Tatevin luostari - Tatev Monastery

Tatevin luostari
Tatevin luostari
	Tatevin luostarikompleksi ja sen linnoitukset
Uskonto
Kuuluminen	Armenian apostolinen kirkko
Sijainti
Sijainti	Tatev , Syunikin maakunta, Armenia
	Näytetään Armeniassa
Maantieteelliset koordinaatit	39 ° 22′46 ″ N 46 ° 15′00 ″ E / 39,379367 ° N 46,250031 ° E Koordinaatit: 39 ° 22′46 ″ N 46 ° 15′00 ″ E / 39,379367 ° N 46,250031 ° E
Arkkitehtuuri
Tyyli	Armenialainen
Uraauurtava	8. vuosisata

Tatev luostari ( Armenia : Տաթեւի վանք Tat'evi Vank' ) on 9.-luvulla armenialainen apostolinen luostari sijaitsee suuri basaltti tasanne lähellä tatev kylää vuonna Syunik maakunnassa Kaakkois Armeniassa . Termi "Tatev" viittaa yleensä luostariin. Luostariyhtye seisoo Vorotan-joen syvän rotkon reunalla . Tatev tunnetaan Syunikin piispanpaikkana ja sillä oli merkittävä rooli alueen historiassa taloudellisen, poliittisen, hengellisen ja kulttuurisen toiminnan keskuksena.

1400- ja 1400-luvuilla luostarissa oli yksi tärkeimmistä armenialaisista keskiaikaisista yliopistoista, Tatevin yliopisto, joka edisti tieteen, uskonnon ja filosofian edistämistä, kirjojen jäljentämistä ja miniatyyrimaalauksen kehittämistä . Tatevin yliopiston tutkijat myötävaikuttivat armenialaisen kulttuurin ja uskontunnustuksen säilyttämiseen yhtenä historiansa myrskyisimmistä jaksoista.

Luostari on Syunikin "tunnetuin paikka". Tatevin siivet , köysirata Tatevista Halidzorin kylään avattiin lokakuussa 2010. Se sisältyi Guinnessin maailmanennätykseen maailman "pisin pysähtymätön kaksiraiteinen köysirata".

Luostarin palauttaminen, sen koulutusperinteen palauttaminen ja luostarielämän elvyttäminen Tatevissa on yksi Tatevin herätysohjelman päätavoitteista, jonka osa on Tatevin lentoradat.

Etymologia

Perinteiden mukaan Tatevin luostari on nimetty Pyhän Thaddeuksen apostolin opetuslapsen Eustateuksen mukaan , joka saarnasi ja kärsi marttyyrikuoleman tällä alueella. Hänen nimensä on kehittynyt Tateviksi.

Kansanetymologia sisältää legendan, joka kertoo tapahtumasta, joka on sidottu pääkirkon rakentamiseen, jossa oppisopimuskoulu kiipeää salaa torninsa huipulle aikomuksena sijoittaa oman suunnitelmansa risti. Mestari huomaa oppipoika kuitenkin laskeutumisensa aikana. Löytöstään järkyttynyt oppipoika menettää jalkansa ja putoaa syvyyteen, kun hän pyytää Jumalaa antamaan hänelle siivet, mikä armeniaksi on "Ta Tev".

Historia

Tatevin luostari sijaitsee Kaakkois- Armeniassa , muinaisen armenialaisen Syunikin alueella , lähellä Gorisin kaupunkia ja 280 km: n päässä Jerevanista . Tatevin tasanko on ollut käytössä jo ennen kristinuskoa, ja siellä on pakanallinen temppeli. Temppeli korvattiin vaatimattomalla kirkolla Armenian kristinuson jälkeen 4. vuosisadalla.

Tatevin luostarin kehittäminen alkoi 900-luvulla, kun siitä tuli Syunikin piispan paikka. Hänen historia maakunnan Syunik , historioitsija Stepanos Orbelian kuvaa rakennettiin uusi kirkon lähellä vanhaa yksi 848 kautta rahoitusapua prinssi Philip Syunik . Keskuksen taloudellisen ja poliittisen merkityksen kasvaessa ikääntyvät rakennukset eivät enää sopineet sen vaatimuksiin, joten piispa Hovhannes (John) sai Syunikin prinssi Ashotin taloudellisen tuen uuden luostarin rakentamiseen.

