Reginald H.Fuller - Reginald H. Fuller

Reginald Horace Fuller (1915–2007) oli englantilaisamerikkalainen raamatuntutkija , ekumeenisti ja anglikaaninen pappi . Hänen teoksensa tunnustetaan seurauksellisesta analyysistään Uuden testamentin kristologiasta . Yksi hänen työnsä osa on Jeesuksen suhde alkukirkkoon ja nykypäivän kirkkoon. Tätä varten hänen historiallisesti kriittistä menetelmää käyttävän analyysinsa on kuvattu uusortodoksiseksi .

Elämäntapahtumat

Fuller syntyi 24. maaliskuuta 1915 Horshamissa , Englannissa. Hän osallistui Peterhouse on Cambridgen yliopiston (BA, 1937, ensimmäisen luokan arvosanoin , Klassinen Tripos I ja teologinen Tripos II MA, 1942). Hän opiskeli Tübingenin yliopistossa Saksassa vuosina 1938–1939. Hän valmisti ministeriöön Englannin kirkon klo kuningattaren College, Birmingham (1939-1940), ja asetettiin diakoniksi vuonna 1940 ja pappi vuonna 1941. Hän tapasi Ilse Barda vuonna 1940 häissä. He menivät naimisiin vuonna 1942. Fuller oli kuraattori Englannissa vuosina 1940 - 1950 ja luennoitsi teologiassa Queen's Collegessa vuosina 1946–1950. Hän oli teologian ja heprean professori St David's Collegessa , Lampeter, Wales (1950–1955). Hän avusti myös kolmen tyttären kasvatuksessa.

Fullerista tuli Yhdysvaltain asukas vuonna 1955. Hän oli uuden testamentin professori Seabury-Western Theological Seminary , Evanston, Ill., Kielet ja kirjallisuus (1955–1966), Union Theological Seminary and Columbia (adj.), NYC (1966–1972). ) ja Virginian teologinen seminaari , Aleksandria (1972–1985; adj., 1994–2002). Fuller oli myös vieraileva professori yhdeksässä muussa seminaarissa tai korkeakoulussa Yhdysvalloissa, Kanadassa ja Australiassa: University of the South , Sewanee, Tenn. (1960, ..., 1988, 7 lukukautta), Graduate Theological Union , Berkeley, Ca . (1975), College of Emmanuel and St. Chad , Saskatoon, Sask., Kanada (1978), Union Theological Seminary , Richmond, Va. (1985), Episcopal Theological Seminary of the Southwest , Austin, Tx. (1986), Nashotah House , Wis. (1986, ..., 2004, 7 termiä), St.Mark's Department of Ministry , Canberra, Australia (1987) ja Wesley Theological Seminary , Washington, DC (1990).

Fuller oli kirkkojen maailmanneuvoston opintotoimikuntien (1957–1961), piispojen ja luterilaisten keskustelujen (1969–1972, 1977–1980), anglikaanien ja luterilaisten keskustelujen (1970–1972) sekä luterilaisten ja katolisten (USA) vuoropuhelutehtävien jäsen Force (1971–1973) ja Uusi tarkistettu standardiversio Raamatun käännöskomitea (1981–2006).

Fuller on kirjoittanut noin kaksikymmentä kirjaa ja yli 100 lehtiartikkelia tai kirjan lukua. Hän myös käänsi sellaisia töitä kuten Bonhoeffer ? S opetuslapseuden hintaa (1948) ja kirjeet ja paperit vankilasta (1953), Jeremias n Tuntematon Jeesuksen sanoista (1957), Bultmannin n Kerygma ja Myytti , 2 v. (1953 & 1962) ja alkukristillisyyden (1956), Schweitzer n kunnioitus elämää (ja Ilse Fuller) (1969), ja Bornkamm n UT: opas Sen Kirjoituksia (1973).

Fuller kuoli 4. huhtikuuta 2007 Richmond , Virginia .

