Strigoi - Strigoi

Navetaristi maatilarakennuksessa Transilvaniassa .

Strigoi in Romanian mytologiassa vaivaavat henkiä, joiden sanotaan nousseen haudasta. Heille annetaan kyky muuttua eläimeksi , tulla näkymättömäksi ja saada elinvoimaa uhrinsa verestä. Bram Stoker 's Dracula on tullut moderni tulkinta Strigoi kautta historiallisia yhteyksiä kanssa vampirism .

Etymologia

Strigoi on romanialainen sana, joka on peräisin juuri liittyvä Latinalaisen ehdot strix tai Štriga kanssa lisäämällä sähkömagneettisten pääte "-oi" (monikko "-oaie"). Otila Hedeşan toteaa, että sama augmentatiivinen jälkiliite esiintyy siihen liittyvissä termeissä moroi ja bosorcoi, ja pitää tätä rinnakkaisjohdannaista osoituksena kuulumisesta samaan "mytologiseen mikrojärjestelmään". "-Oi" -pääte muuntaa naiselliset termit erityisesti maskuliiniseksi sukupuoleksi ja sijoittaa siihen usein monimutkaisen lisäyksen ja pejoraation yhdistelmän. Juuri on liittynyt erityisesti pöllöihin. Sukulaisia löytyy kaikkialta romaanisista kielistä , kuten italialaiset sanat strega tai venetsialainen sana strìga, jotka tarkoittavat "noita". Italian stregonella on jopa rinnakkainen sukulainen lisäysliite ja tarkoittaa "velhoa". Stryge tarkoittaa ranskaksi lintu-naista, joka imee lasten verta. Jules Verne käytetty termi "stryges" luvussa II romaaninsa linna Karpaattien , julkaistiin vuonna 1892. Kreikan sana Strix , puola strzyga ja Albanian sana shtriga ovat sukulais.

Myöhään Rooman aikana sana liitettiin noitiin tai eräänlaiseen ilkeästi öiseen lentävään olentoon. Strix ( Late Latin Štriga , kreikka στρίγξ), tarkoitettua yöajan yhteisöjä, craved ihmislihaa ja verta, erityisesti vauvojen.

Se liittyy romanialaiseen verbiin a striga , joka tarkoittaa "huutaa".

Historiografia

Varhaiset raportit

Yksi varhaisimmista maininnoista historiallisesta strigoi oli Jure Grando Alilović ( 1579–1656 ) Istrian alueelta . Kyläläisen uskotaan olleen ensimmäinen vampyyriksi kuvattu todellinen henkilö, koska häntä kutsuttiin nykyaikaisissa paikallisissa tietueissa strigoi , štrigon tai štrigun . Grandon oletetaan terrorisoineen entistä kyläänsä kuusitoista vuotta kuolemansa jälkeen. Lopulta paikallinen pappi ja kyläläiset katkaisivat hänet. Lajin, krainilaisen tiedemies Johann Weikhard von Valvasor kirjoitti Jure Grando Alilović elämää ja tuonpuoleisessa hänen laajan työn kunniaa herttuakunnan Carniola käydessään Kringa matkoillaan. Tämä oli ensimmäinen kirjallinen asiakirja vampyyreista. Grando mainittiin myös Erasmus Franciscin ja Johann Joseph von Goerresin kirjoituksissa ( La mystique divine, naturelle, et diabolique , Pariisi 1855), joiden tarina oli paljon yksityiskohtaisempi, täynnä fantastisia yksityiskohtia tarinan tekemiseksi mielenkiintoisemmaksi ja sensaatiomaisemmaksi. Nykyaikana kroatialainen kirjailija Boris Perić on tutkinut legendaa ja kirjoittanut tarinasta kirjan ( Vampyyri ).

Moldan valtiomies ja sotilas Dimitrie Cantemir mainitsee Strigan teoksessaan Descriptio Moldaviae (1714–1716). Hän ajatteli, että striga olivat enimmäkseen moldovalaisia ja transilvanialaisia uskomuksia. Hän kuitenkin yhdisti heidät noitiin tai velhoihin eikä verta juoviin epäkuolleisiin vampyyreihin. Kirja pitää dunkingia - perinteistä noituuden testiä - menetelmänä tunnistaa striga.

Nykyaikaisia ​​kirjoituksia

Vuonna 1865 julkaistu Wilhelm Schmidtin artikkeli Transilvanian kansanperinnöstä kuvaa strigoja yöeläiminä, jotka saalistivat imeväisiä. Hän kertoo perinteestä, jossa lapsen syntymän jälkeen heitetään kivi perässään ja huudetaan "Tämä strigoin suuhun !"

Vuonna 1909 Franz Hartmann mainitsi kirjassaan Todennettu vampyyritarina , että Karpaattien kylän talonpoikalapset alkoivat kuolla salaperäisesti. Kyläläiset alkoivat epäillä, että äskettäin kuollut kreivi oli vampyyri, joka asui vanhassa linnoituksessaan. Pelästyneet kyläläiset polttivat linnan lopettaakseen kuolemat.

Kommunistinen aikakausi

Teoksessaan In Search of Dracula, The History of Dracula ja Vampires , Radu Florescu mainitsee tapahtuma vuonna 1969 kaupungissa Căpăţâneni , jossa kuoleman jälkeen vanha mies, useat perheen jäsenet alkoivat kuolla epäilyttävissä olosuhteissa. Maadoitettu ruumis ei osoittanut hajoamisen merkkejä, hänen silmänsä olivat auki ja kasvot olivat punaiset ja vääntyneet. Ruumis poltettiin hänen sielunsa pelastamiseksi.