1100-luvun alussa Tatev isännöi noin 1000 munkkia ja paljon käsityöläisiä. Vuonna 1044 naapurimaiden emiraattien asevoimat tuhosivat Pyhän Gregoriuksen kirkon ja sitä ympäröivät rakennukset, jotka rakennettiin pian sen jälkeen. Vuonna 1087 Pyhän Marian kirkko rakennettiin kompleksin pohjoispuolelle. Luostari kärsi merkittäviä vahinkoja Seljukin hyökkäyksistä 1200-luvulla ja maanjäristyksestä vuonna 1136. Vuonna 1170 Seljukin turkkilaiset ryöstivät luostarin ja polttivat noin 10 000 käsikirjoitusta. Luostari rakennettiin uudelleen piispa Stepanosin ponnisteluilla 1200-luvun loppupuolella.

Luostarin kuva vuodelta 1881.

Luostarille myönnettiin verovapaus mongolien vallan aikana. Se palautti taloudellisen vahvuutensa Orbelian perheen avulla. Sen vaikutus kasvoi edelleen, kun vuonna 1286, The Orbelians oletettu ohjaus luostarin, Stepanos Orbelian vihittiin suurkaupungin ja onnistunut yhdistäminen useissa ympäröivän hiippakuntien kuuluvat sen. Yliopiston perustamisen myötä 1400-luvulla Tatevista tuli armenialaisen kulttuurin pääkeskus.

Aikana Timur kaistan Syunikiin (1381–1387) kohdistuneissa kampanjoissa Tatev ryöstettiin, poltettiin ja hävitettiin merkittävä osa sen alueista. Luostari sai lisäiskun shah Rukhin hyökkäyksen aikana vuonna 1434.

Luostari c. 1920

Luostari syntyi uudestaan 1600- ja 1700-luvuilla; sen rakenteet palautettiin ja uusia rakennuksia lisättiin. Se ryöstettiin jälleen vuoden tunkeutumisesta Persian joukkojen johdolla Aga Mahmet Khan vuonna 1796. Vuonna 1836 Tsaarin Venäjä lopettaa pääkaupunkiseudun viranomaisille tatev toteuttaminen säätämällä Pologenia ja Syunik tuli osa hiippakunnan Jerevan.

Tatevissa pidetty toinen Pan-Zangezurian kongressi ilmoitti 26. huhtikuuta 1921 vuoristoisen Armenian tasavallan itsenäisyydestä . Valtio sisälsi Tatevin kanjonin, Sisianin ja Gndevazin alueet. Kaupunki Goris tuli pääkaupunki tunnistamattoman valtion kanssa Garegin Nzhdeh sen ylipäällikön.

Luostari vaurioitui vakavasti vuonna 1931 tapahtuneen maanjäristyksen, pyhän kupolin, jälkeen. Paavalin ja Pietarin kirkko ja kellotorni tuhoutuivat. Viime vuosina pyhät Paavalin ja Pietarin kirkko rekonstruoitiin, mutta kellotorni on edelleen tuhoutunut tähän päivään asti.

Luostarin rakennukset

Näkymä luostariin ja ympäristöön, 2016

Linnoitettu Tatevin luostari koostuu kolmesta kirkosta - Pyhästä Paavalista ja Pietarista, Pyhän Gregoriuksen valaisijasta ja Pyhästä Jumalan Äidistä -, kirjastosta, ruokala , kellotornista , mausoleumista sekä muista hallinnollisista ja apurakennuksista.

Pyhien Paavalin ja Pietarin kirkko rakennettiin vuosina 895–906. Kirkon eteläisen seinän viereen rakennettiin kaareva sali vuonna 1043. Pian sen jälkeen vuonna 1087 lisättiin Pyhän Jumalan Äidin kirkko pohjoisten linnoitusten varrelle. Vuonna 1295 maanjäristyksen aikana tuhoutunut Saint Gregory the Illuminator -kirkko korvattiin uudella tuolloin piispan Stepanos Orbelianin aloitteesta . Vuonna 1787 armenialaisen teologin Gregory Tatevin mausoleumi rakennettiin Pyhän Gregoriuksen kirkon länsiseinän viereen ja 1800-luvun loppuun mennessä lisättiin eteinen ja kellotapuli Pyhän Paavalin kirkon läntiselle sisäänkäynnille. Peter.