Kunnianosoitukset

Fuller oli American Teologisten koulujen yhdistyksen jäsen , 1961–1962. Hän oli Studiorum Novi Testamenti Societasin presidentti , 1983-84. Hän sai ensimmäisen vuosittaisen ekumeenipalkinnon Washington Theological Consortiumilta ( 2001 ) ja kunniatohtorin arvosanoja muun muassa General Theological Seminary (STD), Philadelphia Divinity School (STD), ja Seabury-Western-teologinen seminaari (DD).

Fullerista tuli emeritusprofessori Virginian teologisessa seminaarissa vuonna 1985.

Vuonna 1990 hänen entiset opiskelijansa esittivät juhlaa hänen kunniakseen.

Fullerista tuli Yhdysvaltain kansalainen vuonna 1995. Hän oli Pyhän Paavalin katedraalin kunniakanon Burlingtonissa, Vermont, ja pappi asuinpaikassa Emmanuelin kirkossa Brook Hillissä , Richmond, Va.

Fullerista selviytyi vaimonsa Ilse Barda Fuller, hänen tyttärensä, Caroline Sloat ja Sally Fuller, neljä lastenlasta; ja viisi pojanpojanpoikaa.

New York Times Obituary kirjataan Fullerin uskomus, että Raamattu on julistettu joka sunnuntai. Se päättyi toteamalla, että "25. maaliskuuta, päivänä, jolloin hän kärsi kuolemaan johtaneen kaatumisen, hän opetti sunnuntai-koululuokkaa ylösnousemuksesta ."

Uuden testamentin kristologian perusteet

Reginald H.Fullerin tutkielma , Uuden testamentin kristologian perustukset (1965), kuvaa hänen tieteellisten julkaisujensa näkökohtia. Kirjassa määritellään keskeiset termit, esitetään oletukset, kuvataan käytetty menetelmä ja kehitetään implikaatioita kumulatiivisesti. Siten 'kristologia' (oppi Jeesuksen Kristuksen persoonasta) viittaa vastaukseen tiettyyn historiaan, ei Jumalan toimintaan Jeesuksessa sinänsä eikä itse historiaan. Uuden testamentin kristologian analyysi alkaa opetuslasten uskosta ylösnousemukseen . Se koskee "mitä voidaan tietää Jeesuksen sanoista ja teoista" ja kuinka niitä tulkittiin. 'Uuden testamentin kristologian perusteet' viittaa NT: n kirjoittajien oletuksiin pikemminkin kuin heidän lopputuotteensa teologiaan (s. 15–17). Kirjassa tarkastellaan varhaisen kirkon vastausta käsitteellisiin työkaluihin, jotka ovat käytettävissä peräkkäisissä palestiinalaisen juutalaisuuden, hellenistisen juutalaisuuden ja kreikkalais-roomalaisen pakanamaailman ympäristöissä . "Mitä voidaan tietää" historiallisesta Jeesuksesta ja varhaisen kirkon tehtävästä, riippuu pakanallisen lähetysasiakirjan kriittisistä menetelmistä ja testeistä. Tällaiset menetelmät ja testit erottavat varhaisen kirjoittajan tiedon Jeesuksesta, omasta teologiastaan ​​ja muista perinteistä, joihin he ovat vastanneet (s. 17–20). Kirjassa tehdään selväksi, mitkä lähteiden osat hyväksytään palaavan varhaiskirkon jokaiseen kerrokseen. Se hyväksyy perinteen osoittamisen tietylle kerrokselle seuraavilla tavoilla:

• laatiminen laajan hyväksynnän tapauksessa
• yhteenveto väitteestä, jos laaja hyväksyntä puuttuu
• laatiminen siinä tapauksessa, että yhteinen tehtävä hylätään tai ehdotetaan uutta tehtävää (s. 21).

Syntyminen jälkeistä Bultmannin koulu "historiallinen-traditio kritiikkiä", huoli kirja on "luoda jatkuvuutta historiallisen Jeesuksen ja kristologiset Kerygma jälkeisen ylösnousemuksen kirkossa." Todellinen jatkuvuus, Fullerin mielestä, "peitettiin, ellei tosiasiallisesti kiistetty Bultmannin omalla työllä" kirkon julistuksen haitaksi (s. 11).