Vuoden 1989 Romanian vallankumouksen aikana Nicolae Ceaușescun ruumis ei saanut kunnollista hautausta. Tämä teki entisen diktaattorin haamusta uhan taikauskoisten romanialaisten mielessä. Vallankumouksellinen aktivisti, Gelu Voican , pehmeälle huoneistoon Conducător punokset valkosipulia. Tämä on perinteinen lääke strigoja vastaan.

Postkommunistinen aikakausi

Ennen joulua 2003 Marotinu de Susin kylässä kuoli 76-vuotias romanialainen mies nimeltä Petre Toma. Helmikuussa 2004 kuolleen veljentytär paljasti, että hänen edesmennyt setänsä oli käynyt hänen luonaan. Vävystä Gheorghe Marinescusta tuli useiden perheenjäsenten muodostaman vampyyrimetsästysryhmän johtaja. Alkoholin nauttimisen jälkeen he kaivoivat Petre Toman arkun, tekivät viillon rintaan ja repivät sydämen. Sydämen poistamisen jälkeen ruumis poltettiin ja tuhka sekoitettiin veteen ja perhe humalasi, kuten on tapana. Kuitenkin Romanian hallitus, joka haluaa ylläpitää hyvää kuvaa valmisteltaessa maan liittymistä Euroopan unioniin , oli kieltänyt tätä käytäntöä, ja kuusi perheenjäseniä pidätettiin poliisin Craiova mistä ninvaltuuston kohteelle "häiritsee rauhaa kuolleiden ", ja heidät vangittiin ja tuomittiin vahingonkorvauksiin kuolleen perheelle. Kuusi jotka kaivettiin ylös ruumiin syytettiin ja tuomittiin kuuden kuukauden ajan toiminut . Siitä lähtien läheisessä Amărăştii de Susin kylässä ihmiset ajavat tulenkarkaistua vaarnaa kuolleiden sydämen tai vatsan kautta "ennaltaehkäisevästi".

Mytologia

Luominen

Encyclopedist Dimitrie Cantemir ja folkloristi Teodor Burada vuonna 1882 julkaistussa kirjassaan Datinile Poporului român la înmormântări viittaavat strigoismitapauksiin. Strigoi voi olla elävä mies, syntynyt tietyissä olosuhteissa:

  • Ole perheen seitsemäs samaa sukupuolta oleva lapsi
  • Elää synnin elämää
  • Kuole olematta naimisissa
  • Kuole teloituksella väärennöksestä
  • Kuole itsemurhalla
  • Kuole noidan kiroukseen

Tyypit

Tudor Pamfile kirjassaan Mitologie Romaneasca kokoaa kaikki nimitykset Strigoi Romaniassa strâgoi , Moroi Länsi Transilvaniassa , Valakian ja Oltenian , vidmă vuonna Bucovina , vârcolacul , Cel-Rau , tai vampyyri. Kuvatut tyypit ovat:

  • Strigoaică: noita .
  • Strigoi viu: elävä strigoi tai velho .
  • Strigoi mort: kuollut strigoi, vaarallisin. He nousevat haudastaan ​​kiduttaakseen perheitään, kunnes sukulaiset kuolevat.

Ennaltaehkäisy ja suojelu

Inmormantarea la romani (romanialainen hautaus), kirjoittanut Simion Florea Marian

Yleinen tapa tunnistaa vampyyri oli sijoittaa 7 -vuotias poika, joka oli pukeutunut valkoiseen, valkoiselle hevoselle lähellä hautausmaata keskipäivällä. Uskottiin, että hevonen pysähtyy epäillyn vampyyrin haudalle.

Vuonna 1887 ranskalainen maantieteilijä Élisée Reclus kertoo hautauksista Romaniassa: "Jos vainajalla on punaiset hiukset, hän on erittäin huolissaan siitä, että hän oli takaisin koiran, sammakon, kirppun tai lutikan muodossa ja että se tulee taloon yöllä imemään Kaunien nuorten tyttöjen veri. Joten on järkevää naulata arkku raskaasti tai, mikä vielä parempaa, vaarnalla ruumiin rinnan läpi. "

Simeon Florea Marian teoksessa Înmormântarea la români (1892) kuvailee toista ennaltaehkäisevää menetelmää, kaivamista ja mestamista, ja sitten ruumiin ja pään kuvaaminen alaspäin.

Dracula Leikekirja by Peter Haining , julkaisija New Englanti Library painokset vuonna 1976, kertoi, että liha sika surmansa 17. lokakuuta juhlapäivänä ja Saint Ignatius , oli hyvä tapa suojautua vampyyrit, mukaan Romanian legenda.

On tunnettu menetelmä, jota romanialaiset käyttävät päästäkseen eroon strigoista, kuten selitettiin Lost Tapes -esityksessä :

  1. Kaivaa strigoi.
  2. Poista sen sydän ja leikkaa se kahtia.
  3. Työnnä naula otsaansa.
  4. Aseta valkosipulinkynsi kielen alle.
  5. Voitele sen ruumis pyhän Ignatiuksen päivänä tapetun sian rasvalla.
  6. Käännä vartalo kuvapuoli alaspäin, jotta jos strigoi koskaan heräisi, se suuntaisi tuonpuoleiseen .

Muut käyttötarkoitukset

Strigoiulu ( Strigoi ) oli romaniankielisen satiirilehden nimi, joka julkaistiin lyhyesti vuonna 1862 Pestissä .

Katso myös

Viitteet

Lue lisää

Ulkoiset linkit