Rakennusten lisäksi luostarissa on pystysuora heiluri , joka tunnetaan nimellä Gavazan (henkilökunta). Tämä sarake rakennettiin 10-luvulla Paavalin ja Pietarin kirkon valmistuttua ja on selviytynyt lukuisista hyökkäyksistä ja maanjäristyksistä suhteellisen vahingoittumattomina.

1400-luvulla luostarin etelä-, länsi- ja pohjoispuolelle rakennettiin linnoituksia asuin-, hallinto- ja muihin tarkoituksiin tarkoitetuilla rakennuksilla. 1700-luvulla tehtiin lisäyksiä piispan asuinpaikan, munkkien kennojen, varaston, ruokasalin, keittiön, leipomon ja viinitilan taloon. Päälinnoituksia pitkin rakennettiin kuusitoista suorakaiteen muotoista luokkahuonetta, jotka oli peitetty holvikattoilla.

Luostarista koilliseen, linnoitusten ulkopuolella on oliivipuristin . Siinä on neljä tuotantotilaa, joista kaksi on kupolilla varustettuja varastotiloja ja puristuskammioita holvikattoineen. Tämä mylly on yksi parhaiten säilyneistä Armeniassa ja on erinomainen esimerkki alueella keskiajalla rakennettuista oliivipuristimista .

Tatevin luostarin koulurakennukset kuvaavat myöhään keskiajalla käytettyä luostarikasvatuksen arkkitehtuuria.

Pyhien Paavalin ja Pietarin kirkko

Pyhien Paavalin ja Pietarin kirkko on omistettu Kristuksen kahdelle apostolille. Sitä kutsutaan myös apostolien kirkoksi tai katedraaliksi. On todennäköistä, että tämä kirkko rakennettiin vanhan kirkon sijaintiin ja peri myös nimensä. Kirkon länsiseinällä on säilytetty piispa Hovhannesin asentama vihkikivi, joka tarjoaa tärkeää historiallista tietoa kirkon rakentamisesta.

Pyhien Paavalin ja Pietarin kirkko on vanhin jäljellä oleva rakennus luostarikompleksissa. Se rakennettiin piispa Hovhannesin aloitteesta ja hallitsevan prinssi Ashotin, hänen vaimonsa prinsessa Shushanin sekä prinssit Grigor Supanin ja Dzagikin taloudellisesta tuesta.

Kirkko on suorakaiteen muotoinen basilika, joka ulottuu lännestä itään. Itäpuolella oleva apsis sisältää alttarin, ja sen vieressä on kaksi säilytyspaikkaa; yksi kummallakin puolella. Keskikupolia tukee kaksi pylvästä itäpuolella, kun taas lännessä liitteet toimivat tukeina . Katolla on kaksitasoinen, kalteva tyyli, joka on peitetty suurilla laatoilla. Sisä- ja ulkoseinät on peitetty veistetyillä kivillä. Seinillä ja kupolilla on kapeat ikkunat, jotka mahdollistavat navan valaistuksen. Itäinen julkisivu sisältää lokeroita , jotka kruunataan basreliefi muotokuvia sen hyväntekijät, prinssi Ashot ja prinsessa Susanin, kukin rajautuu suojaava käärmeitä.

Vuonna 930 kirkon seinät koristeltiin freskoilla piispa Hakob Dvinetsin aloitteesta. Työn suorittivat Konstantinopolista kutsutut ranskalaiset taiteilijat, jotka työskentelivät paikallisten armenialaisten maalareiden rinnalla . Päähenkilöiden kasvoilla on itäisiä piirteitä, ja kaikki merkinnät ovat armeniaksi . Itäinen Apsis koristaa throned Kristus opetuslastensa kanssa ja pyhimyksiä. Länsimuuri kuvaa viimeistä tuomiota , kun taas pohjoinen muuri kuvaa kohtauksia Jeesuksen syntymästä . Pieni näistä koristeista säilyy tänään.