Kirjassa todetaan, että varhaiskirkon kristologiset perustukset (uudesta testamentista ja kirkon isien sanamuodosta palautettavissa ) "ovat myös nykypäivän kristologian perusta" (s. 257).

Valitut julkaisut

Kirjat

• Fuller, Reginald H .; Hanson, Richard PC (1948). Rooman kirkko: Varoittava . Lontoo: SCM Press. OCLC  560315647 . - 1960, 2. painos
• ——— (1954). Jeesuksen tehtävä ja saavutukset: Uuden testamentin teologian oletusten tarkastelu . Raamatun teologian opinnot. 12 . Lontoo: SCM Press. OCLC  2560151 .
• ———; Wright, G.Ernest (1957). Jumalan tekojen kirja: Christian Scholarship tulkitsee Raamatun . Kristillisen uskon sarja. Garden City, NY: Kaksinkertainen päivä. OCLC  530493 .
• ——— (1962). Uusi testamentti nykyisessä tutkimuksessa . Scribner opiskelee raamatullista tulkintaa. New York: Kirjoittajat. OCLC  8003601 .
• ——— (1963). Ihmisten tulkinta . Philadelphia, PA: Westminster. ISBN 978-0-334-00681-7. OCLC  383436 .
• ——— (1965). Uuden testamentin kristologian perusteet . New York: Kirjoittajat. ISBN 9780684155326. OCLC  383751 .
• ——— (1966). Kriittinen johdanto uuteen testamenttiin . Teologian opinnot -sarjassa. 55 . Lontoo: G.Duckworth. OCLC  339842 .
• ——— (1971). Ylösnousemuskertomusten muodostuminen . Lontoo: Macmillan. OCLC  313093002 .
• ———; Westberg, Daniel (1974). Sanasto saarnaaminen: Jumalan sana kirkolle tänään . Collegeville, MI: Liturginen lehdistö. ISBN 9780814613511. OCLC  11114298 .
• ———; Wuellner, Wilhelm H. (1976). Pidempi merkki: väärentäminen, interpolointi vai vanha perinne? . Colloquy (hellenistisen ja modernin kulttuurin hermeneuttisten tutkimusten keskus), 7. joulukuuta 1975. 18 . Berkeley, Kalifornia: Hermeneuttisten tutkimusten keskus. ISBN 9780892420179. OCLC  854089196 .
• ———; Perkins, Pheme (1983). Kuka on tämä Kristus ?: Evankeliumikristologia ja nykyajan usko . Philadelphia, PA: Fortress Press. ISBN 9780800617066. OCLC  8846197 .
• ——— (1984). Uuden sanakirjan saarnaaminen: Jumalan sana nykypäivän kirkolle . Collegeville, MI: Liturginen lehdistö. ISBN 9780814608470. OCLC  1161560 .
• ——— (1990). Se, joka on kotoisin: Jeesuksen syntymä Uudessa testamentissa . Harrisburg, PA: Morehouse Publisher. ISBN 9780819215444. OCLC  21677534 .
• ——— (1994). Kristus ja kristinusko: Tutkimuksia kristologian muodostumisesta . Valley Forge, PA: Trinity Press International. ISBN 9781563380761. OCLC  30359043 .

Muokannut

• • ———; Westberg, Daniel , toim. (2006). Sanasto saarnaaminen: Jumalan sana kirkolle tänään (3. painos). Liturginen lehdistö. ISBN 0-8146-2792-7.

