetlannin Bressay- kivi ( CISP BREAY / 1) sisältää viisi forfedaa, joista kolme on rinnakkain muiden Skotlannin muistomerkkien ja myös irlantilaisten käsikirjoitusten kanssa, ja kaksi ainutlaatuista Bressaylle. Yksi jälkimmäisistä on mahdollisesti veistosvirheen korjaus eikä sitä ole tarkoitettu forfidiksi. Yksi on "kani-korvakoru", tulkittu jonkinlaiseksi modifioiduksi D: ksi, oletettavasti ilmaisevaksi spirantiksi. Toinen on "kulmainen vokaali", oletettavasti muunnettu A. Yksi ainutlaatuinen merkki koostuu viidestä aaltoilevasta viivasta, jotka kaltevat taaksepäin varren poikki, mahdollisesti modifioidun I: n. Neljäs on nelitahtinen ristihaudonta, joka esiintyy myös kahdeksannen loppupuolella. yhdeksännen vuosisadan Bern oghamin aakkoset ja tavut etiketin alla, joka on aiemmin luettu RR: ksi, mutta toinen ehdotus on SS. Se näkyy Ballymoten kirjassa , asteikko nro. 64. CISP - BREAY / 1

Viitteet

• Kelly, Fergus "Vanha irlantilainen puulista " Celtica 11 (1976) s. 122–3
• Macalister, Robert AS Corpus inscriptionum insularum celticarum . Ensimmäinen painos. Dublin: Paperitavara, 1945-1949. OCLC 71392234
• McManus, Damian. Ogam: Arkistointi, oikoluku ja aakkosten käsikirjoitetun avaimen aitous, Ériu 37, 1988, 1-31. Dublin: Irlannin kuninkaallinen akatemia. OCLC 56088345
• McManus, Damian irlantilaiset kirjaimet ja niiden kennetit, Ériu 39 (1988), 127-168.
• McManus, Damian. Opas Ogamiin , Maynooth 1991. ISBN  1-870684-17-6 OCLC 24181838
• Sims-Williams, P Ogam-aakkosten lisäkirjaimet , Cambridge Medieval Celtic Studies, 23: 29-75 (1992).

Ulkoiset linkit

• Ogam-asteikot Ballymoten kirjasta, kirjoittanut B. Fell