Pyhän Gregory Valaisimen kirkko

Pyhän Gregoryn kirkko on lähellä Pyhän Tapanin eteläseinää. Paavalin ja Pietarin katedraali. Kirkko rakennettiin ensimmäisen kerran vuosina 836-848 Syunikin prinssi Philipén tilauksesta ja taloudellisesta tuesta. Se kunnostettiin 1100-luvulla välittömästi Seljuk- kampanjoiden jälkeen, mutta se tuhoutui jälleen kokonaan vuoden 1138 maanjäristyksen aikana. Se pysyi tässä kunnossa yli vuosisadan, kunnes se jälleenrakennettiin vuonna 1295.

Pyhän Gregoryn kirkko on rakenteeltaan yksinkertainen. Siinä ei ole kupolia. Sen pohjois- ja eteläseinissä on kolme tukipylvästä, jotka kannattavat kaaria, joihin kaltevat kattotiilet asennetaan. Sen sisäänkäynti on koristeltu hienoilla geometrisilla kaiverruksilla.

Pyhän Jumalan äidin kirkko

Pyhän Jumalan Äidin kirkko sijaitsee luostarikompleksin pohjoisissa linnoituksissa. Se rakennettiin vuonna 1087 toisena kerroksena katetun mausoleumin sisäänkäynnin lähellä. Se vahingoittui vakavasti vuoden 1931 maanjäristyksen aikana, mutta se palautettiin 1900-luvun lopulla.

Gavazan (riippuva sarake)

Riippuva pylväs (nimeltään Gavazan Siun ) on Pyhälle kolminaisuudelle omistettu muistomerkki . Se sijaitsee katedraalin eteläpuolella. Se käsittää noin kahdeksan metriä korkean pylvään, jota kruunaa khachkar- tyyppinen risti. Pylväs on päivätty 10. vuosisadalle; risti ei ole aikaisempi kuin 1700-luku, mutta sen muoto voi perustua aikaisempaan esimerkkiin.

Pylvään päätarkoitus on hälyttää vähäisistä maan vapinaista ja antaa siten varhaisia varoitussignaaleja mahdollisista maanjäristyksistä. Sarake palaa pystyasentoonsa liikkumisen jälkeen.

Luostarillinen feodalismi

Tatevin luostari oli feodaalinen organisaatio. Siitä tuli merkittävä ja vaikutusvaltainen luostarikeskus pian perustamisensa jälkeen, jolla oli laaja maa-alue ja suuri määrä kyliä. Varhaisimmat viittaukset Perustamisestaan kuvataan Stepanos Orbelian n historia maakunnan Syunik , jossa Orbelian kuvailee sopimuksella, jonka kautta Prince Ashot, poika prinssi Philipe of Syunik hahmoteltu rajansa.

Pian maansiirron jälkeen Tsouraberdin (nykyiset Svarants), Tamalekin, Aveladashtin ja muiden kylien talonpojat hylkäsivät luostarin auktoriteetin ja aloittivat pitkäaikaisen taistelun sitä vastaan. Kaksi kertaa mielenosoitukset muuttuivat avoimiksi kapinoiksi ja jatkuivat, keskeytyksin, vuoteen 990 asti, jolloin Syunikin kuningas Vasak hävitti Tsouraberdin ja hajotti sen väestön. Historioitsijat yhdistävät kansannousut Tondrakian harhaoppi , joka ilmestyi Armenian historiassa suunnilleen samaan aikaan kuin talonpoikien kapinat (9. – 11. Vuosisatojen) ja joka myös tukahdutettiin samaan aikaan.