Luvut tai merkinnät

• ——— (1993). "Uusi testamentti (raamatullisen teologian alaisuudessa)". Teoksessa Metzger, Bruce M .; Coogan, Michael D. (toim.). Oxfordin kumppani Raamattuun . New York: Oxford University Press. s.  87–91 . ISBN 9780195046458. OCLC  802755374 .
• ——— (1993). "Jeesus Kristus". Teoksessa Metzger, Bruce M .; Coogan, Michael D. (toim.). Oxfordin kumppani Raamattuun . New York: Oxford University Press. s.  356–66 . ISBN 9780195046458. OCLC  802755374 .
• ——— (1993). "Kristuksen ylösnousemus". Teoksessa Metzger, Bruce M .; Coogan, Michael D. (toim.). Oxfordin kumppani Raamattuun . New York: Oxford University Press. s.  647–49 . ISBN 9780195046458. OCLC  802755374 .
• ——— (1988). "Raamattu". Vuonna Sykes, Stephen ; Booty, John E. (toim.). Tutkimus anglikanismista . Philadelphia, PA: SPCK / Fortress Press. s. 86–100. ISBN 9780800620875. OCLC  17353342 .
• ——— (1996). "Kristologia". Julkaisussa Bram, Leon L. (toim.). Funk & Wagnallsin uusi tietosanakirja . New York: Funk & Wagnalls. ISBN 9780834301030. OCLC  34513534 .
• ——— (2008). "Kristologia". Microsoft Encarta Online Encyclopedia .

Lehtiartikkelit

• ——— (1964). "Nimetön arvostelu ( CH Doddin historiallisesta perinteestä neljännessä evankeliumissa )". Lehti Raamatusta ja uskonnosta . 32 (3): 270–271.
• ——— (1967). " Norman Perrinin katsaus Jeesuksen opetuksen uudelleen löytämiseen". Teologia tänään . 24 (3): 412–14. doi : 10.1177 / 004057366702400325 . S2CID  170738002 .
• ——— (1978). "Jeesuksen käsitys / syntymä kristologisena hetkenä". Uuden testamentin tutkimuksen päiväkirja . 1 (1): 37–52. doi : 10.1177 / 0142064X7800100105 . S2CID  170233233 .

Katso myös

• Jumalan myytti ruumiillistuu

Huomautuksia

Viitteet

• Arland J. Hultgren ja Barbara Hall, toim., 1990. Christ and His Communities: Essays in Honor of Reginald H. Fuller , Forward Movement. ISBN  0-88028-104-9 (Sisältää myös ansioluettelon , julkaisuluettelon vuoteen 1989 sekä Ilse Fullerin läheisen esittelyesityksen RHF: stä: mies, kirkkomies ja tutkija.)
• Kuka kuka Amerikassa 2006 , s. 1596.
• Raymond E. Brown , 1990. "Christology" ja "Jeesuksen ylösnousemus", Raymond E. Brown et ai., Toim., The New Jerome Biblical Commentary , Prentice Hall, s. 1354–1359, 1373–1377.
• Pastori Steve Schlossberg, 2007. "Evensongille: Reginald Horace Fuller +, 1915–2007," Lähetyssaarnaaja . Mikael, s. 7-9 (numeroitu). Muisto.
• Douglas Martin, 2007. "Reginald H.Fuller, 92, Uuden testamentin tutkija, kuolee" The New York Times , 14. huhtikuuta.
• Ellen Robertson, 2007. "The Rev. RH Fuller, 92, kuolee pudotuksen jälkeen", Richmond Times-Dispatch , 6. huhtikuuta.
• Mary Rourke, 2007. "Reginald Fuller, 92; Raamatun tutkija", Los Angeles Times , 18. huhtikuuta.
• 2007. "Reginald H.Fuller, entinen VTS-frofessori, kuoli 92-vuotiaana", Episcopal Life Online , 18. huhtikuuta.
• Jeremy Davies, 2007. "Reginald Fuller - Teologi of Stature", The Salisbury Journal , 24. toukokuuta. * Jeremy Davies, 2007. "Reginald Fuller - The Teologi of Stature", The Salisbury Journal , 24. toukokuuta.
• 2007. "Reginald H.Fuller 1915–2007," SBL-foorumi , huhtikuu.
• 2007. "Canon Reginald Horace Fuller", Church Times , 11. toukokuuta.