Tatevin piispakunta omisti 47 kylää ja sai kymmenykset 677 muusta kylästä. Se sai niin taloudellisen voiman, että piispa Hakob yritti vuosina 940–950 erota Etchmiadzinin äititiestä . Hänen separatistisia unelmat olivat romuttuneet, kun katolikos Anania Mokatsi kirotuksi häntä. Ympäröivät alueet hyötyivät Tatevin heikentyneestä asemasta, hylkäsivät sen ylivallan ja perustivat omat hiippakunnat. Vuonna 958 piispa Vahan (myöhemmin Catholicos Vahan Syunetsi) palautti osan piispan oikeuksista ja omaisuudesta. Vuonna 1006 piispa Hovhannes V onnistui palauttamaan hiippakunnan suurkaupunkioikeudet.

Tatevin yliopisto

Tatevin luostarilla on ollut merkittävä rooli Armenian kulttuurielämän edistämisessä . Hänen historia maakunnan Syunik , Stepanos Orbelian kuvataan luostarin toimi säilytyspaikkana tuhansia arvokkaita käsikirjoituksia , luostarillinen ja viralliset asiakirjat ja sopimukset. Luostarissa isännöitiin vuosina 1390–1434 toiminut yliopisto, jossa ohjaajia koulutettiin paitsi Syunikin maakunnassa myös muilla Armenian alueilla.

Vuoden alussa 1340s, seuraava lasku yliopiston Gladzor , Hovhan Vorotnetsi poikennut Vayots Dzor , ja saapuu Dzghook, Vorotn, hän sai siunauksen ja suojeluksessa Orbelian ruhtinaat edistää koulunkäyntiään tatev. Vorotnetsi käytti Gladzorin kokemuksiaan koulusuunnitelman tarkistamiseen sekä opiskelijoiden ja ohjaajien pääsyn ja luokittelun järjestämiseen. Tämä mahdollisti Tatevin muuttamisen ansaitsevaksi yliopistoksi lyhyessä ajassa, houkuttelemalla opiskelijoita suur-Armenian ja Kilikian eri alueilta .

Vorotnetsi järjesti yliopiston kolmeen osastoon - armenialaisten ja ulkomaisten kirjoitusten tutkimiseen, pyhien kirjoitusten taiteeseen ja lopuksi musiikin tutkimiseen. Ensimmäinen sisälsi humanististen ja yhteiskuntatieteiden, filosofian, orationin, kieliopin, kirjallisuuden ja historian tutkimuksen. Toinen keskittyi kalligrafiaan , kirjojen taiteelliseen suunnitteluun sekä miniatyyrien ja seinämaalausten maalaamiseen. Kolmas osasto sisälsi antiikin musiikkia ja musiikkitiedettä.

Vorotnetsin kuoleman jälkeen vuonna 1388 Grigor Tatevatsi otti apatin roolin. Hän onnistui nostamaan yliopiston tason ennennäkemättömille korkeuksille. Toimikautensa aikana Tatev koki sen dynaamisimman ja luovimman ajan. Opetuksen aiheita olivat armenialainen kirjallisuus , Vanhan ja Uuden testamentin tulkinta ja analyysi, pyhien isien teokset, Platonin , Aristoteleen , Aleksandrian Filippuksen ja Porfyrian teokset sekä niiden analyysi.

Tatevin yliopistosta tuli ajan johtava tieteellinen ja kulttuurinen keskus. Sen saavutukset näyttävät vieläkin merkittävämmiltä, kun niitä tarkastellaan ajan myrskyisän poliittisen tilanteen ja loputtomien tuhojen yhteydessä, jolloin yliopisto joutui ajoittain muuttamaan välttääkseen hyökkäävien joukkojen vainoa.

Tatevin yliopisto johti pyrkimyksiä torjua Fratres Unitoresin vaikutusta Armeniassa . Unitores oli dominikaanisen järjestyksen armenialainen haara, ja se oli seurausta paavi Johannes XXII: n aloitteesta laajentaa Rooman Pyhän istuimen vaikutusta Aasiaan ja latinoida Suur-Armenia . Tatevin yliopiston tutkijat taistelivat unitorien käännyttämistä vastaan ja pyrkivät vähentämään heidän vaikutusvaltaansa Armenian kirkkoon ja kansaan.

Armenian Kilikian kuningaskunnan romahtamisen jälkeen vuonna 1375 Tatevin tutkijoilla, joita johti Grigor Tatevatsi ja sitten hänen seuraajansa, erityisesti Tovma Metsobetsi ja Hovhannes Hermonetsi, oli tärkeä rooli vakuuttamassa viranomaiset palauttamaan Armenian kirkon korkein patriarkaalinen valtaistuin mistä Sis ja Etchmiadzin , alkuperäisen Ks Saint Gregory valaisimen . Ponnistus onnistui vuonna 1441 Etchmiadzinin kansalliskongressin päätösten jälkeen, mikä osoittautui yhdeksi merkittävimmistä tapahtumista Armenian historiassa tällä vuosisadalla.

Yliopiston näkyvyys alkoi hiipua Grigor Tatevatsin kuoleman jälkeen . Uusien johtajiensa pelottomista ponnisteluista huolimatta poliittiset ja taloudelliset olosuhteet yhdistettynä ajanjakson turvallisuuskomplikaatioihin saivat Tatevin menettämään kiillonsa ja lopulta lopettaneet toimintansa Shah Rukhin hyökkäysten jälkeen vuonna 1434.

Kansallinen perintö

Pyhän Gregoryn kirkko Tatevin luostarista auringonlaskun aikaan

Vuonna 1995 Tatevin , Tatevi Anapatin ja niiden lähialueiden Vorotan-laakson luostarit lisättiin alustavaan luetteloon Yhdistyneiden Kansakuntien koulutus-, tiede- ja kulttuurijärjestön ( UNESCO ) maailmanperintökohteista .

Tatev Revival -säätiö

Vuonna 2008 perustetun Tatev Revival -säätiön perusti vaikutussijoittaja ja yrittäjä Ruben Vardanyan . Tatev Revivalin päätavoitteena on Tatevin luostarin ennallistaminen. Tähän tavoitteeseen sisältyy infrastruktuurin luominen luostarin ympärille ottaen huomioon sen kulttuurinen, historiallinen ja hengellinen merkitys sekä paikallisten yhteisöjen samanaikainen kehitys. Hankkeen virallisen alun antaa lokakuussa 2010 maailman pisin (5750 m pitkä) käännettävä ilmatie raitiotien käynnistäminen osana pyrkimyksiä elvyttää matkailua alueella. Tämä linkki, nimeltään Tatevin siivet, yhdistää Halidzorin kylän Tatevin luostariin. Projektin toteuttaa Doppelmayr / Garaventa-ryhmän sveitsiläinen osaamiskeskus, ja se maksaa 25 miljoonaa dollaria. Lähes 950 000 matkailijaa on käyttänyt Tatev-köysiradaa toimintansa aikana. Gorisin kaupungissa yli 50 hotellia ja majataloa avattiin ohjelman käynnistämisen jälkeen. Lähikylissä paikalliset perustivat noin 50 B&B: tä. Kapan -pohjainen Ark Ekologinen kansalaisjärjestö rakentaa parhaillaan vaellusreitti infrastruktuuria yhdistää Kapan ja tatev luostari edistää ekomatkailun on Syunik alueella.

Tatevin luostarin restaurointi

Öljytehdas oli yksi ensimmäisistä vuonna 2010 kunnostetuista arkkitehtonisista rakenteista osana Tatev Revival -ohjelmaa, ja se on nyt täysin toiminnassa.

Kesästä 2016 lähtien kävijät ovat tulleet Tatevin luostarikompleksiin kunnostetun pohjoisen sisäänkäynnin kautta. Vuonna 2017 näyttelyosastot asennettiin sisäänkäynnin lähelle, jossa kerrotaan luostarin kunnostamisesta. Myös viereistä aluetta parannettiin. Vesilähteen jälleenrakennustyöt alkoivat vuoden 2015 lopussa. Tutkimuksen avulla selvitettiin vesilähteen alkuperäinen sijainti ja rakennustapa. Kesällä 2016 kevät palautettiin historialliseen paikkaansa lähellä pohjoista sisäänkäyntiä.

Surb Astvatsatsinin kirkon jälleenrakentaminen alkuperäiselle ulkonäölleen sisällytettiin Tatevin luostarikompleksin ennallistamisen ensimmäiseen vaiheeseen. Työ alkoi elokuussa 2016 ja päättyi lokakuussa 2018.